2024年800字羊脂球读书笔记.docx

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1、2024年800字羊脂球读书笔记 800字羊脂球读书笔记(精品10篇) 800字羊脂球读书笔记要怎么写，才更标准规范？依据多年的文秘写作阅历，参考优秀的800字羊脂球读书笔记样本能让你事半功倍，下面共享【800字羊脂球读书笔记(精品10篇)】，供你选择借鉴。 800字羊脂球读书笔记篇1 文中资料是以普法斗争为背景，主子公是一位生活在社会最底层，受人卑视的，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留，军官要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能经过，可是羊脂球出于自我爱国之心，毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益，逼她为了大家而牺牲自我，在无情的威逼之下，羊脂球被迫做出无奈的选择，救

2、了大家。然而当其次天驿车动身时，那些乘客很无情的疏远她，不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般，完全忘了自我的自由是她牺牲自我换来的。 文章用简洁的语言，剧烈的比较，把那些拥有名贵身份的人的假仁假义，雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心，人性的美与丑呈现出来，对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角，自私自利的社会，更让我们感觉到人与人之间应当真诚的相待，充溢关爱，相互帮忙的氛围之下的社会是多么的暖和。与此同时，想到此刻的我们，我们是幸运的，没有生活在那非常时期的环境里。可是假如我们不懂得珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都贪图是否能从其中获得利益，那么我

3、们的社会将会变得非常的暗淡，世间便再也没有了欢乐。我不期望看到这样的社会存在着，也是须要我们人与人之间相互坦诚，相互信任，相互帮忙。一点一滴去建立起来的，假如你种下虚情假意的种子，那么你也只会得到薄情寡义的果实。 我信任真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的，所以我们须要诚意消退隔膜。用诚意去打动身边的亲人，挚友，共创一个和谐，快乐的社会！让这个世界充溢爱。 800字羊脂球读书笔记篇2 中学时代，就曾听闻羊脂球这本短篇小说很是好看，所以高校闲暇时品读了该短篇小说。在世人眼中，贵族是奴隶制社会和封建社会时期的上层阶级，是名贵的象征，然而妓女是低俗、下贱的代名词，只因他

4、们是靠着出卖自我的肉体来获得金钱收入的。在阅读羊脂球以前，我也曾这样认为，但在看完了羊脂球这本书之后，我才发觉，在斗争下，人们的行为往往与其自身的身份格格不入，是它给了名贵新的说明。 下头就让我们走进羊脂球的世界吧! 羊脂球是短篇小说大师莫泊桑在经验了普法斗争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲解并描述了一八七零年普法斗争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车经过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身

5、份的人在到达目的之后，就显现出了原来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自我为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到劝慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当时为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。 首先，“小说以羊脂球这样一个被羞辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于抗拒普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和和善热忱，乐于助人的高尚品德”。在普鲁士军官威逼羊脂球，倘如她不陪他过夜，就不让他们的马车经过的情景下，羊脂球依旧为了维护自我的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争究竟。而俘虏女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自我的才智，独自一

6、人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、英勇的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭受同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞许。 其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事务为中心，揭露了法国统治阶级的代表商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种主角，在强敌压境、国家紧急的严峻时刻，首先探讨的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在羊脂球当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”，

7、尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无怜悯心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们胜利脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠然的用口哨吹起马赛曲，其做法更令人发指。 最终，作者经过写羊脂球一举一动以及细微环节的描述了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表构成显明的比较，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的怜悯与歌颂。作者将妓女作为主子公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，羊脂球中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的看法，来充分的表达作者想要表达的情感揭露在资本主义下的法国不一样阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及

