2024年《爱心与教育》读后感教师学习心得体会.docx

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1、2024年爱心与教育读后感教师学习心得体会 爱心与教化读后感老师学习心得体会10篇 爱心与教化该书是闻名教化家李镇西的成名作、代表作。以手记的形式，叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。下面是学习啦我为大家整理的爱心与教化读后感老师学习心得体会10篇，以供大家参考借鉴! 爱心与教化读后感老师学习心得体会【篇1】 素养教化，首先是充溢感情的教化，一个受孩子诚心爱戴的老师，肯定是一位最富有人情味的人。 当我们自然而然地走进后进生的心灵，而他们也乐于主动向我们放开心扉时，我们的教化之舟便已驶入了胜利的港湾。 我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是感动，而是震撼。 手记二给我们讲解并描述了李镇西老

2、师与“顽童”打交道的故事，他跟“顽童”们心贴心的感情沟通，又不失严父的温情。万同的故事，我们看到转化一个差生究竟有多难，更了解看到了一个为人师者是的爱心，耐性和信念，一路阅读，我不禁想到了我们平常的工作，或多或少也会遇到类似的顽童，他们总会让我们感到头疼，感到手足无措，他们反复的考验我们的耐性，可能一起先我们会和他们讲道理，可是时间久了我们或许就会把他们抛之脑外，心里从未感到一丝愧疚。 故事更让我们反省自己，获得启迪。了解学生是教化必不行少的工作。所谓的顽童都是有成因的，他们或是“单亲家庭”缺少家庭的暖和，或是自身身体缘由等，要敬重学生使学生都有一颗上进的心。不能以分数论英雄，把差生视为一个一

3、个“具有自己丰富而独特精神世界的个体，把学生的华蜜放在首位。 后进生的转化工作是一项长期而艰难的任务，更是一项“反复抓，反复抓”的工作，为了李镇西老师的教化指导方针，今后我会不断探究，尝试更多适合后进生的转化方法，让后进生感到胜利的喜悦。爱心与教化仿佛一盏灯，专心阅读，或许它能照亮我前进的路。 爱心与教化读后感老师学习心得体会【篇2】 读了李镇西老师的爱心与教化，这本书他运用了手记的方式来呈现。我在阅读的过程中就像是被李镇西老师带到了他所描述的世界里，又或者是在观看着某部教化性的连续剧。书中所描述的李老师和学生间的一个个小故事都体现了他为人师表，对学生的真爱。特殊是对后进生，他也始终如此。在他

4、的手记二中描述的是他自己与一个后进生的故事。在文中，他说了这样一句话“离开了后进生学生的探讨与关注，素养教化不但是虚假的而且是虚伪的。”在书中他就写了自己与万同的故事。 其实，在每个老师自己的教化过程中都会有像万同这样的学生出现。面对这样的学生，可能更多的老师是埋怨自己，怎么运气这么不好接到这样一个学生、甚至在心里有点排斥这样的问题生。包括我，有时候遇到淘气捣蛋的幼儿、自理实力差的幼儿、动手实力差的幼儿就会他们有一种“头大”的感觉，会把他们和一些乖巧的孩子作比较，然后就是感慨，怎么同样年龄的孩子差距就那么大呢?虽然我们面对的是幼儿园的小挚友，和书中李老师遇到的万同是两个不同年龄段的学生，反应的

5、真实状况自然也会不同。但是像万同这样初中年龄段的孩子处在叛逆阶段，假如要走进他们的内心深处则须要老师更多的关怀与关切，更适合他的方式方法，还要细心的发觉他的微妙改变，专心找出他的优点等等。但是这一切对于李老师来说似乎应对的如此顺当。每次我读到万同闯不同的祸时，都觉得这个学生是没得救了，假如我是他的老师我应当会手足无措了。但是再读下去，李老师总会有方法能使这样一个怪癖的学生接受他的要求，从而使他一点点的进步。为了这个学生，他可以为了一个不具体的家庭地址去家访，因此找了好几条的路才找到。为了这个学生，他可以努力协调其他任课老师单独给他出卷。为了这个学生，他抓住万同每一次的闪光点，为他争取到“国旗下

