【文言文阅读复习宝典】高考18个虚词精讲精练Ⅱ-高考语文二轮复习.docx

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1、高考18个虚词精讲精练口七、若【知识速递】（-）动词像，好像。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（促织）及；比得上。徐公不若君之美也。（邹忌讽齐王纳谏）（二）用作代词。1 .表对称，相当于你你们；作定语时则译为你的。若入前为寿，寿毕，请以剑舞（鸿门宴）不者，若属皆且为所虏（鸿门宴若属：你们这些）更若役，复若赋（捕蛇者说你的）2 .表近指，相当于这这样如此。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）（三）用作连词。1 .表假设，相当于“如果” “假设”等。若据而有之，此帝王之资也。（赤壁之战）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（赤壁之战）2 .表选择，相当于“或” “或者

2、”。以万人若一郡降者，封万户。（汉书高帝纪）3 .至，至于。若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事）【课堂实练】若潜师以来，国可得也（毅之战）（）若属皆且为所虏！（鸿门宴）（）又有若老人咳且笑于山谷中者（石钟山记）（）以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）（三）名词。译为：缘由，原因。古人秉烛游，良有以也。（李白春夜宴桃李园序）（四）通假1 .通“已”，已经。固以怪之矣。2 .通“已”，止。无以，则王乎？（五）介词1 .表示工具。译为：拿，用，凭着。愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）2 .表示凭借。译为：凭，靠。以勇气闻于诸侯。3 .引进处置的对象。译为：把。操当以肃还付乡党。

3、（赤壁之战）4 .表示时间、处所。译为：于，在，从。以八月十三斩于市。5 .表示原因。译为：因为，由于。 赵王岂以一璧之故欺秦邪？（廉颇蔺相如列传）6 .表示依据。译为：按照，依照，根据。余船以次俱进。（赤壁之战）（六）连词，相当于“而”。1 .表示并列或递进关系。可译为“而” “又” “而且” “并且”等。夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记）2 .表示承接关系，可译为“而”或省去。引壶觞以自酌。（陶渊明归去来兮辞）3 .表示目的关系，可译“而”“来”“用来”等。请立太子为王，以绝秦望。（廉颇蔺相如列传）4 .表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。不赂者以赂者丧（六国论）5 .表示修饰

4、关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来兮辞）【课堂实练】还军霸上，以.待大王来（鸿门宴）（）余船以.次俱进（赤壁之战）（）犹不能不以.之兴怀（兰亭集序）（）欲以.客往赴秦军，与赵俱死（信陵君窃符救赵）（）以.乱易整，不武（左传僖公三十年）（）是时以.大中丞抚吴者为魏之私人（五人墓碑记）（）秦亦不以.城予赵，赵亦终不予秦璧（廉颇蔺相如列传）（余以.乾隆三十九年十二月（登泰山记）（）答案:连词，表示动作、行为的目的，“来”介词，表示动作、行为的方法或方式，“按照”介词，因介词，表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”“率领”“带领”介

5、词，用介词，表示动作、行为的凭借，“用（凭）什么身份” 介词，起提宾作用，可译为“把” 介词，表示“在”【固定词组】【以为】1 .认为，把当作或看作。虎视之，庞然大物也，以为神。2 .把作为或制成。南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）【以是】【是以】余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记）公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵）【有以】【无以】“有什么办法用来” ”没有什么办法用来 项王未有以应，曰：“坐。”（鸿门宴）王语暴以好乐，暴未有以对也（庄暴见孟子）故不积陛步，无以至千里；不积小流，无以成江（劝学）【速记故事】“秉烛夜游，实有以（名词，原因）也

6、。”若以（动词，认为）己美于潘安，则出无伤；否则， 以（介词，凭借）吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以（介词，把）书卷为伴，弃险以（连 词，并列）远则不敢至之怯，慕“拥火以（连词，表修辞）入深穴”之勇，醉“木欣欣以（连 词，表修辞）向荣，泉涓涓而始流”之美畅游书海以（连词，来）极夫天地之乐，如此， 以（介词，把）帝位予我，亦弃之也，岂以（介词，因为）一冕之故而弃心神之逸？以（介 词，因为）吾有如此之意，故方能长享逸乐。吾虽以（介词，在）康熙六年至京师，然终未以 （介词，和）权贵交。以（助词，表界限或范围）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有 “贤不见用，忠不见以（动词，用）”之叹。吾儿，久不见

7、若影（项脊轩志）（）桑之未落，其叶沃若（诗经卫风氓）（答案： 连词,表假设,相当于“如果”代词，表第二人称，“你们”动词，“似、好像”代词，“这样”“如此做定语，表领属，“你的”助词，形容词词尾，相当于“然” “的样子”【若夫】是用在一段话的开头，“要说那”、“像那”。若夫霆雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者（逍遥游）【若定】心中有数，从容不迫。指挥若定。（赤壁之战）【若何】怎么样。以闲敝邑，若何？（嵯之战）【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。车后若干递送夫。【速记故事】“若（表假设，如果）为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉！若（代词，此，这个）人

