2024年5篇有关河北云梦山的导游词范文.docx

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1、2024年5篇有关河北云梦山的导游词范文 5篇有关河北云梦山的导游词范文 云梦山，又名青岩山，战国时期鬼谷子隐居地，苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂、李牧等学生求学圣地，中华第一古军校。国家AAAA级景区，国家级森林公园，全国重点文物爱护单位，中国最佳旅游景区。云梦山属太行山脉，在河南省鹤壁市淇县西部，卫辉市东部交界处。主峰海拔577米，自古以来就是巡游胜地，历代文人墨士留下不少诗章、摩崖题记和碑刻 ，在山顶还有着空中草原云梦大草原，一派塞外风光。下面是我收集整理的5篇有关河北云梦山的导游词范文，欢迎借鉴参考。 5篇有关河北云梦山的导游词范文(一) 女士们、先生们： 大家好，欢迎大家到云梦山参观巡

2、游，我们面前就是云梦山战国军庠的大门。 大家抬头看，“云梦山“三个大字，是由原新华社社长穆青老先生，1998年巡游过云梦山之后留下的墨宝。请大家随我来。 (进入大门后)，看这座雕塑叫军坛。“军”字在大篆中就是一个马拉战车的形符，我们这个雕塑的寓意就是军的意思。它是我们古军校的象征、标记之一。(拿相机的挚友可以照像留影) 好，大家随我一同到景区里去参观。(边走边讲)旷世奇人鬼谷子不仅在军事中、外交等方面超出常人，在数学方面也有其独到之处，(箕壁前)大家抬头向左看，山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算术题：“今有物，不知数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何?”下边刻的是明万历年间

3、大商人程大位，以一首诗的形式对这道题的解答：“宾渠”是程大位的号。“三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团聚整半月，除百零五便得知。” 这一问一答，可谓珠联璧合，大家不妨动动脑筋，看看这个数究竟是多少。 (引游客走)接下来，我向大家简洁的介绍一下云梦山的概况，云梦山，又名青岩山，位于淇县城西十五公里的太行山东麓，这里山势险峻，气象万千，云蒸霞蔚，素有“云梦仙境”之称，景区巡游面积26平方公里，我们现在参观的是主景区，巡游时间大约须要1个半小时。云梦山是我国历史上第一所军政学校-战国军庠所在地。旷世奇人、纵横家鼻祖鬼谷子王禅在这里写出了一部旷世奇书鬼谷子，培育出了孙膑、庞涓、苏秦、毛遂、尉缭等军

4、事家、纵横家、外交家。魏晋以来，文人墨客纷纷慕名前来，凭吊巡游，唐代甄济、柳宗元，明代的于谦、孙征兰、李东阳都曾到此巡游，并留下了华美的诗篇和墨宝。自84年淇县人民政府爱护、开发以来，云梦景区的面貌日新月异。尤其是1994年10月由原中共中心副主席李德生将军任名誉会长的全国首届鬼谷子学术研讨会在这里召开。很多知名人士纷纷前来观光巡游。我们看到左侧崖壁上刻的“云梦鬼谷，中华珍宝”八个字就是李德生将军留下的墨宝。“威灵显应”这四大字是明代万历年间豆文留下的。 (看到右边的剧照)这是我们在2024年拍摄的大型电视连续剧鬼谷子的部分剧照，电视剧外景全部是在淇县境内拍摄的，该剧讲解并描述的是鬼谷子从他小

5、时候到他晚年怎样到云梦山收徒办学的一生传奇故事。 我们看到这一雕塑叫将坛，同军坛一样是云梦山的代表作。因为鬼谷子在这里培育出了孙膑、庞涓、毛遂、尉缭、苏秦、张仪等一些将相之才，真可谓“英雄出少林，将相出云梦”，所以我们以此来纪念鬼谷先生。 (回过头来)我们看到这座城堡式的建筑叫“映瑞门”，上面刻有“迎霞聚瑞”四个字暗嵌着鬼谷子母亲王霞瑞的名字。在映瑞门上这一幅对联“九霄云梦，遍山映，瑞呈祥，千里太行，独此处，卧虎藏龙。”云梦山是九龙聚汇的地方，是藏龙卧虎之地，大家请随我一同到这里边看看究竟藏的是什么龙，卧的是什么虎。 (进来之后)看到这一雕塑，是鬼谷子骑青牛。2000多年前鬼谷先生就是骑着青牛

6、出入这里的。我们看到这个水池叫映瑞池，又叫“水底洞天”。相传，此井是鬼谷子为怀念其母而凿，所以叫鬼谷井。鬼谷子的母亲死的时候，让他在此挖井，说井水中可映出她的容颜。鬼谷子遵照母亲遗嘱，率弟子挖了九九八十一天，挖成了这口井。每天每天来打水时，井水中果真映出母亲容颜，朝观母亲十八九，暮观老母鬓如霜。天长日久，鬼谷子发觉了另一个奇妙，依据井水的升降，可以洞察天气的改变。井水上长，天阴有雨，井水下降，无雨天晴，因此这口井又叫“水底洞天”。后人又称这口井为“转运井”。说假如运气不好，可以围着此井左转三圈、右转三圈，把运气转过来，运气好的越转越好。我们下山的时候转一下，把好运带回去。现在我们从这里拾级而上

