2024届江西赣州寻乌九上期末考试 语文试题及答案.docx

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1、2024届江西赣州寻乌九上期末考试 语文试题及答案试卷满分120分，考试时间150分钟一、语言文字运用（本大题共6小题，共10分）阅读下面的文字，完成下面1-2小题。在瑰伟绝特的滕王阁之下，师生们走近经典，声情并茂地朗读， 地吟咏，感受心与文的碰撞。精彩的诵读引来了众多游客们纷纷驻足欣赏。据了解，通过此次大型诵读活动设形式多样的教师领诵、学生独诵、师生合诵等环节，帮助学生身临其境感受建筑之美；品味千古名楼的魅力；感受滕王阁磅 风韵。活动进一步促进了中华优秀传统文化的传承，有利于中华民族精神家园的建设。1、文中加点字注音和填入横线处的字全都正确的一项是（ ）（2分）Ayn薄 Byn 礴 Cyng

2、 礴 Dyng 薄2、填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ）（2分）A正襟危坐 B和颜悦色 C抑扬顿挫 D诚惶诚恐阅读下面的文字，完成下面3-5小题。民宿，不是简单的一栋房子，就是当地风土人情的载体。在激烈的市场竞争中，要想出类拔萃，民宿应 ，如安徽黄山山脚下的徽派古建筑民宿，白墙黛瓦、神秘古典（ ） ，如郴州市飞天山山腰处的“那水那山云溪居”，山林葱茏、湖泊静美； ，如江西井冈山陇上行红墟坊民宿，将红色文化植入民宿。因地制宜，精心设计，形成自己的独特魅力。3、文中画线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）A民宿，不但是简单的一栋房子，就是当地风土人情的载体。B民宿，不是简单的一栋房子，只

3、是当地风土人情的载体。C民宿，不但是简单的一栋房子，就是当地风土人情的载体。D民宿，不是简单的一栋房子，而是当地风土人情的载体。4、在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（ ）A； B、 C。 D，5、将下列语句填入文段横线处，与原文衔接最恰当的一项是（ ）或依托于恬静美丽的自然风光，或依托于历经沧桑的古老建筑，或依托于深厚的文化底蕴，A B C D6、诗人泰戈尔的很多诗句都能成为我们生活中的心灵安慰。例如，你的朋友因考试没有发挥好，在教室哭泣。下列选项中最适合用来劝慰他的诗句是（ ）（2分）A如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了；B如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星

4、了；C群星不会因为像萤火虫而怯于出现。D当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。二、古代诗文阅读（20分）（一）阅读下面这首诗，完成第7-8题。（每小题2分，共4分） 京都元夕 金元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。【注】京都：指汴京。今属河南开封。元夕：元宵，正月十五日晚上。袨（xun）服：盛服，艳服，漂亮的衣服。7、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A开头两句写京都元夕的热闹场面，“袨服华妆”，写出了游人们穿着鲜明华丽，“六街灯火”写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象。B前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派萧条、凄清的

5、气象。C而第三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。D此诗在写作手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。8、本诗表达了诗人怎样的情感？（二）阅读下面的文言文，完成第9-11题。（10分）杜祁公衍，越州人，父早卒，遗腹生公，其祖爱之。幼时，祖父脱帽，使公执之，会山水暴至，家人散走，其姑投一竿与之，使挟以自泛。公一手扶竿，一手执帽，漂流久之，救得免，而帽竟不濡。前母有二子，不孝悌，其母改适河阳钱氏。祖父卒，公年十五六，其二兄以为母匿私财以适人，就公索之，不得，引剑斫

6、之，伤脑。走投其姑，姑匿之重橑上，出血数升，仅而得免。乃诣河阳，归其母。继父不之容，往来孟、洛间，贫甚，佣书以自资。尝至济源，富民相里氏奇之，妻以女，由是资用稍给。举进士，殿试第四。及贵，其长兄犹存，待遇甚有恩礼。二兄及钱氏、姑氏子孙，受公荫补官者数人，仍皆为之婚嫁。（选自司马光涑水记闻）【注释】杜祁公衍：杜行，别称祁公，北宋名臣。适：女子出嫁。重橑（1o）：房屋重叠处的夹层。佣书：受雇抄写书札。9、解释文中加点词的含义（3分）（1）会（ ） （2）匿（ ） （3）引（ ）10、翻译文中划横线句子（4分）（1）乃诣河阳，归其母。（2）尝至济源，富民相里氏奇之，妻以女，由是资用稍给。11、结合你

