2024年《复活》读书笔记400字.docx

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1、2024年复活读书笔记400字 复活读书笔记400字(优秀5篇) 复活读书笔记400字要怎么写，才更标准规范？依据多年的文秘写作阅历，参考优秀的复活读书笔记400字样本能让你事半功倍，下面共享【复活读书笔记400字(优秀5篇)】，供你选择借鉴。 复活读书笔记400字篇1 人世间最大的悲伤，莫过于自己想要做的时，想要完成的幻想，不能、不敢、也不会去做，结果只能寄予于文字、音符、甚至是一些外在的东西，到头来，心里还是苦痛。 托尔斯泰曾说:“华蜜的人儿总是相像的，不幸的人各有各的不幸。”对于华蜜与不幸的深化了解从另外一方面说明托尔斯泰内心真的很渴望华蜜，但是直到临死前的最终一刻，他还是没有正真的华蜜

2、过。 作者是俄国贵族，主子翁聂赫留朵夫也是俄国贵族。聂赫留朵夫曾经是怎样的堕落，怎样地纸迷金醉、放浪荒.唐，沾染了俄国贵族阔少的种种劣根性，那么作者就是在怎样的环境之中成长，并变得日渐麻木、日渐堕落，他看不惯的一切仿佛是生命的枷锁，无以复加。 聂赫留朵夫的故事是从他利用权贵和肯定的才能当成审判员审判一名妓女偷盗并杀害嫖客的案子起先的。聂赫留朵夫是困难的，这时候的他已然从一个贵族阔少成长为一名标准的俄国贵族成员。 但是后来的他，在不断的深化调查之中，他慢慢地发觉自己的罪恶。是他，聂赫留朵夫，在少年时引诱的玛丝洛娃，让她从今走上了妓女的道路。 他忽然有了些悲悯，有了些懊悔，有了些内疚。他的内心，在

3、一次次的调查之中被一次又一次地剖开，一次又一次地刺痛。他起先怀疑自己的一切，起先否定自己的一切，他觉得这些年他的双手沾满了罪恶。在俄国贵族之中所受的那些官场和金钱的诱惑使他变得迷离，在不断的泯灭自己良心之中获得所谓的成长。 他起先厌恶自己厌恶自己的一切，像极了列夫托尔斯泰他自己，托尔斯泰就是因为厌恶自己的曾经的所做所为，身为一个俄国贵族对人民，对无声阶级的压迫的行为的厌恶而多次自杀。聂赫留朵夫看到平常所见的人们:将军、贵族、妓女、仆人、贵妇人、士兵、商人、公爵、贫民都是一副或麻木或虚伪的面孔，他看不到希望，觉得这个世界是那么的黑暗，那么地不公允但是这种状态没有持续多久，他的内心又起先改变了。因

4、为他发觉造成这一切的是不公允的农奴制度，是已经僵化到无可救药的贵族阶级制度。然而对于这样一个根源，全部他见过的人以及他本人都无法去变更什么。他能够变更的只是自己手上的几分田地，让那些佃农有一时的土地，当然，很快就会被地主给侵占了。 但是不管怎样，他懊悔并反思过了，他不再是以前麻木不仁的他，他复活了。他变得有思想有灵魂，他全力去挽救深陷囵圄的玛丝洛娃，然而不幸的是，玛丝洛娃最终还是死在狱中。他的努力显得那么单薄，那么无力，即使他已经复活了。 以往人们看到的只是复活是托尔斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。复活是史诗性的长篇小说，真实而又富有艺术性地反映了农奴制改革的前期，沙皇统治下贵族

5、制度的腐朽与颓废。人们看到的是只是作者希望更多的人们醒过来，看清这个世界，让更多的人复活，而不是整日如行尸走肉般地活着。 但是谁又看到托尔斯泰和聂赫留朵夫心里的苦痛与悲伤呢?他们是复活了。他们知道这个世界的真善美，他们懂得主动向上，他们能够为了自己的追求而真正地有意义地活着。但是，我们忘了，他们终归是少数人，他们所付出的努力是那样的势单力薄，他们没有战友，没有同行者，他们是坚决在一条孤独路上的殉道者，最终的努力总是因为时机、因为人力、因为制度而付诸东流。聂赫留朵夫分再多的土地给农夫又有什么用，最终还不是会被地主给压榨掉;他再怎么努力去就玛丝洛娃，她最终还是死了。他的愿望是这样难以实现，聂赫留朵

