《爱心与教育》读后感10篇.docx

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1、爱心与教育读后感10篇 爱心与教育读后感10篇 爱心与教育读后感1 什么是教育经典？经典就是你反复阅读，每一次回味都会有新发现；经典就是你任意选取书中的一个片段也能对教育教学有所启发；经典就是贴近生活，贴近教育工的工作，或许有那么一幕情节刚好与自己的经历发生了交叠。今日，我捧起了李镇西老师的爱心与教育，细细体会书中的教育故事，每一次阅读，脑海里都是他的经历与我的学生，我常常想是要怎样的一位老师，能得到每一位学生的爱戴，是要怎样的一位老师，能够将学生管理得秩序井然，又是怎样的老师，培育出一批又一批心中布满希望的孩子祖国的将来，我似乎在书中找到了一些答案。 苏霍姆林斯基曾经说过：把整个心灵献给孩子

2、.李镇西老师真的是将这句话用自己的行动书写在他的教育道路上。你看书中那一幕幕师生的画面：学生生日时老师亲自送上一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起进行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是在还学生的债,这是何等的难能可贵！ 春种一粒粟，秋收万颗籽。而李老师时时都在收获！当看到学生精心打算的生日礼物时，那一刻，莫非不是为人师者最大的幸福吗？常常有老师说，我们是在苦中作乐，苦的是教育的过程艰辛，乐的不就是学生对老师的关心与*吗？当一个老师能够真正在与学生的沟通中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的

3、幸福！李老师就是这样的幸福者！ 从大学接触教育专业开头，我就常常会想以后成为一名人民老师我能为孩子做些什么，是上好每一节课教会他们专业知识？还是管理好班级秩序培育他们的行为习惯？其实这些都很重要，每一位孩子在每一个人生阶段都需要老师或家长的正确引导，我希望能做好每一位学生的指路人。但是现在真的成为了一名老师，我发现要做的远不是想得那么简洁，所谓理想总是美妙的，而现实往往是受到各方面因素的影响。我看到李老师在刚步入教育行业的时候也曾有过迷茫，有过困惑，但是他有他的精神目标，他坚持自己的教育理念，要每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。苏霍姆林斯基的这一教育思想，对于李老师来说不仅仅是一句空话

4、，而是深深融入李老师的血液当中，成了他一直以来的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们所以他会给高考落榜的学生写信这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有旺盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草但都在阳光下展现自己的勃勃生机。他把学生比作容器,要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美妙的情操教育。李老师这种广阔的胸怀、对教育的坚守不正是我们每一位教育工所需要不断追求的吗？ 书中的事例太多太多，而令我印象最深刻的万同学生的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的近五十页的教育手记中，我深深地感到转化一

5、名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育无法速成，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会常常周而复始地回到原点。而在这个信息化的社会，人们总是不免浮躁与急功近利，而教育是最不能急躁的事，所以每个教育工对孩子的耐心与恒心就显得非常难能可贵了。万同的每一个故事都让我的思绪翻涌，我问自己，假如你的学生中也有一个万同你会如何待他？如何去对待他的反复？我也许会一鼓作气，再而衰，三而竭，我想没有那么多的士气与毅力。面对一个万同尚且那么困难，可想一个老师面对那么多的后进生该是多么大的挑战，但是，李镇西老师是怎么做的呢长期地像对待万同那样对待每一个学生！在万同的身上，我看到转化一个后进生

6、的过程是漫长而艰辛的，我更看到了一个为人师者的爱心、耐心与信心。 合*，我告知自己，教育之道路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.整理好思绪，我要继续前行！ 爱心与教育读后感2 爱心与教育李镇西，他是位名师，是一位成功的*。其实对于名师我布满了神奇感，想要了解名师的教育故事也是我读这本书的原因。我细细地品读李镇西老师用自己的心写下的与学生间相处的故事，有满心的感动，有无比的震撼，让我的心灵受到一些激荡。 从这本书中我读到了名师李镇西对学生真挚的发自内心的爱与情感。李老师说，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。爱心与童心是教育不行言败的底线。当我读到这里，我对自己感到很自豪，由于自认为自己是一

