广东省东莞市第一中学2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题及含答案.docx

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1、广东省东莞市第一中学2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题及含答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。材料一：“文化”一词起源于劳动实践中的耕种、生产、手工、技艺等。劳动是实现人从自然性走向文化性的必经之路，对人和社会的发展而言，劳动是教育、文化、精神的来源，而劳动教育更是能够对人的身体和精神形成双重引领，使人直面生产、发展的需求，注重培养人在传承知识技能的同时形成对社会发展有益的文化知识，以此进行文化的启蒙和教化。习近平总书记强调：“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟

2、大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”劳动教育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中，完成对个人身体机能、工艺技能、知识水平的提升，并对个体的意志品质和精神力量予以完善，从而使其得到更高的精神文化浸润。当前，全国大中小学开展的多种劳动教育活动和课程，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境，建构了场域，丰富了载体，具有独特的重要意义。劳动是人特有的发生于人与自然、人与人交互作用的活动，因此劳动不能脱离“由人自己编织的意义之网”，即文化；而劳动教育的本质是知识、价值的生产、传播和影响，即文化实践。从对象物的属性来说，劳动教育就是文化实践的本体，劳动教育通过切实的劳动

3、实践提高人的生产劳动能力，改变人们生产劳动的组织方式和制度，推动人类物质文化的进步，进而推进了文化实践的深入与革新。同时，劳动教育又是文化实践的载体，文化融入是当前大中小学开展劳动教育的重要形式，通过劳动教育，能够将从远古一直发展到今天的优秀传统文化传承下去，不忘来时路，为文化实践提供“源头活水”，不断铸就新的文化辉煌。劳动教育蕴含着劳动创造美的智慧，无论是田园种植、印染工艺、纸扇泥塑、裁衣织布的传统工艺，日常生活家务劳动的实践，还是科技生产技术的应用，都是对文明与智慧的追溯，也唯有通过广泛蕴藏于生产生活的劳动实践，才能进一步启迪大众的文化创造力，让文化自觉与超越深入每个人的内心。习近平总书记

4、指出：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”面对新时代新的文化使命，人们只有成为劳动实践的主体，作为人类文明和社会生产的主体，才能在面对各类矛盾和问题的解决时，建构更为科学、稳定的思想认知，坚定文化自信，推动文化繁荣，建设文化强国，构筑中华民族现代文明。（摘编自马慧子 马梅劳动教育独具的文化价值)材料二：自劳动课正式成为一门独立课程后，“中小学生学做饭”成为热点话题。但是，加强新时代劳动教育，不能简单将其理解为增加家务劳动，而应充分考虑劳动教育的全面性和有效性，让学生不仅能劳动、会劳动，更要愿劳动、爱劳动。劳动教育要重视“劳育结合”

5、，避免“以劳代育”现象。劳动教育不同于单纯的劳动训练，不仅是为了提高劳动技能水平，更要通过劳动过程实现提升精神面貌和确立价值取向的教育目标。这就要求在劳动教育中做好方案设计，让学生在出力流汗的劳动体验中，领悟辛勤劳动的价值，珍惜劳动成果，体现“以劳守义”的劳动教育价值。劳动教育要落实“劳以致用”，防止“本末倒置”情形。在劳动教育中，一方面要采取符合具体劳动条件和普遍教育规律的劳动方式，以现实可行的方式开展劳动教育实践，跳出“削足适履”的刻板模式；另一方面要超越以劳动成果评比为主的考核方式，明晰作业任务只是劳动教育的底线考核，注重劳动的过程性收获，防止落入“见物不见人”的评价陷阱。劳动教育要强调

6、“以劳促全”，纠正“劳动负担”的观点。过去劳动教育被错置于与学习对立的位置，其原因在于对劳动教育和其他学科学习之间的关系错判，导致参加劳动被视为耗费时间精力的负担，出现劳动教育在“学校中缺位、家庭中疲软、社会中淡漠”的现象。尤其在“双减”政策下，要引导家长和学生正确认识劳动在树德、增智、强体、育美方面的综合育人价值，避免出现“代为劳动”“摆拍表演”。“人生在勤，勤则不匮”，劳动是一切成功的必经之路。劳动教育的质量决定了新时代劳动人才的培养成效，关系到共同富裕的高质量建设水平和中国式现代化的高质量发展程度。做好劳动教育，真正形成以学校劳动为主渠道、家庭劳动为基础、社会劳动为支持的协同育人格局，使