6、夫可以选择接着去努力，去争取更多的人一起去变更，去让更多的人复活。但是托尔斯泰呢?他已经老了，他的一生已经快要结束了，但是还是难以实现自己这样一个令更多人醒悟的愿望。他的悲伤只有在复活里面得到满意和实现，他做到了，完成了这一部宏大的作品，但同时，他知道自己的生命中注定是要以悲伤来结局的。 不久以后，人们发觉，在一个俄国的暴风雨天里，托尔斯泰荒芜地死去。 复活读书笔记400字篇2 暑假，我用了几天时间读完了俄国作家列夫托尔斯泰所作的复活。 书中的男女主子公分别是涅赫柳多夫和卡秋莎玛斯洛娃。从他们的身上可以清晰地看到灵魂复活的不同轨迹。 卡秋莎玛斯洛娃是作家在小说中塑造的一个最丰富，最动人的形象，

7、她不仅是一个被羞辱者，而且是一个精神上觉醒、走上新生活的女性。在狱中和政治犯的朝夕相处使她相识到自己是广阔受欺凌的人民中的一个，她决心把自己的命运和这些优秀分子联系在一起，她慢慢复原了自己的人格尊严，心灵纯净的本性在玛斯洛娃的身上复活了。 涅赫柳多夫原先是一个正直而富有自我牺牲的青年，可是在服役期间染上很多恶习，成了贪淫好色的利己主义者，整日挥金如土。他在一次探望自己姑妈的时候，与婢女卡秋莎玛斯洛娃相遇，并且在一个晚上诱奸了她。几年以后，当他再一次旁听法庭庭审时，被诬告犯有杀人罪的妓女正是当年的玛斯洛娃。他感到非常愧疚，良心受到深深的指责。他曾经对自己姐姐说过这样一句话，“犯罪的是我，受到惩处

8、的却是她”。他下决心“清扫”自己的灵魂，并付之行动，企图打通各方面的关节，减轻玛斯洛娃的罪名。当这一切努力失败之后，他确定变卖家产，跟随玛斯洛娃一起流放，并且同她结婚。他的这一想法被玛斯洛娃拒绝了。 然而涅赫柳多夫的确是真心实意的。他的一次次表明，一件件实际行动，最终感动了玛斯洛娃，使她从颓唐和无望中醒悟过来。但是，最终她还是选择了政治犯西蒙松做自己的终身伴侣。 书中的涅赫柳多夫的行为改变，让我想到“知错能改，善莫大焉”这句话。想想涅赫柳多夫，想想我们自己，他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个非常光明的环境中就应当做得更好。但是即便如此，还是有许多让人接受的事实，如今有很多学生

9、每天往嬉戏厅、网吧跑，家长、老师教化了多次，可学生不仅“坚决不改”还“变本加利”，在一个良好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中去体会一下再回来的好，可是又有谁会到差的环境中去体会呢? 复活让我懂得人的和善是多么重要。珍惜现在良好的环境，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的因素动摇自己的信念。以这样的看法面对学习，信任我们肯定会在09高考中不留缺憾，实现自己志向目标! 复活读书笔记400字篇3 复活?是哪种性质的复活，是性命，即，的复活!还是?是精神，灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎玛丝洛娃这两位以前心灵纯净的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭受，精神，思想的溃

10、烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。 女主子公的遭受是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主子撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是，都把她当作摇钱树;凡是男生，从上了年纪的警察局长到监狱男看管，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了，上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，好像当时的，充当的主角就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的，是如此的不堪一击，脆弱! 而作者起先塑造的男主子公-聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主子公成显明的比较

11、。但是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，和善与兽性般的思想进行了激烈的斗争。前者成功了，对卡秋莎所做的事，他有深厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是须要多大的志气与毅力啊!人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充溢。他做到了，源于他心中本有的淳朴，和善。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯沟通的过程中，体现了他对沙皇，制度的不满。 看了这本小说，结合其背景，让我觉得当时，的沙皇，与我国的封建制度有几分相像之处。生活在这样制度下

12、的人变得冷酷无情，阶级性强，应对他人凄惨的遭受麻木不仁，或是就应的。复活书里所提到的牢狱里的很多人，都是被那些权势的人随意安个罪名，就要忍受身心的熬煎，奢侈光阴甚至是性命。在，上，人人趋炎附势，戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦，社会如此的不公允，又有多少人能站起来抗拒?没有，大多数人只是静默地承受着他们认为他们应有的宿命，甚至失去性命也只能默认。其中，小说里提到的一个人克雷里卓夫-南方一个富有地主的儿子，让我敬佩。他成果优异，本是一位科学家，偶然的他接触了革命宣扬，目睹革命者受残，法，他因此参与了，党，四处奔波，被捕做牢后还患上了肺痨病。在性命即将结束，他不懊悔，宁可牺牲自我的

