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1、八下名著导读经典常谈知识点整理+练习经典常谈知识点整理一、名著概览作者简介:朱自清,原名自华,号实秋,后改名自清,字佩弦。中国现代 散文家、诗人、学者、民主战士。内容梗概:经典常谈是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰 写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了说文解字周 易史记等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展 示我国古代思想文化的基本面貌。写作目的:朱自清在经典常谈的序言里说,他写这部书,是为了给希 望读些经典的中学生做个向导,指点阅读门径,让他们面对浩如烟海的古代典 籍不至于茫然无措。艺术特色:内容精辟通俗。全书不夸奇炫博,不故作高深,读
2、起来明快 利落。朱自清的传统文化研究,不只注意到学术的高度和深度,更注意到大众 所能接受的广度。他时时留意经典常谈是一本写给中学生看的书,格外重 视这本书的普及性和通俗性。语言流利畅达,娓娓道来,常有引人人胜之处。读经典的意义:了解古代社会状况:古代典籍中记载着我国文明 的发展轨迹,通过阅读古代典籍,我们可以走近千年文明,了解我国古 代社会现实。充实精神内涵:通过阅读古代典籍,我们可以汲取先贤 的智慧,丰富自己的精神世界。学习语文相关知识:古代典籍中包含 了数千年的知识汇总,运用了多种写作手法,体现了语言艺术之美,例 如通过说文解字可知造字之经过,通过诗经可知诗歌艺术之美。11、请你结合经典常
3、谈中对下列古籍的阐述,挑选一本古籍进行深 入阅读,并说明原因。尚书诗经战国策汉书12、班级开展“读经典的意义”主题探究活动,你刚读完经典常谈 一书,请你结合本书的内容,说说中学生阅读中国古代经典的意义。参考答案1、A【解析】许慎是东汉人。故选A项。2、(1)C【解析】C项中的“江” “河”是形声字,”是形旁,“工” “可”是声符。(2) A.日B.月C.山D.龟3、(1)为人做事要有始有终,矢志不渝。(2)要善于借助 别人(或听取别人的意见)帮助自己改正缺点。4、 (1)小语将“纪 传体”改为“编年体” (2)小畅将“小学”和“大学”调换位置5、 (1)学而时习之 不义而富且贵 其不善者而改之
4、 失道者寡助 (2)示例:在学习方面,告诫我们要经常学习,热爱学习,善于学习 别人的长处;在交往方面,告诫我们要宽以待人,对人忠诚,讲求义气; 在做人方面,告诫我们要有仁爱之心,有理想、有志向,培养自身正气。(任答两个方面即可)6、苏秦坚忍不拔,善于思考,勤奋刻苦;张仪意志坚定,目标明确。7、 (1)示例:春望描写了国都沦陷,城池残破,战火纷飞,亲人离散,土地荒芜,百姓流离失所、生活困顿的景象,反映了当时国家的现状,表达了作者忧国忧民、感时伤怀的情感。(2)示例:杜甫诗歌反映社会问题和时代悲剧,表现广大的实在的人 生;他将诗历史化和散文化;且杜甫给诗创造了新的境界,引发后代诗 人竞相效仿,对诗
5、歌的发展影响深远。8、【任务一:读楚辞】(1)屈 原(2)这句诗的表层含义为:光阴如梭,美人的青春就像日益飘零的 草木。屈原将楚怀王比作“美人”,担心的是楚怀王步入衰残的暮年他感叹岁月无情,来日无多,只希望能把握住短暂的人生,做出一番事业,表达了对楚怀王的忠诚和担忧。【解析】根据文段中“他将怀王比作美 人”进行分析,“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮” 一句中的“美人” 指的是楚怀王,屈原担心美人迟,其实就是担心楚怀王步入衰残的暮年, 政治理想不能实现,希望自己能把握住短暂的人生,为楚怀王效忠。据 此分析作答即可。【任务二:读唐诗】(3) A (4)示例:江雪是 铺排。诗人铺排了 “鸟飞绝” “人
6、踪灭” “蓑笠翁”三个印象,突出了“江雪”的幽静,又运用“千山” “万径” “绝” “灭”等词,显得更 为幽静。9、C【解析】论语是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子 及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,并不是史书,C 项说法有误。故选C项。10、 (1) (4分)诗经的主要表现手法是 赋、比、兴。“赋”本是唱诗给人听,相当于现在排比的修辞手法,“比” 指的是不直陈而用譬喻,“兴”指的是以其他事物为发端引起所要歌咏 的内容,一般在诗的发端。(2)D【解析】辞赋第十一主要讲述了 屈原作离骚的过程,这一部分介绍了屈原的人生经历和他的爱国之 情。故选D项。11、示例:我选诗经。经典常谈中介