7、劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的理念深入人心。（摘编自鲁明川 应腾劳动教育：重在“育”，不可止于“劳”)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）( )A.材料一认为文化和劳动密切相关，劳动是人成长中精神的来源，劳动教育让人通过传承知识技能得到文化的启蒙和教化。B.材料一谈到劳动教育是文化实践的本体和载体，这和材料二中强调的劳动教育要落实“劳以致用”的原则是一致的。C.材料二指出劳动是成功的必要条件，新时代劳动人才的培养成效和中国式现代化的高质量发展程度都是由劳动决定的。D.材料二提到劳动教育要重视三个层面，以及要防止出现三个错误，号召人们务必要切实做好劳动成果的

8、考核评比。2.根据材料内容，下列关于“劳动教育”的说法不正确的一项是（3分）( )A.劳动教育能够从身体和精神层面引领个体，帮助个体借助身体力行的劳动文化，获得更高的精神文化滋养。B.新时代劳动教育就是要教育学生主动去劳动，发自肺腑地想劳动，而增加家务劳动只是其一个组成部分。C.当前大中小学开展劳动教育的主要形式是文化融入，其目的是让学生传承优秀的传统文化，推动文化新发展。D.对学生进行劳动教育，需要提前进行方案设计，要采用现实可行的方式进行劳动实践，注重劳动的过程性收获。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）( )A.材料第二段引用习近平总书记的讲话，充分肯定了劳动教

9、育独具的文化价值。B.材料二由劳动课引发的热点话题切入，明确新时代劳动教育的目标，针对性强。C.材料一指出传统工艺、日常生活劳动、科技应用等的实质，旨在论证劳动创造了美。D.材料二中运用对比论证，将过去对劳动教育的误区及现在正确的认识对比，有说服力。4.材料一和材料二主要的论述对象都是劳动教育，二者的论证角度和侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。（4分）5.上海市杨浦高级中学开展“播种绿色，美化家园”盆栽种植活动。同学们用文字讲述了自己在这段时间内的所思所想，将知识融入劳动实践中。这一活动丰富了学生的劳动种植体验，助力学生培养了热爱劳动、亲近自然的品质。请联系两则材料的观点，谈谈你对上海

10、市杨浦高级中学这次活动的认识。（6分）(二)现代文阅读II(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成69题。春夏乔叶这天十点来钟时便听得秀梅家那边热闹起来，出门朝她家瞧望，方想起来她家是今日应“好儿”。大英、孟胡子、张大包等一干人都已在门边站着，峻山和秀梅两口子的腮帮子上红艳艳的，也不知被谁给擦的口红还是胭脂。秀梅喊我过去，我便也走过去，随着一干人流水般地进了门。礼桌旁边贴着个小条：收礼不待客。我问张大包，现在都兴这个了？倒是利落。张大包笑道，这个好呀。谁还差一顿饭。省了多少麻烦。没饭可吃，也不过是贺个喜，瞧瞧家具陈设，再说上几句场面话。两边的大红贺联一看就是孟胡子的手笔：迎八面春风入院接四

11、方贵客归家便冲着这字可劲儿夸。门头匾还用红绸子蒙着，不一刻，赵先儿吆喝着吉时已到，大英和孟胡子便被请过来给门头匾剪彩。赵先儿又说了几句吉利话，便领喊众人一起倒数三个数，两人各扯着红绸子的一端，使劲儿一拽，黑底金字的“山明水秀”牌匾便露出整个儿真容，众人一片喝彩。鞭炮随即炸裂裂地响起来，一波未平，一波又起，可见是一挂接一挂，衔接紧密。便在这声音里看房子。一楼熟，二楼我还是第一次上。主屋和两边厢房是客房，实木的桌柜床架都只刷了一层清漆，虽显简单却也清爽。临街是餐厅，装着大落地窗，安放着几套餐桌椅。秀梅说是孟哥设计的，让游客边吃边看景。孟胡子道，不是有两句诗嘛地老师你准知道“你站在桥上看风景，看风景

12、人在楼上看你”，就是这个意思。客看着外面是景，外面看着客也是景。客在这上面吃着饭，就是一幅活广告。隔锅饭香嘛，里头吃饭的人越多，外头想进来吃的就越多。大英道，鸦飞旺枝，猪吃抢食，也是这个意思。孟胡子道，意思是这个意思，话不是这个话。以后客多，咱们张嘴前都得思思想想，不能像她这样太随心随意。大英道，一不小心叫老孟揪住了辫子，咋还成了反面教材。笑了一番，也便散了。我和孟胡子前后脚出门，迎头碰到豆嫂也来随礼，端着一盆豆腐，于是又站住和豆嫂寒暄。豆嫂对孟胡子说她已经盘好了馅儿，要孟胡子中午去她家吃饺子。饺子我也许久没吃，心里一动，我便搭上话，问她给孟老师备的是啥好馅？她说没啥大鱼大肉，就是笨韭冒了头茬

