2024年《苏东坡传》片段读后感怎么写.docx

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1、2024年苏东坡传片段读后感怎么写 细细品尝一本名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随意应付就可以,下面是我为大家整理的关于苏东坡传片段读后感，假如喜爱可以共享给身边的挚友喔! 苏东坡传片段读后感怎么写1 余秋雨贴地穿行一千多公里，横跨欧亚版块，探微究深于源远流长的华夏文明，与各古文明。荒野的冷井，缄默的风雨阁，阳关塞外凄迷纷飞的风雪，收归于他的文化苦旅。其间，他特意从书里挖出一块空白，盛放启迪他的林氏苏东坡传，与深思之后感知到的，苏轼身后醇和而圆熟的生命形态与厚重从容的文化面貌。 动容之余，心生新奇，遂取苏东坡传，细细读来，念罢掷笔，我缄默而满意。 我向

2、早已溘然长逝的大师深深致敬。林语堂先生本人博闻强识，通晓古今，故引经据典，旁征博引毫不费劲，着实令人难以望其项背，而同时，又秉承着对苏轼这位大文豪的一派热忱与景仰，为其笔耕不辍，以一只灿然生花的妙笔，行文腔调诙谐轻松，一字一句又压得端庄肃穆，使整本书并不流于富艳轻浮，也不过分地板正迂腐，将苏东坡本就汹涌澎湃的一生，写得更添风起云涌，顿生心生望洋兴叹之感。 林先生剖析他的一生已经特别全面了，少时才华横溢，得到当时文坛泰斗欧阳修刮目相看，以至于因福得祸，科举中屈居其次。慷慨陈词，直言不讳，针砭时弊，非但没有被察纳雅言，反而触怒新近，囿于囹圄之间几陷于死也，众友力挽狂澜，免其一死，而后，又屡屡卷入云

3、谲波诡的政坛时局，一边流离着为生计奔跑，一边自得其乐地尽情逍遥，始终到客死异乡。 生命的终了，是一抔黄土，三两凄凄哀哀的啼哭，几缕悠悠荡荡的青烟缭绕不绝。 亲戚或余悲，他人亦已歌。 死去何所道，托体同山阿。 这世上全部全部的人，终究难逃命死两个大字，不过，能用他晚年最倾心的五柳先生的诗去歌咏他的一生，也堪称圆满，苏轼若泉下有知，定会高兴异样，取酒醉饮。 笔尖在此徘徊，墨水在纤薄的纸张上晕染出一个黑黑的圆点。这是篇读后感，这样有读无感，寥寥几笔，猝然结尾，明显不行，无形中令人觉得看法敷衍而轻慢。 我轻轻地拨开记忆，渐渐思索着我眼中的苏轼，苏子瞻，苏东坡。 有一句庸常的话可用以描摹，纵使晴明无雨色

4、，入云深处亦沾衣。 正如苏辙点评，东坡何罪，独以名太高。 苏辙真是太了解他的哥哥了。苏轼的文章如此浑然天成，他的笔端如此行云流水滔滔不绝，他的想法如此了如指掌针砭时弊。毫不夸张，苏轼悠游地握住了一个时代的文脉。小人在浓稠绵密的黑暗恨得牙痒痒，眼发红，疯狂地想鞭挞摧毁他的灵魂。即使苏轼并没有很主动地涉及朝廷政事，他的诗名早已让他沾染了一身的是非，也注定了他人生的并不乐观的走向。 这同时是一个时代的悲剧，纵容小人为所欲为，而让怀揣家国情怀，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平的有志之士被沉没，被吞噬。古中华文化脉络中缺乏明辨真与假的弊端，就在此渐渐显露，一呼而天下应和，云集景从，然而

5、没有自我辨别的前提，文字就变成相互攻伐的利刃，伤得人体无完肤，着实是一种不太明智的文化面貌，多少沉冤由此而生，东坡侥幸得雪，那么除此之外的其他人呢? 言归正传从微小处看，苏轼被一代又一代朴实的人牢记。其宏大之处，恰恰不在于他的宏大，当然他遭的罪都是源于为民请命而是他的真实，可爱，可亲。 他是如此鲜活的在十丈红尘里摸爬滚打，却不是摆在神坛上慈孝温文的圣人。东坡尝过战栗的味道，钦差奉旨前来提他时，他栖栖惶惶，躲藏于屋里不敢出来;他也手足无措，对家人的安危忧心忡忡，几欲投江以解当前逆境。这是他性格中特别平凡的一面，乃至于每个人能从中窥探到曾经狼狈的自己。 但某些人自诞生那日呱呱啼哭，便一生学不会缄默

