【写材料用典】窃人之财犹谓之盗；况假大君之名器以市一己之私恩乎.docx

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1、【写材料用典】窃人之财，犹谓之盗；况假大君之名器以市一己之私恩乎【例文】强军兴军，要在得人。选贤任能，从来都是一支军队的“存亡之本，治乱之机”。“窃人之财，犹谓之盗；况假大君之名器以市一己之私恩乎。”不以“荐”为恩，不以“恩”市利，荐人用人时坚持五湖四海、德才兼备，这样用起来的干部，才能如“导弹司令”杨业功那样，“铸剑卫国报党恩”。（解放军报荐人莫图报私恩）【典故】出自先秦左丘明介之推不言禄，主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。【释义】意思是，偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将

2、其作为自己的贡献呢？【赏析】在中国传统文化中，“内举不避亲，外举不避仇”之所以备受推崇，正是因为官职乃国家公器，举荐贤能必须出于公心。然而，真正做到“内举不避亲，外举不避仇”却非易事。纵观历代史籍，不乏王振之流，把公职当作私器，于我善者则荐之，于我恶者则去之，私相授受、结党营私之。明人陈沂在畜德录中记载这样一则小故事：成化年间，万安辅政，其孙子万弘璧与麻城人李文祥同榜登科，为笼络李文祥，万安让其孙子邀请他来家中做客，并请他做题画鸠，李文祥提笔写下：“春来风雨寻常事，莫把天恩作己恩。”拿推荐任用做人情，往往会自取其辱，受到正人君子的蔑视与抵制。坚持正确选人用人导向，是中国共产党的鲜明特质。我们党历来高度重视选人用人导向问题，坚持德才兼备、以德为先。今日之中国，正处在船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，更需猛将良才，更需大批忠实可靠、德才兼备的实践者、开拓者、奋斗者。各级领导干部要存知人公心、去门户之见，以公心“育才造士”，建设作风优良的党员干部队伍，共同推动伟大事业破浪前行。【用法】主要适用于组织工作类讲话，侧重强调选人用人，教育引导党员干部特别是“一把手”坚持公道正派选人用人，切实把好干部选出来、用起来。