初一《孔乙己》主题读后感800字5篇.docx

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1、初一孔乙己主题的读后感800字5篇品尝一本名著后，大家心中肯定有许多感想，是时候静下心来好好 写写读后感了。那么大家真的懂得怎么写读后感吗?下面我给大家整 理了初一孔乙己主题的读后感800字，盼望大家喜爱！初一孔乙己主题的读后感800字1读完了鲁迅先生几十年前写的小说孔乙己，我不禁生出了很多 感想。它使我想到了我自己，使我仔细思考了生活这件事。对于这个 简洁而又简单、平凡而又特别的问题，每个人有着不同的解说：有人 说，生活是不断需求的过程，而非享乐的过程;有人说，生活像果盘 中盛着的收获与失落;有人说，生活就像洋葱会让你落泪;还有人说， 生活是由很多苦恼组成的念珠一一不同的人对生活有不同看法，

2、不同 的人生观，对生活的感悟也不同。孔乙己是个人很可怜，用可怜这个词，或许会让人感到很老套，但 是我想不出别的词语。他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔 乙己是继狂入日记后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。 仆人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作 为笑料;满口仁义道德，之乎者也，却为生活所迫也当起梁上君子， 最终,死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会， 只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!这个受万般皆下品，唯有 读书高封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。或许死对他来说是一 种解脱。就是这样的一个孔乙己啊，衬托出来了那个时代的悲凉。从孔乙己 这一面

3、我发觉，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控 诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态 炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷， 从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。衬托出来了那个时代的悲 凉。那个时代人的冷漠让我感到震动，无法想象那个时代的人可以对 死亡这么的轻描淡写。而鲁迅着意揭出这一病苦，正说明要疗救的不只是一个孔乙己，而 是整个社会。揭示不幸人们的病苦，目的在唤醒他们的觉悟再来说说现在。照理，时代的进展到今日，科考应是非常公正了。 但是，重蹈覆辙的现象仍是层出不穷。中考，高考，这场场考试，都 是独木桥。成千上万的同学要从这里经过，没

4、有真正的本事，抑或是 没有充分的预备，只得被迫跌进河底，甚至今生永久都爬不起来。即 使如此，也比孔乙己那时好的太多太多。我庆幸我生在21世纪，这 是一个人性的时代，是一个布满爱的时代。初一孔乙己主题的读后感800字2青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的 虽然是长衫，可是又脏又破，好像十多年没有补，也没有洗。他对人 说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。这便是鲁迅先生描绘的 孔乙己。孔乙己随身着长衫但却没有着长衫人的地位，而和短衣帮相近。但 在文中短衣帮的笑声却显得尤其的大，好像要震破我们的耳朵。有些 人认为，短衣帮对孔乙己的称赞，是劳动人民对孔孟之道蔑视的感情 的流露。

5、但我认为笑声的内涵不仅仅在于此，孔乙己这样一个备受封 建制度和封建文化残害的苦人，本应得到同样不幸人们的怜悯，可 是，短衣帮却拿他逗趣、快乐，给他取外号，称赞他穷酸。特殊是 孔乙己的最终一次露面，情景更是凄惨，孔乙己被打断了双腿，是用 手爬到酒店的，他已经陷入绝境，可是店掌柜还要逼债。面对这一人 间惨象，穷苦人们仍是报之以笑。这样的笑声让我们战栗，在长期 封建专制主义的统治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己这样 的悲剧人物，而且还普遍地毒害着被压迫人们，使他们陷于麻木、不 觉悟的精神态度，甚至连起码的怜悯心也已丢失。鲁迅先生通过这笑 声想要将人们唤醒，唤醒他们的觉悟，使群众从封建思想桎梏下

6、摆脱 出来，去担负起改造整个病态社会的责任。在文章结尾处，孔乙己的死也只是由掌柜和酒客的平常搭话中透露 出来的。掌柜随口问，酒客信嘴答，一个漫不经心，一个毫不在意。 对孔乙己患病那么大的冤屈和灾难，在生疏的咸亨酒店里竟然得不到 人们应有的关切和怜悯;而对丁举人的凶残行径，却也没有谁站出来 表示一点愤慨和不平。这样的冷漠麻木是比丁举人这条横行一方的恶 狼所做的恶行更为触目惊心的，这也呈现了在中国封建社会时期人们 之间的隔膜、冷酷到了地步。孔乙己是没有考上秀才的读书人，因此 他丢失了做人的尊严，沦落为小酒店里人们称赞的对象，这赤裸裸表 现了封建教育和科举制度对人们的残害，让人终其一生都逃脱不出它

7、的枷锁。现如今，21世纪已经来临，我们已经处在一个民主法治社会中了， 可是小悦悦大事照旧发生，什么时候我们才能够消退自身的冷漠与自 私，和谐的共处呢？初一孔乙己主题的读后感800字3为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的之乎者也呢?是 你喜爱虚荣?好逸恶劳?还是环境所迫?经过鲁迅的眼光，你的身影， 总在我心中萦绕，挥之不去我无法理解你，你总是想把自我“包装起来，让别人承认你是一位 读书人但你是否明白，你其实是在哄骗自我，既然是“读书人那为 什么学不至卜自食其力的道理呢?为什么要舍弃谋生的机会而去“偷 呢?又为什么要为自我的“偷而找借口呢?你的确是站着喝酒而穿长 衫的唯一的人，但你在别人心目