7、个富有童心的人，这个品质我有。我思想简洁，尤其喜欢儿童的东西，我使用的卡通保温杯，在旅行乘坐的列车上，还荣幸地受到一位陌生小伴侣的友好怀疑的询问，他说，“阿姨，这个卡通水杯真的是你的吗？”我说是啊。你怎么喜欢小孩的东西呀？我说由于我是一个富有童心的人。当我读完书的这部分，我发现我的童心实在有些低层次。它不是李镇西老师所言的童心。李镇西老师，他能够与学生打成一片，他把自己当作学生的伴侣，去感受他们的喜怒哀乐。他说，我们对学生的爱，不应是居高临下的*易近人，而是发自肺腑的对伴侣的爱。随着岁月的消逝，我们不行避开地与学生拉开距离，今年的新年我刚好也步入了不惑之年，与学生更成为两代人，代沟的存在成为一

8、种必定。我不深刻了解现在的学生，不知道他们的喜好，不知道他们的小脑袋瓜里存在的思想，虽深知亲其师才能信其道，但年龄，性格，代沟让全部的学生亲善与我还是很难吧。李镇西老师五十多岁，却能够拥有一颗童心，成为学生最信任的知心伴侣，李老师这样写道，这颗童心，使我深深地爱着我的每一届学生，每一位学生，这颗童心，使我的学生原谅了我对他们有时抑制不住的暴怒，这颗童心，不止一次使我和学生一起欢笑，一起流泪，这颗童心，使我自然而然地走进了学生的情感世界，也让我的学生常常不知不觉地拨动了我的琴弦. 及至学生毕业后还能保持着联系，关注着学生的人生幸福，让我深感佩服，他不愧是一位名师，这不正是我与名师的差距吗？ 李镇

9、西老师对后进生万同的教育故事给我的印象极其深刻，万同的反反复复，多次教育后，进步，然后又回到最初的起点，但李镇西老师面对他的反复没有过丝毫的放弃，李老师的爱心体现在对万同的耐心。阅读中，我在反思自己，假如换做是我面对万同这样的学生，我信任自己是个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？此时我要惭愧无比，我大概不会，我肯定会伤心，难过，绝望，慨叹我的付出与回报不成正比，慨叹教育并非万能。我会不理解为什么孩子会一而再再而三的犯错，为什么教育不能做到一劳永逸。我忽视了他们是有着鲜活个性的孩子，童心也好，耐心也罢，都是爱心的体现，而我做的远远不够。

10、我要抓紧步伐，赶紧跟上时代，努力提升，努力转变。尽管青春不再，年轻的心态应存在，虽然教育没有诗情，没有画意，但坚持与耐心要有，爱心永存，教育的圣土一定会绽放芬芳。 爱心与教育读后感3 爱心与教育是一本值得精读的书籍，书中记录了李老师对“逆境”学生的关怀，对“后进”学生的转化，对“优秀”学生的培育，对“心理”教育的尝试，对“有效”德育的探究，对“班*”的选举培育，对“青春期”教育的重视，对“民族教育”的宣扬，难得可贵的是书中披露了他曾经失败的教育案例。他提倡“用学生的大脑去思考，用学生的眼光去看待，用学生的情感去体验，用学生的爱好去爱好”，他认为爱的教育不是一种教育，而是一种生活，一种常态的生活

11、；爱的教育要从细节处入手如学生生日亲自送上一本书，一张贺卡等等。这本书就像一盏明灯，照亮了我们年轻老师的成长之路；更像一位引路人，引领我们走出教育的误区。这本书，真的让我受益匪浅。 李镇西老师还谈到要多读书，多写作，尤其是读一些有关教育方面的书籍，如，陶行之，苏霍姆林斯基的书籍。我觉得这一点我做得不好，有时候是想读书， 总是埋怨没。努力培育幼儿与同伴良好的人际关系，由于同伴的价值观比说教更有影响力。幼儿阅读绘本是最快乐的，小威向前冲、是谁嗯嗯在我的头上、大野狼都是很好的绘本，它们可以丰富幼儿的内心世界，给幼儿留下无尽的遐想，绘本并不是要给幼儿带来什么知识，而是让幼儿获得无比喜悦的体验。 保育者

