高考作文模拟写作：暖心之举护自尊还之以李报社会.docx

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1、高考作文模拟主题写作：暖心之举护自尊，还之以李报社会文题阅读下面的材料，按要求作文近日，南京理工大学将每月在食堂吃饭超过60顿、1月总消费不足420元的学生列 为资助对象，直接把补贴款打进饭卡。这件事在学生中引起很大反响。学生甲：这是一种隐形慈善，既帮助了贫困学生又维护了他的个人尊严，好r学生乙：这种做法初衷是好的，但不够公开透明，难保公平公正，也可能会出现暗 箱操作。学生丙：这样悄悄地进行补助，对个人固然有好处，但对倡导帮贫扶困的风气作用有 限，不如陈光标式的高调慈善影响力大请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材料内容及

2、含意的范围作文，不要 套作，不得抄袭。慈善不分低高调，至善不忘顾傲骨南京理工大学对在校贫困生实行了 隐形慈善默默对在月消费不足420的学生 饭卡里打钱。虽是隐形却温暖而有力量。正如作家毕飞宇所言，慈善的首要问题其实 就是拿人当人，这是基本原则，也是最高原则。慈善不分低高调，至善不忘顾傲骨！隐形高调皆可取，心存善念济南北。大风泱泱，大潮滂滂，七十载风雨同舟，五千春 秋日夜兼程，中华文化源远流长。慈善早在几百年前便慧泽百家，黎明百姓无不怀着诚挚 之心敬佩着那些为民慈善，为民着想的能人志士，亦或平凡英雄。然绝嵋生怪柏，烟火淬 凡心。秉持一颗善心就如同沐泽三月清泉，就算这世间没有月亮，心中也是一片皎洁

3、。曾 可见，巨星李嘉诚以他之名，筑梦教育，如此手笔，可照汗青；曾可见，富翁邵逸夫散尽 千金，惠济众心，树立榜样，打破执见；曾可见，歌手韩红掏空家底，至力慈善，号召众 星，扶持国难。大丈夫贵谦济，岂独善一生一颗颗铁血丹心，一枚枚慈善勋章，一滴滴 滚烫热泪都凝聚起一个明天。如今的康庄光芒是前辈们的顶天立地，现在的繁花似锦是奉 献者的籍籍无名。凡心所向，素履以往，无论是隐形还是高调慈善，只要是满怀诚意，都 能迎来春暖花开，等来海晏河清！单以善念难维情，当以殊途顾傲骨。在杀死一只知更鸟中，阿蒂克斯曾说： 自己射杀过一只知更鸟，但有种负罪感，因为知更鸟并没有做错什么，还给人们唱歌。正 是因为阿蒂克斯对生

4、命的一视同仁，才有了他在法庭上对种族歧视的正义的批判。所以， 每个生命都值得尊重。然校园欺凌的事件时有发生，以至于有些贫困学生的心里脆弱又敏 感。若像陈光标一样施以高调慈善，对于贫困人群而言，就像是嗟来之食。孟子早在 鱼我所欲也中指出“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”这种行 为不但不是在帮他们，反而更像是以另一种方式对贫困人群施以暴力，戳伤他们的心灵， 简直没有人性！相反，不仅有“炎黄张纪清，二十多年的匿名捐款，钱虽不多，然其善 举却感人至深；更有匿名英雄顺其自然，二十余载的默默捐款，千万金额视如粪土 ,正 气之风源远流长。以此看来南京理工大学实施的方案正是传承了这种“炎黄精

5、神。凡事总有两面性，但求善念胜人心。南京理工大学的做法让人拍手称快，但有不少学 生提出，这样的制度难免出现暗箱操作、确实事物不可能尽善尽美，但慈善做的事是助 人，若因为害怕事情不公平，怕损失，就高调慈善？不！尊重才是最高原则。要不然 炎黄精神”何以延续。这些贪图小利之人，说到底是缺乏奉献精神，缺乏担当。倘若我 们将隐形慈善坚持到底，将炎黄精神弘扬下去，这些人将能够越来越少。公平自 在人心，清者自清，浊者自浊。慈善绝不是沽名钓誉、大肆炒作的手段，更不应该是用钱 来买自己优越感的方法，玷污善心与善举，混淆爱心与私心，伤的不只是受助者的尊严， 更是整个社会的心。社会有情，人间有爰，维护受助者的尊严，