7、，祝大家步步登高。请各位留意平安，台阶比较陡。 (中心广场)我们现在所处的位置就是景区的中心广场，以广场为界，主景区分为南山和北山，南山是中华第一古军校-战国军庠的遗址，北山是民间传统文化艺术的结晶-上圣庙。我们大家先到古军校内去拜拜老校长鬼谷先生。 在拜鬼谷先生之前，我们先看看他的几个弟子，这里是苏秦洞，此洞为一自然洞窟。进深10余米，苏秦当年随鬼谷子学习纵横术时住在这里。相当于现在高校生的单身宿舍。苏秦，战国时洛阳人，曾拜鬼谷先生为师，提倡合纵之术，联合六国抗秦，身偑六国相印，显赫一时，“头悬梁，锥刺骨”，说的是苏秦苦读鬼谷子著作阴符的情景。 接下来我们要去探望的是苏秦的邻居茅蒙，据史料记

8、载，茅蒙生于战国一个特别富有的家庭，因为当时诸候争霸，战祸连绵，出于对世道的不满，所以隐居云梦山随鬼谷子学习养生之术(也就是长生不老)。所以在历史上关于茅蒙的记载，比较少。看过茅蒙之后，我们再去看看苏秦的老对手张仪。张仪，战国时魏人，曾为秦相数年，他虽和苏秦一道拜鬼谷子为师，但他专攻连横术，苏秦是把六国联合起来应付秦国，而张仪主见秦国联合楚、韩等国应付六国，为秦国统一六国奠定了基础。“战国军校”四个是原国防部部长张爱萍上将题写的，拿相机的客人可在此照像留影。 好，大家可随我一同到上边看看鬼谷先生的关门弟子毛遂，这就是毛遂洞，是一自然洞窟，约20平方米，洞顶由钟乳石构成，洞前的建筑为明初所建。毛

9、遂，河南原阳人，有胆略，善言辩，是我国历史上出名的外交家，看到门口这幅对联是明代留下来的“活人妙术千秋重，济世良丹万古扬”，就是后人赞扬毛遂济世救人的功德，从这幅对联上可以看出毛遂还是一位医学家。毛遂自荐，赵孝成王九年，秦攻赵都邯郸，平原君受命向楚国求援，约文武兼备者二十人同往。已经有十九人，还有一个人未定，毛遂自己举荐自己，愿于平原君一道同往，平原君与楚王谈论半日不决，毛遂按剑而上，直陈利害，最终劝服楚王出兵救赵。后来平原君说毛遂：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万雄师。”毛遂他为什么会住在这儿?我们转过身来看对面的山洞，那是庞涓洞，(手势)，说到这儿，各位可能会想，为什么鬼谷子几个弟子都住在

10、南山，唯独庞涓住在北山，而且又是一个不惹眼的地方呢?各位都知道庞涓心胸狭窄，嫉妒孙膑的才能，处以膑刑加害孙膑，后被孙膑用计射死在马陵道。传闻庞涓死后阴魂不散，跑回云梦山，鬼谷子恶其为人，不让他进住南山，碍于他苦苦请求，就说你到北山去和众神仙一起享受人间烟火吧。于是庞涓就选择在这里居住，鬼谷子这样还是不放心，就让毛遂君住在这里监视着他的行踪，所以我们看到的这两个山洞是遥遥相对。但是随着时间的推移，庞涓也会修成正果，我们把路给他修了，像也为他塑了，但是在他洞前还是杂草丛生，可见人们爱憎分明。 5篇有关河北云梦山的导游词范文(二) 敬爱的游客挚友们，云梦山管理处全体员工欢迎您来到天下第一古军校云梦山

11、参观巡游。 云梦山风景区位于殷商故都朝歌西部的太行山中，因战国时期世外高人鬼谷子在此隐居授徒，被称为“中华第一古军校”。景区现有水帘洞、龙泉、鬼谷祠、铁索吊桥、环山栈道等自然、人文景观30余处，设有游客活动中心、医疗救援中心、购物中心、景点介绍触摸屏、音像宣扬系统、特色茶庄、公用电话、IC卡电话等服务设施。景区还常常有各类民间杂技、杂耍等表演活动，为您的旅游活动助兴，您在旅游过程中有什么要求，请告知我们工作人员，我们将谒诚为您服务，使您在云梦山风景区游得欢乐，玩得快乐。 云梦山四周为悬崖峭壁，地势极为险要，旅游马路开通前，仅有小峰门、手扒窝两处隘口能够通人，几乎与外界隔绝，自古就是奇人异士隐居

12、之所，堪称世外桃园。自鬼谷子在此隐居授徒之后，历代皆出名人雅士在此隐居。祭祀参拜者千百年来川流不息。鬼谷子的学术思想也渐渐传播开来。1994年，全国首届鬼谷子学术研讨会召开，全国史学界、文学界、外交界、军事界专家学者及部分海外学者云集云梦山，对鬼谷子学术思想、鬼谷子隐居地进行了广泛的探讨探讨。2000 年7月，中国人民解放军军事科学院将云梦山定为“中国古代军事思想探讨基地”。2024年四月，又在这里召开了“全国鬼谷子与纵横家文化研讨会”。云梦山风景区以她丰富的人文内涵、奇妙的自然景观，吸引了越来越多的海内外游客。 来到景区，我们首先看到的是一座全石结构仿汉阙式建筑，上面题书的“云梦山”三字，为

