【初中语文 】《木兰诗》课件+2023—2024学年统编版语文七年级下册.pptx

《【初中语文 】《木兰诗》课件+2023—2024学年统编版语文七年级下册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【初中语文 】《木兰诗》课件+2023—2024学年统编版语文七年级下册.pptx（36页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、木兰诗木兰诗“刘大哥讲话，理太偏谁说女子不如男。”有许多女英雄，也把那功劳建，为国杀敌是代代出英贤，这将士们哪一点不如儿男”这段戏文说的是谁？花木兰。说实话，最初知道木兰这个人，就是从这段戏文开始的，但是当时并不很喜欢她，感觉这里的木兰一点都不像个女的，充其量也就是个女汉子。直到有一天，读到了这个人物最原始的出处，发现了一个全新的、让人着迷的木兰，今天我们就一起学习木兰诗。导导 入入学学习目目标1.了解乐府诗的特点；熟读并背诵课文，疏通文意。（重点）2.领会故事情节曲折、富于戏剧性、充满传奇色彩的表现方法；体会不同修辞手法对塑造人物形象、突出中心的作用。（难点）3.学习木兰这位巾帼英雄自立、自

2、强的高尚品质。（重点）4.体会诗歌刚健明朗、质朴生动的民歌情味。（难点）背景背景与简介与简介01 花木兰的故事源于木兰诗，又叫木兰辞，选自宋代郭茂倩编的乐府诗集。这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。北朝民歌是一种当时北方民族在马上演奏的军乐。了解作品了解作品 木兰，中国古代女英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族闻名天下，唐朝皇帝追封她为“孝烈将军”，设祠纪念。木兰一直是受中国人尊敬的一位女性。其事迹被多种文艺作品表现。五六世纪时，我国北方少数民族鲜卑族与柔然族在黑山、燕山地区进行过长期的战争。这与诗里所写的木兰出征路线正相吻合。这可能就是木兰诗的历史背景。探寻历史背景探寻历史背景

3、 继诗经楚辞之后，在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体，叫作“乐府诗”。它大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。乐府，本是汉武帝设立的音乐机构，其职责有训练乐工，制定乐谱，采集歌词等。魏晋南北朝时将乐府收集编录的诗称为“乐府诗”，乐府诗以五言为主，兼有七言及杂言。文学常识文学常识乐府双璧乐府双璧木兰诗孔雀东南飞乐府诗乐府诗乐乐府府 汉朝的音乐机构，本是汉武帝设立的音乐机构，其职责为训练乐工，制谱度曲，采集民间歌谣等。后人将乐府中收集编录的诗称为“汉乐府诗”，简称汉乐府。六朝时,乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古

4、题的作品统称乐府。宋以后的词、散曲、剧曲，因配乐，有时也称乐府。诗歌内容与分析诗歌内容与分析021.掌握下列字音字形。基础夯实基础夯实字词过关字词过关 鞍（）鞯（）溅（）啾（）霍（）著（）机杼（）军帖（）可汗（）辔头（）朔气（）金柝（）铠甲（）红妆（）云鬓（）策勋（）十二转（）n jin jin ji hu zhu zh ti k hnpishutukizhungbnxnzhun 唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杵声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爹无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爹征。东市买骏马，西市买鞍鞯，

5、南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爹娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爹娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。爹娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向诸羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？原文朗诵读文章内容文章内容原文：

6、原文：唧唧复唧唧复（1 1）唧唧，木兰当唧唧，木兰当（2 2）户户（3 3）织。织。不闻不闻（4 4）机杼声，唯机杼声，唯（5 5）闻女叹息。闻女叹息。（1）复：又。（2）当：对着。（3）户：门。（4）闻：听。（5）唯：只。译文：译文：叹息声响了又响，木兰对着门叹息声响了又响，木兰对着门织布。听不到织布机发出的声音，只织布。听不到织布机发出的声音，只听见这个女子的叹息声。听见这个女子的叹息声。木兰诗原文：原文：问女何所思问女何所思（1 1），问女何所忆。女亦，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗汗（2 2）大点兵，军书十二大点兵，军书十二（3

7、3）卷，卷卷有卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市市（4 4）鞍马，从此替爷征。鞍马，从此替爷征。（1）何所思：想的是什么。（2）可汗：我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。（3）十二：表示多数，不是确指。（4）市：买。译文：问木兰在想什么，在思念什么。木兰没有想什么，木兰也没有思念什译文：问木兰在想什么，在思念什么。木兰没有想什么，木兰也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，么。昨夜看见军中的文告，(知道知道)可汗大规模地征兵，征兵的名册很多卷，可汗大规模地征兵，征兵的名册很多卷，卷卷上面有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，卷卷上面有父亲的名