6、，苏轼恰算是其中拔尖儿的。记得满城风雨的乌台诗案，泼得他满身脏水，拉得他锒铛入狱，身心俱疲。然刚踏出牢狱，酒香浓郁，穿巷而来，他忽然忘乎所以，挥毫泼墨毕生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。塞翁失马曹操窃禄的暗讽，辛辣更胜往昔!直教人血气上涌，仰天大笑，不愧是苏东坡! 苏轼固执并且超然地保持着自我，保持着深层的生命自信，虽自嘲曰无药可救，窃以为正是他人格魅力之所在。故而他能脱出常人无所作为，日复一日生活轨道，抛弃欲望的追求，唾弃名利的缠绕，从而获得个体的独立，逃离人生的逆境，纵使尘满面，鬓如霜，也能同岁月一起悠悠变老，同生命并肩走到白头。 念苏诗，高唱赤壁赋，追溯时间汹

7、涌的潮水逆流而上，文藻词句的浓郁芳香刹那间馨香满怀，东坡巉巉耸立，云深沾衣，虽不能至，然心憧憬之。 苏东坡传片段读后感怎么写2 读了林语堂的苏东坡传，心里久久不能安静，总是觉得苏东坡跟法国作家阿尔贝加缪的西西弗的神话中的西西弗很相像。 在希腊神话中，小西西弗因犯了错误，而受到天帝宙斯的惩处，让他把一块巨石推到山顶，当石头到山顶后又会滚到山脚，西西弗又得再把他推到山顶。如此这样日复一日年复一年，西西弗推着石头，苦痛不堪，但有一天他突然变得特殊欢乐，他发觉他在推石头的过程中，他推过了世间最漂亮的风景，他推过了春夏秋冬，推过了风花雪月，推过了蓝天白云，推过了电闪雷鸣，天上的飞鸟为他歌颂，地上的走兽为

8、他舞蹈，微风为他送来花草的芳香。雨水给他带来了土地的芳香，他感到华蜜极了。 苏轼一生被贬谪三次。时间长达20年，而且一次比一次远，在这几十年的谪居生活中，苏轼是怎么推着那块如西西弗推动的石头走完自己的人生呢，我想从苏轼被贬到黄州，惠州和儋州的生活和精神方面说说。 元丰三年(公元1080年)乌台诗案出月之后，苏轼来到这所黄州，这是苏轼记入自己人生里程碑的一站，这里偏僻多雨，气象昏昏，鱼稻薪碳颇贱，虽充团练副使，但没有职权，并被限制了出行的自由，不能探亲，一无全部的苏轼，从今变成了一个农夫，躬耕于黄州的一个小山坡，遂自称东坡居士，他的化解方法是“闲居未免看书，为佛经以遣日，不爱近笔砚焉，与佛禅与晚

9、钟相伴”。 生活的艰辛，使他学会了亲自下厨做饭，由于没有钱买好的肉，就买当地最便宜的猪肉，又想做得好吃，于是他独创了东坡肉的做法，还学会了酿酒，很注意养生和合理的饮食，在与陈十二一首中写到“今日养荠极美，唯有自然之珍，虽不甘于五味，而有味外之美”。他认为，吃饭不仅是生理的须要，更是一种文化，一种艺术。生活的真正情趣是对有闲时间的处理。 他同时热衷于巡游和月下闲逛，精于佛理，在他的书信中可以看出他的精神世界很独特，这就是旷达。如他写给范子丰的信中的：“临皋亭下不数十步，便是大江，其是峨眉雪山，吾饮食沐浴皆取焉，何必回乡哉，江山风月，本无常主，闲者便是主子”。公元1094年，58岁的苏轼再次遭到打

10、击，被贬到惠州，这里风土差善，幽水透邃，食物粗有，但少药尔，但他也能因为有荔枝可吃，而一笑置之。此缺医少药尔，食物粗有的岭南。苏轼花光了积蓄，盖了间房，本以为可以在惠州安享晚年，新的贬谪令又到了放逐湖南的儋州。 儋州是个未开化的黎族之乡。62岁的苏轼被从破旧的官舍逐出，野人般结芦露处的生活，使这位年过花甲的老人吃尽了苦头。但他仍常月下闲逛，在给范子夫的一封信里就记载了他回忆在黄州游赤壁的月下背景，这些生活情趣，很好的体现了苏东坡的生活看法。 在儋州时，他对自己一生的坎坷多舛和眼前的逆境作了表态。此间食无肉，病无药，出无友，病无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳，南此身，付与造物，听其运转，