8、中的地位却得不到提高，就连我 小时候都向你投去鄙夷的目光，试问，你还有什么理由堕落下去呢? 我忘不了你恳求“掌柜时的眼神，更忘不了你凄惨的结局，世态的炎 凉，你的路，也更是难走。我怜悯你，当我明白你是怎样一个人的时候，我没理由怜悯你，却 又无法不一样情你，十年寒窗无人问，一举成名天下知，你为了追 求功名而读了大半辈子的书，却连半个秀才也捞不到，是上天对你的 不满，还是你命运早就注定?若时间能够倒流，我会对你说：“其实是 科举考试害了你。可是，你，一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人，能 信任我吗?能摆脱功名利禄的诱惑而去信任我吗?我怜悯你，可你什么 时候能糊涂过来，摆脱科举对你的残害?可是，我同样鄙视

9、你、敬重你，当别人拿你取笑、消遣你的时候, 你没有躲避，而任由他们去说、去笑，尽管那使你尴尬，莫非应对这 些不需要士气吗？莫非这份士气不值得我去鄙视吗?你向孩子们分发 茴香豆的那份和善，想教“我识字的那份恳切，以及被打折腿后活下 来的那份坚持、那份士气都值得我去鄙视、敬重，然而，你的路，却 走到了终点。年关已过，又一年端午的时候，粉板上的十九个大钱依旧还在, 这意味着你走了，在世的时候，受尽了生活的困苦，世人的讽刺、称 赞，以及社会对你深深的熬煎。愿你走得安眠，来世的时候，也期望 你能永久脱下那破旧的长衫，做一回真正的自我。文章到此，我的内心深受感受，仿佛圆满什么、惋惜什么、又仿佛 亏欠孔乙己

10、什么。在鲁迅的“神笔之下，我熟悉到了一位凄惨的人, 更熟悉到一个世态炎凉、人性丑陋的社会。初一孔乙己主题的读后感800字4从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒 害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会 的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者 的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。通过对形状的整体描写揭示孔乙己的特别身份。“孔乙己是站着喝 酒而穿长衫的的人。这一形状的整体描写，集中而简练的概括了人 物的特别身份。肖像描写揭示孔乙己的不幸遭受。“青白脸色，皱纹间时常夹些伤 痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。活画出一个穷困不得志，又常常

11、挨打的 老书生的形象。断腿前后肖像的对比，更显出他遭受的凄惨。通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒散而又死爱面子的特征。“穿 的虽然是长衫，可是又脏又破，好像十多年没有补，也没有洗。又 脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明 他很懒，连洗衣服都不愿动手。不愿脱下这么一件长衫，是生怕失去 他读书人的身份。通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思 想性格和所受的教育揭示的非常深刻，让我想到当时社会的恶劣。通过共性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高的性格。多次写他满 口”之乎者也，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书五经 中的所谓“圣言为自己辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷。

12、这些性 格化的语言极能表现人物鲜亮的共性。通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己和善的心地。孔乙己教 小孩子们识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他和善的心地。放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆 意传播。而这一类的病人也有着许多。因此,全社会更应当联合起来,扫除一切不正之风,排解一切隐患， 净化空气，净化人类的心灵。既来之，则安之。来到世界上就要奋斗，奋斗就要精彩，精彩了才 会感到幸福。人生道路何其漫长，而又何其短暂，时有“飞来横祸阻 挡大道，而胜利了，也就是奋斗向前了，争气了，心中的幻想也就触 手可及了。总的来说，孔乙己在我心中是一个光明正大，心直口快的人，他不 会

13、被当时社会而弄巧成拙，反而更厌烦封建文化，是鲁迅笔下的一个 优秀人物。初一孔乙己主题的读后感800字5当我读完孔乙己这篇短篇小说时，深深地感到鲁迅先生不愧为 中国文学的“巨人。小说的每字每句看似简洁，可这都是鲁迅先生字 斟句酌的成果，细读起来，可谓内含之丰富令人回味无穷。首先从孔乙己这题目说起，孔乙己是小说仆人公的外号，他做 为满口之乎者也，教人半懂不懂的人物名称，这是对这一个人物迂 腐可笑的性格的嘲弄，以这一外号为题，无疑是给作品定下讽刺性的 基调，还具有鲜亮地反孔颜色。其次就落实到文章的每个段落，甚至 每个词，都是无可挑剔的。小说开头介绍店的格局，是想通过它深一 层的为下文穷人与富人的区分

14、埋下伏笔。至于孔乙己第一次到店里掏 钱时“排出九文大钱中排这慢吞吞的动作，既掩饰了他内心的担心, 也表示他对几文钱的珍惜，仔细清点数目，等等。词句的精湛无疑把 文章中心内容更形象地表现出来。孔乙己篇幅不到3000字的小说，极其深刻的反映了孔乙己一 生的悲剧和整个心态，让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲 苦的人生道路上留下一串长长的脚印 ，那么在社会芸芸众生中， 人们为什么对一个不幸者没有怜悯，没有关心，相反只有哄笑取乐呢？ 孔乙己是一个艺术形象，而他的艺术形象体现在店里那麻木不仁的哄 笑声中。由此揭示了孔乙己的一生活着无人关怀，死后无人过问的凄 惨命运。他，世界一个匆忙过客，匆忙地来了，又匆忙地走了，留下 的只是人们对他的称赞。由此不由想起了自己身边的生活，路见不平，拔刀相助，已不再是 什么亮丽的风景线，更象是人们生活中义不容辞的责任;奉献爱心， 盛意款款，已成为每个人生活的一部分;敬重老人与相互友爱，应是 每个人的高尚情操的表现，这样的社会环境与那时相比，真有天壤之 别啊!不管怎样，社会在进展，人类在进步，让我们接受以前的教训， 面对明天的光阴，携手走进二十一世纪！