【地理】地域文化与城乡景观课件 2023-2024学年高一地理人教版(2019)必修二.pptx
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1、第二章乡村和城镇地域文化与城地域文化与城乡景景观【讨论讨论】1.1.节目中展示的哪些现象属于文化节目中展示的哪些现象属于文化范畴?范畴?2.2.节目展示的是我国哪个地区的地节目展示的是我国哪个地区的地域文化?域文化?服饰、舞蹈、建筑等云南 人类在特定的地域范围内,在自然环境的基础上,在长期的生产生活中创造出来的具有地方特色的一种文化形态。地域文化地域文化上海外滩是上海外滩是中西方文化交融中西方文化交融的见证的见证 周庄水乡展现周庄水乡展现人与自然和谐人与自然和谐相处相处地域文化的特点地域文化的特点地域性:地域性:不同地域的自然环境、资源物产、生活方式与习惯不同地域的自然环境、资源物产、生活方式
2、与习惯以及社会结构和发展水平等差异显著,形成了不同的地域文化以及社会结构和发展水平等差异显著,形成了不同的地域文化多样性:多样性:可以分成物质方面(建筑、服饰、饮食等)和非物可以分成物质方面(建筑、服饰、饮食等)和非物质方面(价值观、制度、习俗、语言、艺术等)。质方面(价值观、制度、习俗、语言、艺术等)。相对稳定性:相对稳定性:在一定时期内是稳定的,长期可能会发展变化。在一定时期内是稳定的,长期可能会发展变化。u泸沽湖走婚制度摩梭人是母系社会,男不娶、女不嫁,男女终身都在自己的母系家庭里,除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外,基本上没有婚姻制度。制 度习 俗语 言地域文化的内容地域文化
3、的内容u傣族泼水节傣族男女老少穿上节日盛装,而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘,求佛灵保佑。浴佛完毕,人们就开始相互泼水,表示祝福,希望用圣洁的水冲走疾病和灾难,换来美好幸福的生活。制 度习 俗语 言水花放,傣家旺泼湿一身、幸福终身地域文化的内容地域文化的内容蒙古包蒙古族牧民居住的房子,建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。建 筑服 饰饮 食地域文化的内容地域文化的内容朝 鲜 族苗 族蒙 古 族建 筑服 饰饮 食我国饮食文化差异较大。如:南米北面、八大菜系等。一、地域文化一、地域文化1.1.定义和分类定义和分类地域文化在特定的地域文化在特定的地域范围地域范围内形成的内形成的文化现象文化现象
4、物质方面:建筑、服饰、饮食非物质方面:价值观、制度、习俗、语言、艺术等新会区非物质文化遗产代表性项目名录新会区非物质文化遗产代表性项目名录国家级国家级4项:项:蔡李佛拳、白沙茅龙笔制作技艺、新会葵艺、新会陈皮炮制技艺省级省级6项:项:崖门海战流传故事、陈梦吉故事、新会古典家具制作技艺、小冈香制作技艺、古井烧鹅制作技艺、李锦记蚝油制作技艺市级市级10项:项:大鳌咸水歌、冈州古琴艺术、司前金龙、龙乡游龙、新会鱼灯、双水山地风筝、大有凉果制作技艺、明式圈椅制作技艺、双水蕉树龙、司前龙舟习俗区级区级18项:项:沙堆狮艺、舞熊罴、会城粤曲、沙堆八音锣鼓、司前木板年画、冈州古琴斫制技艺、清式屏风制作技艺、
5、镶理石五围屏宝座制作、云龙宝座制作技艺、南官帽椅制作技艺、大泽糍仔制作技艺、临潮米酒酿制技艺、石板沙黄沙蚬烹饪技艺、新会柑茶制作技艺、蔡李佛医药、重阳圭峰登高习俗新会区文物古迹新会区文物古迹1、江门梁启超故居2、新会学宫(新会博物馆)3、崖山祠4、玉台寺5、石咀林氏家庙6、崖门古炮台7、新会凌云塔8、慈元庙9、张将军家庙10、礼乐围沙丘遗址11、慈元庙碑刻12、新会革命烈士纪念碑一、地域文化一、地域文化2.2.景观景观自然景观自然景观:较少或未受到人类的影响。例如:行云飞瀑、高山流水。感悟地域文化,可以从景观入手,包括:人文景观人文景观:人类文化留在地表的印记,是人类为了满足某种需要,利用自然
6、物质加以创造的结果。村庄农田建筑工厂地域文化造成了特色各异的地域文化造成了特色各异的城乡景观城乡景观深圳拓荒牛江苏周庄上海外滩结合教材P43页文字资料,说一说它们代表的地域文化。地域文化造成了特色各异的地域文化造成了特色各异的城乡景观城乡景观反映当地炎热多雨、潮湿的气候特征傣 家 竹 楼傣 家 竹 楼黄 土 高 原 窑 洞黄土高原特有的文化景观,反映了当地土层的直立性和气候的干燥性地域文化造成了特色各异的地域文化造成了特色各异的城乡景观城乡景观 蒙古包是亚洲蒙古族牧民居住的房子,适于牧业生产和游牧生活。既便于搭建又便于拆除移动,适于轮牧走场居住。蒙 古 包 冰屋是北极地区因纽特人的传统住房,用
