时间简史读后感(共8篇).docx
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1、时间简史读后感(共8篇)时间简史读后感(共8篇)由作者精心推荐,作者希翼对你的学习工作能带 来参考借鉴作用。第1篇:时间简史读后感读完时间简史,我颇有感触。时间和光不是一种东西,这很容易想象。比如在黑夜里虽然没有光,但仍然 有时间。光速和时间怎样联系起来我还不清晰。我不用去定义宇宙和时间的概念。 宇宙构成之前是一个无穷小的奇点,而且无限密切,我在那里说成没有,这不是 唯心的没有,空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题,那 个无穷小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。那个奇点什么也不是,不 是人类所认识的物质,能够起个随便的名字,比如上帝。它就是一个无穷小无限 密切的点,仅仅
2、是一个点。它之所以要爆炸是因为它想那样,因为此刻有了一切 所以它爆炸了。这是无法证明的,人类的证明方法必然会引入第三方,为了证明 第三方的正确又务必引入第四方,这样的证明会无住手的循环下去。(看到之后, 才明白这就应算人择原理。)宇宙论是一门既古老又年轻的学科。作为宇宙里高 等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延,还一代代不懈地探索着存在 和生命的好处。但是,人类理念的进化是极其缓慢和艰难的。从亚里士多德一 托勒密的地心说到哥白尼伽利略的曰心说的演化就花了 20xx年的时间。令 人吃惊的是,尽管人们明白世间的一切都在运动,只是到了本世纪20年代因哈 勃发现了红移定律后,宇宙演化的观念才进
3、入人类的意识。人们甚至从来没有想 到过宇宙还会演化。牛顿的万有引力定律证明,宇宙的物质在引力作用下不可能 处于稳定的状态。即使在爱因斯坦的广义相对论中,状况也好不到哪儿去,为了 得到一个稳定的宇宙模型,他曾经将宇宙常数引进理论中。他们都期望在自己的 理论中找到稳定的宇宙模型。可见,宇宙演化的观念并非产生于这些天才的头脑 之中。霍金的生平是十分富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科 学家之一,他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的状况下做出的, 考。他认为外星生命几乎肯定存在于宇宙的许多其他地方不仅是活在行星之 上,甚至还可能存在于恒星中心,甚或者是飘荡于行星间的广阔宇宙。
4、时间简史 这本书阐述了一个大问题,那就是从大爆炸到黑洞。让我们从身边的琐碎小事一 下进入到浩瀚的宇宙世界,让狭小的心胸变的宽广。无限的宇宙,给了我们无限的思量,它没有边缘,那末也可以说任何一个地 方都可以认为是边缘,打个比方:因为无限,所以画任何一条线都可以认为是中 线,任何一个地方都可以认为是中心。让我有一种空白的思绪,头脑里面什么都 没有,就是一种空白的无限延伸时间简史里面提到宇宙论,宇宙论其实是一门即古老又年轻的学科。作 为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延,还一代代不懈地 探索着存在和生命的意义。但是,人类理念的进化是极其缓慢和艰难的。从亚里 士多德托勒密的地心说到哥
5、白尼伽利略的日心说的演化就花了 20xx年 的时间。时间是什么?时间和光不是一种东西,这很容易想象。比如在黑夜里虽 然没有光,但仍然有时间。光速和时间怎么联系起来对于我们这种非专业的大学 生还不清晰,因为并未做过深入的理解。在读时间简史的过程中,我也学着一些学者,又思量了一下那时间和空 间又有什么关系乃?空间和时间其实是一个整体,有空间的地方就有时间,有时 间的地方就有空间。那末,用宇宙论来说,从星系光谱的红移可以判断,越远 的星系以越快的速度离开我们而去,这表明整个宇宙处于膨胀的状态。从时间上 倒溯到过去,估计在100亿到200亿年前曾经发生过一桩开天辟地的大事件,即 宇宙从一个极其紧致、极
