《窦娥冤（节选）》 统编版高中语文必修下册 (1).pptx

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1、在在我我国国古古代代文文学学的的人人物物殿殿堂堂里里，有有这这样样一些奇女子：一些奇女子：“举举身身赴赴清清池池”的的刘刘兰兰芝芝、“感感天天动动地地”的的冤冤窦窦娥娥、“怒怒沉沉百百宝宝箱箱”的的杜杜十十娘娘、“质质本本洁洁来来还还洁洁去去”的的林林黛黛玉玉。她她们们以以其其鲜鲜明明的的个个性性和和抗抗争争精精神神，在在温温和和娇娇柔柔的的背背后后闪闪耀耀着着中中国国古古代代女女子子桀桀骜骜不不驯驯的的锋锋芒芒。窦窦娥娥冤冤是是中中国国古古代代戏戏曲曲的的顶顶峰峰之之作作，王王国国维维曾曾盛盛赞赞该该剧剧“列列之之于于世世界大悲剧中，亦无愧色界大悲剧中，亦无愧色”。文体知识介绍文体知识介绍一

2、文体知识1中国古典戏剧概述 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。群众所喜闻乐见。在世界剧坛上中国古典戏剧也占有独特的位置，在世界剧坛上中国古典戏剧也占有独特的位置，它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古世界三大古剧剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部四种基本形式。四种基本形式

3、。“戏曲者,谓以歌舞演故事也。”王国维戏曲考原2 2元曲介绍元曲介绍元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲科（散曲科介介宾宾白）白）（一宫调一曲子）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）（一宫调数曲子）元杂剧：我国元代兴起的一种元杂剧：我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严，它有自身的的特点和较严格的体制格的体制 ，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。文体知识元杂剧常识结构四折一楔子角色旦（女角）末（男角）净（似京剧的花脸）杂(配角)剧本构成曲词、

4、科介、宾白 u杂剧的结构形式通常是杂剧的结构形式通常是一本四折一本四折，之外可，之外可以加以加楔子楔子。四折分别是开端、发展、高潮和。四折分别是开端、发展、高潮和结局。个别的有五折、六折或多本连演。结局。个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，都包括较多的场次，类似于现代戏剧的类似于现代戏剧的“幕幕”。有的杂剧还有有的杂剧还有“楔子楔子”，通常在第一折之前起交，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来代作用。相当于现

5、代剧的序幕，用来说明情节，说明情节，介绍人物介绍人物。结构文体知识文体知识角色分类角色分类末是男角末是男角，末包括，末包括正末、小末、冲末、副正末、小末、冲末、副末末。男主角叫正末，外末、副末是次要的。男主角叫正末，外末、副末是次要的男演员，冲末是首次上场的男演员。末是男演员，冲末是首次上场的男演员。末是元杂剧中的男性角色，如张生，陈最良。元杂剧中的男性角色，如张生，陈最良。老年男子叫外末，如监斩官。老年男子叫外末，如监斩官。末末旦是女角旦是女角，包括，包括正旦、外旦、小旦、大正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦旦、老旦、搽旦。正旦是歌唱的主要女。正旦是歌唱的主要女演员，外旦、贴旦次要女演员。旦

6、是元演员，外旦、贴旦次要女演员。旦是元杂剧中的女性角色，如窦娥、崔莺莺、杂剧中的女性角色，如窦娥、崔莺莺、杜丽娘等。杜丽娘等。旦旦元杂剧角色大致可分为元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂末、旦、净、杂四类。四类。角色文体知识文体知识角色分类角色分类净俗称净俗称“花脸花脸”“”“花面花面”，有，有正净、正净、副净副净之分。多扮刚勇人物或喜剧角之分。多扮刚勇人物或喜剧角色，如张飞、李逵。色，如张飞、李逵。净净杂是杂角杂是杂角，如孤（官员）、袛从（侍从），如孤（官员）、袛从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼（小孩）、细酸（书生

7、）、邦老（盗贼流氓）等。流氓）等。杂杂剧本的构成：剧本的构成：曲词曲词、科介、宾白、科介、宾白三部分三部分 曲词：曲词：是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。谱）写成的韵文。元杂剧规定，每折用同一宫调元杂剧规定，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。的若干曲牌组成套曲。演出时一本四折都由正末演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末末本本”或或“旦本旦本”。思考：思考：窦娥冤窦娥冤为为“末本末本”还是还是“旦本旦本”？旦本旦本剧本构成 我国古代音乐以我国古代音乐以宫、商、角、徵（宫、商、角、徵（z

8、hzh）、羽、变宫、）、羽、变宫、变徵变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为凡以宫声为主的调式称为“宫宫”，以其他各声为主的称，以其他各声为主的称“调调”，合称，合称“宫调宫调”。曲牌是曲调的名称，曲牌是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。规定曲的格式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。宫调与曲牌宫调与曲牌思考思考 ：窦娥冤窦娥冤第三折第一支曲子标示的第三折第一支曲子标示的【正宫正宫】【】【端正好端正好】，什么意思？，什么意思？表示这一折选自表示这

