2024年中华高二作文7篇.docx

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1、2024年中华经典高二作文7篇漫五千年中华文明，孕育出多少绝世骇文，沐浴在这文 化的长河之中，细细品尝这丰富的文化积淀。下面我给大家 共享中华经典高二作文，希望能够帮助大家！中华经典高二作文1多数个早晨和黄昏，在蒙受了太多的红尘和世俗之后， 在经见了太多的喧嚣和浮躁之后，倾听着教室飘出的诵读声， 在学校窗明几净的图书室，我的心灵在书香的浸润中得到了 安慰和安静。在书橱隔成的长廊里，在中华经典的陈设前，轻抚着一 张张雪白的书页，默读着诗经、史记、李白、苏轼的名 字，崇敬和庄重的情感油然而生，我思想的触须饥渴的探进 历史，探入浩浩中华五千年的文明。吟咏着那些厚重而又清 爽的文字，感受着一个民族不屈

2、的忠魂，我的血液犹如涌动 的黄河长江剧烈地撞击着我的身体。透过历史的烟尘，我专心灵去感知着热血凝成的忠魂。于是，我望见了屈原从离骚中走来，披发行吟在汨 罗江畔，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在多灾多 难的楚国，屈原探求着救国救民的真理。我望见文天祥从指 南录中走来，在伶仃洋里高声吟唱，“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青”，面对着入侵者的利诱，他毅然南归，表飘飘欲仙。多美的意境啊！捺捺可以算是最难的一笔。顿笔，轻抬笔出锋。每一笔都 需特别细心，力度适中，峰尖美丽。这一笔充分呈现书法的 雄浑与厚重，表现了其中的力道。占八、点，好像是微乎其微，但并不能让我们掉以轻心。先用 笔锋转成弓形，左上回

3、锋，轻轻一顿，这个饱满的点就完成 了。细细品尝，先用笔锋轻轻勾画，再用笔尖轻顿，一个毫 不起眼的笔画，却要经过这般精雕细琢，可以看出，若想写 好一个字，要经过多少努力，专心书写而成。中华文化的雄浑，在书法上得以充分的呈现，细品书法， 是它孕育着我们，每一笔都气概壮阔，每一笔都精雕细琢， 每一笔都潇潇洒洒.书法，这个奇妙而又奇妙的奇迹，它撰写在绚丽的历史， 它记载着光荣的事迹，它传承着中华文化.吸取中华文化，吸取其中真谛！中华经典高二作文6洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。题记“一竖字铿锵，一画蝶成双，一弹戏牡丹，一捧茶芳 香”中华文化，是中华民族数千年留下的文化精髓和才智结晶，是中华民族贡献给人类的

4、精神文明珍宝。汉字无疑是最具代表的中华文化的象征，从远古时期的 仓颉创字，再到甲骨文，楷书，这些汉字的演化无一不诉说 着中华文明的演进。在一个小小的方格子中，简洁两笔一- 一撇一捺便构成了一个人字，它们相互依靠，相互扶持，如 同我中华民族的13亿儿女，无论是在天灾亦或者是在人祸 面前，都永不放弃，照旧团结友爱;而这些汉字在小小的方 格子中显得那么端庄大气，它们笔风刚正，直率，不卑不亢， 就像我中华儿女那昂扬的头颅，那不屈的脊梁，那永垂不朽 的不会熄灭的红色信仰。行走在江南的古老小巷，看着优雅的粉墙白瓦，脑海中 便不由自主地想起了中国的传统建筑-园林。园林艺术在 宋朝时得到了很好的发展，那时的建

