2023年稻盛和夫活法读后感.docx
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1、2023年稻盛和夫活法读后感2023年稻盛和夫活法读后感1”读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干,读史使人明 智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑 学使人善变。总之,凡有所读,皆成性格。”活法是一本企业管理和励志类的书籍,也可以归纳到伦理学中去。,正 如培根随笔中说读伦理学使人高尚,在活法中蕴含了禅学。”大爱、精进、 无私、利他、乐观、谦卑”等词是稻盛和夫反复提及的,这种佛家思想和日 本民族文化融合,构成了他独特的企业管理文化。做企业到了一定境界就是如何做人,甚至从企业创立一开始就是,商道即做 人的道理。做生意不是为了赚取多少利润,最关键的是赚取多少
2、人心。所以,风 投的投资主要看人而不是项目,欧美大企业当下流行起以客户为中心的4c理论 和客户关系管理CRM,以人为本的口号传遍街头巷尾。对企业管理没实践的人,我,大多时候把活法当做道德伦理书。它确实 是本很好的励志书,其中讲的道义也是我认可的,只是我无法想象自己可以达到 他的伦理境界。仿佛他给我们描绘了一副人性美丽的图画,但我们觉得它的美丽 和现实是如此有差距,以至于不敢相信那是一副人的画像。我们平凡的人是有多 么大的差距呢?罗列一部分书中的小标题:”寻找人生目标、定位、脚踏实地、超越自我、 强迫自己优秀、专心致志、爱你的工作、永怀希望、注意细节、追求成功地人情、 追求合理的利润、在场中央角
3、力、真诚带来爱与和谐、用勇气来领导、时时创新、 保持正面的想法、绝不放弃,比别人更努力、追求完美”突然想起苏轼名言:”古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之 志“。平庸的人无法想象,所以,成功的企业家多半被人妖魔化。对于不喜欢这套的东西的人而言,看到以上罗列的短语,真是会从头顶冷到 脚底。但它确实是一本畅销全球的书,号称自我人力资源开发的心理学秘密读本。如果你问我我读懂了什么?学到了什么?我合上书,只能说不知道,或许是 更加乐观了,或者少许更加豁达了。我觉得,不管我们做什么事,都是在实践和 追寻同一个命题:活着的意义。在书中提出了:人生的意义是磨砺灵魂,人生精 进。但我对此怀疑,因为这
4、是佛家的思想,是叫人默默地忍受苦难。难道中国人 还不够忍耐吗。我想:活着就是为了快乐的活着,这前提应该就是认可自己的 人生态度。其实,在人心情好时,大可不必读这类书籍;但在人生的低谷,或者迷茫时, 还是适合读读活法。人生就是以自己为主角,写一部人生之剧。即将告别大学,独自开始人生之 旅。然而,我坦言自己想成为企业家,但还没有一个明确的定位,犹如置身于茫 茫的大海中,看不清那灯塔。我有的是什么?是无条件的乐观,是无条件地相信: 明天比今天会更好!脚踏实地,终会”梦想成真然后,我想和你分享书中看到的一个故事:稻盛和夫在创业之初,准备去参加一个经营研讨会。研讨会三天两夜,参会 费达数万日元,当时是一
5、笔不小的数目,但因为讲师中有本田技研工业的创始人 本田宗一郎,稻盛和夫很想听听本田先生的见解,不顾众人反对去参加了。当天,参会者进入温泉,换好浴衣,在一个大房间坐下,等候着本田先生到 来。不一会儿,本田先生露面了,他从滨松工厂直接赶来,穿着油渍斑斑的工作 服,一开口就给众人一个下马威:”各位,你们究竟是干什么来的?据说是来学企业管理的。这么有闲功夫, 不如赶快回公司干活去。泡泡温泉,吃吃喝喝,哪能学什么经营。我这就是证据, 我没有向任何人学过经营,我这样的人不也能经营企业吗?所以,你们该做的事 只有一件,立刻回公司去! “本田用他那爽朗的声音把大家训斥了一通,临了又挖苦道:”花这么高的参加费用