11、流行坎上，无可者，故人知之免忧。与陈秀才一首，听凭造物，与佛定禅宗的平常心对待一切变故，蔑视荒谬的红尘，坚毅不屈。不向厄运屈服的苏轼，活成了一个重负之下的欢乐英雄之神。 正如西西弗在推巨石的过程中，推出了志气和耐力，推出了胸怀和才智，推出了生命活在过程中的真谛。 苏东坡传片段读后感怎么写3 在寒假到来之前，我拿到了林语堂先生的苏东坡传。细细读来，甚为林语堂先生的才气所叹服，对苏东坡这个大文豪有了更深一层的了解和相识。苏东坡为人豪放，做人做事，光明正大，乐天知命。苏东坡的诗文更是冠绝天下，流传至今。对苏东坡的称颂，已经有许多的文章。再美的华丽辞藻，也无法表达出我对苏东坡的崇拜，当然亦因我没有出众

12、文采，美丽的文笔，所以不再狗尾续貂。今日，我想说些其他的想法。 作为一名历史老师，从苏东坡传中我看到了更多在我们历史教材上所看不到的东西对王安石变法的评价。 中学对王安石变法的介绍，是在历史教材选修历史上重大改革回眸中。教材主要讲解并描述了王安石变法的主动意义。也正是因为王安石变法所发挥的主动意义，王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。王安石变法是在北宋中期面临严峻社会危机、财政危机和边疆危机的背景下实施的，从理财、军事、文教等方面推行了一系列措施，取得了主动的影响：增加了政府的财政收入;提高了军队的战斗力，收复了一些失地;促进了农业的发展;在肯定程度上了扭转了北宋积贫积弱的局面。但是在变

13、法中，由于用人不当出现了危害百姓利益的状况，加上严峻触犯了大官僚大地主的利益，更主要是变法的坚毅后盾神宗去世，王安石失去皇帝支持，最终变法失败。 在苏东坡传中，我没有想到王安石变法的另一面消极影响会这么严峻，林语堂先生在这本书中通篇讲解并描述的都是这次历史上闻名改革的许多弊端。 书中说：“宋朝国力之消弱，始之实行新法以防“私人资本之剥削”，借此以谋“人民”之利益，而有一个傲慢自信的大臣任其事。对国运为害之烈，再没有如庸妄之辈大权在握、独断独行时之甚了。”这样的描述，似乎是王安石变法、王安石当权把宋朝给葬送了一样。当然书中还说到：“王安石在热衷于自己的那套社会改革新法之下，自然为达目的而不择手段

14、，自然会将倡议之人不惜全予罢黜，一项神圣不行侵扰的主见，恒久是危害甚大的。”王安石有性格上的特点或者说缺陷，他变法不为个人私利，只想要让国家富强，想把北宋朝发展成汉唐盛世一样。幻想很美妙，现实也很骨感。王安石变法中，听不进任何一点的反对看法，把反对改革的官员甚至是自己的挚友，全部或罢免，或降职。只任用支持变法的人，甚至用谎言糊弄皇帝，粉饰太平，任用的这些官员并不是真正的支持变法，只是为了谋取私利，中饱私囊，变法造成了民不聊生，怨声载道，最终新法被废除，变法失败。 我们评价变法，不应当从一时的得失，变法者的命运如何，也不应当用我们今人的价值观来评价。而应当用从历史发展的角度，把改革放在历史的长河

15、中，用一分为二的唯物史观来评价，用辩证的眼光来看待。我认为这场变法有功有过，整体上讲，变法是主动意义大些。但只是评价为功大于过或者过大于功，都太过于简洁了。 探讨历史，探讨变法，更主要是的是要从吸取阅历，吸取才智，为我们今日的国家建设供应借鉴。王安石变法中的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神，在当前社会主义市场经济建设中，值得借鉴。但王安石在变法中所表现出的刚愎自用，不愿听一点反对看法和任人唯从的性格，对改革造成了严峻的影响。王安石变法搞的民怨沸腾，民不聊生，这也是变法失败的缘由之一，因此，变法须要从实际动身，量才运用，用人得当。综上所述，一次变法，须要改革的领导者既要有大局意

16、识，超前意识、全盘意识，又须要在改革中要留意维护人民群众利益，真正的从人民利益动身，按部就班，才能取得变法的成功。 以上仅是我对王安石变法的一点看法，和书中所述有着不同观点，如有不当之处，还请各位同行斧正。 苏东坡传片段读后感怎么写4 印象中的苏东坡是个豪爽，豁达而又不失儒雅的文人，他在历留下了不行磨灭的荣光印记，直到现在，人们还牢记着她，我曾去过他的家乡眉山，眉山许多的地名都是以他的名字命名的，不得不说，他是如此刺眼。可是或许我对他的了解还是太局限了，只停留在这些表面的印象上，最近读了苏东坡传才知道人们爱他，爱的是他的真诚。 他有理想，赤壁之下他叹大江东去，贬谪江城时他期盼“西北望，射天狼”