13、，包个韭菜鸡蛋馅饺子，尝个春鲜。哪里来的笨韭？就是在俺门口的菜地里嘛。搭了块塑料薄膜，就拱出得快了些。二月韭，八月藕，男不离韭，女不离藕。这韭说的就是笨韭，对身体可好着哩。那味儿跟山韭可有分别。说着便又把话茬朝向孟胡子，等孟胡子应下来方才顺便邀我，我自是答应。看着她的背影，我问孟胡子该拿着什么分寸的礼，孟胡子说我拎瓶酒，你看着办。我便拐进秀梅超市问秀梅，秀梅问过缘故，笑道，那你就拎壶花生油。这是天天要用的实在东西，村里人不爱虚的。你们俩有酒有油上门，这意思也好，长长久久，越过越有。我便照办。她边结账边说看你这顿素饺子吃的，活活一个肉价钱。花生油果然很中豆嫂的意，她兴高采烈地接了过去，笑容都显得

14、油光光的。她正在门口跟香梅说话，香梅端着一个不锈钢小盆，装着几块咸菜，笑盈盈地听着。豆嫂说的正是腌芥疙瘩。她说俺这芥疙瘩可不是光寻常地一层一层地撒盐就妥，最费工夫的是倒两回缸。头一回是下盐的隔天，第二回是又七天以后。第二回倒缸时不是腌出来可多咸水儿吗？这些咸水儿不能扔，加了花椒大料香叶啥的熬成老汁儿，末了再熬点儿糖稀倒进老汁儿里再腌回去，这样腌出来的芥疙瘩切成细丝儿，加点儿醋和小磨油拌一拌，孟胡子说要是放到城里，一碟能卖上十块哩。听我也夸，便又对我说，等饭罢了给你拾些。想不到你恁洋气的人，口味倒跟咱们是一厮的。待她讲完这一截，我便问香梅下载抖音了没有，她说下了。我说秀梅一直念叨着叫组队拍点儿啥

15、呢。饺子还没包完，我便上手帮忙，她不让，说展眼就妥。她擀皮儿真是一把好手，一手拿擀面杖，一手转皮儿，一张皮儿转一圈，擀出来的皮儿中间厚四周薄，包时这薄边儿往里一合，正合适。中间厚的皮儿正裹着饺子馅，是再也不易煮破了的。满满两锅盖饺子包好，豆哥和孟胡子进了门，孟胡子拎着一瓶“怀川醉”，说饺子就酒，越吃越有。豆嫂说这可是好酒，比茅台也差不多吧。豆哥也笃定地说差得一点儿也不多。酒足饭饱，我和盂胡子便告辞。豆嫂也已将芥菜丝装了两个塑料袋，分送每人一个。虽是满满的，却是小袋子。或者说袋子虽小，却是满满的。进入初夏的山，越来越有看头儿。到处都是喜鹄。黑白两色，修长的尾巴在丛林上空飞划，在枝丫上降落。燕子比

16、喜鹊小一号，喜欢站在单薄的高线上，如在炫技。山色越发往深里酝酿着青绿，灌浆的麦子已经散出了细微且盛大的清香。树上的花迅速地缤纷起来，山楂花雪白，柿子花淡黄，我一直纳闷核桃什么时候开花，被雪梅特意指点了一下才知道它开绿花，粗看去花绿叶绿，可不就像是没开花。仔细去瞧还能分辨得出雌雄花，雌花花头比雄花多了一点点紫红。家户们爱种月季，圆圆的小花小朵，颜色却比平原的更称丽。（节选自乔叶宝水，有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）( )A.故事在一片热闹声中开始，引出秀梅家民宿吉日剪彩、邻里庆贺的活动，营造了喜庆祥和的氛围。B.牌匾“山明水秀”，是民宿主人峻山与秀梅两口子名字的巧妙组

17、合，暗示宝水村的自然环境特点。C.从餐厅二楼临街布局的设计和解说可见，孟胡子是个兼有经营理念和审美趣味的乡村建设策划师。D.小说中“我”问秀梅去豆嫂家该拿什么分寸的礼，表现出“我”对迎合乡村社会世俗人情的无奈。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（3分）( )A.传统小说以情节引人入胜，本文用曲折起伏的故事情节，书写乡村的发展变化，描绘出一幅乡村振兴的美丽画卷。B.小说中豆嫂热情大方地给香梅介绍腌制芥疙瘩的详细过程，展示出新农村村民勤劳肯钻研、朴实不藏私的美好品质。C.小说语言颇具特色，尤其是人物语言，平实浅近的家常话中蕴藏着乡村人特有的语言智慧，富有浓郁的乡土气息。D.与鲁迅故乡中