6、热的状态中大爆炸而产生。那末宇宙在膨胀,时间就在 延续,宇宙一旦住手膨胀,那末时间也就住手。那就是世界末日。时间和空间只 能是一个整体,它们之间的夹角只能是零。既然宇宙在膨胀,膨胀的速度怎样?既然有速度,根据我对物理知识的一些 了解,那末它必然会有一个参照物,就象光相对假设的以太一样,我们又要假设 什么呢?时间简史里面提到:万物形成之前只是一个点,它们之间的距离为 零,爆炸之后膨胀。那可以想象我们也是以相对于我们目前能看到的最远的地方 的物体远离我们的速度远离它。后来我想到了以前看的那个穿越时空,根据时间简史的说法,那末, 我能回到过去吗?空间和时间就是一个整体。如果我们可以时间旅行,我们回到
7、 过去的时间那就是可以实现的。空间和时间是连续的,过去的空间和过去的时间 已经成为现在的空间和现在的时间,我们也就是回到了现在。那就是在表达我们 从现在回到现在。那就是仙子本身。我无法想象我们过去的某一时刻的时间和空 间仍然在某个地方以某种形式存在,它们明显已延续成为了现在。时间简史里试图把宇宙描述成一个有限但无边界的空间,它是彻底自足 的,没有开始也没有结束,它就是存在。可是我们这些常人是不容易理解的。它 从另一个角度再给我解释宇宙的起因,物理、天文、宇宙学和勇气的前沿被清晰 地呈现在时间简史之中。在粗略的读者时间简史的时候,开始有个宇宙,后来宇宙消失了,剩下 的仅是一点点,然后是爆炸,在然
8、后是延伸,最后是大脑的一片空白。我无法用 自己更多的语言来阐述书中的内容,时间简史需要我以后花更多的时间和精 力来解读。在大量的科学面前,我也哑然了,做为一个大学生,应该全面发展自 己,不应该局限于在一点上,所以我们需要想宇宙大爆炸一样,把时间和空间利 用起来,大学生后才不孤傲。我需要更多的学习,求知的路上不能没有我。我的观点是,一切在宇宙产生之时就和时间具有了同样的速度,即宇宙膨胀 的速度。未来的空间和时间还没有产生,去未来旅行根本不可能。第7篇:时间简史读后感所有的物理理论都是暂时性的也才知道,我的固有的观念如果所有因素都确定了,那末结果一定是可以 计算出来的,原来是一种,宿命论,。天哪,
9、该怎么办?我本来还坚信人的思维也因为 过往环境的确定性而属于定数呢。先姑且不去考虑思想究竟是怎么产生的,因为 在基于纯物质的理论基础搞清晰前去强迫自己想这个问题,可能无异于思想上的 自杀吧。既然物理理论都是暂时性的,都随时做好了被推翻的准备,那末,人为定义 的一些概念所支持的理论就更不长久了我深信不疑的数学,也是否有一天被 自己的悖论所推翻呢?我感觉自己已经处于半混乱状态了。我们这个世界,无论多么精彩或者恶心, 总有一天所有的这一切都无非会坍塌成黑洞里的一个极小的点而已想到这里 我不自觉的伸出手来,要去感受一下这周围的空气此刻是否还真正的存在着。而 这个5匕刻,又意味着什么?也是宇宙永恒的一个
10、组成部份吧。宇宙啊宇宙,你为何如此的存在呢?他们把宇宙大爆炸那一刻称为奇点,奇点 之前就不负责任的不追究了?怎么能这样呢?人类的目标,仍然是不断去认识和改造自己周围的世界无论这种认识会 带来多么悲观的结果。是否存在有一天,事实终于可怕到再没有人敢于去探索呢? 我想一定不会的,要不人类怎么会走到今天一在上帝的关心下生活不是很温暖 的么。我一想到那些为了科学而抛却生活乐趣的人他们才真正在推动人类的前 进我就不由得要鄙视自己,同时鄙视了其他象我一样为了生活而奔波的人。当同学把我的书寄过来的时候,虽然少了好些,可是也发现多了几本原本不 属于我的书。很让我感兴趣的是有一本侦探小说,可是翻了翻后意味索然,
