2024年《双城记》暑假读后感600字5篇.docx

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1、2024年双城记暑假读后感600字5篇 读后感是读书笔记的一种形式，在学校学习中许多老师为了增加学生的阅读量、培育学生的阅读理解以及写作实力，常常会给学生布置写读后感的作业，下面是我细心给大家整理双城记暑假读后感600字，希望大家喜爱！ 双城记暑假读后感600字1 小说双城记被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的缘由可能是因为它的别出心裁。和其他的作品，比如卡莱尔的法国大革命不同，狄更斯更注意的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕获到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力气所引发的。 在这部作

2、品里，我看到了许多许多不同的人。正直和善却惨遭迫害的马奈特医生，漂亮温顺的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚醇厚的洛瑞，外表冷漠、内心热忱，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的.德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟困难的仇恨纠缠不清，残忍的报仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综困难的一幕幕，活生生的呈现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。 有人说，小说双城记是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。假如只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么小说双城记的优势怎么体现出来呢?在我看

3、来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看究竟是什么引发了这场革命，究竟这场血雨腥风给人们带来了什么。 我想这才是作者想要表达的重心所在。 双城记暑假读后感600字2 双城记是继大卫科波菲尔和远大前程后看过的第三本狄更斯的小说。 本书以法国大革命为背景，讲解并描述了一个自愿放弃贵族身份的法国正直青年查尔斯艾弗勒蒙德(又名达奈)靠自己的双手在英国成家立业，不曾想他的岳父一名在巴士底狱关押18年，心智受损的法国医生亚历山大马内特，正是受他家族迫害的无辜百姓。马内特在女儿露西爱的呼喊下回来正

4、常阳光生活，为回报女儿的爱他战胜了内心的阴影。和善友爱的一家人其乐融融，直到法国革命的风暴来临。 达奈为了搭救曾经的仆人毅然回国，然而等待他的却是断头台，他大大低估了激化了的阶级冲突的力气。马内特凭借巴士底狱囚犯的身份胜利解救达奈，然而其牢狱之灾的阴影被曝光，前一天还热情拥护的狂热群众此时成了波涛汹涌的狂暴报仇者，无辜的达奈终被判死刑。不过老天或者狄更斯并没有放弃达奈，一个品质良好却无所作为的堕落青年西德尼卡顿代达奈赴死。卡顿怀着对露西的爱，至死信任这是他所做过的最好的事。 爱让马内特医生重获新生，爱让达奈摆脱家族的桎梏，爱让露西拥有华蜜家庭，爱让卡顿英勇就义。爱让渺小的个人不致在社会狂潮中沉

5、没，让卑微的生命有自己的活法! 开篇名言“那是最好的年月，那是最坏的年月，那是才智的时代，那是愚蠢的时代，那是信仰的新纪元，那是怀疑的新纪元，那是光明的季节，那是黑暗的季节，那是希望的春天，那是无望的冬天，我们将拥有一切，我们将一无全部，我们干脆上天堂，我们干脆下地狱简言之，那个时代跟现代非常相像，甚至当年有些大发争论的权威人士都坚持认为，无论说那一时代)好也罢，坏也罢，只有用最高比较级，才能接受。” 就义名言“耶稣对他说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，比恒久不死。” 生命在我! 双城记暑假读后感600字3 西德尼卡顿。 故事中，名医马奈特医生偶然目睹了封

6、建贵族艾弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行，因为打抱不平，反被投入巴士底狱。监禁了十八年。出狱后，马奈特之女露西却与仇家的儿子达内坠入情网，马奈特医生不计前嫌，宽容大量地允许了这门亲事。婚后的露西与达内生活华蜜美满，并生养了一个健康可爱的女儿，可偏偏这时，卡顿登场了。 卡顿的出现，并没有在人们心中留下一个美妙的印象。作为一个生不逢时、明珠暗投的穷律师，一个才华横溢却又自暴自弃的懦夫，一个自己都不知道自己是谁、要做什么事的人，又有谁会在意他呢!他有着几乎与达内一模一样英俊的面孔，有着爱露西甚至比达内更深的痴情。谁也没有想他那样爱着露西，那是何等庄重、深厚、博大、高尚的爱啊，他对露西的爱，早已超越了常人心

7、中的自私自利，早已超越了常人心中的无私、无畏!谁能想到，在“情敌”达内遭诬陷而被判死刑，卡顿自告奋勇，用自己与达内长相相像的“优势”，在狱中与达内互换身份，达内得救了，卡顿却走上了断头台。 卡顿对露西的爱情，虽出现于一时，却长久了一世。 卡顿对于达内，他本该是恨的，因为是达内使卡顿失去了拥有露西的机会，是达内使露西眼中再无他人。但卡顿却选择了博大似海的爱来化解这种恨。或许，在卡顿眼里，达内早已不是卡内了，他是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，是他所爱的一部分。卡顿是聪慧的，他没有选择恨，而是将恨升华成一种最最宏大的爱，“为了你，为了你所敬爱的任何人，我情愿做任何事情。倘如我的生涯中有值得牺牲

8、的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人而牺牲。”卡顿在双城记中告知了我们什么事真爱，告知了我们一个人应当有的对于爱情的信念。 露西是华蜜的，她不仅拥有了父亲的爱，丈夫的爱，仆人的爱，更重要的是，她有着卡顿对她的那份仅仅属于她是爱情。在他华蜜是，他只是静默地看着她，祝愿她;在她不幸时，他就尽他最大的可能去帮助她，代替“情敌”走上断头台。他死了，他为了露西而死，死得那么坦然，那么从容，或许，他走上断头台的那一刻，还在想着，露西此刻正倚在达内的肩头上甜甜地微笑呢。不过，卡顿不在乎，他不在乎露西身边的人是谁，不在乎露西此时心里想着的是谁，他只要露西此刻是华蜜的，其余的，卡顿都不在乎。或许，卡顿心里，为所