18、农民是被启育者的角色定位不同，小说视角独特，讲述了新时代农村人的生存智慧对“我”的震动。8.文末的景物描写有什么作用？请结合全文简要分析。（4分）9.宝水村作为新时代农村的缩影，村民身上富有浓郁的时代气息。请从文中找三处细节来谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）阅读下面的文盲文，完成 10-14 题，材料一：贞观十四年，太宗以高昌平，召侍臣赐宴于两仪殿，谓房玄龄曰：“高昌若不失臣礼，岂至灭亡？朕平此一国，甚怀危惧，惟当戒骄逸以自防，纳忠謇以自正。黜邪佞，用贤良，不以小人之言而议君子，以此慎守庶几于获安也。”魏征进曰：“臣观古来帝王拨乱创业，必自戒慎，采刍荛之议，从忠谠之言。天下既安

19、则恣情肆欲甘乐谄谀恶闻正谏。张子房，汉王计画之臣，及高祖为天子，将废嫡立庶，子房曰：今日之事，非口舌所能争也。终不敢复有开说。况陛下功德之盛，以汉祖方之，彼不足准。即位十有五年， 圣德光被，今又平殄高昌。屡以安危系意，方欲纳用忠良，开直言之路，天下幸甚。昔齐桓公与管仲、鲍叔牙、宁戚四人饮，桓公谓叔牙曰：盍起为寡人寿乎？叔牙奉觞而起曰：愿公无忘出在莒时，使管仲无忘束缚于鲁时，使宁戚无忘饭牛车下时。桓公避席而谢曰：寡人与二大夫能无忘夫子之言，则社稷不危矣！”太宗谓征曰：“朕必不敢忘布衣时，公不得忘叔牙之为人也。”(节选自贞观政要)材料二：贞观二年春正月，上问魏征曰：“人主何为而明?何为而暗?”对曰

20、：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸。梁武帝偏信朱异，以取台城之辱。隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。”上谓黄门侍郎王珪曰：“开皇十四年大旱，隋文帝不许赈给，而令百姓就食山东。比至末年，天下储积可供五十年。炀帝恃其富饶，侈心无厌，卒亡天下。但使仓庾之积足以备凶年，其余何用哉!”(节选自道鉴纪事本末贞观君臣论治)10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3 分)

21、( )天下 A 既安 B 则恣情 C 肆欲 D 甘乐 E 谄谀 F 恶 G 向 H 正谏11.下列对文中加点的词诏及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )A.“避席而谢”中的“谢”字与孔雀东南飞中的“多谢后世人”中的“谢”字意思不同。B.“则社稷不危矣”中的“危”与赤能赋中“正襟危坐而问客”中的“危”意思相同。C.“避席”是古代一种表示尊敬的行为，当今通常的离座起立以表敬意的礼节就是古代避席之礼的转化。成语“萧曹避席”的意思也与之相同。D.“黄门侍郎”秦代初置，即给事于宫门之内的郎官。是皇帝近侍之臣，可传诏令，汉代以后沿用此官职， 明清时为从二品官员。12.下列对原文有关内容的概述，不

22、正确的一项是(3 分)( )A.唐太宗认为能够平定高昌，是因为高昌失掉了作为臣子的礼节，也由此得出了自己在今后治理国家方面的一些心得体会。B.魏征认为古代帝王在创业之时能做到谦言慎行，察纳雅言，等到天下安定后，则忘乎所以，恣意妄为。C.魏征引用齐桓公和鲍叔牙的对话，是希望唐太宗谨记平民时期的忧患意识，不厌恶逆耳忠，并施行仁政，关爱百姓。D.魏征在回答“何为明，何为暗”时，先提出中心论点，再反面举例论证，最后作出总结，结构严谨，论证充分。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)况陛下功德之盛，以汉祖方之。彼不足准。(4 分)译文：(2)炀帝恃其富饶，侈心无厌，卒亡天下。(4 分)译

23、文：14.联系两则材料。请你思考作为仁君，如何做才能让国家长治久安?(3 分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首诗，完成1516题。芙蓉曲元萨都刺秋江渺渺芙蓉芳，秋江女儿将断肠。绛袍春浅护云暖，翠袖日暮迎风凉。鲤鱼吹浪江波白，霜落洞庭飞木叶。荡舟何处采莲人，爱惜芙蓉好颜色。15、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)( )A.一二两句形式上虽未讲求对称，语意上却将“芳”与“断肠”对举，使诗情有了悬念。B.五六两句以“白”这一色彩特征借代秋江，以“木叶”这秋季典型意象展现秋意之浓。C.末尾二句通过写秋江女儿面对芙蓉不知如何划桨荡舟的犹疑，表现出其爱花惜花之心。D.本诗