12、应该很好的了解幼儿目前的状态，并制定适合幼儿的目标，站在幼儿的角度，让他们*的、全身心的与环境、与同伴交往互动，在游戏中进展自己的语言、感性和表现，过适合幼儿的愉快生活，*和帮助他们，引导幼儿从自身动身，朝更好的方向进展。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，只有正确熟悉差距才能明确努力的方向，不再迷茫，不再幻想，不再彷徨，脚踏实地地从一点一滴开头做起，或许要走的路很长很长，或许这一路上会遇到很多的挫熬煎难，只要坚定了信念，再远的路也有到达的时刻，一步步，让自己成为一名优秀的幼儿老师！ 爱心与教育读后感10篇（扩展6） 爱心与教育的读后感 (菁选3篇) 爱心与教育的读后感1 很多人认为，上学就

13、是为了读书，读书是为了升学，升了学还是读书，最后的目的是找个好职业，过更好的生活。 读好书是不是就一定能达到这样的目的？怎样才算读好书？分数高是不是就一定等于书读的好？ 人才，是能够在将来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识。这样的人才还要能够正确的处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。这一切都是需要在学校中奠定基础的。 “素养教育”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教育，是布满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面进展的教育！ 教育的根本

14、目的，是着眼于每一个“人”的进展，而不是培育“考试机器”，因此，唯分数至上的的所谓“教育”，是目中无“人”的伪教育！ 李镇西说：“素养教育，首先是布满感情的教育。一个受孩子诚心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。” 但这种情感，不是装模作样的“*易近人”，也不是老师对学生居高临下的“感情赏赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而执行的“感情投资”，而是伴侣般*等而真诚的感情。老师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力。 李镇西教授对于“后进生”的转化也提出了独到的见解。 他说：“当我们自然而然地走进后进学生的心灵，而他

15、们也乐于主动向我们放快乐扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。” 爱，是教育的前提；而且这种“爱”应该是真诚的。换句话说，教育者对“后进学生”的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“*易近人”，而是教育者真诚的人道*情怀的自然流露。教育者心目中“一无是处”、“不行救药”的学生，其心灵深处或多或少也有着美妙道德的萌芽。对“后进学生”的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的和善之处、高尚之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。 正如苏霍姆林斯基所说：“一个好的老师，就是在他责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记着：不能让儿童那种成为一个

16、好人的愿望的火花熄灭。”在批判教育的问题上，师生同样是*等的：老师当然可以批判学生，学生也可以批判老师；老师假如批判失误，应该敬重学生申辩或解释的*；假如冤枉了学生，老师应该公开主动认错。 作为真诚的*教育，专心灵赢得心灵，不只是教育的条件，更是教育本身。 爱心与教育的读后感2 “爱学生，就必须擅长走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的伴侣，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采纳的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的老师，

17、就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。 “玉不琢不成器”！每一个人都是一块璞玉，假如你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不行能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看爱心与教育手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。 手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习非常优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小；杨嵩脑子灵活，悟性很高，可很“调皮”，上课时有些“不务正业”；黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点，李老师采纳了因材施教的方法。对于程桦，李老师从谈心入手，推

18、举书籍作铺垫，一步步引导他有意识地熬炼自己的能力，逐步向树立远大志向进展；对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我开头，逐步过渡到熬炼自己各方面的能力；对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教育载体的作用，让黄金涛用日记记下自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地*，三个人都渐露出耀眼的光线，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。 李老师的教育*是特殊的，教育成效是卓越的，看着他的教育实例，我也在心里记下了他所说的在培育“优生”的问题上，应留意的几点：第一、引导“优生”树立志向；第二、帮助“优生”熟悉自己；第三、教育“优生”保持童心；第四、激励“优生”超越自我；第五、训练“

19、优生”受挫心理；第六、培育“优生”制造能力。 高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也说过：“真教育是心心相印的活动。只有从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的爱心与教育手记四“教育是心灵的艺术”中用自己的行动很精辟地诠释了这个观点。 李老师在做好教学工作的同时，非常留意学生的心理健康。这是我们当下很多老师忽视的问题。传统的教育只重视学生的考试成果，“唯分数论”的思想严重侵蚀了青少年的健康成长，所以也就出现了很多“高分低能”的现象。随着课改的春风吹进，很多老师意识到学生的思想健康也不容忽视，德育问题也毅然被摆在了学校教育教学工作的首位。然而，也许是