13、新华社原社长穆青先生手迹。 进入山门，呈现在我们眼前的是一座巨型雕塑军坛，它与其东边另一雕塑将坛，一并成为云梦山古军校的象征。雕塑古朴高雅、庄重肃穆，具有很高的艺术观赏价值。军坛整体造型是由“军”字的大篆体抽象演化而成，构思奇妙奇妙。一部战车，两名全副武装的战士，仿佛把我们带进了“烽烟四起，诸侯纷争，战鼓声声，金戈铁马”的战国时代。临战的凝重、从容，必胜的自信、凛然，从战士的脸上得以充分的流露。将坛由一位将军和战马组成，线条粗犷、表情豪放，充分体现了“运筹帷幄”的镇静自若，一派大将风度。军坛、将坛完备的突出了古军校的特点。 过将坛，出现在我们面前的是一城堡式建筑，石砌圆拱上部有“迎霞聚瑞”四个

14、大字，这就是“映瑞门”，为纪念鬼谷子的母亲王霞瑞而修。映瑞门内侧有映瑞池，池虽不大，却是九龙聚汇之处，碧波荡漾，朝映霞瑞，慕衔星月，水色天光，令人沉醉。池中红鱼嬉水，更添灵气与朝气。 映瑞池中有鬼谷井，由青石砌成，井水澄澈，可鉴人影。相传，鬼谷子母亲谢世，曾叮嘱儿子在池中凿井，鬼谷子谨遵母嘱，率弟子用了整整“九九八十一天”的时间凿成一井。在井中取水时，恍恍惚惚从水中看到了母亲的面容，后来，鬼谷先生通过井水的水位改变可以预料天气的阴晴改变，所以这口井又被称为“井底洞天”。这口井又被称为“好运井”，游客挚友下山的时候可在井口左转三圈右转三圈，据说可以保佑您身体健康、好运常在。 云梦景区主景区可以分

15、为南北两部分，南山为古军校遗址，北山为“上圣古庙”，为豫北闻名的朝拜圣地。沿南山登台阶而上，有苏秦洞、张仪洞，传闻是二人当年在云梦山随鬼谷子学习时的遗迹。苏秦是战国时洛阳人，曾在云梦山拜鬼谷子为师，学习纵横术。艺成下山后，帮助燕昭王谋划“合纵”之术，被奉命游说于齐、赵、韩、魏、楚之间，凭三寸不烂之舌，促成六国合纵共同抗击秦国，他身配六国相印，显赫一时。 张仪是战国时魏人，与苏秦同师学艺，主见连横之术。他凭借其雄辩的口才和连横之术，攻破了苏秦的合纵战略，毁掉了六国对秦的合纵之围，被升为相位。 苏秦、张仪的合纵、连横之术，给后世的军事、外交等方面，供应了很好的范例，受到了广泛的重视。 苏秦洞、张仪

16、洞的上方，有一自然石窟，约20平方米，洞顶由钟乳石构成，状若盘龙，洞前有抱殿三楹，雕梁画栋，玲珑剔透，这就是毛遂洞。 毛遂，战国时赵人，今河南原阳人。赵平原君门下食客，曾于云梦山拜鬼谷子为师，是鬼谷子关门弟子，有胆略，善言辩，是我国历史上卓越的外交家，公元前257年，秦国围困赵国，平原君到楚国求助，缺一谋臣，毛遂自荐同往。平原君与楚王协商，半日没有结果，毛遂按剑上前，直陈厉害，最终劝服楚王同意，出兵救赵。平原君后来赞扬毛遂：“毛先生三寸不烂之舌，强于秦百万之师。”“毛遂自荐”的故事就由此而来，至今还广为流传。 与毛隧洞遥遥相对的北山半山腰处，有一小洞，传闻为庞涓缩居之洞。洞口杂草丛生，人迹罕至

17、。庞涓曾与孙膑一同拜鬼谷子为师在云梦学艺，艺满下山后，到魏国做官，因庞涓自感才不如孙膑，便将孙膑骗到魏国，处以膑刑。最终庞涓被孙膑设计射死在马陵道，终得报应。庞涓死后，阴魂不散，到云梦山苦苦祈求鬼谷子重新收他为徒。鬼谷子厌恶庞涓的为人，就在北山给他找了个居所，以其安排，并且为防止庞涓再为恶人间，就派毛遂昼夜监视其行踪。时至今日，庞涓洞依旧很少有人光顾，足见人心向背。后人有诗叹曰：“求学同窗手足情，贪心一动起纷争。纵使地府重言好，人间千古定骂名。” 登台而上，有一三门四柱石坊，这便是古军校的大门鬼谷牌坊。牌坊左门横额“古军校址”由国防高校原副校长张霖将军题写，中门横额“鬼谷祠”三字为我国闻名书法

18、家张海先生书写，牌坊两侧有两副对联。一是：鬼谷三卷隐匡天下，兵家七国才出一门。一是：隐匡天下创序育人功垂万世，心怀国是著书立说名播千秋。分别由我国闻名书法家张重梅先生和周鸿俊先生书写。这两副对联对鬼谷先生一生功绩进行了高度评价。牌坊背面另有一副对联“数学、兵学、游学、出世学，学之不尽，兵力战、心战、谋战、纵横战，战无不胜”，是对其一生学术成就的褒奖。 越过鬼谷石坊，登台而上，迎面可看到鬼谷亭，鬼谷先生立于亭中，他鬓须苍白，面容慈爱亲善，右手执书简，左手安稳置于背后，仿佛要开学授课一般。鬼谷先生精通揣摩、术数、臆测、权谋之道，虽身居深山，却能通宵天下之事，了解世间情缘。两侧对联就是对他才志的高度