8、之 思，若（好像）天惊石破，花开铁树，非若（第二人称代词，你）等凡人可及也，吾亦如此。 恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若（连词，相当于“或”）龙之一爪也。若夫（句首发语词）常人 思乡，常望月怀远，登高作赋，若（连词，“至”、“至于）柳子厚则不然，以超人之思， 抒难抑之情，绝矣。八、所【知识速递】（一）名词，处所，地方。又间令吴广之次所旁丛祠中。（陈涉世家）成反复自念，得无教我猎虫所耶？（促织）（二）助词1 . “所”字结构，表示“所的人”所的事物”“所的情况等。 会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（促织）道之所存，师之所存也。（师说）2 .【为所】“为”和“所”呼应，组成为所的格式，表示被动。嬴闻

9、如姬父为人所杀。（信陵君窃符救赵）仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（报任安书）【课堂实练】举所.佩玉玦以示之者三（鸿门宴）（）居清明门外，有宅四所.（宋书沈庆之传）（）行将为人所.并（赤壁之战）（）吾所.以为此者，以先国家之急而后私仇也（廉颇蔺相如列传）（）师者，所.以传道受业解惑也（师说）（）答案：助词，用在动词之前，构成名词性的词组，指代人或事物量词，多用来计算建筑物助词，和前面的“为”字配合使用，表示被动助词，和“以”连用，表示原因，”的原因” ”的缘故”助词，和“以”连用，表示动作、行为的凭借，“靠他来、用来”【固定词组】【所以】1 .表示行为所凭借的方式、方法或依据，“用来

10、的方法”“用来的人” 等。吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。（信陵君窃符救赵）师者，所以传道受业解惑也。（师说）2 .表示原因。相当于“的原因（缘故）”。臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（廉颇蔺相如列传）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）【所谓】所说的。此所谓战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏）非吾所谓传其道解其惑者也。（师说）【所在】1 .到处。石之铿然有声音者，所在皆是也。（石钟山记）2 .所在之处，处所。原来有这等一个所在，且回衙去（闺塾）【速记故事】“吾所以（的原因（缘故）为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之 为天下所（“为所”，表被动。）钦。以其所（所字结

11、构，的人）居位，能如此， 岂他人可及？察其言，观其行，知其非所以（用来的方法）沽名钓誉矣。与之相伯仲者, 信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所（所字结构，的情况）过之时，前访朱亥，其度 岂常人哉？此二人皆所以（用来的方法）教人向上者也。九、为【知识速递】（一）动词。1 .有“做” “作为”“充当” “变成”“成为”等义。斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论）然后以六合为家，靖函为宫。（过秦论）卒相与欢，为刎颈之交。（廉颇蔺相如列传）冰，水为之，而寒于水。（劝学）赵王窃闻秦王善为秦声。（廉颇蔺相如列传）今日嬴之为公子亦足矣（信陵君窃符救赵）2 .以为，认为。此亡秦之续耳。窃为大王不取也（鸿门宴）两小儿笑

12、曰：“孰为汝多知乎！”（两小儿辩日）3 .判断词，是。如今人方为刀俎，我为鱼肉。（廉颇蔺相如列传）非为织作迟，君家妇难为。（孔雀东南飞）（二）介词1 .表被动,有时跟所结合，构成为所或为所,译为“被”。吾属今为之虏矣。（鸿门宴）身死国灭，为天下笑，（过秦论）2 .介绍原因或目的。为了，因为。今为宫室之美为之。（庄暴见孟子）3 .介绍涉及的对象。给，替。于是秦王不怪，为一击缶。（廉颇蔺相如列传）4 .对，向。为之奈何？（鸿门宴）5 .表示动作、行为的时间。可译为当”等到等。为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚）（三）句末语气词，表示疑问或反诘。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?（鸿门宴）【课

13、堂实练】慎勿为妇死（孔雀东南飞）（）谁为大王为此计者？（鸿门宴）（）而为秦人积威之所劫（六国论）（）天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往（史记货殖列传序）（）然此可为智者道，难为俗人言也（报任安书）（）何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（屈原列传）（）答案：介词，表示动作、行为发生的原因，可译为“因为”“由于介词，表示动作、行为的替代，可译为“替” “给”等介词，“被”介词，表示动作、行为的目的，可译为“为着”、“为了”介词，引出动作、行为发生时涉及的对象，可译为“向”“对”等 语气词，用于句尾，表示疑问语气，可译为“呢”【速记故事】“天行有常，不为（介词，因为）尧存，不为（介词，因为）桀亡。”此