6、的演讲者”这样的机会像万同这样的学生是幸运的，因为他遇到了这样一个难得的你好老师。 当我自然而然地走进后进学生的心灵，而他们也乐于主动向我们放开心扉时，我们的教化之舟便已驶入了胜利的港湾。”这句话也是书上的原文。同时让我领悟到了我们应当有一颗包涵的心，去拥抱每一个孩子。 爱心与教化读后感老师学习心得体会【篇3】 最近拜读了李镇西老师的爱心与教化手记二，感受颇深，素养教化，首先是充溢感情的教化。一个受孩子诚心爱戴的老师，肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能够滋润童心。离开了情感，一切教化无从谈起。后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以健康、欢乐、自信、向上的精神生活。后进生的转

7、化，始终是令人头疼的事。李老师讲“后进生教化要民主，专心灵赢得心灵，当我们自然而然地走进后进学生的心灵，而他们也乐于主动向我们放开心扉是，我们的教化之舟便已驶入了胜利的港湾。”而李老师在工作中也是这么做的。 当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们放开心扉时，我们的教化之舟便已驶入了胜利的港湾。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”爱心与教化这本书的每一页都有这样的意思：“爱心”、“良知”、“思索”、“责任”、“忧患” 一个老师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教化教

8、学工作。一个老师，能够长期地像李镇西老师那样对待万同这样一个学生和生活顽童学生，难!万同，是一个单亲家庭的可怜的孩子，物质和情感上的缺失，让万同便成了一个人间人怕的坏孩子，可万同又是幸运的，因为他遇到了李老师，这个像父亲一样的班主任，在别人已经放弃他的时候，却给他信念和激励。不仅如此，李老师还发挥了集体的力气，让同伴的爱唤醒了他沉睡的心灵。正因为有这样一位好老师，有这样一群集体，才让万同的人生轨道发生了巨大的改变长大后的万同是一位光荣的有志气的人民解放军。我想，假如没有李老师的坚持和执着，万同的人生可想而知。 爱心与教化应当怎么读?我以为，应当带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践

9、去读，带着自己的思索去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教化!路阅读中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐性来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?我在问自己：假如万同是我的学生，我会怎么做?我信任我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐性细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗?我想不会，我会难过，会愤恨，会觉得万同是不行教化的学生，我自己已经尽了力，而“教化不是万能的”当我面对班级里让人头疼的后进生，我也曾试着去爱这些孩子，可是往往都是徒劳无功。在感叹之余只能指责孩子为什么这么难管，不懂事。现

10、在想来，以前所谓的对他们的“爱”，放在李老师那里，他微乎其微了。也我该试着向李老师学习，用同等的眼光看待他们，让自己的心灵走进他们。只有赢得了他们的认可，教化才有可能发挥其应有的作用。 爱心与教化最能打动人的故事是什么?是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特殊感人的生日祝愿?是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动?都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。 是的，全部读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师动身，传送这份宝贵的薪火，走向真正的教化，充溢爱心、民主、真诚、人性的教化。从手记二中我还学到了不少转化后进生的方法：如写家校联系本、填报喜单、集体评价、支配当班干部等方

11、法是老生常谈，但是李教授也给予了不同的内容，使得自己又有了新的相识;更有一些自己感到很新奇的措施，如写“每日九问”、学生作文表扬、游玩等等，这些对自己的工作都有肯定的启发。 爱心与教化读后感老师学习心得体会【篇4】 近日读了李镇西老师的爱心与教化.我想,自己内心的感受可以用两个字来概括,不是感动,而是震撼! 托尔斯泰说过:在这个世界上,常被别人关切,爱惜,就能学会用自己的爱心去关切爱惜别人,我们应当扩大内心的爱.所以我们当老师的肯定不能让自己的爱打折,在学生最须要关切爱惜的时候充分体现自己的爱心和善举,投桃报李不是我们耳熟能详的老话吗 信任学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的. 爱心与教