7、的感受，写一则批注，评价杜衍。（3分）（三）默写（6分）12、补写下列句子中的空缺部分。（每空1分）（1）行路难（其一）中以“ ， 。”来比喻人生道路上所遭遇的艰难险阻，表现出无端无尽的惆怅和迷茫。（2）刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中的“ ， ”运用两个典故，写出自己归来的感触：老友已逝，人事全非，恍若隔世，无限怅惘。（3）范仲淹在岳阳楼记中运用动静结合的手法描写洞庭湖波光月影之美的句子是：“ ， 。”三、现代文阅读（本大题含3个文本，9小题，共30分）（一）阅读下面的材料，完成13-15题。（每小题3分，共9分）今年，舞剧五星出东方中“锦绣”舞段惊艳亮相中央广播电视总台兔年春晚，使得“五星出

8、东方利中国”织锦护臂这件珍贵的文物在人们的生活中又“活”了起来。【材料一】1995年10月，中日联合考察队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址的一处汉代墓葬中，发现了一件色彩鲜艳的锦护臂。整件护臂长185厘来，宽125厘来，在织锦的彩色纹样间，8个篆体汉字跃然而出“五星出东方利中国”。这是迄今为止新疆地区发现的最早的“中国”二字，诞生于汉代，距今两千多年。“五星出东方利中国”织锦护臂质地为蜀锦，蜀锦素有“寸锦寸金”之脉，当时只有长安和成都才有能力生产。这件织锦护臂代表着当时我国乃至世界上丝绸织造工艺的顶级水平，是不折不扣的名贵品。先看颜色，这件织锦护臂可谓色彩斑斓，用了汉锦中最高的五套档次，即蓝、绿、

9、红、黄、白五套彩色经线与一套纬线相交，质地厚实。五色配置讲究，分与金、木、水、火、土五行相对应，正是“五星”所体现的内容。再看图案，样美观流畅，五色丝线错落有致地织出了“五星出东方利中国”这8个汉字，以及星纹、云纹，还有孔雀、仙鹤、白虎等祥禽瑞兽这样。书法文字与灵动图案的和谐匹配，十分罕见。织锦护臂通过色彩、图案和文字把天文、史实和古人的五行观念等巧妙地融为一体，生动地展现了中华文明的丰富内涵和特殊魅力，显示着一种强大的信心和力量。方寸之间，浓缩了历史，凝结着文明，展现出多元一体中华文明的博大与坚韧。 （选自中国民族报2023年5月9日，有制改）【材料二】一年多来，舞剧五星出东方在全国多地已巡

10、演30余场，登上央视国家宝藏等多个热门电视节目，相关话题的网络曝光量超5亿次，相继捧回了第十七届“文化大奖”和第十六届中宣部“五个一工程”奖。舞剧播出后，根据相关调查和统计，今年春节期间和去年春节同期相比，进入新疆维吾尔自治区博物馆参观人数上涨了150%，观众数量猛增，只为一睹护臂“真容”。五星出东方的构思源于“五星出东方利中国”汉代织锦护臂。舞剧讲述了汉朝戍边将领奉，在精绝古城与北人首领之子建特，精绝首领之女春君，从剑拔弩张到并肩携手，从素不相识到惺惺相惜，最终结下深厚情谊的动人故事。其中，奉贴身佩戴的织锦护臂见证了这一切。男主人公奉，女主人公春君和精绝城的名字可以在出土文物中找到依据，也正