8、对上流社会的抨击、对下层人民怜悯与是、赞美。 事实上，在我们这个讲求“爱”的社会，我们也早已将真诚大打折扣，社会的现实，使我们迫于无奈的以假面示人，人与人之间失去了最初的真实与友爱。戴着面具与人沟通，会让彼此都会感到乏累，我们应共同努力，用诚意去消退人与人之间的隔阂，共同建立一个有爱、诚信的大同社会。 800字羊脂球读书笔记篇3 羊脂球这部短篇小说由法国闻名作家莫泊桑所编著，这部小说主要讲解并描述的是在国家危亡的背景下，每个人所表现人性的缺点。“每当事物的既定秩序被推翻，完全不复存在，受人类法则和自然法则爱护的一切都任随凶残无情的暴力所左右的时候，人们就会有这样的感觉。”现有的社会制度对人有必

9、需的约束性，但它是有前提条件和时间限制的，一旦它被某种外在力气强力摧毁时，一切的原本被压制的人类欲望会被放大，冲破道德的牢笼。 而在此时，有的人会选择远渡他国，抛弃原有的信仰；另一些会趁机敛财；而有的人却选择了奋起抗拒，或许能够延长其存在的时长。但当白骨累累，来年以往满目疮痍的战场又青草伊伊时，又有几人能记得原委是谁挽救了国家？是卖国者？还是临阵脱逃的她或他？或许莫泊桑也有这样的疑问。“河底的淤泥里还不明白埋没着多少暗中进行的野蛮但却正义的报仇业绩呢？那些不为人知的壮举，无声无息的攻击，比光天化日的战斗更加危急，却享受不到轰轰烈烈的荣耀。” 与此同时，有一辆马车正在驶离这座城。这次行程中有“鸟

10、先生”和他的太太、卡雷一拉马东夫妇、于贝尔德勃雷维尔伯爵夫妇、两位修女、“民主党”科纽岱以及“羊脂球”伊丽莎白鲁塞小姐。或许一切的相遇早已命中注定，逃不开，挣不脱。羊脂球这篇小说中付出最多的是鲁塞小姐，受到最大损害的也是她。看一个人是否真正的爱国，不是满口的仁义道德，也不是一味的和敌人厮杀。爱国体此刻一言一行，一举一动中。当有人说“恶棍巴丹盖”，她的脸涨的比野樱桃还红，气的说话也口吃了：“我倒想看看你们你们这些人处在他的地位会是个什么样貌。那才好看哩，一准！这个人分明是叫你们给出卖了！要是让你们这些捣蛋鬼来统治，大家只好离开法国！” 每个人的生活境遇不一样，你无法把自我的观念强加给别人。我们也

11、无法选择自我的出身，却能够选择往后如何接着生活。任何人都没有权力让别人为自我放弃什么，这无异于谋杀。而马车中这样的一行人心安理得的理解“羊脂球”的好，又违反她的意愿，逼迫她去做不愿的事。可笑的是这群人做错了事，还要找一个堂而皇之的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同谋者，“以她之见，只要意图良好，做什么都不会触恼天主。”同时还要为“但问目的，莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的诠释。 800字羊脂球读书笔记篇4 金钱、利益种.种可怕的力气，使真善美从人们身上淡化，使他们的灵魂扭曲! 恒久无法遗忘出自短篇小说之王莫泊桑手中，那被刻画得活灵活现的人物：和善的西蒙爸爸铁匠菲利浦雷米;不舍得花一分一毛自

12、我的钱，却糟蹋他人的金钱的都市小市民奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员卡拉望夫妇;贪欲自私、仰慕虚荣的贵族官僚鸟先生不一样的阶级，不一样的形象，不一样的特点，一个个都令人感慨万分。当然，还有那最令我难忘的充溢傲骨的妓女羊脂球。 在那个身材矮矮的，满身各部分全是滚圆的，胖得像是肥膘，手指头儿全是丰满之至的，丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈，简直像是一串短短儿的香肠的羊脂球身上发生了这样的情节：逃难的路上，饥饿的贵族官僚们臣服在羊脂球的食物面前，就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的和善，怜悯她的疾苦。从前在他们眼中身份卑微的妓女，此时此刻却被他们捧成上帝的女