12、化这本书不是流水线上下来的机械拼凑,不是坐在书斋里的玄妙之思不是讲席上的高声布道,而是从血管里流出来的文字,是被汗水浸泡过的文字,是蘸着泪水与欢乐的文字,每一页都写着这样的字眼:爱心,良知,思索,责任,忧患 这是我始终在找寻的文字:没有屠龙的玄虚,没有弄巧的文笔,没有油滑的高调,没有剪切的痕迹这是我所熟识的文笔:朴实中闪耀着华美,流畅中渗透着忧虑,峻急中深藏着思索,伸展中流淌着才智 这样的文字是生活之树上最大的果,实践的枝头最美的花!一个老师,能够做到书里面所写的这些已经相当不易了,(我始终固执的认为,能够做到这一点的人是相当少,怎样悲观的估计都不过分,而且到现在,爱心越来越成为老师身上的稀缺

13、元素.)在做到这些的同时,又能够有丰厚的理论素养,能够以一种高度的自觉意识来从事教化教学工作,就更属凤毛麟角! 爱学生就要了解学生.了解了他们的爱好和才能,了解了他们的特性特征,了解他们的精神世界.苏霍姆林斯基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思想,爱好,爱好,才能,天赋,倾向,就谈不上教化.李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱,而这份爱总觉得与其他人爱有所不同.我看到过不同的老师表达过对学生的爱.有保姆式的爱,有恨铁不成钢式的爱,有施恩式的爱,无论哪种,总是在潜意识里把学生看成是教化的对象,这当年然也没错,但我们能够特别明显地感觉到这种居高临下的看法,感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德

14、优越感.而李老师却不止一次地说过,学生的心灵往往要比老师纯净得多,学生在道德上也往往高出老师,这是整部书中我最以为然的结论!所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的,是真正同等的爱,发自内心的爱,不含任何杂质的爱,而更重要的是,这份爱不是单向的灌输,而是双向的互动!春种一粒粟,秋收万颗籽.而李老师时时都在收获!当看到学生细心打算的生日礼物时,那一刻,莫非不是为人师者最大的华蜜吗 什么叫享受教化 这就叫享受教化!而当一个老师能够真正在与学生的沟通中获益,提升自己的时候,他收获的是人生最大的华蜜!这一点,李老师多年以前就意识到了.所以,在爱心的背后,是对学生的严格要求,甚至有对学生必要的惩处.

15、而李老师广博的学问,深厚的学养,更使得李老师的思索超出一般胜利老师,而进入到了对教化本质,特殊是德育本质的思索,全部读过这本书的同行,让我们携起手来,从李镇西老师动身,传送这份宝贵的薪火,走向真正的教化,充溢爱心,民主,真诚,人性的教化! 爱心与教化读后感老师学习心得体会【篇5】 一、引导优生树立志向 优生一般来说，智商较高，即使不那么刻苦，他们的学习也会在班上名利前茅，中学毕业也能考上高校。但假如他们仅以考上高校为目标，那么我们国家不过又多了一名高校生而已，而不会又多了一名钱学森、华罗庚。因此，要让这些学生真正发挥自己的潜力，成为祖国的栋梁，班主任引导树立志向，明确志向，真正做到志存高远。让

16、优生意识到成果比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，而现在起应当多一份努力，把自己放在一个更广袤的历史的空间和时代背景中相识自己的使命。 二、帮助优生相识自己。 我们应当帮助优生超越某些详细的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才比较，通过对自己求学过程中胜利的阅历与失败的教训的冷静分析，通过各种详细的课内实践活动，正确全面相识自己进而有针对性地发展自己。 三、教化优生保持童心 教化优生保持童心单靠说教是不行的，更多的时候要让他们在班上的同学同等相处感受其他同学身上值得自己学习的优良品德。让他们在为同学服务的过程中体验一种奉献华蜜，让优生之间面对分数和荣誉学会淡然处之和相互谦让，以培育自己

17、豁达而淡泊的心境。 四、激励优生超越自我 尽可能多的让他们在各个方面实践，以发觉并发展自己以前没有意识到的潜质，激励在日常一点一滴的小事中战胜自我，甚至可以有意识设置一些难题“熬煎”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。” 五、训练优生收搓心理 不行让优生在班上特别化，与其他同学一视同仁。优生担当班干部不宜搞终身制，使优生适应“能上能下”的学生干部机制，对优生犯错切不行迁就，而应当肃穆指责。让优生尽可能多地在不同领域不同方面摸索尝试。学会坦然面对人生路上的失败、挫折和各种意想不到的打击。 六、培育优生创建实力 要教化优生敢于让思想冲破牢