11、是基于史实高于生活的作，让这部作品得到了观众的认可。舞，跳的是人民生活；历史，是取之不尽的艺术源泉。从历史的真实中提炼出艺术的真实，五星出东方以虚构之“事”映射历史之“真”以浪漫之“情”升华家国之“志”，让沉寂的文物绽放由新的光彩，也为以文物等史料为原型编排戏剧舞蹈、创新方法弘扬中华优秀传统文化作由了一些探索。让文物发声，让历史说话，传承中华文明的基因，守护中华民族共同的家园，是历史和时代赋予我们的使命和贵任。 （选自光明日报2023年2月7日，有删改）13、下列对材料信息的理解正确一项是（ ）A“五星出东方利中国”织锦护臂，是迄今为止发现的最早的有“中国”二字的文物。B“五星出东方利中国”织

12、锦护臂质地为蜀锦，由此可以断定此文物是当时成都生产。C舞剧五星出东方的男女主人公和精绝城的名字都可以在出土文物中找到依据。D“舞”是取之不尽的艺术源泉，舞剧五星出东方从历史真实中提炼出生活真实。14、下列对材料的理解与分析不符合原文内容的一项是（ ）A材料一用“18.5厘米”“12.5厘米”介绍了织锦护臂的尺寸；材料二用“30余场”“超5亿次”等数据体现了舞剧在全国巡演后所产生的轰动效应，语言严谨准确。B“五星出东方利中国”织锦护臂体现出多元一体中华文明的博大与坚韧，舞剧借助这件文物，讲述了一个动人的故事，展现出守护中华民族共同家园的美好图景。C织护臂这件文物，激发了艺术工作者的创作灵感，舞剧

13、的巡演让尘封的文物舞动起来，绽放新的光彩，引起更多关注。文物的价值与舞剧的意义都得到体现。D两则材料用真实的文物和故事从不同的角度展现了中华文明的丰富内涵和独特魅力，论述了艺术来源于生活、高于生活的观点，逻辑严密，其有较强的说服力。15、舞剧五星出东方让“五星出东方利中国”这件珍贵的文物“活”了起来。你认为还可以用哪些方式来宣传这件文物呢？请说说你的想法。（二）阅读下面的文字，完成16-17小题。（每小题3分，共6分） 既观其美，更“味”其德人皆有喜好之物。在所爱之物面前，倘若能做到进退适宜、取舍得当，实属不易。据记载，道光年间，刑部大臣冯志圻酷爱碑帖书画，但到外地巡视，却绝口不谈自己的爱好。

14、一下属知其所好后，献一宋拓片碑帖，结果被冯志圻原封不动退还。有人相劝：何不启封一赏？他回答：这种古物若是真的，一看就会爱不释手；不启封一赏，可以想象它是赝品，心里还会好受一些。对于一些人来说，自知难敌爱好之物的诱惑，索性来一个眼不见为好，这种警觉，也不失为一种知止。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。面对诱惑，如果能做到心如止水、洁身自好，则难能可贵。据晋书记载，当时岭南广州一带，多有象牙、珍珠和名贵药材，历任刺史皆贪污受贿、中饱私囊。吴隐之被委任为广州刺史，以伯夷、叔齐等先贤为榜样，廉勤谨，饮食用度极为简朴，对高档物品更是心有提防，不为所动。最终，他赢得了后人“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”的

15、赞誉。“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，对身外之物，当有这样的自觉。而当超越了那种占有、攫取的欲念之后，与喜好之物建立起健康、有机的联系，反而有助于开阔视野、提升审美情趣。这其中的关键，是要学会了解和懂得所爱之物中蕴含的文化元素、精神内核，进而由对物件的钟爱升华为心灵的激荡，并将之转化为自我完善、自我提升的正能量。今天，不少人喜玉玩玉佩玉。殊不知，古人以玉为美，将其视为象征君子美德、敦品励行的明志之物，借此寓意做人的品德和情操。修德止玉、守身如玉，一个人便能脱离低级趣味，变得更加纯粹。现实中，善于发掘蕴藏于器物之中的精神养料，就能滋养心灵、提升自我。譬如，绘画书法能让人的心静