8、字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，(木兰木兰)愿意为愿意为（此）去买鞍马，从此替代父亲去出征。（此）去买鞍马，从此替代父亲去出征。原文：原文：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。头，北市买长鞭。旦旦（1 1）辞爷娘去，暮宿辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅鸣溅溅（2 2）。旦辞黄河去，暮至黑。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但山头，不闻爷娘唤女声，但（3 3）闻燕山胡闻燕山胡骑鸣啾啾。骑鸣啾啾。（4 4）（1）旦：早晨。（2）溅溅：水流声。（3）但：只。（4）啾啾：马叫的声音。译文：木

9、兰译文：木兰在各个集市备办鞍马等战具。早晨辞别父母离开家，晚上宿营在黄在各个集市备办鞍马等战具。早晨辞别父母离开家，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河哗啦啦的流水声。早晨辞别河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河哗啦啦的流水声。早晨辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的叫声。的战马啾啾的叫声。课文中的修辞句，进一步明确其特点和作用，加深对乐府民歌大量运用修辞手法这一特点的认识。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。语气语速由轻缓到重急，语气语速

10、由轻缓到重急，显示出征前的准备既紧张显示出征前的准备既紧张又有序又有序这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西。运用了排比、互文的修辞手法，将木兰连赴东西南北四市匆忙购置战马鞍具等情景具体生动地描绘出来。不但表现了木兰准备出征时的紧张急切、井然有序，也渲染出战事的紧急。互文 所所谓谓“互互文文”，即即上上下下句句的的意意思思是是互互相相交交错错、互互相相补补充充的的。互互文文是是古古诗诗文文中中常常用用的的一一种种修修辞辞手手法法，是是指指一一联联中中的的两两句句，意意思互相补充，结合起来表示一个完整意思的修辞手法。思互相补充，结合起来表示一个完整意思的修辞手法。上上下下

11、两两句句或或一一句句话话中中的的两两个个部部分分，看看似似各各说说一一件件事事，实实则则是是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是同一件事。互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是同一件事。知识链接原文：原文：万里赴戎机万里赴戎机（1 1），关山度若飞。朔，关山度若飞。朔（2 2）气传金柝气传金柝（3 3），寒光照铁衣。将军百战死，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。壮士十年归。译文：译文：远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有传送着打更的声音，清冷的月

12、光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的战死沙场有的多年后重返故乡。的战死沙场有的多年后重返故乡。（1）戎机：战事。（2）度：越过。（3）金柝：古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。原文：原文：归来见天子，天子坐明堂。策勋归来见天子，天子坐明堂。策勋（1 1）十二转十二转（2 2），赏赐百千强，赏赐百千强（3 3）。可汗问所。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。儿还故乡。译文：译文：胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。(木兰被木兰被)记记最大的功，赏赐很多的财物。天子问最大的功，赏赐

13、很多的财物。天子问(木兰木兰)想要什么，木兰想要什么，木兰 不愿意做官不愿意做官;希望驰骋千里马，返回故乡。希望驰骋千里马，返回故乡。（1）策勋：记功。（2）转：勋位每升一级叫一转。（3）强：有余。原文：原文：爷娘闻女来，出郭爷娘闻女来，出郭（1 1）相扶将相扶将（2 2）；阿姊；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著战时袍，著（3 3）我旧时裳。当窗理云鬓，对镜我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖帖（4 4）花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同

14、行十二年，不知木兰是女郎。十二年，不知木兰是女郎。译文：译文：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城(迎接木兰迎接木兰)；姐姐听说妹妹回来了，；姐姐听说妹妹回来了，对着门梳妆打扮了起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。对着门梳妆打扮了起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。(木木兰回到家里兰回到家里)打开东阁楼的门，坐一坐西阁楼的床，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前打开东阁楼的门，坐一坐西阁楼的床，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的美丽衣裳。对着窗户，对着镜子，整理像云那样的鬓发，贴上花黄。出门去女孩子的美丽衣裳。对着窗户，对着镜子

15、，整理像云那样的鬓发，贴上花黄。出门去见同伍的士兵，同伍的士兵都很吃惊：同行这么多年，竟不知道木兰是姑娘。见同伍的士兵，同伍的士兵都很吃惊：同行这么多年，竟不知道木兰是姑娘。（1）郭：外城。（2）扶将：扶持。（3）著：穿。（4）帖，同“贴”。原文：原文：雄兔脚扑朔雄兔脚扑朔（1 1），雌兔眼迷离，雌兔眼迷离（2 2）；双兔傍双兔傍（3 3）地走地走（4 4），安，安（5 5）能辨我是雄能辨我是雄雌雌?译文：译文：提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着；雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌眼睛时常眯