6、也是维护我们自己的尊严！ 人人生而平等，睥睨众生，慈善便失去本真！凡事都有两面性，只是希望善良可以战胜私 心！慈善不分低高调，至善不忘顾傲骨。予人玫瑰，手留余香，但愿山河明媚，人心温暖， 人间有爱！行善各异，初衷唯一面对南京理工大学对贫困学生的隐形慈善，同学们展开激烈讨论。慈善，是该高调 于社会，举世皆知，还是默默付出，不辞劳苦？前者光明正大，可号召大家，齐心协力；后者维护尊严，可深得人心，不负初衷。两者各有千秋，既然初心唯一，何妨行善各异？高调慈善，可号召群众，鼓动人心。提及高调慈善，用离不开陈光标的身影。为了慈 善，给全家改名，给自己改生日，给慈善娱乐化。他的高调让全民众掀起了慈善的热潮，

7、 使无数贫困公民获得了温馨的帮助。而今年的韩红，以一人之力，号召数百名艺人和无数 的网友筹集资金，向武汉运送物资，成为第一批明星物资。韩红的高调，让国人煽泪，让 人们热血沸腾，让慈善更有温度。正因为这些高调的慈善，社会针对需要人士的关注变得 越来越多，对他们的帮助也在日益增加。隐形慈善，可维护尊严，不负初衷。南京理工大学的隐形慈善”不仅做到了帮 助贫困学生，还维护了学生们的尊严，让他们在接受帮助的同时，免受他人的异样的眼光。 曾在辽宁日报中出现农村贫困大学生刘某因接受贫困补助而受同学歧视，最后走向极 端。那一幕警醒了当时的慈善人士，让人们意识到，慈善不只是把钱捐出去这么简单，还 要考虑到对方的

8、尊严问题，这样才能做好慈善，才能不负慈善的初衷，才是真正的慈善。事实上，面对南京理工大学的慈善事件。真正值得引起争议的并非慈善本身，而是慈 善人士是否真慈善、真正做慈善的人，应不记得失，不在意别人的眼光，敢于直面公众。而社会中不乏有 些打着慈善幌子的人，于是慈善活动中总是会涌现一桩又一桩的丑闻。前有红十字会私吞 善款，再有明星诈捐，如今仍有人打着慈善的名义，却不做慈善的事。这一起起事件让人 们对慈善的善”字开始充斥着一种怀疑、一种不相信，一种否定。与此同时，也演变出 暗箱操作、作秀等专有名词。因此，我们不应计较慈善本身，而要对慈善是否是真 慈善进行认证，让慈善不负慈善”。，利”字当头一把刀，在

9、利益面前，不让步，坚守本心，才能让慈善做好慈善。 尽管人们行善方式各有差异，但只要初心不变，就是好慈善。高调行善，兼济天下近日，南京理工大学低调资助学生一事引发热议，有人说，“这是一种隐形慈善，既帮助了贫困学生又维护了他的个人尊严。”也有人认为其难保公平公正，而认为其影响不 大学生也不在少数。于我而言，如此的低调行善只能独善其身，但高调行善却可以兼济天 下！低调慈善，仅能独善其身。鲁迅先生有言：无尽的远方，无数的人们，都与我相关。诚 然我们要帮助身边那些需要帮助的人，南京理工大学帮助贫困学生,初衷并没有错，但其将本 身光明正大的慈善事业，有意识地隐形了。这种做法或许帮到了部分贫困学生,可这世间