16、下来，在动静结合中涵养定力；喜爱梅兰竹菊能使人少一点俗气，多一些淡泊明志的追求。只要运用得当、把握边界，即使一方普通的石头，也能帮助我们懂得坚守的重要、沉潜的可贵。适当的爱好，能给生活增添乐趣和诗意。既观其美，更“味”其德，让爱好与心灵相契合、与美德同行，我们所获得的就不只是对器物本身的欣赏，更有浸润其间的精神滋养与人格升华。16、下列作本文的中心论点最适合的一项是（ ）A适当的爱好，能帮助我们懂得坚守的重要、沉潜的可贵。B让爱好与心灵相契合、与美德同行。C适当的爱好，能给生活增添乐趣和诗意。D在所爱之物面前，倘若能做到进退适宜、取舍得当，实属不易。17、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

17、 ）A“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。面对诱惑，如果能做到心如止水、洁身自好，则难能可贵。运用了引用论证。B第段中的加点词“据记载”，突出事例的准确性、可信性，增强论证的说服力。C第段告诉我们：当今，喜玉玩玉佩玉的人多为“取舍得当”之人。D文章的论证思路是：提出问题（）分析问题（）解决问题（）。（三）阅读下面的文字，完成第18-21题（15分） 卑微的萝卜 张雄文若菜肴也是一个森严的社会，那么与海参燕窝形同霄壤的萝卜青菜，便是最平凡最底层的一族，像乡野闾巷寻常而朴拙的匹夫匹妇。萝卜几乎霸占了我童年餐桌上的全部味觉记忆。不知是母亲的技能超高还是萝卜命贱好养，几畦开挖在田间山坡的菜地，没见怎么

18、侍弄，萝卜便蹭蹭往外冒头，欢然铺开一层油油绿意，将草木委顿的山村深秋或隆冬渲染成生机蓬勃的春天，也将我家贫瘠的餐桌氤氲得热气腾腾。萝卜丝、萝卜块、萝卜丁、萝卜条，或炒，或炖，或煮，或腌，没有丁点肉骨类的陪伴与慰藉，甚或汤水里漫漶的油星也极有限，我和弟妹们在母亲窘迫而至简的厨艺里，像萝卜一样茁然发芽、开茎、展叶，生硬挤进了往来熙熙的众生间。冷风如刃的年夜里，萝卜终于得以亲近生产队池塘刚分到不久的一条草鱼，被笑意溢散满屋的母亲在铁锅里闷煮一番，再佐以夏日晒干、收藏的白辣椒，做成了大钵油光发亮的鱼萝卜。父亲夹着似乎骤然肥厚了许多的一块萝卜，伸进我空得有些过快的饭碗，笑着说起了村里的一个掌故：某家过年

19、没有鱼肉，只有两碗萝卜青菜，丈夫兴致不减，朗声对妻子说，少吃萝卜，多吃点菜！这话刚好被路过的邻居听到，以为他家今年发了大财，弄到了什么稀罕菜，好奇地往窗缝一瞧，多一碗青菜而已，于是哑然失笑。多年后，垂垂老矣的父亲大概不记得这掌故已讲过多遍，过年时总要乐呵呵地给我们重复一回。萝卜的寻常可见，令其常受某种高贵者对卑微者的蔑视。手中正巧摊开的一份高端报纸，有一个墨迹赫然的标题撞入眼帘：“稀土为啥卖了萝卜价？”不读内容，已知萝卜在作者心中之贱，与“白菜价”里楚楚可怜的白菜一样，被人掩饰不住某种轻忽与不屑。我对萝卜的好感也不多。大概用一个童年吃够了别人一生的萝卜，肌肤纹理与毛孔间都充溢萝卜味，仿佛草原上

20、成长的人无论走到哪里，身上总有股扑鼻的羊骚气息。成年后餐桌上再有萝卜，即便有了排骨、土鸡土鸭一类热恋般相偎相伴，我也从不轻易动筷。许多年后，我才知自己的鄙陋与浅薄。萝卜的“祖上也阔过”，而且煌煌熠熠，的确不一般，连名儿都极雅：芦菔、莱菔、罗服或雹葖，像一些峨冠博带、贵气逼人的上流高士。萝卜早在2500年前的诗经里便有一席显赫之地。诗经小雅信南山说：“中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。”北宋最为风流的名士苏东坡对萝卜情有独钟。一日信步来到菜园，见满园萝卜茎叶青碧欲滴，长须一捻，诗句张口而出：“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚。”在他眼里，浸透泥土味的萝卜已超越

