第3课+古代西亚、非洲文化+练习 高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播.docx

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1、第3课 古代西亚、非洲文化 练习一、单选题1耶莫遗址，年代约为公元前7000-前5800年，位于伊拉克北部，有21座房屋，每座房屋有好几个房间，房间里有炉灶和地窖，遗址中发现大量石制、骨制工具，还有装饰品、塑像和麦粒。据此可知，耶莫村落A为人们的定居、繁衍提供了条件B是世界上最早培育小麦的地区C使用的主要是打制的石器和骨制D人们共同劳动、实行按劳分配2公元前3100年左右，古代埃及初步实现了统一，之后经历了三个时代，其中法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，那么这一时期隶属于哪一时代（）A古王国时代B中王国时代C新王国时代D以上都不是3关于拜占庭文化，有史书记载：“公元前6世纪的诗

2、人阿加斯，仿照希腊诗人阿那克瑞翁和萨福的精神写了达弗尼加卡”，“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校，按古典教学的内容讲授七艺。”由此可知，拜占庭文化（）A拓展了古希腊文化B蕴含人文主义思想C融合了东西方文化D具有鲜明传统特征4埃及象形文字的书写主要材料是()A龟甲B石块C莎草纸D陶片5在中古时期的阿拉伯文学中，柏拉图的形象发生了较大的变化，很多时候他不再是那个创立学院的雅典哲学家，而成了“教父柏拉图”“沙漠里的哲学家”“避世的苦行僧”。这一变化反映出（）A阿拉伯地区希腊化程度加深B世界文化的交流与融合C阿拉伯文化创新能力需提高D世界文明中心发生转移6汉谟拉比说过：“天神命令我，荣耀而畏神的君

3、主一汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人使我有如沙马什（即太阳、正义之神）光耀大地。”他还自比为“众神之王”。这说明汉谟拉比的统治（ ）A以成文法替代过去的习惯法B建立起了庞大的官僚机构C保护奴隶主对奴隶的占有权D体现出王权和神权的统一7苏美尔人认为，掌管洪水的神是带来灾难的恶毒的神；古埃及人认为，洪水之神是会带给每个人快乐的善良的神。两者认识的差异于（）A国家形态B文化传统C生产方式D社会制度81906年，英国科学促进会派出一位不带偏见的专业考古学家兰德尔麦克维尔，他仔细考察了这片遗址，对遗址进行了全面系统的发掘。他郑重宣布：“这处遗址完全起源于非洲，建造于中世纪”。这处遗址是（）A马丘

4、比丘城遗址B大津巴布韦遗址C特诺奇蒂特兰遗址D卡舍尔城堡遗址9阿拉伯最有代表性的文学作品一千零一夜，广泛吸收印度、波斯、希腊等地的故事。这表明阿拉伯文化（）A排斥外来文化B融合东西方文化C保护传统文化D否定本土文化10在漫长的人类文明史中，有一部世界上最早的史诗，不仅叙述了某文明区域乌鲁克国王的活动，同时穿插大量神话故事。特别是洪水故事，其中记载道：神试图将人类毁灭，众人通过方舟得以逃生。该史诗与下图所示文明区域相匹配的是（）ABCD11位于土耳其境内的卡塔于育克遗址距今约8000年左右。考古学者在该遗址发现陶罐、皮革、石制和金属的工具、木刻、地毯和珠宝等物品。这一考古发现可印证该地区（）A出

5、现贫富分化现象B存在一定社会分工C最早从事农业生产D商业贸易繁荣发展12苏美尔阿卡德时期铜合金斧头的发现，表明当时西亚地区（）A农业时代开始到来B青铜冶炼技术进步C青铜普遍用于农业D农业生产继续发展13斯塔夫里阿诺斯在全球通史中对欧亚大陆的某一古老文明作了以下的描述：它“成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急河水，创造出第一个文明”；它“使用楔形文字”，还有“完备的法典”。这一古代文明（）A以莎草纸为主要书写材料B出现了严格的等级制度C小国寡民是其典型特征D洪水传说被后人广为流传14下表为阿拉伯帝国的文化成就。据此可知，阿拉伯文化（）数学改进印度数字，传入欧洲医学阿拉伯人伊本西那的医学著作医