14、为（判断词，是）至 理，当为（介词，对）世人言之，切勿使之为（表被动，“被”）巫所惑。巫者，以诡为（动词，作为。）业，其所为（动词，做。）皆为（介词，为了）利 也。故为（介词，“当”、“等到”）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（介词，“给”、“替”）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为（表反诘，“呢”）？十、焉【知识速递】（一）兼词1 .相当于“于之”、“于此”、“于彼”。三人行，必有我师焉（在其中）。（论语）积土成山，风雨兴焉（从这里）。（劝学）2 .相当于“于何”。译为“在哪里“从哪里”等。且焉置土石？（愚公移山）非再至，焉知其若此？（徐霞客游记）（二）代词1 .相当于“之”。惟俟夫观人风者

15、得焉。（捕蛇者说）犹且从师而问焉。（师说）2 .哪里，怎么。未知生，焉知死？（论语）割鸡焉用牛刀？（论语）（三）语气词1 .句末语气词，了，啊，呢。至丹以荆卿为计，始速祸焉。（六国论）一羽之不举，为不用力焉。（齐桓晋文之事）则牛羊何择焉？（齐桓晋文之事）2 .作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（师说）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（赤壁赋）（四）作词尾，相当于“然”，译为“的样子”地”。盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（阿房宫赋）于乱石间择其一二扣之，硅硅焉。（石钟山记）【课堂实练】积土成山，风雨兴焉.（劝学）（）且焉.

16、置土石？（愚公移山）（）于乱石间择其一二扣之，硅硅焉.（石钟山记）（）犹且从师而问焉.（师说）（）然力足以至焉.（游褒禅山记）（）焉.有仁人在位，罔民而可为也？（齐桓晋文之事）（）答案：兼词，相当于“于之” “于此”疑问代词，“哪里” “怎么”形容词词尾，相当于“然” ”的样子”代词，相当于“之”代词，相当于“之”，表处所疑问代词，相当于“何”、“怎么”、“哪里”速记故事】靖之战，秦军过嵯山间，见峭峭焉（形容词词尾，”的样子”），狭狭焉（形容词词尾，“的样子”），未料有伏焉（兼词，“于彼”，在那里），将士虽全力以搏，无奈进退 不能，少焉（语气助词，表示停顿。），死之殆尽，故致大败。于是余有叹焉

17、（语气助词，不 译），骄而轻敌若此，焉（疑问代词，怎么，哪里）能不败？万军于之何加焉（句末语气助词，“呢”）？但以其傲，斥焉（代词，“之”，他们），则必无颜世上矣。【知识速递】（一）句末语气词1 .表示判断语气。城北徐公，齐国之美丽者也。（邹忌讽齐王纳谏）张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（鸿门宴）2 .句末语气词，表示陈述或解释语气。即不忍其毂解，若无罪而就死地，故以羊易之也。（齐桓晋文之事） 雷霆乍惊，宫车过也。（阿房宫赋）3 .用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。过秦论）鸣呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。古之人不余欺也。（石钟山记）4 .用在句末，表示疑问或反诘语气。公

18、子畏死邪？何泣也？（信陵君窃符救赵）吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（庄暴见孟子）5 .用在句末，表示祈使语气。攻之不克，围之不继，吾其还也。（嵯之战）（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。是说也，人常疑之。（石钟山记）其闻道也亦先乎吾。（师说）【课堂实练】廉颇者，赵之良将也.（廉颇蔺相如列传）（）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也.（鸿门宴）（）嗟乎！ 一人之心，千万人之心也.（阿房宫赋）（）师道之不传也.久矣！（师说）（）焉有仁人在位，罔民而可为也.？（齐桓晋文之事）（）毋从俱死也.（鸿门宴）（）答案：助词，表判断和肯定语气助词，用于句尾，表示原因 语气助词，用于句尾，表示感叹 用在

19、句中，表示语气的停顿语气助词,用于疑问句尾加强疑问语气语气助词,用于句尾，表祈使语气【固定词组】之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】“说的就是啊”诗云：“他人有心，予忖度之。”一一夫子之谓也。（齐桓晋文之事）【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（触龙说赵太后）穷予生之光阴以疗梅也哉！（病梅馆记）岂独伶人也哉！（伶官传序）【速记故事】“师道之不传也（表停顿，舒缓语气。）久矣，汝何以能复之也（句末语助，表疑问。）？“吾将劝勉督责以行之也（句末语助，表肯定。）。“汝之言，金玉也（句末语助，表判断。）o 汝之心胸，吾辈何能及也（句末语助，表感叹。）哉！”十二、以【知识速递】（一）动词1 .以为，认为。皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）2 .用，任用。忠不必用兮，贤不必以。（涉江）（二）助词1 .作语助，表示时间、方位和范围。受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（出师表）指从此以往十五都予赵。（以：方位）（廉颇蔺相如列传）2 .作语助，起调整音节作用。逆以煎我怀。（孔雀东南飞）失之毫厘，谬以千里。