21、鸡鸭鱼肉的肥美，成为难以或缺的至爱。嗜好而敬重萝卜的远不止东坡先生一个。宋代理学家刘子翚突遭靖康之变，出使的父亲又死于金营。国事家事不堪回首，他稍稍坐了一回通判的交椅，便决然挂印辞归，主持武夷山深处的冲佑观，以淡饭园蔬为食，以讲学传道为任。一日，他偶步观里茎叶微拂的菜园，吟诗叹道：“密壤深根蒂，风霜已饱经。如何纯白质，近蒂染微青。”也有为萝卜深深抱不平的诗家。元末“素履高洁”的理学家谢应芳躲避战乱时，一日吃完萝卜，眺望窗外变幻诡谲的阴云，忽然感叹说：“青龙地脉土酥香。产玉似昆冈。可怜不入瑶池宴，到冰壶、风味凄凉。”令我没想到的是，萝卜不止裹腹，温暖与宽慰饥馑里那些萧索的肠胃，还能除疾治病，不亚

22、于世人眼里高贵的人参。一位中医友人说，萝卜味甘辛、无毒、化积滞、解酒毒、散淤血。常吃萝卜，则有消食、顺气、化痰、止咳、润肠、利尿、清便与补虚等诸多功效。见我满脸疑云，嘿然不信，他随手递过一部书页泛黄的重庆堂随笔。我翻了翻，是清代王秉衡撰写的一部医书，词句佶屈聱牙，不过还能大概看懂。果然有“黄履素见一味芦菔子通小便，诧以为奇。盖不知芦菔子亦下气最速之物，服之即通者，病由气闭也”，“芦菔能制面毒，故一名来服，言来之所服也”等许多记载。王秉衡名声不显，我到底不肯雌伏，回去后又悄悄找了部本草纲目，才终于服气了。早些天偶然读报，得知萝卜还能配茶喝。其法是：将萝卜洗净，切片煮烂，再配一壶好茶饮用。功用是能

23、清肺热，特别是清除处暑前人体因暑热而郁积的毒热之气，使人神清气爽。这种吃法药用功效究竟如何，暂且不管，单是其中“萝卜就茶，气得大夫满地爬”一句，便引我捧腹不止，眼前似乎出现了平素傲慢的医生们无奈失业，求告无门的惨境。这么说来，该与萝卜结仇的其实是医生。在北京鲁院学习四个月的这些日子里，地下层的食堂伙食丰盛，品种繁多，且每日变着花样，深恐亏待了我们这群酸腐的舞弄文墨者，却苦无辣味，对我这一嗜辣如命的湖南人而言，渐渐如同炼狱。今日晚餐时，一位同学兼老乡踅入餐厅，神神秘秘从怀里摸出一个玻璃瓶，盯了我半晌，才犹豫说家里寄好东西了。打开一瞧，是辣椒粉拌萝卜条，腌制的。我依稀看到了一罐儿时吃惯的良药，香辣

24、、爽脆之味重现脑海直冲顶门，迅疾伸手抢过，扒了大半到盘里，也不管他苦着脸跺脚说“留点，留点”，便埋头欣然大吃起来。 （选自小品文选刊2020年第2期）18、简要概括作者对萝卜的态度前后有何不同？并简要分析产生不同态度的原因分别是什么？（6分）19、文章的语言给人以生动与典雅之感，你认为文章是如何达到这两种效果的？（3分）20、简要分析文章末段的作用。（3分）21、文章在写法上与白杨礼赞有什么相似之处？试结合两文简要分析。（3分）四、名著阅读（本题共3小题，共10分）22、下列对名著表述不正确的一项是（ ）（3分）A艾青之所以写下大堰河我的保姆这首长诗，是因为他参加“中国左翼美术家联盟”活动、被