24、善于以景写情，语言流丽，风格清婉，多处借鉴化用前人名句，构成优美的意境。16.本诗中“人如花，花似人”，诗人是怎样将人与花紧密联结在一起的请结合诗歌简要分析。(6分)(三）名篇名句默写（本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在归有光的项脊轩志中，几位至亲都在用自己的方式关怀着作者，比如他的祖母用言语来表达对他的勉励：“ ， ”。(2）书愤中“ ， ”两句，只用六个名词性短语，便使两幅开阔、壮盛的战争画面浮现于眼前。(3）在永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾对元嘉年间北伐的回顾带有讽刺意味：宋文帝本希望“ ”，但由于过于草率，最终却“ ”。三、语言文字运用(20分)（一

25、）语言文字运用I（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成1819题。（1） ，至少可以追溯到春秋时期吴国君王夫差修凿邗沟。隋炀帝大规模开凿大运河，隋唐时期以洛阳为中心，以向东北延伸的永济渠、向东南延伸的通济渠连接若干水道及其支流，加上杭州以北的江南河，大运河连通了黄河、海河、淮河、长江、钱塘江五大水系，全长二千七百多公里。千里波涛，帆樯连绵，正如唐代诗人皮日休的所言，“共禹论功不较多”。历经数千年陆续开凿，大运河不仅发挥着持续贯通南北的作用，也沟通了运河沿岸和更广大区域，促进了各民族交往交流交融。隋唐大运河发挥的历史作用不局限于它流经的几个区域，它是将古代中国的核心地区、战略要地、经济重地

26、和海陆丝绸之路有效连接起来的重要通道，将运河沿线地区、延伸地区、辐射地区的众多民族及边疆地区有机地联系起来，对中华民族的历史发展发挥了重要作用。大运河辐射和延伸的区城扩展到北方的欧亚草原、东南的辽阔海域以及西南的纵深区域， （2） 。因此可以说，大运河为推广中华文明与世界其他文明的交流互鉴作出了重要贡献。18请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过17个字。（4分）19文中画波浪线的六句话中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）（二）语言文字运用（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成2022

27、题。夏日的傍晚，运河的风景像一幅瑰丽的油画。残阳如血，晚霞似火，给田野、村庄、树林、河流、青纱帐镀上了柔和的金色。荷锄而归的农民，打着鞭花的牧童，归来返去的行人，奔走于途，匆匆赶路。村中炊烟袅袅，河上飘荡着薄雾似的水气。鸟入林，鸡上窝，牛羊进圈，骡马回棚，蝈蝈在豆丛下和南瓜花上叫起来。这块瓜田，从河岸上一直种到河坡下。瓜田的主人老木匠郑端午不但是一位能工巧匠，而且是一名高手瓜把式：他的瓜个儿大，皮儿薄，结得多，色、香、味都是上品，很是名贵。然而，他的瓜从不丢失。老木匠郑端午从十二岁学手艺，不以规矩不能成方圆，木匠这一行的规矩最讲究。他这大半辈子，手艺上从没走过尺寸，规矩上从没差过板眼。他是北运

28、河两岸的活鲁班，但是从不目中无人，从不恶语伤人，更从不同行结冤，损人利己；因此，他在这一方是个出名的老好人。他的瓜田本来不必看守，就是手脚最不干净的人物，也不忍心偷他一个瓜，摘他一片叶；他住在瓜棚里，是为了驱赶黑夜进犯瓜田的刺猬和狼叭狗子。白天，他常常到渡口上找摆渡船的柳罐斗，或是到钉掌铺找吉老秤，一坐就是半天一晌；等回到瓜田，到瓜垄里转一遭，哪一棵秧少了一个瓜，拨一拨瓜叶，扒一扒浮土，就会找到或是扒出三两个铜板。（摘编自刘绍棠蒲柳人家）20文中画横线的句子可以改写成“他的瓜个大，皮薄，结得多”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（4分）21对文学作品来说，标点标示的停顿，有时

29、很有表现力。文中有两处画波浪线部分，请任选一处，分析其中的分号是怎样增强表现力的。（2分）22语言文字运用I和都写到了大运河，但表现的重心并不相同，请分别加以概括。（4分）四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)司马迁惜历史人物樊哙之口说“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在道德经里又言：“天下大事，必作于细。”上面材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。参考答案1.B【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。A 从原文看，文化的启蒙和教化是通过