19、评价。在他悉心培育下，造就出了毛遂、孙膑、庞涓、苏秦、张仪等一批影响天下局势的旷古奇才，上演了一幕幕喜闻乐见，可歌可泣的历史故事。鬼谷先生的旷世杰作鬼谷子是留给后人的一部珍贵的文化遗产，时至今日，鬼谷先生的学术思想在政治、军事、外交、商业、公关等领域还产生着深远的影响。 鬼谷亭东侧为孙膑洞。孙膑洞又称洗尘洞，为一自然石洞，内奉孙膑像。洞内外有旗杆，石门，楹联，为明代作品。洞内刻有41副图，共有19出戏剧剧目，充分展示了我国古代戏剧艺术的辉煌成就，对探讨我国戏剧历史的发展，有很高的参考价值。 孙膑是鬼谷子的得意门生，是战国时齐国人，孙子的后裔，与庞涓同拜鬼谷子为师，下山后，被庞涓陷害，处以膑刑。

20、孙膑流亡至齐国，被封为军师，先后设计大败魏军于桂陵和马陵道，是我国历史上杰出的军事谋略家，著有孙膑兵法流传于世。 鬼谷亭西侧有鬼谷洞，因鬼谷子在这里讲学而名之。洞内有仙泉，每到夏秋季节，泉水溢出，在洞外形成一道飞瀑，状若水帘，而又名“水帘洞”。鬼谷洞是一自然石洞，高10米，宽6米，深80余米，洞顶钟乳千姿百态，洞内冬暖夏凉，景致奇妙，有水珠滴滴落地叮咚有声，如同仙人抚琴弄筝，是一自然避暑胜地。历代都有文人墨客在此刻石作诗留念。洞口现存元、明、清各代石刻数十块，艺术价值极高。 鬼谷洞是鬼谷先生起居授徒之所。传闻，当年鬼谷子架牛车常常出入其间，至今，在洞内还留有两道深深的牛辙印。洞内有一仙泉澄澈透

21、底，泉水在汛期溢涌而出，在洞外形成一道飞瀑，地涌天悬，啸声充谷，异样壮丽。正是：“乘云愿洒泉为雨，飞润闫浮四百州。”洞内供奉鬼谷子像和其母王霞瑞像两尊，向世人讲解并描述鬼谷子身世：即误食奇谷而孕，又于蝉噪时降生，故名鬼谷王禅。 在鬼谷洞至剑绣峰之间，有一道绵延起伏的山脊，因其犹如巨龙横卧而得名青龙背。青龙背之首，立一巨碑，上刻“龙吟”并刻“青龙赋”，为原全国人大副委员长方毅书写。沿青龙背，可到剑绣峰夜观星象，到太阳洞看云梦日出，又可到桃园领会大漠风光，到演兵院领会古兵阵图的奇妙。从山门口的盘山马路，遥望青龙背，就像一条青色巨龙一样，极为壮丽。 青龙背下有一奇泉，人称龙泉。泉深3米，澄澈见底，四

22、季不涸，甘甜舒口，含硒、砷等多种微量元素。泉水受山间磁场磁化可清脾润肺，药物价值极高。凡到云梦山巡游的人都要细品龙泉水，走时还要带上一壶让家人品尝。龙泉井每到夏秋季节，泉水漫溢，与水帘瀑布合而为一，注入映瑞池，井旁原有一副对联，“仙泉通四海，奇峰连九天”。又有诗叹龙泉，“神州粮取之不尽，龙泉水饮用不干”。 龙泉井东南侧，一道南北长80米，高13米的悬崖峭壁，上书“舍身台”三字，由我国闻名女书法家周昭怡书写。相传，舍身台是鬼谷子实行收徒仪式的场所。凡愿拜鬼谷子为师的都要从台上跳下，借此来测试他们的志气，舍身台是收徒处。，青龙背北侧的“鬼谷墟”则为出师之所，艺满之时，要在此进行现场考试。收徒、教化

23、、毕业从某种意义上正符合现代“入学考试”、学习、毕业论文答辩的学校教化规律。 舍身台南侧，有一方巨型摩崖石刻鬼谷子，鬼谷先生学识渊博，著有鬼谷子一书，鬼谷子是一部近万字旷世奇书，由我国闻名书法家、全国书法家协会副主席张海先生花费数月的心血，将其全文抄录并刻于石上，端庄流畅的汉隶，银钩铁划，刚柔相济，笔笔入神，是当代中国的书法珍品。 沿青龙背爬坡而上是一处中原地区罕见的山顶大草原，骏马秋风，草原茫茫，一派大漠风光。桃园风景区对外开放的景点有：天池、天坛、云梦观日、桃园石屋、鬼谷生平展、大道通天、军营帅府、瑶池宫殿、太阳洞看日、剑绣峰观天、月亮洞赏月、石钟洞探险，相传，当年孙膑在云梦山学艺，每逢春

24、季，日日早出晚归，登山植树，久而久之，桃林布满山顶，阳春三月，桃花盛开，云梦山顶象披上了粉红的柔纱，蝶飞蜂舞，馨香漫溢，令人沉醉。桃园外侧峭壁上有一奇洞，置身洞中，远望天旷地阔，俯瞰云雾缭绕。令人飘飘欲仙。据说鬼谷子在云梦山聚徒讲学，常率弟子到此观景象，看日出，探讨天文。 5篇有关河北云梦山的导游词范文(三) 各位挚友： 大家好!欢迎光临国家AAAA级景区云梦山。我是景区讲解员小鹤，诚心的祝福您能够在我的讲解中乘兴而来，尽兴而归。同时，讲解过程中假如您有什么疑问或者不满足的地方，欢迎多提珍贵建议。 大家抬头看，“云梦山”三个大字，是由原新华社社长穆青老先生1998年巡游过云梦山之后留下的墨宝。