25、捕入狱，失去了绘画的条件，于是借诗“控诉、抗议”。B水浒传中的李逵绰号为“黑旋风”，他嫉恶如仇、侠肝义胆、直爽率真，主要情节有杀害小衙内、中州劫法场等。C艾青诗选中收录了著名诗人艾青的大量诗作，这些诗作的特点是力量雄浑，语言直截了当意象强烈鲜明。D钢铁是怎样炼成的是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说。主人公保尔身上凝聚着那个时代最美好的精神品质为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。23、请根据下面的情节，判断A是谁，并从人物性格方面来说明理由。（3分）情节一：A等他发作过了，去取五两银子，赔着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。”差拨看了道：“你教我送与管营和俺的，都

26、在里面？”A道：“只是送与差拨哥哥的，另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”情节二：A听了，大惊道：“这三十岁的正是陆虞候。寻泼贱贼也敢来这里害我！休要撞着我，只教他骨肉为泥！”A是 ，因为 24、班级拟开展“我读艾青诗选”综合性学习活动，请从下面“专题探究”中选择一个专题，写一写你的读书心得。字数200字左右。（4分）专题一：艾青诗歌的意象与主题专题二：艾青诗歌的“忧郁”特性五、写作（50分）25、在统编版语文教材中，我们一次次愉快地走进“雨、青春、书籍、小说、音乐、孔孟文化、初中生活、风流人物”的世界。沉醉于其间，我们开阔了眼界，丰富了知识，陶冶了情操。请以“沉醉于 的世界”为题，写一篇文

27、章。要求：（1）把题目补充完整；（2）自选文体（诗歌除外）；（3）不少于600字；（4）文章不得出现真实的姓名和校名。参考答案1B2C 抑扬顿挫指（声音）高低起伏和停顿转折。正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐着，形容严肃或拘谨的样子。诚惶诚恐：形容小心谨慎以至于害怕不安的样子。和颜悦色：形容态度和蔼可亲。3D 结合“因地制宜，精心设计，形成自己的独特魅力”可知，对“简单的一栋房子”要加以否定，对“当地风土人情的载体”要加以肯定。符合这个意思的关联词语是：“不是而是”。4A “_，如安徽黄山山脚下的徽派古建筑民宿，白墙黛瓦、神秘古典”与“_，如郴州市飞天山山腰处的那水那山云溪居，山林葱茏、湖泊静美”

28、是两个并列的分句，因此之间的停顿要使用分号。5C6B7B “萧条、凄清的景象”表述有误。应该是“繁华、升平的景象”。8、本诗主要抒发了诗人元夕节追随游人游玩的欢乐愉悦之情。9、（1）会（恰逢）（2）匿（藏匿）（3）引（拉）10、（1）于是到河阳，回到他的母亲身边。（2）曾经到达济源，富民相里氏对他感到很惊奇，就把女儿嫁给他，因此经济上才宽裕一些。11、示例1：杜衍命运多舛，是遗腹子，又遭遇母改嫁、祖父卒、二兄索财追杀等悲惨之事。但与生俱来的刚强、坚忍，帮助他渡过劫难，赢得贵人相助，获取功名。不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香？杜衍这段渡尽劫难修成正果的经历，实在是人间一段佳话。示例2：杜衍一生颇具

29、传奇色彩。幼年时，他在洪水中漂流很久得救，手中的帽子竟不被打湿；十五六岁，被二兄用剑伤脑，出血数升，却能幸免于难；无依无靠，佣书自资：富贵后还能以德报怨，帮助曾经伤害他的人。这一系列传奇的经历，既是他天性纯良、仁义的体现，也是命运之神的垂怜。杜衍超越常人之举，令人感佩。参考译文杜祁公衍，越州人，父亲去世早，是个遗腹子，他的祖父很喜爱他。小时候，祖父摘下帽子，让他拿着，恰逢山洪暴发，家里人四散逃跑，他的姑姑投入一竿给他，让他夹持着在洪水中漂流。他一手扶持竿，一只手拿着帽子，漂流了很久，得到救助才幸免于难，而帽子竟一点没有沾湿。他的前母（继室所生的子女对父亲前妻的称呼）有两个儿子，不孝顺友爱，他的