18、笼，养成擅长质疑，勇于否定、独立思索、主动创新的治学方法和人生看法。只要学生具备创建性思维的习惯，其创建实力熬炼的机会无处不在无时不有。 爱心与教化读后感老师学习心得体会【篇6】 最近又拜读了李镇西老师的爱心与教化这本书，读了书中的手记二：与顽童打交道-“后进学生”的转化这部分内容。自己被李镇西老师那颗酷爱学生的心所感染，特殊是对后进学生那种不离不弃，持之以恒，充溢信念的工作精神所感动。 后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以健康、欢乐、自信、向上的精神生活。后进生的转化，始终是令人头疼的事。李老师讲“后进生教化要民主，专心灵赢得心灵，当我们自然而然地走进后进学生的心灵，而他们

19、也乐于主动向我们放开心扉是，我们的教化之舟便已驶入了胜利的港湾。”而李老师在工作中也是这么做的。 一个老师，能够长期地像李镇西老师那样对待万同这样一个学生和生活顽童学生，难!万同，是一个单亲家庭的可怜的孩子，物质和情感上的缺失，让万同便成了一个人间人怕的坏孩子，可万同又是幸运的，因为他遇到了李老师，这个像父亲一样的班主任，在别人已经放弃他的时候，却给他信念和激励。不仅如此，李老师还发挥了集体的力气，让同伴的爱唤醒了他沉睡的心灵。正因为有这样一位好老师，有这样一群集体，才让万同的人生轨道发生了巨大的改变长大后的万同是一位光荣的有志气的人民解放军。我想，假如没有李老师的坚持和执着，万同的人生可想而

20、知。 一路阅读中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐性来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?我在问自己：假如万同是我的学生，我会怎么做?我信任我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐性细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗?我想不会，我会难过，会愤恨，会觉得万同是不行教化的学生，我自己已经尽了力，而“教化不是万能的”当我面对班级里让人头疼的后进生，我也曾试着去爱这些孩子，可是往往都是徒劳无功。在感叹之余只能指责孩子为什么这么难管，不懂事。现在想来，以前所谓的对他们的“爱”，放在李老师那里，他微乎其微了。也我该试着向李老师学习，用同等的眼光看待他们

21、，让自己的心灵走进他们。只有赢得了他们的认可，教化才有可能发挥其应有的作用。 从手记二中我还学到了不少转化后进生的方法：如写家校联系本、填报喜单、集体评价、支配当班干部等方法是老生常谈，但是李教授也给予了不同的内容，使得自己又有了新的相识;更有一些自己感到很新奇的措施，如写“每日九问”、学生作文表扬、游玩等等，这些对自己的工作都有肯定的启发。 爱心与教化读后感老师学习心得体会【篇7】 再读李镇西老师的爱心与教化，为李镇西老师那充溢爱心、民主、真诚、人性的教化所折服。就这样，在沉醉中、感叹中，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思索去读。当我静静地阅读他的一个个小故

22、事时，像走入了他的班级，跟他一起经验了那一桩桩平凡但又耐人寻味的事情。 读完李镇西老师的爱心与教化, 内心的感受可以用两个字来概括:“震撼”。只有一个真实的人才能够写出那么一本真实的书。 “爱心”充溢了李镇西老师爱心与教化这本书的每一个角落，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教化事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他的所教的学生而感到骄傲和傲慢。从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”就如李老师在书中所说的“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教化事业永不言败的最终一道防线”;“我们对学生充溢真挚的情感，无疑会使

23、学生亲近我们并乐意接受我们的教化，但仅此于此是远远不够的。爱的教化，最终目的应当是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给四周的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”。 李老师在手记二、三、四中主要写了：后进生的转化，优秀生的培育，青春期教化的尝试三个话题。其中，后进生的转化这个话题，引发我深深地思索。他在书中分析了后进生后进的缘由： 1.家庭方面的缘由教化方法不当：要么是溺爱，;要么是粗暴，;要么就是放任，养成了懒散也养成了散漫。家长行为不正：工作懒散、趣味低级、生活平凡、如此等等都是在对孩子进行着负面的“启蒙教化”。 家庭离异：，夫妻常常打架、吵架、无疑会在孩子心中