7、绍了诗 经的来源、构成与特色,经过之前的学习,我们知道诗经是中国 第一部诗歌总集,是国人诗歌启蒙之,因此深入阅读诗经,不仅可 以了解先秦人们的生活,从中感悟人生的道理,还可以欣赏其语言美, 学习赋、比、兴的表现手法。12、可以学习语文知识,比如可以从说 文解字中了解汉字的造字法和每个字的造字本义;可以了解当时社 会现状,比如可以从战国策中了解战国时期盛行策士游说这一历史 事实;可以充实精神内涵,比如读汉书,我们可以通过其中古人 的故事,感受古人的精神品质,丰富自己的精神世界;可以提升个人 修养,比如从懦家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理, 提升自身修养。提升个人修养:古代典籍中记
8、载了许多先贤的言论,从学习、交往、 心志等多方面进行了阐述,阅读古代典籍,我们可以用先人之美德指导 自身之修养.二、章节梳理说文解字第一秦以前:战国末期,由于文字统一的需要,出现 了 “仓造字”的传说。秦以后:始皇时,小篆成为国书,不久便有了隶 书;汉末,字体由椭圆变为扁方,形成了标准的隶书;魏晋之际,变为 “今草”;魏代将隶书去了挑笔,变为“正书”;晋代称为“楷书”, 宋代又改称为“真书”。周易第二战国末期道家学说、阴阳家的学说盛行,儒家借卦爻 辞发扬儒家哲学,留存下来的便是易传;此外还有文言系辞 两传;到了汉代,又新发现了说卦序卦杂卦三种传,后称 这三种传为逸易。尚书第三尚书包括虞、夏、商
9、、周四代,大部分是号令, 就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话;也有记事的,大都是战 国末年人的制作。诗经第四春秋时诗的主要作用在乐歌;孔子时代,孔子采取断 章取义的方法,用诗来讨论做学问做人的道理;孔子以后,诗三 百成为懦家的“六经”之一。三礼第五汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”,三种经是仪 礼礼古经周礼:礼记是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史, 或礼述之作。汉代所见的“记”很多,流传到现在的只有三十八篇大 戴记和四十九篇小戴记。后世所称礼记,多半专指小戴记。春秋三传第六三传为左传公羊传毂梁传,三传特 别注重春秋的劝惩作用。三传解释经文时,常常不顾上下文穿凿附 会起来;三传之中,公羊、
10、毂梁两家全以解经为主,左氏却以叙事为主, 参考群籍,详述史事。四书第七“四书”按照普通的顺序是大学中庸论语孟 子;“五经”是易书诗礼春秋。礼记里的 大学,本是一篇,朱子给分成经一章,传十章。中庸是孔门传 授心法的书,是子思记下来传给孟子的,书中所述的人生哲理,意味深 长。论语是孔子弟子们所记。孟子是孟子本人和弟子公孙丑、 万章等共同编定的。战策第八战国时期诸国关系紧张,战争随时可起,担负外交的策士和游说之士开始受到重用。当时各国所重的是威势,策士所说原 不外战争和诈谋;但要因人因地进言,广博的知识和微妙的机智都是不 可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上,把这些策 士的说辞编成了
11、战国策。史记汉书第九司马迁早年漫游各地,了解风俗,采集传闻。 他以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了我国第一 部纪传体通史史记。史记体例有五:十二本纪,记帝王政迹, 是编年的。十表,以分年略记世代为主。八书,记典章制度的沿革。三 十世家,记侯国世代存亡。七十列传,类记各方面人物。汉书汉班 固著,其妹班昭奉汉和帝命令与马续参考皇家藏书,续写班固遗作。诸子第十春秋末年,封建制度开始崩坏,在这个大变动当中,一些才智之士观点不同,但都“持之有故,言之成理”。这便是诸子之学, 大部分可以称为哲学。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度 里贵族的末一级,但到了春秋战国之际,“士”成了有