6、,这样的傻瓜哪里去找? 众人默不作声,因为本田讲得太对了!看到本田这光景,稻盛和夫更加为他的魅力所倾倒:”好吧!我也快回公司 去干活。“2023年稻盛和夫活法读后感2很久很久没有看书了,也很久很久没有写了。感觉最近自己章法有些乱, 静不下心来,今天突发兴致看了一本书,稻盛和夫的活法,内心稍稍平静了 一些,有了些许感概。加上晚上一个人去喝点小酒吃点烧烤,观察周边的人事物, 竟然感性起来,生出了很多感悟,也重新唤起了我对于一些真理的重视。其次是精进。光是投入并不足够,还需要每天给自己一个提高的动力。做事 情原地踏步,事情就会毫无进展。做人也是一样,如果不积累每一点小的收获, 人也会没有进步。没有进
7、步就意味着被淘汰。进化论家喻户晓,就连人体构造这 样的客观事物都能够随着环境改变而进化,人的主观思想如果固化不前,被社会 所淘汰是迟早的事。如果你贪图享乐,懒惰迟钝,进步便是一种压力。但是如果 你能够克服自己的心理舒适区,愿意做出改变,改正不好的,吸收优秀的,你就 会变得越来越强大。最后便是向善。做善事总是能带给人一种人格得到升华的感觉。每次掏出几 块钱给街边的老人一些施舍所获得的精神层面的快感是很多事情所无法比的。我 想从这一点引申到期望的作用上。期望,这里指人对于一件事物发展状况的预期。 预期对人的潜移默化的影响实在是太大了。今天我走在一个通道里,那里一直都 有一个扶手输送通道。以往这些输
8、送通道一直都是正常运作的,今天有一段通道 因故停止运行,当我走上去的瞬间,我差点栽了个跟头。因为我已经有一个非常 强烈的预期这个通道会滚动,所以我本能得做出它会动的措施。其实并不是通道 导致我栽跟头,而是我自己在不知不觉中改变了走路的重心导致的。回到向善的 话题上,我们从一生下来受到的教育都是以善为美,这影响了我们整个的心理预 期,当做出认为是向善的事情的时候,我们可以体会到与预期相符的美好感受。从某种意义上来说这也是人生的意义。人的一生几十年,其实不管你选择怎 么样的路,都是一生,你并不会比别人多活多长,更不会死后享受更高的待遇。 每个人生来的时候或许是不一样的,各种条件已然迥异,但是在死去
9、的那一瞬间, 一切归零,万物皆如此。我认为人生所追求的意义是内心的平静,即inner peace0 当你真达到这种境界的时候,你的生活不再紊乱,你的脾气不再暴躁,你不会觉 得在虚度人生,也不会整天为了所谓的前途焦躁不安。如何达到这种内心的平 静?投入、精进和向善便是通往内心平静的道路。有什么可以比让自己享受自己 所做的事情,并在不断进步,不断感受向善的美好而更能给人内心的平静呢?但是活法这本书却没有强调真情的重要性。这也是我以为这本书最大的 缺陷所在。书中强调的与人友善我是同意的,但与人友善和真情并不能相等。人 活一世,怎能离得开情?书中指出分析问题应该克制自己的贪欲之后做出理性的 思考。这点
10、我也是认同的,但是仅就解决问题与就事论事上。人是感情动物,倘 若情没有得到应有的慰藉,人生也会留下巨大的遗憾,也无法达到内心的平静。 现代社会情义变得越来越稀薄,古人说天涯若比邻,而如今却是比邻若天涯。晚 上吃饭的时候看到隔壁桌的一家人,年轻的爸爸妈妈,幼小的儿子,还有他们家 的保姆阿姨。整顿饭的过程中,年轻男女坐在桌子一边,他们的儿子和保姆阿姨 坐在另一边。年轻男女自己吃吃喝喝,保姆阿姨一直在照顾小儿子。年轻年女吃 饱喝足之后,开始想抱抱自己的儿子,但是儿子做出的反应确实让大家始料不及, 儿子挣脱他妈妈的手,回到保姆阿姨的怀里。明显看得出,他妈妈抱他的样子很 捉襟见肘,一点都不熟练,反倒是保
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