20、由于教育体制的不够完善，对老师考核方面的条例欠缺，抑或是老师本人对理论熟悉的不到位，总之，也还存在着“以分数论英雄”的观念。 在轰轰烈烈推行素养教育的今日，李老师给我们作出了很好的榜样，我们应该把关心学生的心理健康踏踏实实地落实到位，给学生创设一种*的学习氛围，“老师应尽量使自己具备学生的心灵用学生的大脑去思考，用学生的眼光去看待，用学生的情感去体验，用学生的爱好去爱好”只要赢得了学生的敬重，教育也就水到渠成的事了。 爱心与教育的读后感3 爱心与教育深入浅出、亲切感人的教育，“爱学生，就必须擅长走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的伴侣，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱，不应是居高临下

21、的*易近人，而是发自肺腑的对伴侣的爱。”这是李镇西老师教育事业永不言败的最后一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事，有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱，这种爱充盈着整本书，也冲击着我的个心灵世界。 李老师在书中提到：“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”因此我们应该给学生以爱，这种爱不是高高在上的*易近人，而是拿他们当伴侣的伴侣之爱。当看到李老师与“后进生”万同的故事时，我是如此感动。作为一个老师，能够对一个学生费如此大的心思，那么什么样的学生不会被感化呢？反思我的工作，我要学*老师擅长锻造优秀学生的卓越人格；实施*科学与个性化教学，把更多的关注投向后进生。像李老师那样，怀着强烈的人道*情怀

22、，给后进生们以心灵的呵护，帮助他们树立起人的尊严，设法唤起他们向上的信心。我把李老师书上提到的马特洛索夫的一句格言牢记于心，让人们因我的存在而感到幸福！既要让自己感觉到自己的存在是如此的伟大，对祖国、对社会、对学生是如此的重要。也要让学生有这种感觉，帮助他们熟悉生命的伟大，找到生存的意义。指导他们树立正确的人生观，在生命的舞台中演绎好自己的角色！让不同的人在不同的角落放射出不同颜色的光线！ 在新课程*的今日，学生不仅要学会学习，还要在实践中学会发现、制造。这就要求老师关注每个学生：不偏爱分析能力强的优等生，不卑视具有实践制造能力的中等生和后进生。老师们，不同爱好的学生不行能都成为具有成功智力的

23、人，但是，假如老师能针对学生的差异进行教学，“以人为本”的教育思想就能充分体现，成功智力的学生也会*增加，“个性+特长”的学生也会不断涌现，社会所需要的成功智力的人才才会层出不穷。 爱是教育力气的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。但只要我们专心感受，爱就在我们身边。作为一名老师，要用爱心滋润童心，我们的爱则爱在*凡中，爱在点滴之处读了爱心与教育，我深刻熟悉到，教育学生，需要的.是罗森塔尔的期待效应；需要的是李镇西老师的那份坚持。作为教育工，我们要为学生打造一个精神家园式的班级，关注每一个学生，带给学生希望、力气、光明、自信让每一个学生都能够去制造自己灿烂美妙的明天！ 爱心与教育读后

24、感10篇（扩展7） 爱心与教育读后感菁选 爱心与教育读后感15篇 当仔细品读一部作品后，信任大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。怎样写读后感才能避开写成“流水账”呢？以下是我精心整理的爱心与教育读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。 爱心与教育读后感1 1999年，爱心与教育本书荣获*“五个一工程”大奖、冰心图书大奖、*教育学会“东方杯”科研成果一等奖，全国各大*纷纷拒道传播，时至今日，由于广阔老师的追捧，爱心与教育已成为教育新经典。 李镇西，1958年9月生，先后在全国20多个省市*区作教育学术报告数百场，上语文教学示范公开课200多堂，出版了19部著作。他的书成为近