30、劳动教育让人在传承知识技能的同时形成对社会发展有益的文化知识才达到的。C“都是由劳动决定的”错误，从原文看，应该是由“劳动教育的质量”决定的。D“号召人们务必要切实做好劳动成果的考核评比”错误，从原文看，是要求人们“要超越以劳动成果评比为主的考核方式”。2.C 【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。“主要形式”错误，从原文看，应是“重要形式”。3.C 【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。“旨在论证劳动创造了美”错误，从原文看，应是为了论证劳动教育能让文化自觉与超越深入每个人的内心，增强文化自信。4.材料一是从劳动教育意义的角度，侧重于劳动教育在传承和发展文化上的价值。材料二是从

31、劳动教育内涵的角度，侧重于劳动教育的本质、方式和成效。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）【解析】本题考查筛选并整合文中信息、概括中心意思的能力。题目要求对两则材料的侧重点和角度的不同分别进行阐述，答案须从两方面来组织。5.学校的这一活动重视了劳动和教育的有效结合，落实了“劳以致用”，注重劳动的过程性收获。这一活动让学生于身体力行的劳动文化中，提升了种植技能，完善了个体的意志品质，得到了更高的精神文化浸润。这一活动承载了文化实践，是继承传统文化的“源头活水”，能够让文化自觉与超越深入每位学生的内心。（每点2分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

32、【解析】本题考查探究文本中的某些问题和提出自己的见解的能力。先分析题目内容，再用材料中相关观点进行点评即可。6.(3分）D(“无奈”，理解有误。从孟胡子带酒可知，去豆嫂家吃饺子带礼物是礼尚往来。）7.(3分）A(“曲折起伏的故事情节”分析有误，小说以叙述村民日常生活为主，娓娓道来，缓缓展开。）8.(4分）文末描写春末夏初大山深处的飞鸟、麦地和开满枝头的鲜花，描绘出宝水村美丽宜人的乡村田园风光，暗示村民生活的新变化，展示当代乡村在时代潮流中悄然新变的可喜图景。生动细腻的景物描写中，蕴含着作者对宝水村风物人情的喜爱和赞叹之情。（每点2分）9.(6分）“礼桌旁边贴着个小条：收礼不待客。”体现新农村新

33、风尚，村民之间睦邻友好、礼尚往来，符合新时代反对铺张浪费、提倡勤俭节约的美好风尚。通过贺联内容、“主屋和两边厢房是客房”可以看出秀梅家的“好儿”是民宿开张，民宿体现了新农村新的经营模式。“公众号：三晋高中指南我便问香梅下载抖音了没有，她说下了。”“拍抖音”作为新事物，体现了新农民与时俱进的沟通模式。（每点2分，选取其他细节，言之成理亦可。）10.BDF11.B(“则社稷不危矣”中的“危”为危险：“正襟危坐而问客”中的“危”为“端正”。)12.D(“再反面举例论证”错，原文是“正反两面举例论证”。)13.(1)况且陛下目前功德这样卓著,与汉高祖相比，他不足以与您媲美。(得分点：方，比：准，等同：

34、句意 2 分。)(2)隋炀帝依仗国家富饶，奢侈之心从没有满足的时候，终于导致王朝灭亡。(得分点：恃，依仗：厌，满足：句意 2 分。)14.严于律己，戒骄戒躁。纳用忠良，广开直言。牢记出身，不忘初心。兼昕广纳，下情上通，(答出 3 点即可得满分，其他角度酌情给分)译文：材料一：贞观十四年，唐太宗因为平定了高吕，在两仪殿招待各位大臣。席间，唐太宗对房玄龄说：“高昌如果不丧失作为臣子的礼节，怎么会至于灭亡呢?我平定了这个国家，是心怀畏惧的，现在我只能戒掉骄奢淫逸来自我防范，接纳忠言来纠正自己的错误。罢免奸邪谄媚的人，任用贤良的人，不以小人的言论来评论君子，用这些方法来守护基业，或许可以使国家获得安定

35、。”魏征进言说：“我观察自古以来帝王们平乱创业的时候，都能警诫自己，听从百姓的意见，采纳忠直的谏言。待天下太平之后，他们就开始穷奢极欲，只喜欢听谄媚讨好的话，厌恶正直的劝谏。张良是汉高祖的谋臣，高祖称帝后，想废掉嫡出的太子另立庶子，张良说：这件事不是凭借口舌之言可以争辩的。所以之后张良就再也不敢开口劝说高祖。况且陛下目前功德这样卓著,与汉高祖相比，他不足以与您媲美。陛下即位已有十五年，圣德广播，现在又平定了高昌， 您经常把国家的安危系于心上，采纳忠言，广开言路，真是国家的大幸。过去齐桓公和管仲、鲍权牙、宁戚四个人一起饮酒，齐桓公对鲍叔牙说：为什么不起来向寡人敬酒祝寿呢?鲍叔牙举起酒杯站起来说：