11、又无 意识的拿起了这本时间简史。但是拿起来就放不下了。后来我才意识到,这 应该是纯兴趣的选择吧,我仍然热爱科学的。第一次见它的时候好像是大一还是 大二吧,无非它的浮现并没有转移我们当时打双扣还是电脑游戏的任何注意力。 我记得高二的时候看因斯坦传的时候也是抱着浓烈的兴趣在了解那些未知的不 能理解的东西的。固然因为高考的原因,这种兴趣很快给中断了。可是为什么进 入大学后反而失去了对科学的兴趣呢?这里面固然有个人特性,但是教育体系, 特别是高等教育制度也着实很有问题。当爱因斯坦在无聊的专利局里花在总结狭义相对论上的时间,被我们的教授 们用来考虑做什么了呢?难道当今的科学研究真的就昂贵到那种程度使得连
12、理论 物理学家都彻底没有施展的空间了?如果有人鄙视我们所有的教授和所谓的专 家,我至少不会去谴责这个人。什么叫做对科学的献身精神?什么是人道?完美的人道只会让社会退步。必然 有些人要牺牲自己的幸福,但是他们终将在历史上留下自己的名字!专注于科学 的科学家是受我敬重的,即便如霍金这样身形难堪,这难堪也只会在我的敬重中 增加震惊而已。那末夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到这里,又想打击一下人为神话了的先 古圣贤。都同样是人,为什么先古的就能做到大圣大贤?再更广泛的打击一下那 些人为夸张臆想以至于捏造的行为。不论我的思想触动有多大,神,还是我最讨 厌的东西。那末感情和艺术的地位呢?不得不承认这些东西里
13、边有些是很崇高甚至伟大 的,可是它们毕竟都盘旋在思想体系之内。要通过它们去创新到思想本身的起源 以及意义,是不太可能了吧?而这些东西于社会的稳定和发展也是必需的。可见 我们这个世界为了发展,所需的额外的代价是多么的巨大!所有的理论,都是总结共性的基础上具有预见性。所以不要在乎理论是否从 字面上看起来是否肤浅,更应该注意它是否有效在此刻或者以后更长一点的 时间。正如书中处处注意处理科学与神学的关系一样,这本书给我带来更多的应该 不是科学知识,而是哲学理念上的冲击吧。容我整理一下,让我思想重新有序, 才干够再次平和的看待这世界。第8篇:时间简史读后感出于对科学家的爱慕和崇拜,我阅读了那本著名的时间
14、简史,它的作者是 大家都应该知道的爱因斯坦的同行史蒂芬霍金。一、对霍金一代大师的模范自患异症,身不由己。却意志刚毅,才思迅捷,为此浩瀚之文,足可见其气 之深广。此书绝非仅以理科专著自居,更溢人文情怀并与机智修辞。此举,实深 刻记于我心,令我无能忘之。文中多有将深艰科学原理设喻为普通生活场景之实 例,其构思之绝妙,设喻之恰分,使人叹绝,不禁复感于霍之迅捷才思。如有几 例:霍将自旋为2(即旋转一圈两次重复自身)的粒子比喻为扑克牌中Q,子细观 察不难发现,Q正是旋转一圈后,两次回到自身。又如,霍将时间无序度的箭头 成比作打桌球,打一杆后,原先有序的桌球,被分散为无序,而再打一杆使之重 新回到有序的状
15、态是极不可能的。由此而揭示出时间作为燧的热力学箭头。如此 之例,不胜枚举。作者使一本原先注定对常人繁杂、枯燥、乏味的理论科学知识专著,变得如此丰富,多彩而有趣,实在值得称颂与敬佩。 二、对翻译中国应试教育牺牲品说实在话,这位清华大学毕业的同志,语文水平实在不怎么样,(固然其理科 水平固然是冠绝中华的)。翻译的内容至少有好几处是按照英国人的语句而不是 中国人的习惯去译。是比直译更为落后的硬译,这把原先并不复杂的内容译得反 而看不懂,特殊是在长句复句的翻译时,作者的语文功底就更为捉襟见肘了。我并非想在此吹毛求庇,去挑剔译者的辛勤劳动,只是由此看到了应试教育 培养的所谓的专业人材的缺陷。这使人都走上
16、了独木桥,视野狭窄而最终寸步难 行,有些人仅凭一张全国物理竞赛一等奖就大摇大摆地进入了清华园,但是真要 写论文、写科研报告时,文笔上的粗陋就会使文章晦涩难懂,毫无价值。相比之 下,霍金却可以称得上是个全才,不仅智慧卓群,视野开阔,其所作文章同样是 想象丰富,用词准确,形象生动,这是我们中国人值得思量的。三、对内容回味中带着思量,思量后更是回味读书使人明智,此言非虚。时间简史一书就是把读者引向宇宙的起点和万 物的本源,从而引起我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、 对意识等的思量,进而使我们在自身寻觅本质。无意中便提高了思维的深度与广 度。此书从宇宙图象说起,系统地介绍了时间、空间