5、筑已大多不再是追求像 唐朝时的建筑那样规模宏大，气概磅礴，取而代之的是内敛 秀气，秀丽小巧。而园林的移步换景，借景，漏景等建筑风 格则在江南园林中体现得很彻底，每到一处便会发觉其中的 别有洞天，景色也随着位置的变换而改变。它们交相掩映着， 就像含蓄，内敛的中华儿女，带着一种氤氤的难以描绘的朦 胧感。可若是走进了园林中，便会领会到另一种美，中华儿 女也是这般，若是肯细细的去了解，便会很简单知晓他们温润 的外表内其实热忱似火，亦有着一颗永不老去的心。每每放映霸王别姬这部影片时，我都难以忘怀张国 荣扮演的虞姬在乌江自刎时，那眉目含情，眼角带泪的神态。 这部影片和京剧有关，亦讲解并描述了很多和京剧相关

6、的学 问，让更多的人对京剧有了更深的相识。京剧是国粹，中国 人稳健，精致的精神品行在京剧中有了深刻的体现。京剧讲 究一步一个脚印，讲究台上一分钟，台下十年功。无论是念， 唱，作，打还是生，旦，净，末。这些都是半分急不得。就 像中华民族，无论做什么都讲究一个“稳”字，讲究不鸣则 已，一鸣惊人。京剧有着宛转优雅的唱腔，有着行云流水的 姿态，有着精致高雅的妆容。当台上的人儿花腔宛转地唱着， 身材绝美的舞着，水袖一甩，台下的观众便已经沉醉其中了。为中华文化经典“歌之舞之，发挥之，光大之，继长而 增高之，吾辈之责也。”温金海先生如是说到。我们天经地 义地也应当肩负起传承民族文化血脉这一历史使命。中华经典

7、高二作文7中华文化源远流长，国戏剧名冠五洲。众多枝繁叶茂的 戏曲在神州大地上摇曳生辉，竞展风流。题记“三五步走遍天下，七八人百万雄兵，咫尺地五湖四海， 几更时万古千秋。”中国的传统戏剧是我们民族文化的珍宝， 而我们蜀地的川剧更是群星中较为绚烂的一颗。早在唐代， 民间就有“蜀戏冠天下”的说法。两百多年的历史，使川剧 沉淀出独特的风格和浓郁的地方文化，从而让人深深地沉醉 于它的魅力之中。作为土生土长的巴蜀人，我在川剧这方面 造诣并不是很深，然而爱之甚深。你看川剧的表演，戏台不大，道具却不少：黄绿白黑的 戏服，各种各样的戏枪，戏台旁的锣鼓“哒哒哒”，锣 鼓声一起，大家都挺直了腰板，聚精会神的盯着戏台

8、上。随着旧正楼故事的起先，上来了一对水袖飘飞的舞 者。她们头顶戴着传统的花翎，桃粉的额头，白净的下颔， 排着队，踏着轻快的小碎步，踩着锣鼓的调子，如仙子一般 从幕后飘了出来。水袖在她们手中跳动起来，行云流水一般。 三步并两步，她们一个华丽的转身，长袍随风飘起，婀娜多 姿。她们美丽的唱腔随着情节的发展一点一点展露出来，让 人无法不沉醉于其中。你方唱罢我登场，生旦净末丑齐番上 阵，实在是精彩极了。重头戏是川剧最大的特色一一变脸。变脸是川剧表演的 绝技之一，是为了表现剧中人物的内心及思想感情的改变。“哒，哒哒，哒哒哒！”紧密的锣鼓声四起，从幕后走出一 位大汉一一头上顶着红黑相交的行者帽，大而不肥;面

9、部大 体呈红色，墨黑的眼角，浓郁的倒八字眉，眉心还印着一个 金黄色指姆大小的花球，白净的下颔挂着一攥浓密的长胡须; 身上穿着黑色镀金的长袖衫，外还披着一件绯红流金的黑边 袍，下身便是红黄相间的行云裙。看这服饰和妆容，霸气之 势顿起，大家的眼睛里都在闪着光，欢呼声更是此起彼伏。只见“大汉”侧着身子，一边应答，一边挥动着手臂， 动作大开大合。他震惊时而侧着身子微颤，骄傲时又昂首挺 胸，生气时长袖一挥，约过头顶，一抚而过，身子一颤，顷 刻间变成一张通红的脸谱，怒目圆睁，是气概汹汹地进行剧 烈的指责。你瞧，他难受时突然一转身，向上伸手，往下一 拉，马上又换上了一张哭丧的脸谱，让人感觉他凄惨至极 短短的