12、才能的人的通称。辞赋第十一屈原是我国历史里永被纪念的一个人。楚辞中离 骚和九章的各篇都是屈原放逐时所作。苟子的赋篇最早称“赋”。赋篇总题分咏,安排客主,问答成篇,开后来赋家的风气。汉书艺 文志诗赋略分赋为四类。东汉以来,班固作两都赋,后张衡仿 其作二京赋,晋左思又仿作三都赋。诗第十二汉武帝立乐府,采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱。汉末, 一般文体都走向整炼一路;晋代诗逐渐排偶化、典故化;唐初谐调发展, 成立了律诗绝句,称为近体;不是谐调的诗,称为古体,又成立了古近 体的七言诗;宋初的诗专学李商隐,末流只知道典故对偶;南宋的三大 诗家都是从江西派变化出来的。文第十三春秋时期列国交际频繁,外交的言语
13、关系国体和国家的利 害更大,也称为“辞”,又称为“命”,又合称为“辞命”或“辞令”; 战国时代,游说之风大盛;孔子开了私人讲学之风,从此便有了私家著 作;记事文也伴随着议论文的发展有了长足的进步;汉武帝时期盛行辞 赋;梁昭明在文选中第一次提出“文”的标准;欧阳修和苏轼以后, 古文成了正宗;宋代出现了 “话本”;明代八股文盛行。经典常谈练习题1、请你阅读经典常谈的前五章,判断下列说法错误的一项是() A.说文解字是西汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”, 还分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字。B.商民族用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,作为卜法的辅助,以蓍草数目 的奇偶来断定吉凶。C.尚书是
14、中国最早的记言的历史尚书经历了战乱、流亡更迭, 其伪作一直到清朝才被证实。D.歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐 歌的节奏更规律化。2、请你根据说文解字中对造字的六个条例的解释,完成下面各题。一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是 那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一 个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。五是“转注”,就是互 训。两个字或两个以上的字,意义全部都相同或一部分相同,可以互相 解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。六是“假借”,
15、语言里有许 多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。(1)下列说法错误的一项是()A.汉字“鱼” “口” “耳” “手” “田”等都是象形文字。B.“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在,“刃”是指事文字。B. “人” “言”为“信”,“信”是会意文字,“江” “河”是转注文 字。C. “令”本义是发号,假借为“县令”的“令,这是假借文字。(2)班长找来了一些象形字的图片,请你分别写出它们对应的现代汉字。A B C De a的亳3、请你仿照示例,结合经典常谈中诗经)第四一章的内容以 及语文素养积累,体会“诗言志”的育人作用。原句原义教育意义如切如磋,如 琢如磨。指治玉,好像切制,
16、好像锂 平,好像雕琢,好像磨光; 将玉比人。做学问要精益求精。靡不有初,鲜 克有终。凡事都有个开始,但经常不 了 了之,没个结果。(1)它山之石,可 以攻玉。别的山上面的石头坚硬,可 以用来琢磨玉器。(2)4、下面是你班四位同学读完经典常谈中春秋三传第六诸 子第十后的发言,其中有两位同学的说法有误,请你找出并修改。(1)春秋是我国现存的第一部纪传体史书,左传相传为左丘明所作,大体依春秋而作。(2)同是儒家的代表人物,在政治学说上,孔子主张“正名主义”,孔子之后的孟子重视圣王的道德,苟子重视圣王的威权。(3)朱熹认为古时的大学里教“六艺”,小学里教穷理、正心、修己、治人的道理,它们都是实学(4)
17、战国策是汉代刘向编定的,书中所记的事,从春秋时代至楚 汉兴起,共二百零二年。5、请你结合下面选自四书第七的材料,回答下列问题。论语是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格一一孔子, 并且让读者学习许多做学问做人的节目:如“君子” “仁” “忠恕”, 如“时习” “阙疑” “好古” “隅反” “择善” “困学”等,都是可 以终身应用的。孟子据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编 定的。书中说“仁”兼说“义”,分辨“义” “利”甚严;而辩“性善”, 教人求“放心”,影响更大。又说到“养浩然之气”,那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”,这是修养的最高境界,所谓天人相通的 哲理。【注释】阙
