2024年欣赏800字中考满分议论文优秀作文.docx

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1、2024年欣赏800字中考满分议论文优秀作文 高考作文虽然在于平常积累，但背诵作文模板、考前看一看优秀的高考满分作文临阵磨也会有肯定的效果。下面是我为大家整理收集的中考满分争论文800字优秀作文观赏，希望对你有所帮助! 天平和七弦琴800字 理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。 认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。假如仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数状况下会得出错误的推断，正如韩非子里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如邹忌讽齐王纳谏中，

2、邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最终解除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。 “祸害常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在相识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是牢靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的驾驭者呢?但是布鲁诺信任理性这个内心的老师，他要让所向无敌的论据万箭齐发，射穿习惯和感情上依靠的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。 理性当然在相识事物中不行缺少，但我们能因此完全解除了感情因素吗?莫非感情

3、在认知过程中恒久起着反面的作用吗? 康德仰视星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们相识事物不仅要辨别对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟识的温情都离我们远去，我们能说我们相识了世界的原来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不推断正误，只说:啊，真丑!他不情愿在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。 因此我们认知事物

4、时，既要有冷眼，又须要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去推断，又不行仅仅是可怜的数字化生存。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。 享文化之繁华800字 落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与宏大，与陶潜共享带月荷锄归的美妙，与李煜分担愁如东流水的感伤用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。 文化从那翻滚激荡的黄河起先，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意祥瑞的中国结，那元宵佳节的灯谜，那宏伟的华夏庭院，无一不是宝贵的传统元素。而宏大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮丽。 把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨

5、香之间。 文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也充满在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。 不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上扩散而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮丽的清明上河图，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。 同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又潇洒的笔锋，王羲之隽

6、秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清爽之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之高雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。 文化如辽远的江海，包涵着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美妙幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芳香。 愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美妙与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，华蜜一生。 这样的行囊，希望我们共同拥有，

7、共同打造，共享文化盛宴。 情与理现实800字 世界中，理智往往简单被情感沉没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢? 题记 理智，是一朵花，盛开于才智的春风申;情感，是一阵雨，经常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。 渴望真情 情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。他高呼亦余心之所善今，虽九死其犹末悔，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，最终，他的性情铸就了他的英名，他从今不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱安能摧眉折腰侍权贵，使我

8、不得快乐颜，从今寄情山水，便有多数华彩奇章流传于世，他亦不朽。 冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告知我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘如将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。 超越感情 周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。 唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。 这些，都是没有超越感情的结果理智是一座堤坝，感情的潮水如不加限制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。 人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。 驾驭感情 感情如同一匹野马，须要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增加了一份自信，一份豁达。 范仲淹遭贬，然而他照旧胸怀天下，以

9、理智的大脑，安静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊! 多数事实告知我们，情与理相伴相生，互为两极。理智须要情感的润泽，人生才显灵动，情感须要理智的依托，人生才显才智，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。 有容乃大800字 我喜爱林则徐的一副对联：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”。容纳百川，成就了浩瀚的大海;容纳多数天体，成就了无边的宇宙。自然界如此，人心也如此。中国古代有句俗话，宰相肚里能撑船。说的是做大事的人，必需有大量。 我喜爱蔺相如，不仅仅因为他敢于在威严如虎的秦王面前仗义执言，捍卫了赵国的利益;更是因为他为了国家的大局，在廉颇宣

10、恶言“我见相如必辱之”之后，不与廉颇争列：每朝时，常称病;甚至走路遇到了廉颇，也“引车避匿”。而当廉颇得知蔺相如这样做是“先国家之急而后私仇”的时候，惭愧难当，亲自登门，负荆请罪。留下了一段流芳千古的美谈将相和。 我不喜爱舞台上的白脸曹操，所以小时候看三国演义，急迫地盼望他战胜仗，快快垮台。然而，事与愿违，曹操不但没有垮台，反而实力越来越强，这是为什么?现在我明白了，他胜在了具有海纳百川的胸怀。张绣曾经杀了他的长子，可以说是有刻骨仇恨，但最终却成了他阵前的猛将;陈琳当年替袁绍起草檄文，骂了他的八辈祖宗，等于掘了他家的祖坟，可是最终却成了他帐下的谋士。有这样的容人的气度，事业哪能不成。 我替周郎

11、惋惜，假如他不纠结于“既生瑜，何生亮”，而把诸葛亮的才智当做自己的才智来观赏，把诸葛亮的胜利当做自己的成功庆贺，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的风流人物或许就不会英年早逝。 由古人的故事，我想到了同学关系。我们每天生活学习在一方空间里，难免会遇到一些不顺眼的人，不顺心的事。但是只要我们以包涵的心态来对待我们的同学，我们的同学之间就能和谐欢乐。包涵了别人，你内心的空间不但不会缩小，反而会奇妙地扩大。包涵越多，你的胸怀就越宽广，你的人生价值就会越大。 还记得习近平总书记说过的一句话：“宽广的太平洋有足够空间来容纳中美两个大国。”真是高瞻远瞩!今日他将以国家主席的身份踏上美国的国土，两个大国的元

12、首将进行“不扎领带”的会见。中国和美国，这两个曾经敌对的大国都能实现相互包涵，我们同学之间，还有什么不能包涵的呢? 殊途同归800字 青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲干净。倘如人品是培育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐当然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们观赏艺术，并非肯定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。 “诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子好像满战场撒播。犹记得铿锵的马赛曲响彻巴黎，自由引导人民的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在斗争的后程抵

13、触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信英勇，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一样，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其的批判标准。肥沃的黑土，漂亮的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一样的追求，都能生长出培育人性的大麦、稻谷与青稞。 作品的格调趣味未必与人品一样，却肯定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手

14、写字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。 因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称为艺术，而追求，从来不由人品确定，忠实于内心的艺术家产然可以字如其人，言为心声，而被生活的苟且压弯了腰，被人性的阴暗绊住了脚，依旧追求着正直与光明，不正是艺术烈苦痛的诗意吗? 北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一样，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充溢了人性的残酷与暖和，既然有所

15、收获，便不必苛责作者的童年是否充溢谎言。诚如不必劝凡?高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般表里不一，便只顾观赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。 艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一样中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一样的归途。 我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。 那是不同人品，一样而永恒的归途。 中考满分争论文800字优秀作文观赏相关文章： 1.中考满分作文800字6篇 2.中考优秀满分作文800字精选满分模板 3.中考满分作文争论文5篇 4.历年中考满分作文800字精选 5.中考满分作文赏析5篇 6.中考满分作文 7.争论文作文800字中学优秀范文 8.中考满分作文大全8篇 9.初中争论文范文800字优秀作文 10.中考争论文满分作文4篇