10、几分钟里，心情改变了多数次，脸谱也换了多数张， 底下的欢呼声一浪接一浪。当最终一张脸谱定格的刹那，全 场如煮沸的开水般，大家都站了起来，响彻云霄的掌声，围 绕在那小小的戏台上脸谱虽小，却承载着深刻的内涵与意义，成为演绎悲欢 离合、人生百态的一个载体，道出了世间沧桑。我们的川剧 经过了时代的打磨之后，在传统文化的历史长河中会更加熠 熠生辉。中华经典高二作文7篇 达着对南宋和人民的忠诚。我还望见了持节牧羊的苏武，精 忠报国的岳飞，横扫倭寇的戚继光，替父从军的花木兰。我 望见了林则徐点燃的火光，将虎门的天空渲染得奇丽而又壮 丽；我望见渣滓洞的江姐，把镰刀斧头的旗帜绣成了对新中 国的憧憬与期盼。摩挛着

11、这些滚烫的文字，拜谒着这些不屈的灵魂，他们 对国家和民族无限的忠诚，足以惊天地泣鬼神，彪炳千秋， 横绝千古。拂去千年的风尘，我打开了诗经，透过风雅颂赋比 兴的文字，我走进了那些不知名姓的歌者的内心，我读出了 他们对劳动的赞美对剥削的诅咒对爱情的追求。翻阅那部百看 不厌的论语，我体悟到了圣人先哲的博大与深邃，他们的 哲思像天上的星辰照亮了我们迷惘的双眼，他们的睿智给滚滚 红尘引来了一泓思想的清泉。翻开杜工部诗集，我在浣 花溪的草堂里会见了 “穷年忧黎元”的杜甫，我听见了他对 “朱门酒肉臭”的鞭挞对“路有冻死骨”的怜悯，我感受到 了 “安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的悲悯情怀；翻 开李太白诗

12、集，我领会了一代诗仙的旷世风采，见识了“黄河之水天上来”的奔放，感受到了 “安能摧眉折腰事权 贵，使我不得快乐颜”的气节与傲骨。走进梦溪笔谈，我读出了科学家的执着与探究，走进本草纲目，我读出了医学家悬壶济世的仁爱，走进徐 霞客游记，我饱览了祖国河山的秀美与壮美。鲁迅说：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请 命的人，有舍身求法的人他们是中国的脊梁。今日，摩挚着这些经典，诵读着这些不朽的文字，感受 着绵延不绝的民族的忠魂，注视着用正直和不屈挺立起的脊 梁，我还望见了浩浩荡荡的后来者，他们秉承了先祖的血脉， 他们继承了民族的希望；他们忠诚于祖国，他们忠诚于人民， 他们忠诚于继往开来的民族振兴大业

13、。我也一遍遍地默读着 他们的名字：雷锋，钱学森，焦裕禄，孔繁森，牛玉儒老师们，同学们，“最是书香能致远，阅读之乐乐无 穷”。中华经典是前人留给我们丰厚的文化遗产，是先祖对我 们的无私馈赠，让我们接收这份名贵的礼物吧。在物质文明飞速发展的今日，让我们一起走进中华经典， 用思想的圣水洗濯世俗的污染，用崇高的精神充盈我们的内 心。让我们的心灵沐浴文字间五彩斑斓的阳光，让我们心灵 感知书卷中博大精深的思想；让我们的思想在先哲的启迪下 变得睿智，让我们的生命在美的陶冶中得到升华。来吧，挚友，走进中华经典，让书香浸润心灵，用平平 仄仄的旋律，释放我们的激情，表达对不屈的民族精神的礼 赞！来吧，挚友，走进中