36、愿主公不忘当年在莒国流亡时的情形，愿管仲不忘在鲁国被囚禁的情形，愿宁戚不忘当年在车下喂牛时的情形。齐桓公听后，站起来答谢说：我和管仲、宁戚如果能不忘你这番话，那么国家就不会有灭亡危险了!”唐太宗对魏征说：“我一定不会忘记自己身为平民的时候，你也一定不要忘记鲍叔牙的为人。”材料二：贞观二年春正月，太宗问魏征说：“国君怎么做才称为贤明呢?怎么做就称为昏略呢?”魏征回答说：“听取各方面意见才能明辨是非，偏信一方面的意见就会昏聩。从前尧帝明智，向四方百姓询问民情，所以三苗的恶行才能够上传到他的耳内。舜帝耳聪目明，所以共工、鲧、 驩兜不能隐蔽他们的罪行。秦二世偏信赵高，从而酿成在望夷宫被杀的祸患。梁武帝

37、偏信朱异，因此招致饿死在台城的羞辱。隋炀帝偏信虞世基，从而导致在彭城阁被杀。所以国君要广泛听取各方意见，那么有权的大臣就不能堵塞蒙蔽，下情就能上达了。”太宗说：“很对。”太宗对黄门侍郎王圭说：“开皇十四年，天下大旱，隋文帝不允许开仓赈济百姓，反而让百姓到崤山以东地区谋生。到文帝末年，天下储备的粮食可以供给五十年。隋炀帝依仗国家富饶，奢侈之心从没有满足的时候，终于导致王朝灭亡。其实只要仓库里的粮食足以防备灾年，多余的储备又有什么用呢!”15. B(以 白这一色彩特征借代秋江”错， 此处“白”是对江波的描述，并不是借代)16.呈现花与人的共有特质。“芙蓉”正芳，人也正处于青春年华，读者看到花就会想

38、到人，看到女儿也自然会想到花。特意追求外观(颜色) 的相似。“绛袍”“翠袖”既是“秋江女儿”衣着，也是芙蓉花与叶的颜色。暗示人与花共同的命运。秋意渐浓， 时间流逝，花会凋零，而女儿“将断肠”，暗示出人的容颜也将不在。青春正盛之时， 也即衰败之始。强调人与花的互相陪伴。人在“护”花，花亦伴人共迎凉风， 从“春浅”到“日暮” 的变迁中可见二者相伴之久。选取特有意象进行联结。诗歌一二句“芙蓉”和“女儿”都由“秋江”这一意象引出，整首诗人、 花都与秋江密切相关， “秋江”成为联结花与人的重要媒介。(评分标准：每点2分，答出任意三点即可。每点对关键点的概括提炼1分，结合文本分析1分。在关键点的提炼上，第

39、一点提炼出“都处于青春年华”亦可；第二点写出抓住共同颜色特征， 若未关注到颜色，答“通过拟人将二者关联起来”亦可：第三点要扣住共同的盛衰转变：第四点要体现强调相伴之意；第五点要点明起联结作用的意象“秋江”。)17. (1) 此吾祖太常公宣德间执此以朝 他日汝当用之(2) 楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关(3) 封狼居胥 赢得仓皇北顾18.中国开凿大运河的历史 对世界历史发展也起到了重要作用（4分，每处2分）19.修改为:“千里波涛,帆樯连绵，正如唐代诗人皮日休所言，共禹论功不较多”；或修改为“千里波涛,帆樯连绵,正如唐代诗人皮日休的话，共禹论功不较多”。(错误为“的”与“所言”杂糅)修改为:大运

40、河不仅持续发挥着贯通南北的作用,也沟通了运河沿岸和更广大区域。(错误为“持续”位置不当)修改为:大运河为推动中华文明与世界其他文明的交流互鉴作出了重要贡献。(错误为搭配不当)（6分，每修改对一处得2分）20.原文中在名词“个”“皮”后面加了后缀“儿”,更口语化,有亲切意味,和文段表现的田园生活的氛围契合。加入“儿”,增加了喜爱、欣赏的情味,更能凸显对老木匠种瓜技艺的赞叹。（4分。每个要点2分）21.示例一:处,分号隔开了多重复句的第一层,将前后两个独立的句子连接起来组成一个复句，前后两个复句间为因果关系,凸显了老木匠郑端午“老好人”的形象特征。示例二:处,分号隔开了多重复句的第一层,将前后两个

