《诗经氓》导学案.docx
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1、贾利军5诗经两首诗经氓导学案高一语文编写人:巩义贾利平审核人:杨保卿学习目标知识与能力1、了解并掌握氓的故事情节,诗经的文学常识和现实主义风格过程与方法1、熟读课文,分析比兴手法的表达效果,体会抒情主人公的思想感情情感态度与价值观1、了解古人对真挚爱情的向往2、体会人物的思想感情和叙述手法教学重点1、学习氓作为叙事诗的特点和对比手法的使用。2、学习赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。知识链接1、题目解说氓是诗经国风卫风中最为有名的弃妇诗从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由, 桑间濮上,幽期密约,用诗歌表达情愫,以选择配偶。同时,封建意识正在发展,男尊女卑之风 已形成。妇女逐渐丧失了经济上和
2、人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗, 不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥,且可了解我国诗歌在童年时 代达到了怎样的艺术高度。2、作品简介诗经是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。 诗经的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。风是不同地区的地方 音乐,共160篇,大部分是民歌。雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐,共105篇。雅诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的, 共40篇。所谓诗经六义,其中,风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就 表现手
3、法而言。关于赋、比、兴,宋代朱熹在诗集传中做了比较确切的解释: 赋者,敷陈 其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。诗经以四 言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果,每一章只变换几个字,却能 收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌。止匕外,诗经在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用 韵规律在诗经中几乎都已经具备了。课前预习理解诗句1、注音并解释:氓()淇水()愆期()将子无怒()乘彼境垣()()尔卜尔筮()()载笑载言() 体无咎言()于嗟鸠兮()()其黄而陨(),无食
4、桑甚()自我徂尔()淇水汤汤()来即我谋言既遂矣() 女也不爽() 夙兴夜寐() 噬其笑矣() 言笑晏晏()2、通假字:无与土耽() 以我贿迁()渐车帷裳()() 土也罔极()靡有朝矣()()抱布贸丝及尔偕老() 隰则有泮()亦已焉哉()躬自悼矣()例句假借字本字意义氓之蚩蚩将子无怒于嗟鸠兮犹可说也隰则有泮不可说也3、古今异义:(1)送子涉淇,至于顿丘(古义:O今义:(2)匪我愆期,子无良媒(古义:O今义:(3)将子无怒,秋以为期(古义:O今义:(4)不见复关,泣涕涟涟(古义:O今义:(5)自我徂尔,三岁食贫(古义:。今义:)(6)女也不爽,士贰其行(古义:。今义:)7)总角之宴,言笑晏晏(古
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