9、一折选自曲牌曲牌【端正好端正好】以下各曲均以下各曲均属属【正宫正宫】宫调宫调。文本解读 科介科介：关于动作、表情和音响效果的关于动作、表情和音响效果的舞台指示。舞台指示。宾白宾白：是剧中人的说白是剧中人的说白。”宾白又分以下四种：宾白又分以下四种：对白对白：人物对话；：人物对话；独白独白：人物自叙；：人物自叙；旁白旁白：背过别的人物自叙心理话；：背过别的人物自叙心理话；带白带白：唱词中的插话。：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲曲白相生，方尽剧情之妙白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。，正说明这一点。3元杂剧的成就 四大悲剧四大悲剧

10、 窦娥冤关汉卿 汉宫秋马致远 梧桐雨白 朴 赵氏孤儿纪君祥 四大爱情剧四大爱情剧 拜月亭关汉卿 西厢记王实甫 墙头马上白朴 倩女离魂郑光祖补中国古典十大悲剧【中国十大古典悲剧】窦娥冤窦娥冤元元关汉卿关汉卿 赵氏孤儿赵氏孤儿元元纪君祥纪君祥精忠旗精忠旗明明冯梦龙冯梦龙 清忠谱清忠谱 清清李李 玉玉桃花扇桃花扇清清孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋 元元马致远马致远琵琶记琵琶记明明高则诚高则诚 娇红记娇红记 明明孟称舜孟称舜长生殿长生殿清清洪洪 昇昇 雷峰塔雷峰塔 清清方成培方成培元曲四大悲剧之首中国十大悲剧之一中国古典戏曲的典范即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。王国维文本解读 探究：探究：“窦娥冤窦娥冤”

11、她有何冤她有何冤？简述故事梗概？简述故事梗概楔子（序幕）：窦天章以女抵蔡婆楔子（序幕）：窦天章以女抵蔡婆第一折（开端）：窦端云嫁入蔡婆家第一折（开端）：窦端云嫁入蔡婆家 张驴儿巧救蔡婆婆张驴儿巧救蔡婆婆第二折（发展）：张驴儿毒死老驴儿第二折（发展）：张驴儿毒死老驴儿 昏县官乱判葫芦案昏县官乱判葫芦案第三折（高潮）：窦娥临行发誓愿第三折（高潮）：窦娥临行发誓愿 千古奇冤杀窦娥千古奇冤杀窦娥第四折（结局）：窦娥冤魂述实情第四折（结局）：窦娥冤魂述实情 千古奇冤得申雪千古奇冤得申雪文本解读窦娥的不幸有哪些？窦娥的不幸有哪些？3 3岁丧母、岁丧母、7 7岁成为童养媳、岁成为童养媳、1717岁完婚、不到

12、两年夫死岁完婚、不到两年夫死遇上无赖、含冤被斩遇上无赖、含冤被斩【小组合作探究小组合作探究】在在窦窦娥娥的的悲悲惨惨经经历历中中，很很多多人人物物起起到到了推动作用，你认为主要是谁？了推动作用，你认为主要是谁？窦天章典卖女儿窦天章典卖女儿;蔡婆婆放高利贷和买她作童蔡婆婆放高利贷和买她作童养媳养媳;丈夫的夭折丈夫的夭折;蔡婆的引狼入室蔡婆的引狼入室;张驴儿张驴儿的陷害的陷害;桃杌的贪赃枉法，屈打成招，滥施刑罚，桃杌的贪赃枉法，屈打成招，滥施刑罚，草菅人命。草菅人命。(1)(1)张驴儿父子，他们是窦娥悲剧的张驴儿父子，他们是窦娥悲剧的直接原因直接原因。(2)(2)太守桃杌太守桃杌,他是窦娥悲剧的他

13、是窦娥悲剧的主要原因主要原因。(3)(3)庸医赛卢医庸医赛卢医，他既是造恶者，又是助恶者。他既是造恶者，又是助恶者。(4)(4)其父其父窦天章窦天章他是窦娥悲剧的间接责任者他是窦娥悲剧的间接责任者 。蔡婆婆胆小、糊涂、懦弱、逆来顺受面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧。（高利贷剥削）无赖、狠毒、品行恶劣象征横行乡里的恶势力。贪财凶暴、草菅人命象征司法不公、政治腐败。（官吏贪污，狱刑黑暗）张驴儿桃杌是非颠倒、善恶错位的黑暗社会是非颠倒、善恶错位的黑暗社会研 读 第 三 折绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓第三折分为几个场景？第三折分为几个场景？【正宫端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈

14、动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。1、读第一层的唱词思考【端正好】、【滚绣球】表现、读第一层的唱词思考【端正好】、【滚绣球】表现了窦娥怎样的思想感情？了窦娥怎样的思想感情？表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。既表达了对天地不公的愤恨，又表现了主人公的反抗精神，既表达了对天地不公的愤恨，又表现了主人公的反抗精神，也是对黑暗社

