在领导干部任前谈话会上的讲话稿.docx

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1、在领导干部任前谈话会上的讲话稿同志们：首先，我要向大家表示祝贺！经过了推荐、测评、考察 等重重关卡，对x名同志进行了岗位调整，推选出了 x名年 轻的新任领导干部，在这里我向大家的进步表示祝贺！千秋大业在人民，事业兴衰在干部。事业是需要薪火相 传的。培养提拔干部，也是我们的重要职责。干部调整需要 有大无畏的气派，要有大的胸怀和担当。上个世纪八十年代, 小平同志为了解决干部年轻化问题，曾劝一些老同志带头退 出领导岗位，把机会留给年轻的干部，正是因为他这个远见 卓识，才会有现在改革开放伟大成果。我们个人相对于这个 时代，相对于我们的事业都是沧海之一粟，所以在选拔任用 干部上一定要有博大的胸怀，要有识

2、才的慧眼，用才的胆识, 育才的方法。古人爱才惜才的这些例子都很多，曾国藩一生“爱才如 命”，说“得天下英才而育之，乃人生一大乐事”。古人说“为 事择人者治，为人择事者乱”。我们是为事选人的，而不是 为人择事的。在考察时，聆听所有职工的心声，大家都想多 给年轻人机会。各位通过“民主测评、推荐、考察”的方式 走到这个岗位，证明大家在各自之前的岗位上优秀的成果和 无限潜力是有目共睹的。因此，我们花费时间、精力，选拔 出在座的各位，是希望各位能带来新的风气、新的风貌、新 的风采。当然，目前严格来说，我们的知识储备与当前所承担的 发展任务之间还是有差距的。所以我感到大家学习的任务还 是非常重的，应该说还

3、有很大的提升空间，我们创建学习型 社会、学习型XX、学习型个人任重而道远。各位一定要意识 到自己身上沉甸甸的责任，不负组织的重托，不辱使命，承 担起我们XX腾飞的责任。所以今天在同志们任职履新之际，我跟大家进行这次集 中谈话，跟大家交流几个“不。这既是一种勉励和鞭策， 也是提出一些希望和要求。一、不畏浮云遮望眼现代政治文明是从“牧民”到“为民”观念的转变。封 建社会叫“牧民”，例如荆州牧刘表，他这个职务就叫“牧”。 意思是拿着鞭子，官员就是“放羊”的，人民群众就是可以 任意宰杀的“羔羊”，而现代的政治文明就是要大家从内心 深处转变这种“牧民”的观念，全心全意的“为民”服务。今天组织赋予你一定的

4、权力，目的是要你履行职务责 任，绝不是让你谋求个人利益的。郑板桥的“衙斋卧听萧萧 竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”, 封建时代官吏尚有这样的认识，今天我们应该比这个境界高 得多。我一再的感悟，XX是XX, XX部门是XX部门，我们 XX的权力是为民服务的，需要我们对人民群众有基本的感 情，和群众有了基本的感情，你就会做群众工作，就不会做 出格的事。一个干部之所以存在作风问题，其根源在于和群 众的感情淡薄。职务荣誉归了你，你就不要想着哪好事都是 自己的，坏事都是别人的。“誉既汝归，毁将安辞。利既汝 归，害将安辞。功既汝归，罪将安辞”也是此意。职务是一 种荣誉，也意味着一种责任

5、。所以我们在座的新任干部要带 头担当，要勇于负责。做事先做人，大家到了新岗位上首先 要做一个好人，得有良心，一定不要当坏人！有的同志可能将来会走向更高的工作岗位，但是要永远 记住保持对人民的赤子之心。无论我们走得多远，都不能忘 记走过的路。要心存善念，始终保持一颗仁爱之心、清澈之 心、赤子之心。要见贤思齐，见不贤而内自省，时时勤拂拭, 勿使染尘埃，时时检视自身行为，切实纠正偏差。我们每个 人内心都有私欲，也会因为受到一些诱惑而使内心蒙尘，但 如果能加强个人修养，时时拂拭内心深处，就能做到洁身自 好。正如王阳明所说，克己去私，做一个内心光明的人。二、不待扬鞭自奋蹄有的干部不敢担当，八面玲珑，有好

6、事都是自己的，只 栽花，不栽刺，整天只想做锦上添花的事，我认为这就是一 种自私自利的表现。我们的干部应该永远保持工作的激情， 这个很难得，要时刻提醒自己。如果我们干工作没有激情， 就根本不可能干好。或者说事业顺利了就有激情，不顺利就 没激情，遇到了挫折就消极沉沦了，那也不是一个成熟的干 部。我明白大家在面对一些没有把握的事情时，大多数人选 择的是退却和稳妥，宁愿去做一些自己习惯的事情，这样可 能会比较有自信，对于这件事的结果也会没有什么压力，因 此就选择待在自己的“舒适圈”内了，但是，如果我们只安 于现状，只做那些自己有把握的事情，那又何来的成长和强 大呢?在日益漫长的工作生涯中，我们会渐渐离

7、开“新手村” 的挑战与激情，逐渐在游刃有余中倦怠。那些安全和安逸的 东西，会让我们慢慢失去激情，逐渐被懒惰和世俗淹没。成 绩都不是敲锣打鼓就能实现的，干部成长都要经受磨练，不 能节省阳光，人生的路没有捷径。今天大家走到这里来了， 就意味着选择了奋斗，选择了奉献，选择了吃苦在前，享乐 在后，要始终保持一颗奋斗之心。我们不缺理论家，而是缺少实干家。有的人说得天花乱 坠，但就是一点活都不会干；有的人答应得毫不犹豫，但就 是对工作一拖再拖；有的人假装忙得不可开交，但实际对工 作千推万阻；有的人为了不犯错，但做事也就不突破。我们 现在要求同志们按时上班，大家有没有试着某一天早十分钟 到，提前把准备事情安