6、典传入欧洲，在1217世纪一直是西方大学的医学教科书天文花拉子密天文表成为东西方天文表蓝本哲学通过阿拉伯人翻译保存的希腊古典著作在中古后期传入欧洲，使欧洲人重新关注研究柏拉图和亚里士多德等哲学家的著作文学一千零一夜融汇各地民间故事，被译成多国语言A传播体现扩张性B成果缺少创新性C内容呈现民族性D影响具有广泛性15斯塔夫里阿诺斯在全球通史中指出，非洲诸文化是非洲与外界相互影响的结果，这种相互影响就其程度而言，远远大于南北美洲或澳大利亚与外界所可能有的相互影响。这说明（）A非洲文明是多种文明交融的结果B南北美洲和澳大利亚文明落后C非洲积极吸收借鉴世界先进文明D非洲地区影响世界各文明发展16阿拉伯帝

7、国的哈里发提倡学术翻译，鼓励穆斯林学习阿拉伯译本。在此形势下，王公大臣也竞相效仿，以爱好和提倡学术文化为口号，从而提高自己的地位。这有利于（）A促进东西方文化的交流B推动阿拉伯文化的发展C阿拉伯近代科学的形成D古希腊文化的推广普及二、材料分析题17阅读材料，回答问题随着古代西亚文明的灭亡，楔形文字逐渐消失并被人遗忘。从中世纪后期开始，欧洲人慢慢认识到楔形文字的存在，并尝试通过与后来的语言进行对比，释读文物上的铭文。到19世纪中期，已有多位学者能够释读楔形文字铭文。1857年，英国皇家亚洲学会邀请4位学者同时释读一份刚发现的棱柱铭文，并组织了一次鉴定会。评委们认为，虽然各家的解释在细节上有一定出

8、入，但总体一致。这说明学者们对楔形文字的释读是基本正确的。除楔形文字外，古代埃及的象形文字、迈锡尼的线形文字和中国的甲骨文等，也都在长期失传之后，经过近代人的研究才被成功释读。但还有一些文字，如印度河流域文明的印章文字、克里特文明的线形文字和美洲玛雅人的文字，仍未被释读出来。搜集资料，进一步了解这些古文字的释读情况。18阅读下列材料，回答问题。材料一美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。汉谟拉比法典是其中最杰出的一部，这部法律试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而它不仅阐明了古巴比伦的法律制度.也照亮了当时的社会。【美】斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二发扬正义于世，灭除不法邪

9、恶之人，使社会强不凌弱。汉谟拉比法典材料三自由民侵犯他人住宅时，应在此侵犯之处被处死。如果一个自由民毁坏了一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。如果一个自由民将另一个自由民的奴隶致残，那么，这位自由民要给予另一自由民折价赔偿。自由民之间争斗致残的，对方可以将他同态致残。汉谟拉比法典(1)根据材料一并结合所学知识，分析古巴比伦法典诞生的原因。(2)根据材料二、三，指出汉谟拉比颁布法典的宗旨，并结合所学知识分析法典的宗旨能否实现。(3)根据材料三，概括汉谟拉比法典的时代特点。19埃及有句谚语：“世人怕时间，时间怕金字塔。”这是对埃及金字塔历经数千年风雨而岿然不倒的旷世奇迹的生动写照。金字塔是古埃及的

10、国王-法老的陵墓，因其四边方锥的外形酷似汉字的“金”字，故汉译为“金字塔”。作为古埃及文明的象征，现存于埃及的孟斐斯和从吉萨到代赫舒尔的墓地金字塔”，承载着古代埃及人民的智慧和历史。它不仅是人类建筑史上的奇迹，也是世界文化遗产宝库中璀璨的明珠。古埃及文明在世界文明史上占有怎样的历史地位？三、论述题20阅读材料，完成下列要求。材料波斯文化凭借强大的制度优势和人才优势与阿拉伯文化进行双向互动的交融。阿巴斯王朝（7501258年）的哈里发制度深受波斯文化影响。阿拉伯帝国自倭马亚王朝（661750年）开始就沿袭波斯人的行省制。波斯的人才融入阿巴斯王朝的统治，波斯的饮食、服饰、建筑风格和风俗习惯进入阿拉