25、十年来*教育教学类畅销书。本人获“四川省中学语文特级老师”、“全国优秀语文老师”、“成都市有突出贡献的优秀专家”等称号。20xx年被提名为“全国十杰老师”。 初读这本书，感悟颇深。 李老师说，当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。确实如此，只有拥有一颗爱学生的心，才会真诚地与学生们交伴侣，切身体会他们的喜怒哀乐，感受他们的学习困惑和心理障碍。像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”是的，从古到今，*们的教育思想有所不同，教育风格各有千秋。但是有一点共同的，那就是爱的教育、布满感情的教育。 一切教育都不能离开情感。我们爱学生，就必须擅长走进学生的情感，走进学生的情感，就必须把自己当成学生

26、的伴侣。 在这一点上，李镇西老师给我们做出了很好的榜样，我们都要向他学习。 李老师给学生进行生日晚会；学生汪斌的父亲执意留下一筐鸡蛋感谢李老师对儿子的关爱，李老师每日用小煤油炉煮上一个鸡蛋给汪斌送去。对于家境困难而品学兼优的宁玮和善节俭，李老师*给她补充养分。对于在高考以几分之差落榜后，情绪波动很大的宁玮，李老师一直激励她，八年如一日的通信，电话联络，成为宁玮成功人生的最大动力，等等。 李老师为我们重新解读了什么是“爱”？师生之爱，同学之爱，都不应仅仅止于班级内部，而应该有爱的扩展和升华。这种爱的扩展，是对四周其他人的爱同学、邻居，以及一切素不相识但需要帮助的人；这种爱的升华是对我们祖国的爱！

27、 这才是爱的教育应该达到的最高境界。 对于“后进生”，李老师认为“专心灵赢得心灵”爱，是教育的前提；但是，对“后进生”来说，这种“爱”应该是真诚的。换句话说，教育者对“后进生”的爱绝不是为了追求某种教育效果而故作姿态的“*易近人”，而是教育者真诚人道*情怀的自然流露”。 “后进学生”的“自我教育”很难一劳永逸，相反，这是一个布满反复的长期教育过程。“犯错认错改错又犯错又认错。”这“后进学生”普遍存在的循环。对此，我们要有耐心和恒心。 对于后进生的熟悉和转化，我们还要从多方面角度去关心，比如家庭方面、学校方面、个人方面，以及对于他们的教育方法。 用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的田都播下

28、颗才智之心，仁爱之心，包涵之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！ 爱心与教育读后感2 捧起了爱心与教育一书，专心研读，被书中一则则真实的事例感动，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。 李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。 他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。虽说在教学中我们对后进生的也很关心?但能够像李镇西老师对待万同这样对待一个学生，说实话，我做不到。 这份长达五十页的转化一个学生的教育手记是我迄今为止看到过的最感人的一份。 李老师说：“老师应把

29、更多的关注更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，由于他们长期承受着巨大的心理压力很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。假如我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育?” 有*也曾经说过：“爱是教育的前提，没有爱就没有教育。”作为老师，只有热爱学生，特殊是敬重、爱惜、信任学生，使学生真正感到来自老师的平坦和呵护，教育才富有实效。爱祖国、爱人民、爱职业、爱学生等，是师德的组成部分，爱学生，是老师师德建设的需要。 那些在学习、思想、行为等方面存在一定偏差的学生，我们称之为“问题学生”。 他们往往被忽视、被冷落，殊不知，学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候

30、。错过学生的一个教育机会，说不定就错过学生的一辈子。我们老师应当对他们给予更多的教育引导和关爱，最大限度地理解、宽容、善待“问题学生”。 这也让我想起了这样一件事： 我班有个姓王的男同学，上课不专心，课间动不动就欺侮同学。教育谈话很多次， 而他总管不住双手。后来找家长谈话，也无济于事。家长也对他的儿子失去了希望。有一次偶然的机会，我发现课间他在捡地上的垃圾、还把黑板擦得干干静静。抓住这个机会，我准时表扬了他，并让他负责擦黑板的工作，几个月来， 我班再也没有出现老师上课，黑板还未擦的情况。我当着他的面对他的父母报喜，并提出假如在学*也能这样出色就更好了。打那以后，孩子渐渐变了，上课比以前专心了，