7、冰雪制成 冰屋为半球形,结实不透风,能够把寒风拒之屋外,反映了当地气候寒冷冰 屋冰 屋等高线地形图、数字地形图【探究活动探究活动】红河哈尼梯田所蕴含的地域文化红河哈尼梯田所蕴含的地域文化 红河哈尼族彝族自治州位于云南省东南部,地处横断山区(图2.32)。2013年红河哈尼梯田被评为世界文化遗产。每年秋收以后到次年春播以前的休耕时节,是这里的旅游旺季。层层水田映照着蓝天白云,宛若一幅幅油画,吸引了无数游客。材料一材料一 一千多年前,生活在这里的哈尼等民族就开辟了梯田,种植水稻(图2.33)。稻田的灌溉依赖山泉溪流。经长时间摸索,人们发现森林是涵养水源的宝库,必须保证山上的森林面积足够大,水源才能
8、常年不枯,于是民间规定特定范围的森林不得砍伐。这里处于季风气候区,年降水量不稳定,季节分配也不均匀。为了缓解用水矛盾,村民修筑了沟渠,连接各家的稻田。每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官,负责分配每一田块的用水量。各村之间也有分水的约定。尤其在干旱的季节,分水制度更为重要。这种传统一直延续至今。【探究活动探究活动】红河哈尼梯田所蕴含的地域文化红河哈尼梯田所蕴含的地域文化材料二材料二 【探究活动探究活动】1.梯田景观属于什么类型的景观?2.结合已有知识,解释“必须保证山上的森林面积足够大,水源才能常年不枯”的原理。3.为什么哈尼族人的村庄多分布在梯田上方的半山腰?4.根据以上分析,
9、说明哈尼梯田景观的形成与当地自然地理特征的关系是什么?人文景观(乡村景观)森林能够减慢地表径流速度,增加下渗和地下径流量,从而涵养水源,保持水土。在梯田上方的半山腰发展农业可能对水源造成污染,因此哈尼族人把村落建在梯田上方,主要是为了获取清洁的水源;河谷地带,气候湿热,且易受洪水威胁,不适宜人类居住。气候:气候:位于北回归线以南,属于热带、亚热带季风气候区,全年高温,降水丰沛;地形:地形:山地多,平地少5.从上述材料中,找出体现红河哈尼梯田以下几个方面地域文化的描述。A.生产活动:B.用水、用地制度 :C.价值观、审美情趣:【探究活动探究活动】开辟了梯田,种植水稻。民间规定特定范围的森林不得砍
10、伐;分水官,分水制度层层水田映照着蓝天白云,宛如一幅幅油画。人与自然和谐共生。6.讨论这些地域文化是否可以在代际之间传承、不同地方传播?据材料中“这种传统一直延续至今”可知,地域文化可以在代际之间传承。但伴随经济发展,原有生产方式可能需要调整。由于各地自然和人文条件差异显著,梯田文化很难传播,但人与自然和谐共处的理念可以传播。7.该文化传承和传播过程中需要注意的问题?因时因地制宜,不要生搬硬套。“宅高田低”江西婺源月亮湾二、地域文化与乡村景观二、地域文化与乡村景观较之城镇,乡村的主要经济活动(农业活动)与自然的关系更为直接,其景观所较之城镇,乡村的主要经济活动(农业活动)与自然的关系更为直接,
11、其景观所体现的体现的人地和谐人地和谐理念更为鲜明。理念更为鲜明。图2.35 福建永定土楼图2.34“宅高田低”江西婺源月亮湾阅读教材相关内容,探究这些乡村景观的特色和所蕴含的地域文化,完成表格。等高线地形图、数字地形图景观名称景观名称人多地少的丘陵地区福建永定土楼景观特色景观特色形成原因形成原因文化内涵文化内涵村落景观江西婺源月亮湾“宅高田低”体现了什么地域文化?高宅可避洪水、低田便于灌溉,体现了人地和谐的地域文化。婺源婺源月亮湾月亮湾意大利威尼斯高宅可避洪水、低田便于灌溉,形成高宅可避洪水、低田便于灌溉,形成人地和谐人地和谐乡村景观,体现乡村景观,体现顺应自然、趋利避害顺应自然、趋利避害的地
12、域文化。的地域文化。婺源月亮湾宅高:宅高:乡村民居多分布在山麓的台地或高地田低:田低:农田分布在相对较低平的平坦区域。村落景观 福建土楼主要分布在闽西山区,大多为客家人所建。形成于宋元,成熟于清,并延续至今。是闽西地区自唐以来“外寇之出入,蟊贼之内讧”的特殊社会环境的产物。土楼多建在山区范围狭小的平地或较平缓的斜坡,以土、木、石、竹为主要建筑材料,外墙夯土厚度达1-2米。在施工中则沿袭了中原地区汉族建筑技艺。1.分析土楼的选址原因和建筑选材原因。选址原因:客家人为躲避战乱,选择在闽西山区定居,受地形和当地居民的影响,只能选择在山区小平地建屋。建筑景观选材原因:山区取土、石,伐林、竹,就地取材,
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