14、华经典，让书香浸润心灵，用铿铿 锵锵的文字，抒发我们的豪迈，倾诉对祖国将来最美妙的向往！中华经典高二作文2中华上下五千年，各种经典也是枚不胜举。其中我最喜 爱的是论语这一中华经典。它从我记事起，便始终陪伴 着我。论语是一本以记录春秋时思想家兼教化家孔子和其 弟子及再传弟子言行为主的汇编，是儒家重要的经典之一。 一共20卷。论语以记言为主，论是一串的意思，语是话语。论语是妈妈从小就要求我熟读的一本书，它教给我 很多道理以及做事的方法，令我受益匪浅。粗看它，它不过 是一本语录，但却包含了孔子及其弟子的政治思想、人生观、 世界观、教化理念等。论语里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁。 中庸指的是“

15、对人处事实行不偏不倚、调和折衷的看法”。 这种思想体现了 “忍”文化。这当然是好的，能避开很多不 必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中 国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体 现了儒家学派的懦弱性。君子是一个意义深刻的词。事实上，君子就是孔子他们 儒家学派的一种自称，是志向的“中庸”的人。比如“君子 不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，论语直截了当的阐明君子 和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子 周而不比，小人比而不周”。孔子生活在动荡担心的春秋时代，礼，表现了孔子对当 时社会的不满。孔子的礼的核心是

16、“正名”，即“名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。仁，是孔子的道德观，孔子认为，“克己复礼为仁”。 克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁” 了。“仁者爱人”，这 里爱的“人”是指上层社会的王室贵族；敬重朝廷贵族，“不 3吐”，也说明孔子对“礼”的敬重。止匕外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。”中华经典，将我的经典又添一页传奇，中华经典，伴我 成长。中华经典高二作文3中华传统源远流长，五千年的文化传承着五千年的精神。 上始西周的古典吟诵，下至人们追求的琴棋书画，以及那梅 兰竹菊四君子。在我的生活中，吟诵是伴随我

17、最长的，也是我植入我骨 子里的因子。父母从小就给我听经典吟诵，我六岁时就起先 跟着老先生在录音里读论语了，当时虽然不能理解，但 也会跟着母亲学习里面的内涵。父母教我要关爱他人，遵守礼仪，相识自我。而在这些生活的实践中，我则学会了如何 做人。慢慢地，我起先接触诗经高校，并且关注喜爱上 了读诗经。诗经里字音押韵，词字对应，很快就吸引 了我的眼球。从“窈窕淑女，君子好逑”描述了人间爱情； 从“委蛇委蛇，退食自公”表现了对吸吮人民血液的统治者 的讽刺；从“彼汾沮测，言采其莫”则赞美了劳动人民的才 德。这些富有情感的诗词，不仅让我了解了当时人们的学习 方式和人们的生活，还令我知道了世间万物的情感。在吉他

18、 的伴奏下吟唱古诗，那是多么令人享受啊！在我的生活中，吟诵给了我欢乐，琴棋书画则给了我一 生的精神享受。“琴”音色不如长笛，小提琴的音色那样宛转，却是琴 瑟和琴那样音色柔软恬淡而音韵绵长。又如一条溪流，无止 不尽，有时强劲有力，有时犹如轻纱。无趣时听听古琴对于 我来说就是一种享受。“棋”则指围棋。棋盘虽小，却玄妙多变，见仁见智， 犹如指挥军队作战一般，稍不留神，机遇便从那指尖溜走， 胜算则又转移他手，对我来说，平日里与父亲对弈，受益匪 浅，充溢精神。“书”就是指软笔书法了。书法这门艺术既靠心境又凭 手艺，手、腕、肘、臂需自由掌控，既不能过快，同时不能 过力，在那形形色色的字中，横、竖、撇、捺尤