25、请大家随我来。 “军”字在大篆中是“马拉战车”的形符，军坛雕塑的寓意就是“军”。它是云梦山的的象征性标记之一。但为什么这么说呢? 始终以来，云梦山被誉为“中华第一古军校”，因为早在两千多年前的战国时期，这里隐居着一位匡世奇才鬼谷子，鬼谷子晚年曾经在此隐居，著书立说，写出了 鬼谷子兵书十四篇，并且还培育出了一大批将相之才，像我们所熟识的闻名的军事家孙膑、庞涓，纵横家苏秦、张仪，外交家毛遂，仙道家茅蒙等等也都是出自 鬼谷门下，所以云梦山也被后人誉为是“中华第一古军校”。 史料上记载，鬼谷子是一位闻名的军事家、外交家，同时在数学方面也有其独到之处，大家抬头向左侧看，山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道

26、算术题鬼谷算： “今有物，不知数，三三数之胜二，五五数之胜三，七七数之胜二，问物几何?”左边则是明代万历年间数学家程大位以一首诗的形式对这道题的解答，“宾渠”是 程大位的号。“三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团聚整半月，除百零五便得知。”这一问一答，可谓珠联璧合，妙趣横生，大家不妨动动脑筋，看看这个数 究竟是多少。 接下来，再向大家介绍一下云梦山的概况。云梦山，又名青岩山，位于淇县城西十五公里的太行山东麓，这里山势险峻，气象万千，云蒸霞蔚，素有“云梦仙境”之 称，景区巡游面积26平方公里，主要分为主景区战国军庠、五里鬼谷、山顶草原三部分，我们现在参观的是主景区，巡游时间大约须要1个半小时。

27、云梦山是我国 历史上第一所军政学校-战国军庠所在地。旷世奇人、纵横家鼻祖鬼谷子，是战国时期卫国(淇县)人，原名叫“王蝉”，取“王”姓是随母亲王霞瑞的姓氏，叫 “蝉”，是因为他在夏天蝉鸣季节诞生，但后有“禅宗”之说，所以世人也称其为“王禅”;得号“鬼谷子”，是因为他诞生于云梦山五里鬼谷，“鬼谷”是地名， “子”字则是后人为了表示对他的敬意，像“孔子、孟子”一样后来加上的后缀。鬼谷子在这里写出了一部旷世奇书鬼谷子，其思想体系以好用主义为核心，采 诸家学派而形成，不象诸子百家那样具有独创性，但却包涵了军事学、外交学、语言学、运筹学等方面的内容。战国时期，虽战事频繁，但文化市场旺盛昌盛，诸子 百家在此

28、时百花齐放、各抒已见，鬼谷子-王禅的纵横术在战国时期这一特别的历史环境中，也得到了发扬和光大。可随着秦始皇统一中国，建立中心集权制 度之后，汉武帝时期经学家董促舒提出过“废黜百家、独尊儒术”，在中国历史上，虽又曾经有过几次文化的溶化，但鬼谷文化以无助于教化而被儒家所排斥，以向 慕势利而被道家所鄙视，以利口乱法而被法家所弃绝。就是因为这一特别的历史文化背景，鬼谷文化虽是中华民族传统文化中优秀而又珍贵的一部分，但在中国封建 社会时期，却没有得到发扬和继承，直至现在改革开放之后，鬼谷文化大放异彩，在现代社会，尤其是国际社会中得到极度的推崇。自魏晋以来，文人墨客也纷纷慕 名前来，凭吊巡游，唐代甄济、柳

29、宗元，明代的于谦、孙征兰、李东阳都曾到此巡游，并留下了华美的诗篇和墨宝。1984年，淇县人民政府正式接管爱护、开发 云梦山，景区的面貌也日新月异。尤其是1994年10月由原中共中心副主席李德生将军任名誉会长的全国首届鬼谷子学术研讨会在这里召开后，很多知名人士纷 纷前来观光巡游。我们看到左侧崖壁上刻的“云梦鬼谷，中华珍宝”八个字就是李德生将军留下的墨宝。“威灵显应”这四大字是明代万历年间窦文留下的。 为更好地弘扬鬼谷文化，加大对云梦山的宣扬，2024年拍摄了十六集电视连续剧鬼谷子，右侧就是其部分剧照，电视剧的外景全部是在淇县境内拍摄的，该剧以战国七雄为历史背景，呈现了鬼谷子精彩传奇的一生。 鬼谷

30、子在这里培育出来了一大批将相之才，真可谓“英雄出少林，将相出云梦”，左前方我们特塑“将坛”以此来纪念鬼谷先生。 接着前边请，我们看到这座城堡式的建筑叫“映瑞门”，上面刻有“迎霞聚瑞”四个字，暗嵌着鬼谷子母亲“王霞瑞”的名字。在映瑞门上有一幅对联“九霄云梦遍山 映瑞呈祥，千里太行独此处卧虎藏龙。”云梦山是九龙聚汇的地方，是藏龙卧虎之地，大家请随我一同到这里边看看究竟藏的是什么龙，卧的是什么虎。 看到这一雕塑，是鬼谷子骑青牛像。我们看到这个水池叫映瑞池，又叫“井中洞天”。相传，此井是鬼谷子为怀念其母而凿，所以叫鬼谷井。鬼谷子遵照母亲去逝前的 叮嘱，率弟子在此整整挖了也九九八十一天，挖成了这口井。他