15、会的揭露和控诉。也是对黑暗社会的揭露和控诉。2、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神？文本解读 “夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”史记屈原贾生列传 天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西，是不容侵犯的。但万物包括人的命运的最神圣的东西，是不容侵犯的。但对于窦娥的深重冤情，天地竟无动于衷。在残酷的现实对于窦娥的深重冤情，天地竟无动于衷。在残酷的现实面前，窦娥觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清面前，窦娥觉醒过来了，她猛烈地指责

16、天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，反映了她的觉醒意识和反窦娥对神权的大胆谴责，反映了她的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。文本解读反抗的窦娥文本解读 1、在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。刽子云刽子云你有甚么话说？你有甚么话说？正旦唱正旦唱前街里去心怀恨

17、，后街里去死无冤，前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远休推辞路远 明确：剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。善良的窦娥 1、在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到充分体现。善良的窦娥 【快活三】【鲍老儿】这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提

18、出的希望和要求，在表现主题方面起了什么作用？1、阅读第3部分，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？文本解读誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质第一桩第一桩第一桩第一桩第二桩第二桩第二桩第二桩第三桩第三桩第三桩第三桩 1 1、阅读第、阅读第3 3部分，分析窦娥临刑时发出的部分，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？三桩誓愿，说明她所希望的是什么？六月飞雪六月飞雪亢旱三年亢旱三年血溅白练血溅白练文本解读文本解读誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质第一桩第一桩第一桩第一桩第二桩第二桩第二桩第二桩第三桩第三桩第三桩第三桩六月飞雪六月飞雪飞霜六月飞霜六月因邹衍因邹衍希望自己的冤屈会

19、在希望自己的冤屈会在上天得到反应上天得到反应。亢旱三年亢旱三年东海曾经东海曾经孝妇冤孝妇冤不仅希望个人的冤屈得不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。能够惩治邪恶。不屈的窦娥不屈的窦娥血溅白练血溅白练苌弘化碧、苌弘化碧、望帝啼鹃望帝啼鹃希望刑场上人了解她希望刑场上人了解她的冤屈的冤屈。文本解读2、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？不能颠倒。不能颠倒。这三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一这三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反三桩誓愿依次递进的过程

20、，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。加明确的过程。3、窦娥许下的三桩誓愿最终得以应验，可现实生活中这样反常的情况是不可能实现的的。你如何看待这个问呢？题呢？在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。这是作者运用积极浪漫主义手法，显示了正义抗争的强大力这是作者运用积极浪漫主义手法，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也是本剧最成功的地方，是全剧刻画主人公邪恶的愿望。这也是本剧最成功的地方，是全剧

21、刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量，息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量，把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。课文中如果加入第四折，效果怎么样？课文中如果加入第四折，效果怎么样？窦娥冤魂诉冤，窦天章案情重审，坏人绳之以法。窦娥冤魂诉冤，窦天章案情重审，坏人绳之以法。悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。悲剧是

22、把人生有价值的东西毁灭给人看。-鲁迅鲁迅 在元代那个动荡不安的社会里，官吏昏庸无能，是非不分，流氓横行霸道，谋财害命。黑暗的社会滋生了他们，并纵容他们，他们相互勾结，构成了虐民的罗网。这张网下，人的生命没有了保障，哪怕她是有价值的。因此，窦娥的冤狱不是个人的悲剧，而是时代的悲剧。悲剧的时代产生时代的悲剧。总结总结1 1、窦娥感情发展：、窦娥感情发展：（由屈生）（由屈生）冤冤 悲悲 恨恨2 2、窦娥人物形象：、窦娥人物形象：勤劳善良、坚强不屈、富于反抗勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的古代妇女。精神的古代妇女。3 3、主题：、主题：作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封

23、揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。的美好心灵和反抗精神。4 4、语言特色：、语言特色：通俗精炼，生动感人，运用元代口语。通俗精炼，生动感人，运用元代口语。悲剧的本质不在于悲惨，悲剧打动人心的力量来自悲剧的本质不在于悲惨，悲剧打动人心的力量来自人自身，来自主人公不甘心命运的安排，以有限的力量人自身，来自主人公不甘心命运的安排，以有限的力量向强大的环境所做的抗争。向强大的环境所做的抗争。他们虽处逆境，却并不一味他们虽处逆境，却并不一味地哀怨，叹息，乞怜，束手待毙，无所作为。相反，悲地哀怨，叹息，乞怜，束手待毙，无所作为。相反，悲剧人物偏偏明知不可为而为之，按照自己对生活的要求剧人物偏偏明知不可为而为之，按照自己对生活的要求和愿望去抗争。和愿望去抗争。这才是真正的悲剧！这才是真正的悲剧！这才是真正的悲剧精神！这才是真正的悲剧精神！