16、着；雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？兔呢？（1）扑朔：动弹。（2）迷离：眯着眼。（3）傍：靠近、临近。（4）走：跑。（5）安：怎么。阅读课文，梳理文章故事情节。整体阅读出征前的准备从军缘由出征中的思亲心理关山飞度征战沙场凯旋辞官家人迎接木兰改装文中还有许多使用排比或互文的句子，诵读这些句子，体会其表达效果。1将军百战死，壮士十年归。将军百战死，壮士十年归。这两句的意思是征战多年，经历过很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。运用了互文的修辞手法，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。烘托了木兰英勇善战，生还的不易。运用了互文、排比的修辞手法，写出木兰一连串富有年轻女性

17、特征的换装梳妆动作，表现出木兰久征胜利归来，对故居的亲切感和恢复女装时欣喜兴奋的感情。读出悲凉雄壮2开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。镜帖花黄。这几句的意思是，每间房子都要开了门进去看看坐坐，当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。不是开了东阁门而不进去，却转身跑到西阁的床上坐着。动词要读得响亮，极力表现轻松欢快活泼之情艺术特色与鉴赏方法艺术特色与鉴赏方法03文中还运用了哪些修辞手法？诵读下面的句子，体会其表达效果。1军书十二军书十二卷卷，卷卷卷有爷名。卷有爷名。归来见归来见天子天子，天子天子坐

18、明堂。坐明堂。出门看出门看火伴火伴，火伴火伴皆惊忙。皆惊忙。这三句是顶真句。顶真，又称“联珠”。它是用上文结尾的词语作下文的开头，使语句递接紧凑而生动畅达的一种修辞手法。2朔气传金柝，寒光照铁衣。朔气传金柝，寒光照铁衣。使用对偶的修辞手法，描写了战地生活的艰辛，烘托出木兰的勇敢坚强的性格。3策勋十二转，赏赐百千强。策勋十二转，赏赐百千强。使用对偶、夸张的修辞手法，表明天子为木兰记多次功、赏赐甚丰，间接表现了木兰的英勇善战，战功赫赫。表现出木兰功成身退、眷恋家乡耕织生活、不慕荣华富贵的纯真性格、高贵品质。4双兔傍地走，安能辨我是雄雌？双兔傍地走，安能辨我是雄雌？以双兔在一起奔跑，难辨雄雌的隐喻，

19、对木兰女扮男装、代父从军未被发现的奥秘加以巧妙地解答，妙趣横生而又令人回味。本句运用比喻和反问的修辞手法，赞美了木兰谨慎、机智和乔装的巧妙。重点研讨重点研讨诗中哪些地方写得详细？哪些地方写得简略？这样写有什么好处？从军缘由出征中的思亲心理凯旋辞官家人迎接木兰改装详写：略写：出征前的准备关山飞度，征战沙场1.（在内容上）突出木兰的儿女情态，丰富了木兰的英雄性格，使得人物形象真实感人。2.（在结构上）详略得当，使全诗显得简洁紧凑。详写女儿情态略写英雄气慨重点研讨重点研讨花木兰是一个怎样的女子花木兰是一个怎样的女子?你从课文中的哪些语句可以看出来你从课文中的哪些语句可以看出来?唧唧复唧唧,木兰当户织

20、。不闻机杼声,唯闻女叹息勤劳孝顺愿为市鞍马,从此替爷征勇敢坚毅忠孝两全重点研讨重点研讨万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归勇敢坚强淡泊名利甘为平凡木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡重点研讨重点研讨探究：一千多年来，花木兰的形象一直深受人们喜爱，原因是什么？首先，诗中花木兰的形象，既富有传奇色彩，又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。花木兰是古今作品中难得一见的完美的妇女形象。其次，与故事情节也密不可分。一个弱女子，女扮男装，代父从军，且建功立业，却又要辞官还乡。情节离奇曲折，扣人心弦。文化内涵与传承意

21、义文化内涵与传承意义04123体现对家庭的忠诚和责任感，以及尽孝的传统美德。木兰代父从军彰显对国家、民族的忠诚和担当精神。战场上的英勇表现强调个人在尽忠尽孝后的归宿和家庭价值。功成身退后回归家庭忠孝观念在木兰诗中体现展现女性勇敢、智慧、技艺等优秀品质，突破传统女性角色定位。木兰形象塑造社会历史背景对现代女性的启示反映当时社会对女性地位和角色的认知，具有一定历史局限性。鼓励女性追求自我价值，勇敢面对挑战，争取平等权益。030201女性地位认知及历史局限性 这首叙事诗塑造了花木兰这个巾帼女英雄形象。这首叙事诗塑造了花木兰这个巾帼女英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女，又是一个金戈铁马的战她既是一个云鬓花黄的少女，又是一个金戈铁马的战士。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立士。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳。得胜归来之后，她又谢绝高官，返回家下汗马功劳。得胜归来之后，她又谢绝高官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任感融合在一起。家对亲人的责任感融合在一起。课堂小结课堂小结