31、当时每天都来此打水，井水中果真能映出母亲容颜，并且是“朝观母亲十八九，暮观老母鬓如霜”。 天长日久，鬼谷子还发觉了另一个奇妙，依据井水的升降，可以洞察天气的改变。井水上升，天阴有雨;井水下降，无雨天晴，因此这口井又叫“水底洞天”。后人 也称这口井为“转运井”。说假如运气不好，可以围着此井左转三圈、右转三圈，把运气转过来，运气好的越转越好。我们下山的时候也可以入乡随俗，转转转运 井，把好运带回去。 从这里拾级而上，在此也祝大家步步登高。台阶比较陡，请留意平安。 我们现在所处的位置就是景区的中心广场，以广场为界，主景区分为南山和北山，南山是中华第一古军校-战国军庠的遗址，北山是民间传统文化艺术的结

32、晶-上圣庙。我们大家先到古军校内去拜拜老校长鬼谷先生。 在拜鬼谷先生之前，我们先看看他的几个弟子，这里是苏秦洞，此洞为一自然洞窟。苏秦当年随鬼谷子学习纵横术时住在这里，也可以说是他的单身宿舍。苏秦，战国 时洛阳人，曾拜鬼谷先生为师，提倡合纵之术，主见联合六国即齐、楚、燕、赵、魏、韩一起来抗秦，并身偑六国相印，显赫一时。史料上记载，苏秦诞生于一个非 常贫困的家庭，从这里学满毕业之后他首先来到了秦国，想谋求个一官半职，但秦王没有给他发展的机会，一身落魄的苏秦回到家乡，但“妻不以其为夫、嫂不以其 为叔、母不以其为子”，可以说倍受讽刺，但苏秦并没有因此而颓废，他反而发奋图强，拿出鬼谷子临下山时送给他的

33、阴符一书刻苦攻读，晚上困了的时候就用 锥子刺自己的腿骨，我们所熟识的“头悬梁，锥刺骨”，其中“锥刺骨”描述的就是苏秦。 接下来我们要去探望的是苏秦的邻居茅蒙，据史料记载，茅蒙生于战国一个特别富有的家庭，因为当时诸候争霸，战祸连绵，出于对世道的不满，所以隐居云梦山随鬼谷子学习养生之术。所以在历史上关于茅蒙的记载并不是许多。拜过茅蒙之后，我们再去看看苏秦的老对手张仪。 张仪，战国时魏人，曾为秦相数年，他虽和苏秦一块儿拜鬼谷子为师，但他专攻连横术，提倡“事一强而攻众弱”，苏秦主见把六国联合起来应付秦国，而张仪主见采 用“远交近攻”战略，逐步瓦解六国的合纵盟约，而最终事实证明，张仪计高一筹，战胜了苏秦

34、，为后来秦国统一六国也奠定了坚实的基础。“战国军校”四个字是 原国防部部长张爱萍上将题写的，拿相机的挚友可以在此照像留影。 好，大家随我一同到上边看看鬼谷先生的关门弟子毛遂。这就是毛遂洞，是一自然洞窟，约20平方米，洞顶由钟乳石构成。毛遂，河南原阳人，有胆略，善言辩，是我 国历史上出名的外交家，看到门口这幅对联“活人妙术千秋重，济世灵丹万古扬”是明代留下来的，是后人对毛遂济世救人的功德的高度赞扬。“毛遂自荐”的故事 信任大家也都特别熟识，当时是赵孝成王九年，秦攻赵都邯郸，平原君受命向楚国求援，约文武兼备者二十人同往。已经有十九人，还有一个人未定，毛遂自己举荐 自己，愿与平原君一道同往，平原君与

35、楚王谈论半日不决，毛遂按剑而上，直陈利害，最终劝服楚王出兵救赵。后来平原君赞扬毛遂：“毛先生以三寸不烂之舌，强 于百万雄师。”毛遂他为什么会住在这儿?我们转过身来看对面的山洞，那是庞涓洞，(手势)，说到这儿，各位可能会想，为什么鬼谷子的众多弟子都住在南山， 唯独庞涓住在北山，而且又是一个不惹眼的地方呢?各位都知道庞涓心胸狭窄，嫉妒孙膑的才能，处以膑刑加害孙膑，后被孙膑用计射死在马陵道。传闻庞涓死后阴 魂不散，跑回云梦山，鬼谷子恶其为人，不让他进住南山，碍于他苦苦请求，就说你到北山去和众神仙一起享受人间烟火吧。于是庞涓就选择在这里居住，而毛遂洞 与庞涓洞遥遥相对，据说是鬼谷子特意支配毛遂住在这里