31、课间能与同学和谐相处了，学习劲头更大了， 成果也有了进步。由此看来，只要给“问题”学生多一点的关注，让他们的“闪光点”发光，使他感到老师时刻在关注他，就会增强他们的自信心和自觉性，从而获得了更大的进步。 虽然和李老师比起来，我还做得很不够，但我想，我会在今后的教育过程中更好的学*老师的精神。把握素养教育的实质，着眼于人的培育，不断探究，不断完善，形成自己的教育风格，对得起学生那一声声“老师”的呼唤！ 爱心与教育读后感3 很多人认为，上学就是为了读书，读书是为了升学，升了学还是读书，最后的目的是找个好职业，过更好的生活。 读好书是不是就一定能达到这样的目的？怎样才算读好书？分数高是不是就一定等于

32、书读的好？ 人才，是能够在将来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识。这样的人才还要能够正确的处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。这一切都是需要在学校中奠定基础的。 “素养教育”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教育，是布满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面进展的教育！ 教育的根本目的，是着眼于每一个“人”的进展，而不是培育“考试机器”，因此，唯分数至上的的所谓“教育”，是目中无“人”的伪教育！ 李镇西说：“素养教育，首先是布满感情的教

33、育。一个受孩子诚心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。” 但这种情感，不是装模作样的“*易近人”，也不是老师对学生居高临下的“感情赏赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而执行的“感情投资”，而是伴侣般*等而真诚的感情。老师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力。 李镇西教授对于“后进生”的转化也提出了独到的见解。 他说：“当我们自然而然地走进后进学生的心灵，而他们也乐于主动向我们放快乐扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。” 爱，是教育的前提；而且这种“爱”应该是真诚的。换句话说，教育者对“后进学生”的爱，绝不应

34、是为了追求某种教育效果而故作姿态的“*易近人”，而是教育者真诚的人道*情怀的自然流露。教育者心目中“一无是处”、“不行救药”的学生，其心灵深处或多或少也有着美妙道德的萌芽。对“后进学生”的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的和善之处、高尚之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。正如苏霍姆林斯基所说：“一个好的老师，就是在他责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记着：不能让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。”在批判教育的问题上，师生同样是*等的：老师当然可以批判学生，学生也可以批判老师；老师假如批判失误，应该敬重学生申辩或解释的*；假如冤枉了

35、学生，老师应该公开主动认错。 作为真诚的*教育，专心灵赢得心灵，不只是教育的条件，更是教育本身。 回首昨天，应该是问心无愧的；面对今日，应该是加倍珍惜的；展望明天应该是信心百倍的。但愿每一位老师都能做到像李老师一样问心无愧。 爱心与教育读后感4 读完李镇西老师的爱心与教育，可以说震撼大于感动。开头拿到这本书，心里有些反抗，觉得是学校给的任务，然而当逼不得已的翻阅时才发现，书里面没有长篇大论的理论术语，相反是一个个感人肺腑的故事，一个个鲜活的生命。从不愿意读到成为了枕边书，李镇西老师和学生之间这种深深的超越一般师生的爱让我佩服更是艳羡。 给汪斌每日煮一个鸡蛋，给班里学生送生日礼物，用自己的钱给学

36、生买书籍笔记本并专心写赠言，对宁玮的关心帮助，帮助王铜转变这种对学生无私奉献的精神已经超越了老师这个岗位的职责。李老师为学生做的太多太多，而他自己却说学生对他的情感太多，他自己是在还债。是啊，这样的老师怎能不被学生爱戴拥护。 当我读到转化后进生万同时，对我的震撼最大。原来后进生还可以这样转换。当老师的都知道，当一个好老师最基本的条件是：拥有一颗爱学生的心。我这颗爱学生的心爱在了学习成果上，却忽视了学生的情感。尤其是后进生的情感。李老师说对于后进生的教育要个性，不要以分数论英雄。而我班的后进生我却只盯在成果上。如A、B、C让他们课下在教室被我盯着背诵，不管是语文英语还是历史地理，只要没有背过，我

37、就像是有了天大理由剥夺他们*一样，让他们课下在教室被我盯着背诵，体育美术课也暂停在我办公室背，背不过的像是犯了多大罪一样通知其父母在家做好*。我认为这样学生的学习才能跟上，成果才能上来，她们会了解我的专心。然而A同学妈*一通电话让我陷入深思。A同学在班里不学习，并且扰乱其他学生学习，多次换位无果后就让他自己单人单桌在教室最前面，一来不会打搅其他学生学习，二来在老师眼皮下面可以有所收敛专心听讲。全部的背诵我来检查，以为这样他的成果可以有点长进，最起码的基础知识应该把握。然而A同学把我这种行为理解为是对他的卑视。这是我万万没有想到的，由于之前也一直在和家长沟通，询问学生在家的学习情况和家庭情况，自

