西游记600字读后感怎么写.docx

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1、【读后感怎么写】怎么是一个汉语词语，读音是z4n me,常用来询问情状、性质、方式、原 因、疑问、行动等，一般当做疑问用语。下面是精心整理的西游记600字读后 感怎么写（通用3篇），大家一起来看看吧。读了西游记我深有感触，书中故事情节生动曲折，唐僧师徒取经途中 离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的西游 记，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就 被其中的情节给吸引住了。本书作者吴承恩，为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔， 历尽艰险，经历九九八十一难，取得真经的故事。西游记向人们展示了一 个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆

2、的艺术想象面前惊叹不 已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代 表的西游记通过西游记中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社 会的投影。书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他 们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗 善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的 路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛 万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧一一一心向佛，顽固 执著，人妖不分，心地善良;孙悟空一一武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳 任怨;猪八戒一一贪

3、财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧一一心地善良， 安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超， 一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父 误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难 就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根 金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及 不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自 己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这

4、本书我 最大的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善 终，这就是胜利。读了西游记，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚 持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐 僧就清楚地展现在我眼前。在西游记中，我最喜欢孙悟空，因为他的性格和我一样，爱打抱不 平。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢 作做敢当，他机智好闹，敢与高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏 了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还销毁生死簿，机智地与妖魔鬼怪的等 邪恶势力作斗争，与一切困难

5、作斗争，绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一 个敢做敢想敢当的大英雄!孙悟空的那种胆大正义，顽强不屈的奋斗精神深深地 触动着我，他是广大民众的榜样，反映了人民敢做敢斗，战胜邪恶敢做敢斗的 必胜信念。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权，敢于造反的人物形象，歌颂了 人民反封建的叛逆思想和斗争精神。唐僧我觉得他是个迂腐者，老好人，但他又是一个意志坚定的宗教信徒， 他品行端正，不怕千刀万刚，有毅力，一有空就打座念经，是一个虔诚善良而 柔弱坚强的和尚。沙僧是一个憨厚老实、心地善良、和唐僧一样的老好人。虽说沙僧没有多 大本事，但他很勤快，勤勤恳恳任劳任怨，甘愿当后勤。再来说说猪八戒，八戒形象的生动不亚于次于孙悟

6、空，但他在书中的形象 与孙悟空截然不同。八戒与沙僧一样，憨厚、老实，虽然本事没有孙悟空大， 但是他是孙悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，贪心， 好色，懒惰等。他的贪婪自私最令人可恶了，一遇到好事总是不让自己吃亏， 遇到困难先想着自己该怎么逃走。西游记这本书文字幽默诙谐，灵动流利，吴承恩不仅塑造出了一个个 栩栩如生、个性鲜明的人物形象，而且，为我们描绘出了各种奇幻的场面。这 本书描写了当时的黑暗社会，而孙悟空等人则代表了那群顽强、不屈不挠的人 民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。神魔小说西游记源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的 想象，形成了奇幻诙谐的艺术

7、特色，是我国文学史上不可多得的艺术瑰宝。本 次研究性学习，我主要谈一下西游记得艺术特色与思想。在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展 中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。 诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于 文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零 的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚马尔克斯的暨 拉丁美洲魔幻现实主义代表作百年孤独，作者用全新的创作手法，巧妙地 糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象 空间。同样追溯中国古代文

8、学一西游记，开辟了中国神魔长篇小说的新篇 章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺， 善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说西游记表达得淋漓尽致，出 神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明 君，不能重任的悲愤心情。西游记的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三 个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研 究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以 神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻 画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的 社会生活，可谓是中国文学史上的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及 千古。神幻小说西游记是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生 活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故 事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇 故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发 展的独特见解。