30、母亲改嫁到河阳钱氏。祖父去世时，他十五六岁时，他的两个哥哥认为母亲藏匿自己的财产来满足他，就公然向他索要，没有得到，就用剑砍他，伤到了他的头部。（后来）去投奔他的姑姑，姑姑让他隐匿到房屋重叠的夹层处，流了很多血，才免于一死。于是到河阳，回到他的母亲身边。继父不怎么待见他，只好在孟、洛等地流浪，过得很穷苦，靠给人抄书来养活自己。曾经到达济源，富民相里氏对他感到很惊奇，就把女儿嫁给他，因此经济上才宽裕一些。后来考中进士，殿试第四。等到他显贵后，他的大哥哥还活着，他待大哥哥很有礼节。两兄弟和钱氏、姑氏的子孙，受他恩荫而被补授官职的有好几个人，并且都为他们操办婚姻大事。12、（1）欲渡黄河冰塞川，将登

31、太行雪满山。（2）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（3）浮光跃金，静影沉璧。13C A有误。结合材料一第段“这是迄今为止新疆地区发现的最早的中国二字”可知，本项“是迄今为止发现的最早的有中国二字的文物”，表述有误； B有误。结合材料一第段“五星出东方利中国织锦护臂质地为蜀锦当时只有长安和成都才有能力生产”，而此选项认为“由此可以断定此文物是当时成都生产”，表述有误；D有误。材料二第段认为“舞，跳的是人民生活从历史的真实中提炼出艺术的真实”，而选项中认为“从历史真实中提炼出生活真实”，表述有误。14D 材料二第段认为“五星出东方以虚构之事映射历史之真”；而该选项认为“两则材料用真实的文物和故事从

32、不同的角度展现了中华文明的丰富内涵和独特魅力”，表述有误。15、示例：用文物图案设计具有中华文化特色的产品，如：丝巾、杯垫、瓷器、鼠标垫等；在学校举行文物宣传系列活动，如，文物宣讲、文物绘制等：开展文物艺术创作进商场、进社区等活动；通过互联网、数字技术等拓宽文物受众广度等。（认可学生个性化解答。）16B 本文开篇直接提出了“爱好之物”这个论题，然后段通过举刑部大臣冯志圻和广州刺史吴隐之在爱好面前，做到心如止水、洁身自好的例子，第段过渡段，总结了冯志圻和吴隐之的高尚行为，提出了应将物件的钟爱升华为心灵的激荡，并将之转化为自我完善、自我提升的正能量；第段通过将古今爱玉之人进行对比，突出了将爱好与做

33、人的品德和情操联系起来，滋养心灵、提升自我；第段总结全文，作者提出了自己的观点，即适当的爱好，能给生活增添乐趣和诗意。既观其美，更“味”其德，让爱好与心灵相契合、与美德同行。综合以上可知，本文的中心论点为：既观其美，更“味”其德，让爱好与心灵相契合、与美德同行。结合选项可知，B项最恰当。17C 结合第段“今天，不少人喜玉玩玉佩玉。殊不知，古人以玉为美，将其视为象征君子美德、敦品励行的明志之物，借此寓意做人的品德和情操。修德止玉、守身如玉，一个人便能脱离低级趣味，变得更加纯粹。现实中，善于发掘蕴藏于器物之中的精神养料，就能滋养心灵、提升自我”可知，这里并没有表明“当今，喜玉玩玉佩玉的人多为取舍得

34、当之人”。18、（1）态度：前：轻视，不屑，无好感。原因：萝卜几乎霸占了作者童年餐桌上的全部味觉记忆（作者童年吃够了别人一生的萝卜）；萝卜的寻常可见，在人们心中是很卑贱的。（2）态度：后：敬重，赞美。原因：萝卜的“祖上也阔过”，而且煌煌熠熠。萝卜不止裹腹，更有除疾治病的功效。19、文章运用比喻、拟人的修辞手法，引用幽默的掌故和俗语使语言生动；文章运用典雅的词语，引用大量古诗文语句，使语言典雅。20、结构上：与前文儿时吃萝卜相照应。内容上：叙写在北京学习欣然吃到香辣萝卜的事件，表明作者对萝卜的喜爱、眷恋之情，点明文章的主旨。21、都运用了欲扬先抑的写法。白杨礼赞先写黄土高原的单调，再赞美白杨树的

