古文阅读《小窗幽记》【2023年内蒙古包头市、鄂尔多斯市中考语文真题】.docx

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1、古 文 阅 读 小 窗 幽 记 【2023年内蒙古包头市、鄂尔多斯市中考语文真题】阅读下文，完成问题。闲步吠亩间，垂柳飘风，新秧翻浪，耕夫荷农器，长歌相应，牧童稚子，倒骑牛背，短 笛无腔，吹之不休，大有野趣。闲居之趣，快活有五。不与交接，免拜送之礼，一也；终日可观书鼓琴，二也；睡起随 意，无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂，四也；能课子耕读，五也。读理义书，学法帖字，澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煮 茶，泛舟观山，寓意弈棋。虽有他乐，吾不易矣。(摘选自小窗幽记)(1)解释下面句中加点的词。耕夫荷农器*终日可观书鼓琴*(2)翻译下面的句子。虽有他乐，吾不易矣。(3)上文与刘禹锡

2、陋室铭表现出的作者的精神追求有何相似之处？(4)结合上文，联系现实，从某一方面谈谈如何培养健康高雅的情趣。【解析】(1)本题考查词语解释。句意：农夫们肩扛农具。荷，扛着。句意：成天看书弹琴。鼓，弹(弹奏)。(2)本题考查句子翻译。重点词：虽，即使；易，换。句意：即使有别的快乐，我也不换了。(3)本题考查比价阅读。陋室铭作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德 馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节 操和安贫乐道的情趣。本文中“澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚 香煮茶，泛舟观山，寓意弈棋”句描述了作者的日

3、常生活。两文作者都喜欢读书弹琴，与品 德高尚的人结交，不喜欢世俗搅扰，以此可以看出作者志趣高洁、超凡脱俗、甘于淡泊(安 贫乐道）的精神追求。（4）本题考查阅读的感受。本文“澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煮茶，泛舟观山，寓意 弈棋”句述了作者的日常生活。“读理义书”，表现出作者高尚的精神追求和高雅情趣。由 此得出答案。答案：（1）扛着。弹（弹奏）。（2）即使有别的快乐，我也不换了。（3）两文作者都喜欢读书弹琴，与品德高尚的人结交，不喜欢世俗搅扰，以此可以看出作 者志趣高洁、超凡脱俗、甘于淡泊（安贫乐道）的精神追求。（4）示例：本文谈到“读理义书”，表现出作者高尚的精神追求

4、和高雅情趣。读书要选择 对思想提升有帮助的书，今天我们有些人阅读趣味不高，只读浅俗的作品，甚至有些作品并 不适合青少年阅读。因此读书要精挑细选，要选能提升自己精神境界，能陶冶性情的好书, 沉浸于此，是一种享受，更是一种修行。好读书、读好书，在书香中提升阅读品味，培养健 康高雅的情趣。译文：休闲地慢步在田野之间，垂柳迎合着春风，秧苗掀起一层层绿浪；农夫们肩扛农具，此 起彼伏随心所欲地唱着自己的民歌，放牧的孩子们倒骑着水牛，吹着没有旋律的笛子自得其 乐，不要讲究什么了，此情此景就是一种大野趣味。闲居之趣，有五种快活处。一是不与人交往应酬，免除了迎来送往的俗礼；二是可以成 天看书弹琴；三是作息时间可

5、以随意，不必拘束阻碍；四是不必听人世的种种人情冷暖；五 是能教育孩子耕田读书。读读书增长知识，见解，学习名家书法，心灵澄净，和好友清谈，喝点酒喝到微醉，听 听音乐养养鸟，在熏香袅袅中喝喝茶，乘一叶扁舟看看山，下棋寄托情思。即使有其他的快 乐，我也不换。文言文翻译方法：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之 成为现代汉语中的双音词。删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词, 现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言 虚词，翻译时则删去。移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构 形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加 以调整。留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量 衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代 汉语中意义相当的词去替换。