10、仍有 千千万万的贫困学生，这种隐形慈善又如何顾及?所以，低调慈善结果是，对社会影响太小， 在扶贫的海洋里难以掀起巨浪。高调慈善，却能兼济天下。做好事不留名”的淡泊固然做好值得称赞,但毕竟局限于 独善其身，淡泊无闻只为自身道德修养,何如高调行善兼济天下境界高远?行善，是同 情心的表现，高调行善，则是济世情在行动上的体现!姚明带领男篮队友捐献骨髓，苏有朋利用 过生日时机成立慈善姚基金会，成龙、比尔盖茨、陈光标等人高调承认裸捐。显然，这 些人不仅仅是在真金白银做慈善，更是在利用自己的名人效应带动整个社会做慈善！高调 慈善的魅力，就在于它能够掀起整个社会慈善的巨浪！因此，高调慈善显然是达则兼济 天下”

11、的一种最高境界。然而，高调行善并不意味着奢靡行善。卢梭有言奢侈的必然后果一风化的解体反过 来又引起了趣味的腐化。奢靡之风既不能暗合慈善主题,又会造成财物的浪费，更会引来媒 体对贫富悬殊的报导，拉远施善者与受赠者的距离，背离了慈善事业的初衷，导致社会对慈善 的质疑。章子怡“诈捐门冲击着民众对名人的信任底线，红十字会郭美美事件，让红会 捐款数额降到低点，二者使高调慈善至今成为人们争议的焦点,影响不可谓不深远。鉴于此, 我认为，节俭而隆重办慈善才是我们提倡的高调慈善。尽管如此，高调慈善仍在社会中普遍流行。而我们能做的，便是监督好高调慈善的人， 追随有益社会的巨浪，让高调慈善真正做到兼济天下！暖心之举

12、护自尊，还之以季报社会近日，南京理工大学对贫困学生进行了隐形补助。对此，学生们各执己见，有人称好， 有人露出担忧，亦有人表示不认可。依我看来，学校对学生饭卡消费进行观察并进行私下补助，这一举动很好地维护了学 生的自尊，同时也为学生更好地接受教育提供了物质条件。此暖心之举维护了自尊，投之 以桃木，定当有琼瑶来回报社会。暖心帮助之举，须视情况而定。在当今社会，个人的情况境遇千差万别，或自尊心极 强，或依赖心十足。古有唐代李白安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；明朝于谦粉 身碎骨浑不怕，要留清白在人间；清代郑燮千磨万击还坚劲，任尔东西南北风二由此 可知，自尊对于个人来说十分重要，如若盲目对于个人进

13、行帮助，暖心之举也可能造成极 大压力，反而物极必反，拔苗助长。诚然，帮助他人，也有农夫与蛇的案例。通过一次次 的帮助，而让人形成依赖心理，最终自讨苦吃，反而害了他人的一生。固帮助他人虽好， 却不可忽视外在因素，须视情况而定。社会上，有朱门酒肉臭，亦有路有冻死骨。多少青年才干因贫困而销声匿迹， 沦为平平之辈。固在视情况而定之后，适当的扶助是有必要的。你若投之以桃木，定有人还之以李报社会。正所谓赠人玫瑰,手有余香。狄更斯说过， 世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。对待需要帮助的人，依据现实情况，给 予恰当的帮助，从而为其更好的发展提供物质帮助。江苏企业家王东南，因其幼时受过村 里的资助，而回报上百万元替村子修路并添加基础设施慈善第一人陈光标，因其贫困 时受过社会的救助，迄今为止已捐款达20亿元。投之以桃木，报之以琼瑶”，这句话应验 在很多人身上。滴水之恩，当涌泉相报，这是中华民族传统美德，也有无数人将其奉为圭 臬。固在能力范围内，适当给予帮助，让人还之以李报社会。从未有一种佳酿能让全世界共醉，也从未有一个上帝能让全世界顶礼膜拜，如若有， 她只能是慈善。固在能力范围内，用暖心之举护自尊，他人则还之以李报社会。