13、儿。贵族们伪善面具令人“佩服”!当普鲁士兵威逼到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只望见她是妓女的身份。他们忽然由哈巴狗变成了柴狼，舍命把羊脂球推入火坑。他们自私贪欲的本性只允许他们用金钱、利益去衡量一切 我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲伤，书本的学识未能给他们带来善心，现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起老师说过的一句话：“在学做学问前，先学会做人!” 物质上的“贵族”不必需是“贵族”，而精神上崇高的人比“贵族”更名贵。同样的道理，身份上的“妓女”不必需是“妓女”，而品质上低劣的人比“妓女”更让人唾弃。或许，这些道理对于我们这群

14、涉世未深的中学生，仿佛有些“无处可用”，可是，想想我们的身边却又是充溢了这样的道理。 记得化学老师以往说过：“我不是凭成果好坏来评价我的学生，我看的是人品，同学们，你们都有着一颗和善的心，所以，你们都是我的好学生。”这一段话让我感动，同时也让我更加相识到做人的实质。“良莠不齐”这个成语大家都听说过吧!我始终记得，当时语文老师说明着成语的时候说：“意思是：好人坏人都有”。有一个病句是这样说的：我们班的同学成果良莠不齐。当时语文老师说：“成果差的人，他就是坏人吗坏人的含义是：品质恶劣的人”。 一个人的身份、一个人的才智都不能够真正说明这个人。人的漂亮与否是要经过内心地感受，真真实切的感受她的内在，

15、生活的穷富并不能代表什么，诞生的环境不是你能确定的，但后天的做人准则是仅有你才能确定的! 800字羊脂球读书笔记篇5 小说描绘了一八七零年普法斗争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必需要车上一个外号叫羊指球的妓-女陪他过夜，否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自我，羊脂球出于无奈而作了让步。可当其次天早上驿车动身时，那些昨日还苦苦请求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。 在此刻的社会中有何尝没有这种事情，在此刻的社会中，反脸不认人事情多得很。在须要的时候，往往把自我认为很下等的

16、人当作上帝，期望能从他身上得到须要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下尊贵的腰，漏出难得的笑脸。就像羊脂球中那些所谓的上流人士，起初觉得与羊脂球这个妓-女坐同一辆马车非常耻辱，到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不住的赞美她的漂亮和和善，不怕低贱的食物有失他们名贵的身份，甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从那里看来似乎是对方的地位提高了，但事实上是他们自我的地位降低了。 应对自身利益，你会怎样选择。是向装束整齐的死神招手，还是向体无完肤的耶稣探头。或许有的人真的会走向耶稣，他们明白以见利忘义为耻，宁愿损失钱财这些身外物也不要(丢掉了高尚的灵

17、魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威逼到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只望见她是妓-女的身份。他们忽然由哈巴狗变成了柴狼，舍命把羊脂球推入火坑。同时应对金钱时他们也是吸血鬼，就像马克思所形容的那样：上上下下都滴着肮脏的血。 在逃难受程中所发生的一切，由在马车上羊脂球慷慨地与大家共享食物，到在旅馆被-迫出买灵魂，在到马车上遭遇欺凌，没有一出不反映出羊脂球虽身为妓-女但拥有尊严和志气的傲骨女性，无处不反映出她敢于抗拒普鲁土侵略者的凛然正气。从侧86.面也反映出了商人，贵族，厂长兼参议员