13、性命，为的是尽自我的一份力，毁灭那个充溢罪恶的社会制度，他生活在这样的家庭背景，受家庭思想的熏陶，还有如此正义，明智，英勇的行为!试问：在当时又有几人能做到? 勇于向这种制度挑战是成功的!在这种制度下，精神复活了也是成功的;在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能珍贵的，是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田，才能呼喊出埋藏在心底的那份纯真与和善! 复活读书笔记400字篇4 暑假，我用了几天时间读完了俄国作家列夫托尔斯泰所作的复活。 书中的男女主子公分别是涅赫柳多夫和卡秋莎玛斯洛娃。从他们的身上可以清晰地看到灵魂复活的不同轨迹。 卡秋莎玛斯洛娃是作家在小说中塑造的一个最丰富，最动人的形象，她不仅

14、是一个被羞辱者，而且是一个精神上觉醒、走上新生活的女性。在狱中和政治犯的朝夕相处使她相识到自己是广阔受欺凌的人民中的一个，她决心把自己的命运和这些优秀分子联系在一起，她慢慢复原了自己的人格尊严，心灵纯净的本性在玛斯洛娃的身上复活了。 涅赫柳多夫原先是一个正直而富有自我牺牲的青年，可是在服役期间染上很多恶习，成了贪淫好色的利己主义者，整日挥金如土。他在一次探望自己姑妈的时候，与婢女卡秋莎玛斯洛娃相遇，并且在一个晚上诱奸了她。几年以后，当他再一次旁听法庭庭审时，被诬告犯有杀人罪的妓女正是当年的玛斯洛娃。他感到非常愧疚，良心受到深深的指责。他曾经对自己姐姐说过这样一句话，“犯罪的是我，受到惩处的却是

15、她”。他下决心“清扫”自己的灵魂，并付之行动，企图打通各方面的关节，减轻玛斯洛娃的罪名。当这一切努力失败之后，他确定变卖家产，跟随玛斯洛娃一起流放，并且同她结婚。他的这一想法被玛斯洛娃拒绝了。 然而涅赫柳多夫的确是真心实意的。他的一次次表明，一件件实际行动，最终感动了玛斯洛娃，使她从颓唐和无望中醒悟过来。但是，最终她还是选择了政治犯西蒙松做自己的终身伴侣。 书中的涅赫柳多夫的行为改变，让我想到“知错能改，善莫大焉”这句话。想想涅赫柳多夫，想想我们自己，他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个非常光明的环境中就应当做得更好。但是即便如此，还是有许多让人接受的事实，如今有很多学生每天往

16、嬉戏厅、网吧跑，家长、老师教化了多次，可学生不仅“坚决不改”还“变本加利”，在一个良好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中去体会一下再回来的好，可是又有谁会到差的环境中去体会呢? 复活让我懂得人的和善是多么重要。珍惜现在良好的环境，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的因素动摇自己的信念。以这样的看法面对学习，信任我们肯定会在09高考中不留缺憾，实现自己志向目标! 复活读书笔记400字篇5 复活讲的聂赫留朵夫在精神上的复活，使他最终起先过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则：对上帝要虔诚，不起誓，要忍辱，爱敌人，不抗拒。他认为人们假如遵循这五条法则，并不断改过自新，便能够“获得最大的华蜜，地

17、上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最闻名的作家之一，他在文学创作的同时，还宣扬“勿以暴力抗恶”，“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”，复活也体现了这一点。复活的“种子”是托尔斯泰的挚友科尼的故事，成为感动世界的名著。在那里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的肃穆性是相贴合的。在那里，应对人类的苦难，作家持续了超群的冷静，然而读者却不得不为见到的景象而深受振动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面镜子的程度。宏大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力

18、，犹如米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座一般的雕塑，是一座雄伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡那里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌：我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。 读完这本书后，我有了很多的感受。书中的主子公聂赫留朵夫在高校时期是一个和善，充溢活力，有着崇高志愿的青年。但当他担当上官职后却完全变更了，整日寂静在享乐之中，早已遗忘自己的狂热志向，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起很多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农夫，他彻底的变更了自己的生活，将自己从以前的腐朽中挽救了出来。这本书名叫复活，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我变更，虽然他以前也堕落过，但当他良心发觉后，做了很多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的方法就是深刻的检讨自己，担当自己所犯的过错。小短文我想起了董必武说过的一句话：恶风纵使推千浪，正气终能慑百邪!