11、伯人的日常生活。波斯人也有选择、有鉴别地接受了与波斯文化传统、民族特性相适应的伊斯兰教什叶派。摘编自【美】希提阿拉伯通史根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确、持论有据、论证充分、表达清晰。）参考答案：1A【详解】根据材料“有21座房屋，每座房屋有好几个房间，房间里有炉灶和地窖，遗址中发现大量石制、骨制工具，还有装饰品、塑像和麦粒”可知该遗址具备了定居、繁衍的条件，A项正确；仅仅依据出土的“麦粒”，无法得出是否是最早培育小麦的地区，排除B项；虽然遗址发现大量石制、骨制工具，无法据此得出当时主要使用的是打制的石器和骨制工具，排除C项；材料信息无

12、法得出“实行按劳分配”，排除D项。故选A项。2C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代埃及。结合所学可知，公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代，在新王国时代“法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国”，C项正确；ABD项不符合史实，排除ABD项。故选C项。3D【详解】根据材料可知，拜占庭的诗人阿加斯的文学创作借鉴了古希腊文学，这一行为体现出都古希腊文化的继承；米凯尔三世时期君士坦丁堡高等学校按照古典内容教学，这些方面共同的做法都是受到传统文化的影响，D项正确；A项

13、错误，材料中诗人阿加斯的文学创作是借鉴了古希腊文化，这种行为体现的是继承，没有体现拓展，排除A项；B项在材料中无法体现，材料主要体现了古代的拜占庭文化受到传统文化的影响，排除B项；材料中一定层度体现了拜占庭文化受到古代西方文化影响，没有体现受到东方文化的影响，排除C项。故选D项。4C【详解】由所学知识可知，埃及象形文字的书写主要材料是莎草纸，C项正确；龟甲是甲骨文的主要书写材料，排除A项；石块不是象形文字的主要是书写材料，排除B项；陶片也不是象形文字的主要是书写材料，排除D项。故选C项。5B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古

14、时期（阿拉伯）。据材料可知，在中古时期阿拉伯文学中，柏拉图形象发生了很大变化，融入了阿拉伯和宗教的因素，这反映了世界文化的交流与融合，B项正确；材料反映的是阿拉伯吸收古代希腊文化，但不等于阿拉伯地区希腊化程度加深，以偏概全，排除A项；C项表述与材料主旨不符，排除C项；材料信息与世界文明中心转移无关，排除D项。6D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据本题材料概括得出主要结论是：宣扬君权神授，自比正义之神、众神之王等，说明汉谟拉比的统治是王权和神权的统一，D项正确；材料没有强调汉谟拉比法典在国家治理中的地位，排除A项；

15、材料没有体现汉谟拉比建立了庞大的官僚机构，排除B项；材料内容与保护奴隶主对奴隶的占有权无关，排除C项。故选D项。7C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（两河流域、埃及）。根据材料和所学可知，由于古代两河流域、古代埃及所处的地理环境和生产方式存在差异，导致对水的认识不同，如洪水会给苏美尔地区带来破坏，因此他们认为掌管洪水的神是带来灾难的恶毒的神，而古埃及人会在洪水退去后利用肥沃的土壤进行农业活动而获得丰收，因此他们认为洪水之神是带来快乐和善良的神，所以两者认识的差异是受到他们生产方式的影响，C项正确；古人对于水的信念主要是源于

16、生产方式，非国家形态，排除A项；两者认识的差异是因为水对他们的影响以及生产方式的不同，不是文化传统，排除B项；社会制度主要受生产方式影响，因而古人对于水的信念主要是源于生产方式，排除D项。故选C项。8B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（美洲）。据材料“处遗址完全起源于非洲，建造于中世纪”及所学知识可知，该遗址应为位于非洲南部的大津巴布韦遗址，B项正确；马丘比丘城遗址位于秘鲁，属于美洲，排除A项；特诺奇蒂特兰遗址位于美洲，排除C项；卡舍尔城堡遗址位于爱尔兰，属于欧洲，排除D项。故选B项。9B【详解】本题是单类型单项选择题，根

17、据题干设问可知是本质题，准确的时空是：中古时期的阿拉伯。根据材料一千零一夜，广泛吸收印度、波斯、希腊等地的故事，可知是在吸收融合外来文化的基础上的进行的作品创作，体现融合东西方文化，B项正确；题干体现的是对外来文化的吸收融合，而不是排斥，排除A项；保护传统文化与题干的主旨不符，排除C项；一千零一夜没有否定本土文化，是在本土文化的基础上吸收融合外来文化，排除D项。故选B项。10B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据本题材料图片信息和所学可知，世界上最早的史诗吉尔伽美什是生活在两河流域的苏美尔人创作的，其所在的位置即图