9、爱的人奉献一切应当是最华蜜的是呢。 双城记给了我们太多的思索和感悟，关于爱，关于恨，关于报仇，也关于重生。不错，当人与人之间没有了恨，当全部的恨都升华为爱的时候，世界将没有报仇，没有血腥，有的只是华蜜的欢乐，欢乐的阳光! 双城记暑假读后感600字4 这是一个以两百多年前的两个宏大的城市为背景的故事。浓雾充满，车灯摇曳不定的伦敦，无望、颓废的巴黎的最底层。 对于当时那场发生在巴黎的轰轰烈烈的大革命，太多人花了太多的笔墨去描述它。这对法国来说是一场具有重大意义的转变，甚至对于欧洲，对于整个世界来说也是如此。作者狄更斯，是英国最杰出的现实主义批判作家之一。虽然他没有亲眼目睹，却依靠自己丰富的想象力看

10、到的当时的景象。 双城记被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的缘由可能是因为它的别出心裁。和其他的作品，比如卡莱尔的法国大革命不同，狄更斯更注意的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕获到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力气所引发的。 在这部作品里，我看到了许多许多不同的人。正直和善却惨遭迫害的马奈特医生，漂亮温顺的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚醇厚的洛瑞，外表冷漠、内心热忱，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙 兄弟困难的仇恨纠缠不清

11、，残忍的报仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综困难的一幕幕，活生生的呈现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。 作为一个优秀的作家，在狄更斯的作品里，语言的精彩是必不行少的。各种修辞手法，比方、夸张、对比、幽默、嘲讽，被运用自如，而作品的艺术性也被送上巅峰。“?于是，克伦彻先生只得再听检察长先生怎样把史蒂夫先生套在陪审团先生们身上的紧身衣又一件件脱下来，翻个底朝天;?最终法官大人站了起来，把那件紧身衣里里外外捣腾了一遍，看得出来，他想为犯人裁剪寿衣。?”诸如此类精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表达的每一个中心，都被体现得淋漓尽致了。我信任这对我们平常的学习，

12、必定是大有帮助的。 有人说，双城记是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。假如只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么双城记的优势怎么体现出来呢?在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看究竟是什么引发了这场革命，究竟这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。 双城记暑假读后感600字5 作者说：无论是卡屯的爱情，还是普若斯的友情，两者同样纯净无私，其最高表现形式就是牺牲自我。 当整个国家

13、都变成了一个杀人机器的时候，这些手无寸铁的人，用什么来以抗拒风浪呢?我的脑海中蹦出四个字：向死而生。 海德格尔认为，死即“向死亡的存在。”Being-towards-death，也就是“向死而生”。这个说法在现代思想中常常引用、却又难于理解。海德格尔称生理上的死亡为“亡故”，而在哲学上，死则作为此在借以向其死亡存在的存在方式的名称。死比亡故更基本、更原始，因为此在只有死着，才能够亡故。而人们一般认为死即亡故，其实两者在概念上有所差别，如死可指一个过程，亡故则指此过程的结果。然而，这个差别正是海德格尔死亡本体论的关键。海德格尔的观点是，人只要还没有亡故，就以向死存在的方式活着。 只是马奈特大夫、

14、达奈、卡屯，包括那个小裁缝，他们的“向死而生”是有一块基石的，那是他们的志气之源、信念之所在，那块基石就是：爱。爱可以战胜恨，爱可以救赎罪，爱可以为人与人、城市与城市、国家与国家之间带来和谐。这样的爱，又来自哪儿? “耶稣说，复活在我，生命也在我;信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必恒久不死。”在父亲的墓前、打算替达奈赴死时、站在断头台上，卡屯反复念的就是这样一句话。 还有小裁缝对卡屯说的一番话：“敬爱的生疏人，要是没有你，我肯定不会这么冷静，因为我生来就是个可怜的小人物，胆小得很。想到那位被人处死的主，使我们今日在这儿还能怀着希望，感到劝慰。” 是的，就是这位被人处死的主，即耶稣

15、，从未与罪孽有染，不曾亏负谁。为了证明爱是不计算人的恶，并且生命赛过死亡他不惜受穷，受辱，受屈，受死，毫无怨言地被挂在十字架上，假如他要讨债，全部站在十字架下的人都不能幸免，然而临死前他却只说了一句：“父啊宽恕他们，因为他们所做的他们不知道。”就是他，用十字架抗衡了断头台。 20_多年前，耶稣就是以这样的爱，赛过了仇敌、赛过了世界。他以他无瑕的身躯替人死了，并且复活了，这就成为多数必将要死的人心中的劝慰和盼望。狄更斯在他全部小说里坚持这个信念，并用它奋力打破这铁桶似密不透风的世界。 没有人情愿死，然而，实在要死的话，他们也不胆怯，就像达奈说的，他们会在得安眠的地方重聚。因为他们信任苦痛和死亡不是全部，有一个实实在在的美妙国度在世界终点等待着，那才是永恒的家乡，“在那儿没有时间，也没有苦恼。”他们不用靠抢夺和把什么人从自己前方扫掉才能到达那里，只要彼此相爱，他们都能靠着信念说：“我现在所做的是一桩大好事情，远远赛过我一向所作所为。我现在去的是一处大好归宿，远远赛过我一向所知所解。” 当我们理解了耶稣的爱和救赎，我们就能有这样的信念，因为神就是爱。 双城记暑假读后感600字5篇