24、投下生活的阴影，扭曲他们的道德是非观念。由父母离异而造成的家庭裂开，使一些子女失去了应有的家庭暖和和教化，使不少孩子慢慢成为学校中的“后进学生”。 2.学校方面的缘由老师的卑视，冷落，疏远。教学的失误。这主要表现在老师教学上的“一刀切”。多次尝试失败。面对他们第一次“失败”，教化者并未予以应有的心灵抚慰和学习帮助，以至于沉重的自卑感成了其次次失败的前奏。 3.个人方面的缘由街头结交。身体状况。体质较弱或身体某些方面的疾病，自然会导致孩子的学习成果不佳，以至成为“后进学生”。智力状况。个别学生反应迟钝、接受实力较弱，也是他们学习落后的缘由。 以上只是粗略地将“后进生”的成因作了个大致的划分。作为

25、教化者，我们在探讨“后进生”时，却应当也必需把着眼点放在学校教化方面。 谈心。最常规的武器，这是用的最多的方法。同等敬重，找准时机，讲究语言没有功利的谈心。用同等培育同等，用敬重铸造敬重。 写家校联系本。填报喜单。每当新学期起先，我便印制好一叠学生进步报喜单，然后在每周末发给本周进步明显的“后进生”，让他们带回去向家长报喜。我经常利用节假日，邀约班上的“后进生”和他们的“帮助人”一起去公园或野外游玩，当学生把你当挚友的时候，当学生对你说静静话的时候，你的教化就起先走向胜利了。定期(比如每周或每月)由全班学生评比“本周进步最大的同学”，或者评比“感动班级月度人物”，并对进有关同学发奖或报喜单。发

26、表格，每日九问：一问影响同学学习没有? 二问今日上课开小差没有? 三问今日学习上提出什么问题没有?四问今日的复习预习功课没有?五问今日做过什么不文明的事没有?六问今日说过脏话没有?七问今日战胜弱点没有?八问今日有进步没有?九问今日有什么缺憾没有? 让每一个“后进学生”都找一个与自己各方面状况接近的同学作为竞争对手，在纪律、学习等方面绽开竞赛，并定期让全班评比。常常向全班学生布置写_同学进步大的作文，后在班上大张旗鼓地朗读或张贴这样的作文，以形成一个催人向上的集体舆论氛围。定期荐书。 爱心与教化读后感老师学习心得体会【篇8】 该书是闻名教化家李镇西的成名作、代表作。以手记的形式，叙述了李镇西老师

27、教书育人的感人故事。1999年，本书荣获中共中心宣扬部“五个一工程”大奖、冰心图书大奖、中国教化学会“东方杯”科研成果一等奖，全国各大媒体纷纷拒道传播，时至今日，因为广阔老师的追捧，爱心与教化已成为教化新经典。 李镇西对学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，让成千上万的读者一教授、学者、公务员、学生及其家长感动流泪。李老师所到之处，总有许多风尘仆仆朝圣般赶来听他讲座的老师和学生。许多老师读了本书后，深为震撼和自省，从今变更了看法，因而变更了人生。 学生汪斌的父亲执意留下一筐鸡蛋感谢李老师对儿子的关爱，李老师每天用小煤油炉煮上一个鸡蛋给汪斌送去。家境困难而得才兼备的宁玮和善节俭，李老师送钱给她补充

28、养分。在高考以几分之差落榜后，宁玮心情波动很大，李老师始终激励她，八年如一日的通信，电话联络，成为宁玮胜利人生的最大动力。父亲病逝，家庭欠债的伍建有了辍学的念头，李老师支持同学们给他捐款捐物。假期，李老师带着学生步行三十多里山路，来到伍建劳作的田头。齐声大喊：“伍建你好!”伍建泪水长流。李老师教化“后进生”万同转化的过程，更像一个惊心动魄的传奇故事。 爱心与教化读后感老师学习心得体会【篇9】 托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关切、爱惜，就能学会用自己的爱心去关切爱惜别人”，“我们应当扩大内心的爱”。爱可以创建新的生命，爱能创建新的奇迹!爱能创建教化的辉煌!所以我们当老师的肯定不能让自己的

29、爱打折，在学生最须要关切爱惜的时候要充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗?信任学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。 爱心与教化这篇文章不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢乐的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“这是我始终在找寻的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟识的文笔：朴实中闪耀着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思索，伸展中流淌着才智 这样的文字是生活之树上最大的果，实践枝头上最美的花!一个老师