18、，修女等上流社会的人的自私自利，为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。更使我生气的是，事后这班所谓的权威人士，所谓的上流分子，应对啼饥号寒的羊脂球所赐予的鄙弃，讽刺，嘴里不住的说着无耻。 羊脂球的故事不仅仅述说了她的凄惨生活，更反映了当时的人类是多么的虚伪，像她那样真的人真的非常值我们学习的，不能以异样的眼光来看待为自我付出了不等的代价的了，而是给于她必需的关切。 800字羊脂球读书笔记篇6 对于两个月的暑假，我想过的充溢一点，于是我有幸的阅读了法国着名短篇小说家莫泊桑的羊脂球。书中除了羊脂球，还有其他三十几篇短篇小说，而我个人比较观赏羊脂球这一篇。 文中资料是以普法斗争为背景，主子公是一位生活

19、在社会最底层，受人卑视的，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留，军官要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能经过，可是羊脂球出于自我爱国之心，毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益，逼她为了大家而牺牲自我，在无情的威逼之下，羊脂球被迫做出无奈的选择，救了大家。然而当其次天驿车动身时，那些乘客很无情的疏远她，不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般，完全忘了自我的自由是她牺牲自我换来的。 文章用简洁的语言，剧烈的比较，把那些拥有名贵身份的人的假仁假义，雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心，人性的美与丑呈现出来，对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角

20、，自私自利的社会，更让我们感觉到人与人之间应当真诚的相待，充溢关爱，相互帮忙的氛围之下的社会是多么的暖和。与此同时，想到此刻的我们，我们是幸运的，没有生活在那非常时期的环境里。可是假如我们不懂得珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都贪图是否能从其中获得利益，那么我们的社会将会变得非常的暗淡，世间便再也没有了欢乐。我不期望看到这样的社会存在着，也是须要我们人与人之间相互坦诚，相互信任，相互帮忙。一点一滴去建立起来的，假如你种下虚情假意的种子，那么你也只会得到薄情寡义的果实。 我信任真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的，所以我们须要诚意消退隔膜。用诚意去打动身边的

21、亲人，挚友，共创一个和谐，快乐的社会！让这个世界充溢爱。 800字羊脂球读书笔记篇7 当我读完羊脂球这本书后，不禁对主子公的凄惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中时常感到忿忿不平。 “贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一筹，是人上人。也正因如此，他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在羊脂球中被描述得入木三分。 故事发生在斗争逃亡的路上。一架马车载着十个不一样地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主挚友”，而其中身份最低微的一个便是女主子公羊

22、脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和怜悯，也时而受到“禽兽”的卑视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。 从一起先羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就起先在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“臭婊子”、“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自我的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情景下毫不客气地共享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一齐用餐;按理说，两位嬷嬷应当拒绝，因为这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣

23、母玛利亚一样，坚决果断地理解了她的邀请，起先兴致勃勃地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：仅有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给其次个人” 当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群和顺的小羊，被婊子的食物给折服了。在这些贵族面前，这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样，他们忽然怜悯她的疾苦，赞美她的和善。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面坚持一种心悦诚服者的赞美并且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝” 当一个人有利用价值

24、的时候，他们会把你服侍得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪欲的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀，这在后文中显露无疑。 “她觉得自我被这些顾爱名誉的混账东西的轻视沉没了，当时，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残，最终导致她被完全地毁灭了。 无论是羊脂球的食物被掏空，还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的接着逃亡，羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自我的恩人，当威逼到自我的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”

25、，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财宝。 羊脂球这篇文章恰恰以羊脂球的凄惨遭受反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。 800字羊脂球读书笔记篇8 小说描绘了一八七零年普法斗争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留.军官必需要车上一个外号叫羊指球的陪他过夜，否则驿车就不能经过.羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自我，羊脂球出于无奈而作了让步.可当其次天早上驿车动身时，那些昨日还苦苦请求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话. 在此刻的社会中有何尝没有这种事情，在此刻的社会中，