17、，他希望与周瑜一较高下，幻想有孙权的威猛，即使是君王也不支持他，他也敢于在朝政上多次与王安石辩论，以致多次贬谪，可是这一点从来没变。 他有仁义，他花了毕生的积蓄买了幢房子，而在遇见一位因为儿子好赌而失去了房子的老婆婆，又得知自己买下的就是老婆婆的房子时二话不说把房子送还了回去;他在扬州视察，发觉百姓流离失所，写了封信给太后，细论处理的方法，提出：“以天下言之，常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?”提出：“以天下言之，常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?”最终在他的不懈努力下，苏东坡所催请各点，朝廷正式颁布施行;他一生多次被贬谪，其中对他迫害最深的

18、莫过于章敦这个人，等到苏东坡最终得以北归，章敦被贬岭南，原以为他会报复章敦，章敦的儿子也这样想，连夜写信给东坡，信中期期艾艾的向东坡求情，可在东坡的回信中，不仅把章敦当作挚友，还因听说章敦重病把各种养生的方法告知章敦的儿子，而章敦儿子不知道的是，此时东坡也是身患重病，不久即将离世，在重病时能这么坦诚的回信，这般胸襟仁义，在几千年的传统文人也中鲜少见到。 他有乐观，苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告知挚友说：“每念京城多数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”当他被贬官黄州时，朝云生了个儿子让他题诗，他游戏道：“人皆养子望聪慧，我被聪慧误生，惟愿孩子愚且鲁，无灾无难到公卿。” 这

19、就是真实的他，现在觉得苏东坡是那么可敬，他少了分文人的傲气，却多了分为人臣的傲骨，少了分虚浮，多了分坦诚，不自暴自弃，不屈服于命运，当然，也拥有着豁达的胸襟，正是他种种真性情的事情才会被世人崇敬了千年，正如苏东坡传所说：“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切钦佩的微笑。”我信任，即使再过千年，他也还是会这么刺眼。 苏东坡传片段读后感怎么写5 阳光透过树叶的间隙，零星地洒在书上，一阵微风吹来，书轻轻地打开了。一个主动向上的苏东坡在我眼前呈现出来。 在林语堂的笔下，我在书中看到了不一样的苏东坡。一位秉性难改的乐天派，一位悲天悯人的道德家，一位黎民百姓的好挚友，留在我脑海的是他主动乐观的心态。 苏东坡

20、三番五次遭到小人陷害，关监狱，被贬他乡。出监狱后，他并没有一蹶不振，却不改习性，照旧作诗，自我解嘲道“我真是不行救药。”被贬到海南岛之后，他几乎只有一栋房子，朝廷欠俸不发，境况非常凄凉。海南岛根本不适合居住，但是他达观的人生哲学却让他没有失去欢乐，让小人们也无可奈何。他和农夫们交谈，自己制墨，自己酿酒，自己做菜，如东坡肉。生活过得有滋有味，这都源于他达观的人生看法。苏东坡遭受这么大的挫折，却仍主动乐观，在挫折面前，有两条路，一条是通往黑暗的大道，一条是通往光明的羊肠小道。关键就看我们自己会选择哪条道路，不同的人生看法确定不同的人生。这让我想到了生活中的一个小故事：三个人在砌同一堵墙，有人问他们

21、：“你们在做什么?”第一个人头也没抬，不耐烦地说：“你没看到吗?在砌墙。”其次个人抬起头说：“我们当然是要盖栋房子。”第三个人边干活边唱歌笑着说：“我在盖一栋美丽的大房子，不久这里将变成一个漂亮的花园，人们会在这过上华蜜的生活。”过了许多年后，第一个人是工人，其次个人成了经理，第三个人成了老板。由此可见，心态是多么重要。 塞缪尔说过：世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。平常的学习生活也应当保持向上的看法。 我们在学习过程中，常常会埋怨作业多，老师严厉，父母唠叨，为何不换一种心态去想呢?没有他们的静默奉献如何让我们取得优异的成果?做题时，看到题目文字多，便会认为题目非

22、常难，不如，抱着跃跃欲试的心态，说不定会有意想不到的收获。考诚后成果不志向，整个人郁郁寡欢，想到了苏东坡面对困难时的笑脸，和苏东坡相比，这又算得了什么呢?换个角度想，这次的失败只是在为下次的胜利奠基，忽然又有了扬起风帆前行的志气。苏东坡的乐观心态不断鼓舞着我，带着笑容去迎接风雨，让我在人生道路上英勇前行。 生活就像一面镜子，你对它笑，它就笑;你对它哭，它就哭。其实，人与人之间本无太大的差别，关键的差别就在于心态。做好心态的主子，胜利和华蜜也就离你不远了。 我抬了抬头，望着窗外，手中翻阅着苏东坡传，脑海中回忆着苏东坡，面对困难时的笑容，凄惨环境中的向上看法。我不禁感慨到：“生活是多么美妙，我是多么华蜜，我要做心态的主子。” 苏东坡传片段读后感怎么写