19、为重要，看 的是你的专注和思想。现在的学校开展书法课程，我在其中 也同样体会深远，正如唐太宗在论笔诀中所说：“欲书 之时，当视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。”“画”看的就是艺术眼光了。不同的人看一幅画，看出 的情感不同，望见的事物也不同。王维是出名的ft水田园派 诗人，同时也是善画之人，他作画写诗，是“诗中有画，画 中有诗”。画画也是一种表现，多数人以作画来抒情，表明希 望，有些人则作画来描绘自己的所思所想，正所谓画中出 “精神”吧。在生活中，精神的享受是我对生活的体验，我还曾去追 求过那“梅兰竹菊”的高尚品质。“宝剑锋从磨砺出，梅花 香自苦寒来”描写的是梅花的自强不息；“孤兰生幽园，众

20、 草共芜没”则写出了兰的坚毅；“千锤百炼还坚劲，任尔东 西南北风”表现了竹的挺立；“不是花中偏爱菊，此花开尽 更无花”体现了菊花的傲霜。它们坚毅不屈，正如人格高尚， 学识渊博，举止文静的君子，这也正是我想要追求的精神。中华经典在岁月中行走，在行走中浸润着我的心灵，让 我走出荒芜，走向精神的丰盈。中华经典高二作文4当我听到这句话时，我想起了短片弟子规。弟子规是我们生活的典范，这一点我已经看得很深 了。这本书是依据以前的老师孔子的教育写成的。它告知我 们许多事实，在我们的.日常生活中，我们应当敬重我们的 父母，爱我们的兄弟姐妹，并且在全部的言行上要当心。看 到别人取得了进步，我们应当虚心向他学习，

21、在与公众打交 道时要同等和友善。弟子规里有一句话，假如我先说或先信，我恒久不 会遗忘。这句话的意思是：在人与人之间，只要你说出来， 你就必需遵守诺言。做一个值得信任的人。这句话让我想起我曾经学过的一段文字：宋庆龄年轻时， 折纸折叠得漂亮而生动。一天，她又在折纸。当她的同学小 珍看到它时，她赞许地说：“你把纸叠得很美丽。明天我会 去你家。你能教我怎么折纸吗？ ”没问题。宋庆龄同意下来。 其次天，宋庆龄的家人本该去一位老妇人的家，但宋庆龄想 到她昨天答应要做的事，并没有去老妇人的家。家里打算了 很多纸和其他小珍宝。然而，小珍宝没有来，她违反了诺言。 但是宋庆龄一点也不懊悔。她说：“虽然小珍没来，但

22、我始 终是一个赐予者！宋庆龄从小就具有优秀的品质，后来成为 一个伟人，受到人们的宠爱。因此，假如我们想胜利，我们 必需首先学会做一个值得信任的人。弟子规中有很多好句子，其含义特别深刻，值得终 身学习。中华经典高二作文5中华文化博大精深，源远流长，五千多年的发展与传承， 留给炎黄子孙数不尽的艺术珍宝。书法，这个奇妙而又奇妙 的奇迹，它给人们到来的是华夏文明、激扬文字、美丽篇早学过书法的人都知道：这并非一日之功啊!粉笔、钢笔、 毛笔每一种都要经过不断的练习。苦，可想而知。每一 次练字细细品尝着这珍宝，他的每一笔都是那么刚劲有力， 每一笔都是那么厚重伟岸。不须要华丽的色调，不须要精致 的装饰，仅仅一笔便将中华文化的雄浑壮阔呈现的淋漓尽致。横不长不短，一笔简洁的笔画，对于书法来说，却要经过 上千上万遍的练习。从笔尖轻轻的一顿道末尾的提笔、回锋， 每一个动作都那么有韵味，仿佛在纸上轻快的曼舞，厚重的 横以惊人的气概在纸上呈现出来。竖竖分为多种：悬针竖、垂露竖等等。悬针竖轻抬笔锋， 一个美丽的尖形便呈现而来，犹如女子那纤细修长的手指， 富有古典美。垂露竖笔左上回锋1/4,欲出欲回，好像露珠 顺着枝叶将要滴下，充溢了意境美，令人回味无穷。撇我爱那潇洒的一撇，轻提笔尖，手腕微微用力，微转笔 锋，潇洒的一撇，似乎那衣裙的一角，微微飘起，如仙境般