26、反脸不认人事情多得很.在须要的时候，往往把自我认为很下等的人当作上帝，期望能从他身上得到须要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下尊贵的腰，漏出难得的笑脸.就像羊脂球中那些所谓的上流人士，起初觉得与羊脂球这个坐同一辆马车非常耻辱，到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不住的赞美她的漂亮和和善，不怕低贱的食物有失他们名贵的身份，甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪.从那里看来似乎是对方的地位提高了，但事实上是他们自我的地位降低了. 应对自身利益，你会怎样选择.是向装束整齐的死神招手，还是向体无完肤的耶稣探头.或许有的人真的会走向耶稣，他们明白以见利忘

27、义为耻，宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂.但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人去换他们的赏钱.就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威逼到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只望见她是的身份.他们忽然由哈巴狗变成了柴狼，舍命把羊脂球推入火坑.同时应对金钱时他们也是吸血鬼，就像马克思所形容的那样:上上下下都滴着肮脏的血. 在逃难受程中所发生的一切，由在马车上羊脂球慷慨地与大家共享食物，到在旅馆被迫出买灵魂，在到马车上遭遇欺凌，没有一出不反映出羊脂球虽身为但拥有尊严和志气的傲骨女性，无处不反映出她敢于抗拒普鲁土侵略者的凛然正气.从侧面也反

28、映出了商人，贵族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑.更使我生气的是，事后这班所谓的权威人士，所谓的上流分子，应对啼饥号寒的羊脂球所赐予的鄙弃，讽刺，嘴里不住的说着无耻. 我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别，是金钱，名誉，权力在作怪，还是自我的灵魂在扭曲 羊脂球的故事不仅仅述说了她的凄惨生活，更反映了当时的人类是多么的虚伪，像她那样真的人真的非常值我们学习的，不能以异样的眼光来看待为自我付出了不等的代价的了，而是给于她必需的关切. 800字羊脂球读书笔记篇9 羊脂球是法国“短篇小说之王”莫泊桑的成名之作，也是一个以真实故事而创作的小说

29、。读完这本书，使我感受许多。 “我不去，我坚决不去！”这句话深深震撼了我。使我仿佛看到了一个有着纯净思想、坚毅意志和爱国情怀的姑娘的高大形象。她就是故事的主子公羊脂球。羊脂球是一个妓女，在普鲁士军队入侵法国期间，她敢于抗拒侵略者，在逃亡途中她将自我的食物分给同伴，最终也为了同伴牺牲了自我。我不禁对主子公的凄惨命运产生怜悯之心，同时也对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中忿忿不平。 中国有句古话：“滴水之恩当以涌泉相报。”在几位贵族最饥渴、最无助的时候，是羊脂球把自我的食物共享给了大家。而在普鲁士军官提出无耻要求后，那些贵族“同伴”却极力劝服她。等羊脂球回来后，几位上流社会的旅伴彻底抛弃了她，并

30、还讪笑她的行为。他们不仅仅没有知恩图报，反而还以怨报德，这反映了上流社会的腐朽虚伪和丑恶肮脏的灵魂。 假如我们人人也像书中的贵族人士一样，为人做事都贪图从中能否获得利益，那么我们的社会也将变得非常黑暗，再也没有欢乐。所以，我们更应当要人人相互信任，互帮互助，营造一个完备的世界。 我信任真诚地对待他人自我才会快乐，也信任只要人人都献出一点爱，这个世界就会变得完备！ 800字羊脂球读书笔记篇10 记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说项链、两个挚友。从而相识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。 羊脂球的

31、诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法斗争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必需要车上一个外号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自我，羊脂球出于无奈而作了让步。，可当其次天早上驿车动身时，那些昨日还苦苦请求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。 作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐共享和经过关卡后他们对她的一屑不顾

32、作显明比较。这些是在时处的比照，另外也是对爱国方式的比较。读完羊脂球的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。细致想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友情和密切，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。 莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农夫、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;怜悯和赞扬下层社会的劳动人民。可是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高86.度地释金主义及一些军事、政治事务，有必需的局限性。他的名著美丽挚友，又译俊友很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信任，并且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创建如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。 承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如观赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则示意下一个时代的到来。