36、昼夜监视庞涓的行踪的。不过很明显这并不是真实的历史，而事实上现在人们探讨鬼谷文化，也是综合了历 史、宗教和传闻三个方面的。 云梦山现在被军事科学院指定为“中国古代军事思想探讨基地”，看对面的题词，“神人斯在”就是原军科院副院长戴怡芳题写的。“听涛”二字是我国闻名的书法家 刘炳森留下的墨宝。大家可以看到右侧山谷有水流的痕迹，每年七八月份，水帘洞里涌出的水，在这个地方会形成一道瀑布，我们从这经过的时候也可以来到水涛的 声音。 接着上边请。看，这就是鬼谷祠牌坊，“鬼谷祠”三个字是中国书法家协会主席张海先生书写的。“鬼谷三卷隐匡天下，兵家七国才出一门”是我国闻名的书画家张重 梅先生书写的，讲解并描述了

37、鬼谷子及其弟子在七国争雄的年头纵横捭阖共同演绎了诸多历史奇闻。中间的对联“志匡天下创序育人功垂万世，心怀国是著书立说名播千 秋”是由河南省文化厅副厅长周鸿俊先生书写的。我们再到背面看看，中间这副对联“数学、兵学、游学、出世学、学之不尽，军战、心战、谋战、纵横战、战之必 胜”，也是由张海先生书写的，是对鬼谷子学术思想的高度概括和赞扬。 在鬼谷祠旁边，有一青牛洞，这是当年鬼谷子饲养青牛的地方。 我们现在看到的是淇县风光展厅，里面共有照片56幅，是系统介绍我县自然人文景观的，大家可随意看一下。 (手势往上指)各位看到的高高的塑像就是鬼谷先生，好，让我们到上面探望一下这位旷世奇人，上去时大家可留心查一

38、下这里的台阶，共有3层26步，是后人为纪念 鬼谷先生在农历3月26日仙逝而特意设计修建的。上来之后，看到这幅对联“出水帘跨扶青牛，执拐杖驾起祥云”是明代留下来的。现在已经被载入了中国楹联 大观，“威镇山东”则是说鬼谷子和他最得意的弟子孙膑在太行山以东这一带地区威望极高，可以气镇风云。 看到这一尊高3.5米的塑像，就是鬼谷子王禅，他一手握竹简，一手放背后，似乎还在为众弟子授书讲课，两侧的对联“心向鬼谷通臆测权谋解世上情故，身居云梦 精揣摩术数晓天下事缘”说的是鬼谷先生虽然深居云梦山，但由于他精通揣摩、术数、臆测、权谋之道，所以依旧能够通晓天下大事，了解世上情缘，这幅对联是对 鬼谷子才智的高度赞誉

39、。 接下来,我们来到的就是古军校的自然大教室-水帘洞。在水帘洞口有明代留下来的一首诗：诣水帘洞有感。内容是：天开玄窍授名贤，地涌灵泉在里边，万古 水甘帘不卷，有谁读易绝韦编。意思是说，大自然形成了如此奇妙玄妙的鬼谷洞，让鬼谷子在这里教出了一大批高徒。洞里边的泉水香甜爽口常年流淌，山顶上流下 的水像帘子一样悬挂在洞口，当今世上又有谁能比得上鬼谷先生这样高深莫测的学问呢?这是明代窦文书写的。我们看“水帘洞”三个大字，右边的六个小字“鬼谷 先生隐处”，也窦文写的。(水帘洞口)我们看到的这些碑文都是元、明、清留下来的摩崖石刻，在2024年6月份，这方摩崖石刻还被国务院公布为了“国家第 六批文物爱护单位

40、”，都是无价之宝。大家看这两首诗，是明代御史孙征兰留下来的：仙洞偶笔，“盘古谁施开混针，斜穿山腹作仙心。我来洞代仙开口，心似山空古在今。”其次首“洞为仙人万古留，泉滃仙髓带云流，乘云愿洒泉为雨，飞润闫浮四百州。”这 两首诗是赞美鬼谷洞的。接下来我们看的这块石碑是目前云梦山保存最古老的碑，刻于大元大德三年，由曾任翰林学士、中奉大夫也就是负责为皇帝起草诏书、负责 编撰国史的王恽书写的。王恽在巡游了云梦山后还写过一首诗，其中有两句是“徘徊读尽摩崖记，却笑无能继后踪。”一方面说明当时云梦山的碑刻、摩崖特别多， 另一方面也道出了对鬼谷子的仰慕。这块碑的独特之处就在于下边这个贔屃了。传闻贔屃是龙王的第九个

41、儿子，龙生九子各不相同，贔屃也是龙的一种，它长有龟 壳、龙头、膺爪、兔尾。但你细致视察云梦山的贔屃，却可以发觉，它是别出心裁的，是歪颈项贔屃。为什么呢?顺着龙头指向的地方，里面是教室，当年鬼谷先生 讲课绘声绘色，特别精彩，贔屃头向里歪，也听得兴致勃勃，出神入化。日久天长，就成了现在这个模样，可以说，这也是我们古军校最用心的旁听生了。另外它还 相当于路标，为大家指路呢，里边请吧。大家再看这一块碑，是大明嘉靖四十六年留下的。上有这样一句话：“虽齐鲁燕赵三晋之民(这三个地方分别指山东、河 北、山西)，慕其威灵，跻跻跄跄伏首于祠下者，日以万计”。这个“祠”就是“鬼谷祠”，这句话说明白当时云梦山在四周省