18、中，B项正确；据所学，处为尼罗河流域，并非世界最早史诗的诞生地，排除A项；据所学，处为古代印度河流域，不符合题意，排除C项；据所学，处为黄河流域，并非苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动区域，排除D项。故选B项。11B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：距今约8000年左右（卡塔于育克）。根据材料可知，在卡塔于育克遗址发现陶罐、皮革、石制和金属的工具、木刻、地毯和珠宝等物品，这些物品的制造反映了当时存在一定社会分工，B项正确；材料仅体现在卡塔于育克遗址发现陶罐、皮革、石制和金属的工具、木刻、地毯和珠宝等物品，不能说明该地区出现贫富

19、分化现象，排除A项；材料中的“陶罐、皮革、石制和金属的工具、木刻、地毯和珠宝等物品”不属于农业生产工具，不能得出“最早从事农业生产”的结论，排除C项；材料未涉及商品交换，不能说明商业贸易繁荣发展，排除D项。故选B项。12B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据材料可知，西亚发现苏美尔阿卡德时期的铜合金斧头，铜合金并非自然界的金属，体现了西亚地区青铜冶炼技术，B项正确；材料反映的是青铜斧头的发现，农业产生远早于青铜工具的出现，排除A项；材料只涉及合金斧头的发现，但没有涉及青铜斧头的数量，不能得知“普遍”应用，阿辟出C项

20、；材料不能得知青铜合金斧头是否应用于农业，不能体现农业的发展，排除D项。故选B项。13D【详解】本题是多类型单项选择题 。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代西亚。据材料“底格里斯河和幼发拉底河、楔形文字”等信息可得出这个文明是古代西亚文明，结合所学可知，西亚文明的洪水传说被后人广为流传，D项正确；莎草纸是古埃及文明的特征，不是古西亚文明的特点，排除A项；严格的等级制度不是古西亚文明的特点，排除B项；小国寡民是古希腊文明的特点，不是古西亚文明的特点，排除C项。故选D项。14D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据

21、本题时间信息可知准确时空是阿拉伯帝国时期（西亚）。据材料可知，阿拉伯帝国的许多文化被传入到西欧甚至世界各地，这充分说明阿拉伯文化的影响广泛，D项正确；A项说法错误，文化的传播不一定体现的是扩张性还有可能是文明的交流，排除A项；材料体现的不是阿拉伯文化缺少创新而是体现其文化的影响力大，排除B项；材料没有强调被外传的阿拉伯文化带有明显的民族特色，排除C项。故选D项。15A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代非洲。据材料可知，非洲的文化是非洲与外界相互影响的结果，说明非洲文明是多种文明交融的结果，A项正确；根据材料信息，无法判定南北

22、美洲和澳大利亚文明落后，排除B项；材料描述的是相互影响，而非非洲吸收借鉴，或者非洲对世界的影响，排除CD项。故选A项。16B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是阿拉伯帝国时期。（西亚）。由材料“阿拉伯帝国的哈里发提倡学术翻译，鼓励穆斯林学习阿拉伯译本”“王公大臣也竞相效仿”可知，这些行为有利于推动阿拉伯帝国文化的发展，B项正确；材料没有体现东西方文化的交流，排除A项；此时的阿拉伯是中世纪国家，没有产生近代科技的物质基础，排除C项；D项所述在材料中体现不出，排除D项。故选B项。17研究古代文明，首先要读懂相关文字。通过这个案例，学生要明

23、白，历史研究必须依靠第一手资料，只有直接阅读古人留下的文献，才有可能对历史有深入的了解。同时，教师也要提醒学生，做任何工作，都必须付出努力。【详解】依据材料“从中世纪后期开始，欧洲人慢慢认识到楔形文字的存在，并尝试通过与后来的语言进行对比，释读文物上的铭文”、“这说明学者们对楔形文字的释读是基本正确的”可知，研究古代文明要读懂相关文字；然后结合史学研究的基本方法可知，历史研究必须依靠第一手资料，只有直接阅读古人留下的文献，才有可能对历史有深入的了解；最后指出做任何工作，都必须付出努力。18(1)社会经济的发展，私有制出现；国家诞生，古巴比伦王国的强盛；楔形文字的产生。(2)法典的宗旨是发扬正义