18、疑:对疑惑不解的东西不妄加评论。(1)小诗发现材料中的内容可以与之前所学诗文相联系,于是她将二 者对照以增进理解,请你帮她补充完整。“时习”:,不亦说乎?“义利”:,于我如浮云。“择善”:择其善者而从之,O“仁”:得道者多助,O(2)请你根据上面材料,说一说儒家学说对现在的我们有哪些教育意 义6、请你阅读战国策第八一章,概括战国时期游说的策士苏秦和 张仪的人物形象。7、阅读下面的文段,回答问题。李白用来抒写自己的生活,杜甫用来 抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”,更给诗开辟了新世界。(1)文段体现了杜甫
19、作品写实的几个方面,请 结合学过的诗歌分析杜甫诗的写实手法。(2)朱自清认为杜甫是“继 往开来的诗人”,请结合上面语段和名著内容谈谈你对这句话的理解。8、班级开展以“联系经典常谈阅读古文经典”的专题探究活动, 请你参与并完成以下任务。【任务一:读楚辞】楚辞经典经典常谈相关内容日月忽其不淹兮,春与秋 其代序。惟草木之零落兮, 恐美人之迟暮。不抚壮而 弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾道 夫先路!(节选自离骚)他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻, 委曲地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君 子的向往,对于群小的深恶痛疾。他将怀王比 作美人,他是“求之不得” “辗转反侧”;情 辞凄切,缠
20、绵不已。(1)文段中的“他指的是 o (2)试运用经典常谈中的相关内容谈谈离骚中“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮” 的深层含义。【任务二:读唐诗】唐诗经典经典常谈相关内容江雪(唐柳宗 元千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤 舟蓑笠翁,独钓 寒江雪。七言四句的诗,唐以前没有,似乎是唐人的创作。这大概 是为了当时流行的西城乐调而作;先有调,后有诗。五七 绝都能歌唱,七绝歌唱的更多一该是因为声调曼长,好听 些。作七绝的比作五绝的多得多,本书选得也多。(2)江雪的体裁是()A.五言绝句 B.五言律诗 C.五言古体诗 D.五言乐府(4)经典常谈中认为“唐人绝句有两种作风:一是铺排,一是含 蓄”,你认为江雪是铺排还
21、是含蓄?请结合诗歌内容简要分析。9、某同学读了经典常谈后,围绕整本书做了下面的选项,其中表述有误的一项是()A.这本书介绍了众多经典著作,概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情 况,展示了我国古代思想文化的基本面貌。B.书中诗第十二论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程,展现 不同时期诗歌的特点和形式。C.本书着重介绍的史书有春秋战国策史记汉书论语 等,这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。D.这本书对知识的讲解精辟,且通俗流畅,深入浅出,从中可以感受到 作者一丝不苟、精益求精的态度。10、为了提高阅读效率,老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读经 典常谈,请你据此完成下面表格。方法提要阅读任务目的性较强,每次阅读 只关注某一方面的内 容,可以是需要阅读的 内容,也可以是感兴趣 的内容。(1)学完诗经)二首以后,小文对诗经 的表现手法十分感兴趣,请你阅读诗经)第四 这一章节,向小文具体说明诗经的主要表现手 法。(2)小语想要了解屈原的爱国情感,那么他 应该选择阅读的内容是()A.说文解字第一 B.四书第七C.周易第二D.辞赋第十一
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