35、外形和精神，先抑后扬；本文先写萝卜的寻常朴拙，人们对它轻蔑不屑，再写古人对萝卜的喜爱与敬重，萝卜的功效，先抑后扬。22A 艾青写大堰河一我的保姆的目的绝对不仅仅是借诗“控诉、抗议”，而是抒发对大堰河深挚的爱和无尽的怀念。23、林冲 他的性格中有逆来顺受、委曲求全的一面。24、专题一：艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，把这种感情表达地最为淋漓尽致的，是他的我爱这土地。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。在诗人眼中，“太阳”这一永恒主题

36、，是中国光明前途、也是中国必胜信念的象征，它蕴涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和追求。专题二：“忧郁”是艾青诗歌创作的灵魂。诗人在感受和表现人民苦难时，流露出他固有哀伤、忧郁的情调。作为一个始终为民族摆脱种种枷锁而写作的歌者，艾青的“忧郁”情结主要有三个方面的来源：客观现实、主观心情和象征手法。这种“忧郁”并非一己的悲苦与感伤，对一个忠于现实，对祖国和人民怀着满腔的挚的诗人来说，他的“忧郁”乃是民族的哀感，时代的愤懑。只要世界上还有压迫和罪恶，只要诗人对美好事物的追求尚未实现，他的“忧郁”情结是不会终结的。25、参考例文 沉醉于书的世界满满的书架，静静的书房，动人的故事，这里就有属于我的世

37、界。在这个世界里，我徜徉书海，游走古今，品味人生的苦与乐，懂得人间的善与恶，了解世间的美与丑，体验到了读书的快乐。记得小时候，我不爱读书。我童年的时光就在“老鹰捉小鸡”和“跳房子”中渡过。上了小学，一次偶尔收拾书柜，“啪”一本书从书柜的最顶层落了下来，我好奇地捡起它，它那早已褪去了光亮的书皮流畅地滑出几个大字-格林童话。噢!这是爸爸妈妈在我5岁生日那年给我买的，我还没有看过它呢。我急忙找来抹布小心翼翼地擦去它封皮上的灰尘，轻轻地翻开书页，那书中的字符就像小蝌蚪似的，争先恐后地钻进我的眼睛里。我被它吸引住了，竟用了一下午的时间就把它看完了。接着，我又从书柜的最顶层慢慢抽出一本本被我遗忘了的书，我

38、把它们都擦干净，为它们穿上新衣，把它们放在床头陪我一同进入梦乡，我的世界开始有了动人的故事。从此，书成了我的好朋友，我的老师。我时而对三国演义中的诸葛孔明的“上知天文，下知地理”佩服不已，时而对骆驼祥子中的祥子由一个有理想，肯上进的人力车夫变成了城市的垃圾而叹息不已，时而对鲁滨逊飘流记中的主人公鲁滨逊的勇敢、独立、不怕困难而感叹不已。我从他们身上读出了智慧，读出了感慨，读出了勇敢，感到了快乐，感到了充实。我的世界里有了丰富的体验。读过春夏，读过秋冬，我迈进了中学的校门。我喜欢把自己读过的故事讲给别人听。讲孙悟空三打白骨精，讲花和尚倒拔垂杨柳，讲诸葛亮三气周瑜，我讲的是眉飞色舞，手舞足蹈，恨不得自己也到古代去。同学们也目不转睛地望着我，若不是上课铃提醒我，我恐怕要一口气把所有看过的书都讲一遍才罢休。我现在不仅自己快乐，又把读书的快乐带给了同学们。我的世界了有了读书的快乐。我爱读书，我喜欢沉浸在文字描述的世界里，喜欢读书给我带来的丰富知识，带来的快乐体验，我爱沉醉于书的世界!高三1月诊断 数学试题 第10页 （共10页）学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司