24、、严惩不法之人；反对以强凌弱，维护社会安定。不能完全实现法典的宗旨。法典明确保护自由民的私有财产和人身权益；法典有严格的等级制内容；奴隶的权益得不到保护，而且可以任意将他们致残致死。（答出其中两点即可）(3)法典保护统治阶级的利益；保护社会成员的私有财产；有明显的等级制表现；法典还保留了原始社会时的同态复仇等残余。（答出其中两点即可）【详解】（1）根据材料一中“消除各种潜在的冲突”“调整一切社会关系”，结合所学知识，从经济、政治、文化等方面分析法典诞生的原因，即社会经济的发展，私有制出现；国家诞生，古巴比伦王国的强盛；楔形文字的产生。（2）宗旨：根据材料二“发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使社

25、会强不凌弱”可知，汉谟拉比颁布法典的宗旨是发扬正义、严惩不法之人；反对以强凌弱，维护社会安定。能否实现：根据材料三中对“自由民”“贵族”“奴隶”的规定可知，法典有严格的等级制内容，法典明确保护自由民的私有财产和人身权益，奴隶不在法典保护之内，而且可以任意将他们致残致死，因此不能完全实现法典的宗旨。（3）根据材料三中对“自由民”“贵族”“奴隶”的规定可知，法典保护统治阶级的利益；保护社会成员的私有财产；有明显的等级制表现；根据材料三中“自由民之间争斗致残的，对方可以将他同态致残”可知，法典还保留了原始社会时的同态复仇等残余。19地位：四大文明古国之一；是文字的发源地之一；创造了古文明，金字塔是人

26、类建筑史上的奇迹、木乃伊是世界之谜，在世界文明史上占有重要地位。【详解】根据材料“它不仅是人类建筑史上的奇迹，也是世界文化遗产宝库中璀璨的明珠”结合所学可知，古埃及位于非洲东北部尼罗河中下游，是四大文明古国之一，有着旷古悠久而厚重的历史与文化、博大精深、绚烂多彩，其自古以来的民族认同就是看文化，在世界文化体系内占有重要地位，地理位置、人文、经济方面也各有特定，传统艺术形式有诗歌、雕塑、绘画等，古埃及文明对后世的古希腊、古罗马、犹太等文明产生了巨大的影响，其创作的金字塔是人类建筑史上的奇迹、木乃伊是世界之谜，在世界文明史上占有重要地位。20示例一论题：阿拉伯人继承和发展了波斯的政治文化。阐述：波

27、斯帝国实行君主专制制度。国王是整个政权的核心和最高主宰，他的权力被认为来自神。阿拉伯人借鉴波斯君主专制传统，建立哈里发制度。哈里发掌握政治、军事和宗教大权；阿拉伯帝国也仿照波斯传统在地方上实行行省制；波斯人重视官僚体系建设，阿拉帝国在哈里发下设各部大臣，辅助哈里发分掌各类事务。总之，阿拉伯人善于吸收世界其他地区的政治文化。提升了帝国的统治效能。示例二论题：阿拉伯人在人类文化交流史上作出了重要贡献。阐述：阿拉伯人吸收了被征服地区的文化。他们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，在文学、艺术，科学和思慧等领域取得重要成就。阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁。中国的造纸术

28、、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。总之，阿拉伯人吸收了古代世界其他地区的文明，推动了世界文化的发展。【详解】论题：根据材料“阿巴斯王朝（7501258年）的哈里发制度深受波斯文化影响。阿拉伯帝国自倭马亚王朝（661750年）开始就沿袭波斯人的行省制”，可知，阿拉伯人继承和发展了波斯的政治文化，由此可拟定论题为：阿拉伯人继承和发展了波斯的政治文化。阐述：根据材料并结合所学知识，从阿拉伯人对波斯的君主专制制度、行省制的继承和发展方面进行阐述。最后总结升华。本题为开放试题，还可以拟定论题为“阿拉伯人在人类文化交流史上作出了重要贡献”。根据材料并结合所学知识，从阿拉伯人吸收、融合、传播东西方文化等方面进行阐述。最后总结升华。【点睛】学科网（北京）股份有限公司