41、独立的句子连接起来组成一个复句,前后两个复句间为承接关系，表现了老木匠郑端午安恬散淡的性格,写出了他受人尊敬的事实。（2分。每处1分）22. 文段I中侧重表现的是大运河的历史及其对中华民族和世界历史发展所起的作用；文段中侧重表现的是大运河的风光之美、人情之美,是故事发生的背景。（4分。每个要点2分）作文23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)司马迁惜历史人物樊哙之口说“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在道德经里又言：“天下大事，必作于细。”上面材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息

42、；不少于 800 字。一、材料解读材料引用两句传统文化名言，体现对传统文化的传承与发展；两句名言一句出自教材， 一句考生耳熟能详，体现教考衔接；名言间既有对立又有统一关系，体现思辨色彩。材料两句话，都谈及成就“大事”过程中如何处理“小事”。两句话由连词“而”连接， 构成形式上的转折关系。“大行不顾细谨，大礼不辞小让”出自鸿门宴，教材注释为：做大事不必理会细枝末节，行大礼不用回避小的责备。这句名言提醒人们，成就大事须要摒弃“小事”的纠葛。“天下大事必做于细。”原句当为“天下之大事，必作于细。”指天下的大事必定兴起产生于小事。这句名言提醒人们，成就大事必须从小到大，由少到多，这是自然规律。本次涉及

43、到的“二元”关系看似简单的“大”“小”是对立还是依存关系，实则比较复杂：既有“大事”与“小事”的对立关系，也有“小事”与“大事”的条件关系；既有司马迁与老子观点的对立，但又要注意这两者不是简单纯粹的对立，司马迁观点和老子观点都指向如何成就大事，在这点上，两者是统一的；同时，司马迁观点中的小事，其内涵指与所要达成的大事背离的他事，而老子观点中的小事是奠定所要达成的大事的基础小事。在这点上是可以写出深度的。思辨色彩的体现：小事累积可成就大事，纠缠于无意义的小事也可败坏大事；名言对立， 也有统一之处，统一在认清小事性质，辩证处理，成就大事等。二、参考立意成就大事者当摒弃小事干扰， 注重小事积累方可成

44、就大事，成就大事既要摒弃庞杂他事干扰，也要注重基础小事累积。论“大行不顾细谨”与“天下大事，必作于细”自古以来，中国文人墨客对于“大”与“小”的关系，始终持有不同见解。司马迁通过历史人物樊哙之口，倡导“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的豪情壮志，主张在大事大非面前，应不拘泥于琐碎细节，不为小礼小让所困。而老子在道德经中则曰：“天下大事，必作于细”，强调了做大事必须从小事做起的道理。这两者看似矛盾，实则相辅相成，深含人生哲理。“大行不顾细谨”，这是一种胸怀壮志，不拘泥于琐碎细节的豪情。在人生的大道上，我们常常会面临重大的抉择，而这些抉择往往需要我们忽略一些小的困扰和阻碍。正如项羽在鸿门宴上，面对刘邦

45、的谦卑求和，他选择了大度的放弃，而不是纠结于刘邦的卑微姿态。这种胸怀壮志，不拘小节的豪情，使他在历史上留下了千古英名。然而，这并不意味着我们可以忽视细节，因为“大行”的前提是要有足够的智慧和眼光，能够区分什么是真正的“细谨”，什么是无关紧要的琐碎。而“天下大事，必作于细”，则是一种脚踏实地，从小事做起的务实精神。老子提醒我们，任何伟大的事业，都是由无数的小事积累而成的。没有对小事的精心雕琢，就没有大事的成功。这就如同建造一座大厦，每一块砖、每一片瓦都至关重要，没有哪一块可以随意省略。同样，我们在实现人生目标的过程中，也不能忽视任何一个看似微不足道的步骤。因为正是这些步骤的积累，才构成了我们通往

46、成功的道路。然而，“大行不顾细谨”与“天下大事，必作于细”并非相互排斥，而是可以相互补充的。我们既要有胸怀壮志，不拘泥于琐碎细节，又要有脚踏实地，从小事做起的务实精神。这就像是一把双刃剑，只有在正确的时间和地点使用，才能发挥出最大的威力。在我看来，人生的道路就像是一条大河，我们既要有豪情壮志，敢于乘风破浪，勇往直前，又要有脚踏实地，精心雕琢每一个细节的精神，才能在这条大河中航行得更远、更稳。只有这样，我们才能在追求人生目标的过程中，既能享受到成功的喜悦，又能避免陷入琐碎的困扰和阻碍。综上所述，“大行不顾细谨”与“天下大事，必作于细”并不是矛盾的，而是相辅相成的。我们应该在追求人生目标的过程中，既要胸怀壮志，不拘泥于琐碎细节，又要脚踏实地，从小事做起。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。