8、排妥当，哪怕只是简单的做好办公准 备，你会发现你都可沉着应对、忙而不乱。俗语说的“早起 三光，晚起三慌”，是有大道理的。一个干字担日月，一个 实字写春秋。我认为，大家有时间去一定去读读论语，从传 统文化中去汲取，前半夜想想自己，后半夜想想他人。不管 干什么事，正确对待自己，也正确对待他人。这个世界上，梦想家总是要输给实干家，而实干家又会 输给有梦想的实干家。然而输得最惨的，却是那些迷茫的人, 即没有梦想，也不懂怎么实干的人。我希望各位，在其位谋 其职，明确自己的奋斗目标，“没有方向的船，什么风都不 是顺风。”明确自己应该做的事，找到自己擅长做的事，挑 战自己能够做的事。做一个人格健全的人、做一

9、个明理的君 子、做一个奋进的挑战者、做一个最好的自己。三、不负韶华行且知我们干部，特别是年轻干部。不仅在工作中，甚至在你 的人生道路上，要不负光阴，不要漫无目的，不要犹犹豫豫, 不要浑浑噩噩，不要得过且过。“艺不少学过时悔，见事不 学用时悔。”设想如果有一天，让你心动的再也感动不了你, 让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能使你流 泪，最后什么都看在眼里，却又无动于衷，无可奈何，才知 道自己错过了多么美好奋斗的年龄，连一声叹息都混不上。 到那时才后悔，又怎么来的及呢？曾国藩在总结自己三十几 年宦海生涯的所思所得时，提出了 “习劳则神钦”。这一句 话是什么意思呢?是说努力、奋进的人就能使神

10、明感到钦佩。“攘外必先安内”，人最大的敌人不是别人，而是自己和时 间。我们要内心安定，曾国藩家书一封送与其弟，流传名句: “戒骄字，以不轻非笑人为第一义；戒惰字，以不晏起为第 一义”，各位要戒骄戒惰，宁静不过是心灵的井然有序，心 灵有序了，内心就强大了，只要你做的事情遵从内心秩序， 你就不会容易感受到失望，不会感到嫉妒，也不会计较不切 实际的回报，否则，你就会患得患失；我们要坚持阅读，面 对本领恐慌，缺什么补什么，黄庭坚说“一日不读书，则尘 生其间，两日不读书，则言语乏味，三日不读书则面目可憎”。 文科类的知识像水，看的东西越多，所学的知识遍布越广， 理解能力就越强，说话和分析道理也就越有依据

11、可循。所谓 “积小流以成江海”，所以一定要多读书，腹有诗书气自华;我们要有所追求，什么是追求?说白了，就是对生活的盼头。 举个例子，大家觉得一个从小到大只吃过糖，没有品尝过其 他味道的人，知道什么是“甜”吗?答案是不知道。只有尝 过辛酸苦辣，才能真正明白甜的味道。追求也是如此，追求 就是一个不断品尝痛苦并努力去改变现状而感到幸福的过 程，有追求的人和不追求的人，活着完全是两种感觉，前者 觉得充实幸福，而后者大多觉得乏味痛苦，所以大家一定要 意识到，平凡和平庸是两回事，我们要“不负韶华行且知”, 做一个平凡但不平庸的人。四、不负黄河万古流将帅必起于卒伍，宰相必起于州吏。大家虽然现在调整 到一个新

12、的岗位上，但一些同志也算是肩负起了新的责任。 各位年轻的同志都要工作二十年到三十年，你们影响着XX 未来的发展，我们不拘一格用人才，是为了匡正用人风气， 为国选才、为事业选才、为XX选才。我们是这样说的，也 是这样做的，事关着我们XX的发展，所以在选人用人上对 大家寄予厚望，不能辜负了组织的重托和人民的期望。我们 要学习焦裕禄同志的“三股劲”，对人民群众的那股亲劲， 抓工作的那股韧劲，干事业的那股拼劲。各经办机构负责人 也要加强这些年轻干部培养培育，要敢于给他们压担子，有 计划安排他们去经受锻炼，让年轻干部“大显神通”。我们现在常常在祝愿别人时说：“愿你历经千帆，归来 仍是少年”。什么是“少年

13、感”？鲁迅说：“愿中国青年都摆 脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的 做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就如萤火一般, 也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火J当我们随着年 龄的增长，我们渐渐地缺少了 “初生牛犊不怕虎”的大无畏 精神，干事创新开始变得小心翼翼。什么是少年感?是阅尽 千帆后依然干净清澈的纯粹眼眸，是扛过压力后对未来的希 冀和明天的向往，是面对艰难挑战时不甘屈服的倔强。我认 为：在座的所有干部都应该成为不被理解但永怀赤子之心的 令狐冲；不屑解释但敬重忠诚的黄药师；经受约束但正直勇 敢的孙悟空。万丈高楼平地起，九尺之台起于垒土。不管大家将来走 多远、飞多高，都要牢记使命，不负重托，做经得起人民“阅 卷”的“答卷人”。祝福各位在新的岗位上能够很好地为民 服务，取得更大的成绩！谢谢各位。