17、、量子、自然力、黑洞、虫 洞等内容。我们在与作者一同思索中,堕入了科学的迷幻之网,似乎时而看见一 丝亮光,也许那就是未来的可以认识的世界。1、时间有初始吗?它又将在何地终结呢?宇宙是无限的还是有限的?爱因斯坦在发现广义相对论以后,曾经竭力寻觅一个理论,以使得令人讨厌 量子论再也不这么随意。我也曾经讨厌那种基于统计学的偶然性,那时候我相信 世界是一部完美并且严格的机器,每件事物的存在都有其合理性。我对那些试 图证明世界绝对准则的人和文章怀有很大的兴趣。霍金预言20xx年摆布人类能 够发现绝对真理-数学上的,所以我也想看看他写的这本通俗读物。我喜欢时间这个概念。我认为人存活依靠的是大量的记忆,而这
18、些记忆在时 间上看上去是离散的,不联贯的。(显然,时间和空间都是物质-但物质被证明 并非无限可分的!我这个想法真可怕,我胆怯会伤害一切和空间时间有关的定理。 因为那些定理中,时间和空间都是连续的,是理想的数学状态。好在霍金说,物质 的不可分是因为我们能提供的能量不够大。)在数学意义上,我们走过的时间显 然是无限个点连起的连续直线,但我们却只能存活在某些明确标出的点上。换句话说,那些被我们抛弃的点是时间的渣滓。每一个人的坐标点不尽相同,但 有些历史事件却显著地成为所有人或者一群人存活的凭籍-那被茨威格形容为 会萃在避雷针尖的电荷。在霍金的描述下,因果关系明显存在,但是被扩大到光 速以内。,这种宽
19、容的宿命论带给人无穷的遐想。2、是不是会在某一天,所有的理论都被证明为正确的?时间作为一个活动的直线【时间简史读后感】时间简史读后感(共8篇)这真正是空前的。因为他的贡献对于人类的观念有深远的影响,所以媒介早已有 许多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。尽管如此,译者之一于1979年第一 回见到他时的情景至今还记忆犹心。那是第一次参加剑桥霍金广义相对论小组的 讨论班时,门打开后,忽然脑后响起一种十分微弱的电器的声音,回头一看,只 见一个骨瘦如豺的人斜躺在电动轮椅上,他自己驱动着电开关。译者尽量持续礼 貌而不显出过分吃惊,但是他对首次见到他的人对其残废程度的吃惊早已习惯。 他要用很大努力才干举起头
20、来。在失声之前,只能用十分微弱的变形的语言交谈, 这种语言惟独在陪他工作、生活几个月后才干通晓。他不能写字,看书务必依靠 于一种翻书页的机器,读文献时务必让人将每一页摊平在一张大办公桌上,然后 他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。人们不得不对人类中居然有以这般坚毅意 志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。从他对译者私事的帮忙能够体味 到,他是一位富有人情味的人。每一天他务必驱动轮椅从他的家剑桥西路5 号,经过漂亮的剑河、古老的国王学院驶到银街的应用数学和理论物理系的办公 室。该系为了他的轮椅行走便利特地修了一段斜坡。其实时间作为一个坐标轴早就存在于每一个人的心里了。我们不论干什么事情, 总会
21、看看时间。关键在于,时间并非一个孤立的、自在的直线。时间和空间有同 一个出发点,也有同一个终点。这就好比我们的地球,在引力场的作用下空间弯 曲,并构成一个球面-没有界限的球面。宇宙的无界也就是指我们生活在一个四 维的时间-空间里,这是一个四维的球体,球面是无界的。可怜我无法想象一个 四维的球究竟是什么样貌的。按霍金的说法,其实有十维。这让我浮想连翩。我想到古代神话:九重天+时间。止匕外,佛教说:三十六重天,十八层地狱。似乎与九有关的倍数都有很大的 魔力。霍金,这样一位终年坐在轮椅上的人,依靠一个电脑发声合成器,以正常人 十分之一的速度与人“交谈”,但他却同其他科学家一样,用自己的经历告诉他人:
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