30、，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，(我始终固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为老师身上的稀缺元素。)在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教化教学工作，就更属凤毛麟角! 爱心与教化应当怎么读?我以为，应当带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思索去读。时时反观自身，反观自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教化!感受许多，难以一一述及，这里选两则印象最深的故事和一点思索，算是给自己交上的一份沉重惭愧的答卷。 在阅读过程中，我不断地被感动，不

31、断地在想，我有多少耐性来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?这么一问，惭愧无比!后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的压力，难以过着健康、欢乐、自信、向上的精神生活。假如我们能还他们以健康、欢乐、自信、向上，那该是多好的教化啊!一路阅读中，我在问自己：假如万同是我的学生，我会怎么做?我信任我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐性细致地对待他，谈心，讲道理，但是我会容忍他太多的反复吗?我想不会，我会难过，会愤恨，会放弃，会觉得万同是不行教化的学生，我自己已经尽了力了，而“教化又不是万能的” 爱学生就要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的特性特征，了解他们的

32、精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、爱好、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教化。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教化的对象，这当然也没错，但我们能够特别明显地感觉到这种居高临下的看法，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比老师纯净得多，学生在道德上也往往高出老师，这篇文章给我最以为然的结论!所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩处。而

33、李老师广博的学问，深厚的学养，更使得李老师的思索超出一般胜利老师，而进入到了对教化本质，特殊是德育本质的思索。 爱心与教化读后感老师学习心得体会【篇10】 再一次读李镇西老师的爱心与教化，被李老师对教化事业的热忱，对学生的爱心深深地震撼了。 “让爱滋润童心”是我读完全书的第一感受。李老师的书中有这样一段话：“素养教化，首先是充溢感情的教化。一个真诚的教化者必定是一位真诚的人道主义者。一个受孩子诚心爱戴的老师肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开了情感，一切教化都无从谈起。”但这种情感，不是装腔作势的“平易近人”，也不是老师对学生居高临下的“感情赏赐”，甚至

34、不是为了达到某种教化目的而实行的“感情投资”，而是挚友般同等而真诚的感情。 反思自己，成天劳碌于教学与班务管理，平常与每个孩子单独沟通的时间好像并不多。从刚工作时的满腔热忱，到现在的职业倦怠，曾经对学生的那份牵挂，现在竟有些淡然。李镇西老师的爱心与教化深深地触动了我，牵动了我内心深处那根细细的弦，也让我更深刻的意识到教化的本质-爱与才智的事业。 教化家苏霍姆林斯基说过：“教化孩子，这是一种特别力气的奉献，老师要用美妙的爱，用对人的敬重和美妙，深信的精神来塑造人。”爱心是教化教学活动的基础，没有爱心便没有胜利的教化。 李镇西老师认为，教化仅有爱心是不够的，感情不能取代教化，爱学生就要走进学生的情

35、感世界，要走到学生中间去感受他们的喜怒哀乐。了解他们的特性特征，了解他们的精神世界，不了解学生的教化是失败的教化。 书中讲解并描述了许多李老师亲历的感人至深的教化故事，最打动我的是学生万同的故事。长达五十页的转化一个学生的教化手记，是我迄今为止见到过的最详实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断在想，我有多少耐性来对待万同那样的学生，有多少耐性来对待他身上的这些让人难以预料的反复?与李老师相比，我真的惭愧难当!其实每一个学校都有形形色色的“万同”，也有许多老师为这样的“万同”付出了自己的耐性、爱心。但是又有几人能如李镇西老师那样不弃不舍，耐性细致地对待万同的呢?许多人最终选择了埋怨、选择了放弃、选择了任其自然。李镇西老师之所以能成为名师，我想就是源于他对教化的执着，对学生才智的爱。 李镇西老师的教化之所以取得胜利，全凭他拥有一颗爱学生的心。从我们当老师的第一天起，就知道要对学生充溢爱心，让学生在我们爱的浇灌下强壮成长。但为什么学生总不能根据我们的意愿发展?我想是我们还没有领悟到爱的真谛。李镇西老师给了学生无私的、真挚的爱，使学生在充溢爱的环境下成长，他的学生是华蜜的。