42、份的影响之大。 进来之后，看到左边的雕像，就是鬼谷子的母亲，王霞瑞，被称为王老圣母。王霞瑞是淇县北阳乡王庄王员外家的大家闺秀，因食奇谷有了身孕，被父亲赶了家门，跑 到了云梦山。在蝉鸣季节，生下一个儿子，随母姓王，取名王禅。因为王禅是在五里鬼谷诞生，所以取道号鬼谷，世称鬼谷子。大家请跟随我一同到这里边看看，灯 光若隐若现，大家请留意平安。水帘洞，又名鬼谷洞，洞高10米，宽6米，进深80余米，是一自然溶洞，冬暖夏凉。走在这儿，我们可以看到地上有两道痕迹， 这就是当年鬼谷先生乘坐牛车出入时留下来的车辙印。走到这儿，看到一眼泉，这就是前面所说的“仙泉”，每到夏天汛期，泉水溢出，在洞外形成一道飞瀑，特别

43、 壮丽。作为教室，这时鬼谷子和弟子们不能在这里上课了，所以每逢七、八、九三个月，鬼谷子也会给学生放“水假”，流传到今日，也就是放“暑假”的由来了。 来到这儿，走了一半儿，向里还有三、四十米深，但是在这个洞口有一块石头拦住了，叫试心石。假如有诚意的话，再胖的人也可进去，假如没有诚意，再瘦也是进 不去的。当年鬼谷子是在里边住的，学生在外边，谁要有不懂的问题想向老师请教，也必需弯腰躬背绕过试心石，所以，现在学生们见老师都是要行鞠躬礼，据说也 就是从这里留传下来的。 孙膑洞，也叫洗尘洞，该洞为一自然洞窟，我们看到的石门、石柱、楹联都是明代留下的。(手指)“道讲刑名勋垂渤海，胸罗兵甲气镇风云”和里边的对

44、联“会众英 勘乱天下，扫群魔旋转乾坤”都是对孙膑功勋和学术的高度赞述。我们看到这些石刻共41幅画，19个剧目。经省戏剧探讨全部关专家和淇县戏曲老艺人鉴定、辨 认、考证，为明代中期所刻。上面还有三幅画(手势)。看过洗尘洞之后，大家可能会问，为什么老师站在外边，而学生却坐在屋里呢?这里还流传有一个“调师离 位”的故事。鬼谷子为了测试孙膑、庞涓的智力，出了这样一道题：“从今日起先，我坐在屋里三天不动，谁能把我从屋里请出来，就把这个位置让给谁”。庞涓脱 口而出：“这还不好办，我先来”。于是，三天之内庞涓用了“山上来强盗了” 、“厨房失火了”、“师爷去世了”等许多计策，都没有胜利。到了第三天黄昏的时候，

45、孙膑对鬼谷先生说：“老师，请你出屋难，但把你请进屋却不难。”鬼谷子 说：“一样难。”孙膑摇着头说：“我不信。”鬼谷子说：“走，试试。”说着师徒二人就迈出了屋门，鬼谷子后脚一跨出门槛，孙膑倒头便拜，说：“师父，我终 于把您请出来了。”鬼谷子一愣，随即哈哈大笑起来，所以我们现在看到的是鬼谷子站外边，学生坐屋里。老师站着讲课，学生坐着听课，据说也是源自于此。(照 像) (快拿慢吃、巧造无烟柴、三文钱堆满屋) 站在青龙背上，我们可以看到原国务院副总理方毅题写的“龙吟”二字。青龙背也叫九龙背，在这儿大家环视一下，云梦山四周是群山环绕，而且不多不少，刚好由九 架山梁和九个山沟汇聚而成，所以被称之为“九龙汇

46、聚”。所以说云梦山是灵气汇聚，所以也难怪鬼谷子会选择此处著书办学。 而在鬼谷子之后，氟教道教也都看中了这块风水宝地，在此活动。我们看到东边的大殿就是氟教的活动场所-云峰寺。氟教创建于公元前5-6世纪中期的古印度， 创建人是释迦牟尼。他和中国历史上的孔子基本生活在同一个时期。作为一种外来宗教信仰，氟教在中国的传播共分为五个时期：两晋、两汉时，氟教起先传入中国 并流传到民间;南北朝时，氟教得到统治阶级的扶持和青睐;隋唐时，氟教在中国起先融合，形成了氟教的又一兴盛期;盛唐时，是氟教在中国发展最鼎盛的时期; 唐武宗会昌年间灭佛兴道，氟教元气大伤，渐濒灭亡。其中氟教中的禅宗分为南北两宗，也就是所谓的“南

47、顿北渐”，现在我们看到右侧山体上的“顿悟”二字，就 是南宗的主见。他们不坐禅、不念经，主见佛在心中，我就是佛。作为外来宗教，流传到中国后，必需地方化、民族化，才能生存和发展，氟教也不例外。比如氟教 中的佛主，在古印度被称为“释迦牟尼”，而中国老百姓却称其为“如来佛主”。从某种意义上来讲，氟教对中国古代的发展也有很大的推动作用。氟教的教义、教 规成为了古代人们约束自己道德、伦理行为的一种标准。进入云峰寺前须要提示大家的是：在氟教场所内，禁止喧哗、拍照，不能脚踩门槛，进入大殿也不能用手触 摸佛像和殿堂里的器物。云峰寺由正殿和东西厢房组合而成，正殿供奉的是横三世佛，即东方净琉璃世界药师佛、裟婆世界释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛，两 座厢房供奉有四大菩萨：观音、文殊、普贤、地藏王。 前边则是道教信仰圣地上圣庙。提到道教，它被誉为中国的国产教，主要供奉对象是三清、四御、三官等。主要名称有：宫、观、庙等。在中国历代时期和社会都 具有较大的