38、认为把握的学生信息不错，不知道哪个环节出错，学生还不让家长告知我。我想我是不是也应该像李老师一样从学生情感动身。首先和学生沟通，问他最近上课老师讲的知识怎么样，自己一个位习惯不通过沟通，学生向我放快乐扉，我知道了学生的需要是什么，给学生调了座位，并且与我列了接下来努力的方向。从那以后学生的作业每日都按时完成并且写的很专心，上课态度也转变很多 我从这件事情发现原来学生的情感是这么的重要！唯成果论英雄的时代已经过去，真正的会爱学生才是王道！这是我教学的第二年，我没有丰富的教学阅历，没有多彩的教学技巧，但我有学习的心，我也想像李镇西老师这样拥有与学生间亲密的师生关系，伴侣关系，知己关系。每当回忆起学

39、生，学生回忆起我嘴角都会有上扬的微笑。 不忘初心，方得始终用爱心浇灌学生的成长。 爱心与教育读后感5 有幸读到李镇西老师写的爱心与教育这本书，起初是出于要完成读后感的任务才把这本书买了回去,捧读这本书时，说实话，我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为布满爱心、*、真诚、人性的教育所折服。就这样，我沉醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。教书几近十年，随着岁月的消逝已变得毫无棱角，常常以“*淡淡才是真”劝慰自己。只到捧读李镇西老师的爱

40、心与教育，我才第一次意识到，实际上所谓的单纯是苍白，是肤浅；所谓的*淡是*庸，是无为。 书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学*有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的*，想过该如何培育学生的制造力，也想过该如何让学生喜欢我?但我从未想过，学生到底为什么来上学？当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们所以他会为高考落榜的学生写信“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，

41、也有旺盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草?但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！ 跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培育成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培育成乐观进取、敢于创新、富有个性、*见解的学生；必须把他们培育成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生；必须把他们培育成爱好广泛、身怀特长、擅长协调、精于应变的学生。 我喜欢任意的生活，尽管我工作的也

42、踏实专心。但读完李老师的书后让我明白“任意或许是一种美丽，而执著却是一片更灿烂的云彩。”反思过去的“任意”与“从容”，越来越觉得我的任意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋*庸的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧！ 爱心与教育读后感6 读了李镇西老师的爱心与教育，我被李老师对学生的那份真情，那份真挚而无私的爱震撼了。 让爱走进学生的心灵，让爱永驻学生的心田，李老师换来了学生的健康与幸福的成长，桃李芬芳。记得著名*夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不能成为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教育。”爱学生，才能无

43、微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能感受他们的苦恼和困惑，并且为帮助学生而费尽心思。李老师以自己的行动践行爱的教育。特殊对待“后进生”，倾注了更多的爱。专心灵赢心灵，在“后进生”万同身上得到充分的展现，万同是一个上课扰乱课堂纪律，常与街头不三不四的人混在一起，常常打架斗殴，邻近几条街“家喻户晓”的人物，在李老师爱的感召下，后来万同成为我们国家的“最可爱的人”。这当中李老师付出了多少爱心、耐心教育。老师对学生的那份爱是真挚的、是无私的，也只有这种爱，才是感染学生的情感魅力。正像李老师所说：“我们对学生的爱，不应是居高临下的*易近人，而应是发自肺腑的对伴侣的爱。”李老师与学生一起过生日，

44、为学生送上生日礼物书籍、笔记本、贺卡；有高大的乔木，也有旺盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的.藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草但都在阳光下展现自己的勃勃生机。通过书信沟通，拉近了师生的距离，达到了“润物细无声”的效果。李老师的教育实践告知我们：爱学生，就必须擅长走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必须首先把自己当作学生的伴侣，去感受他们的喜怒哀乐。在*时的教育实践中，我们何尝不努力地爱着自己的学生，但有时很难做到自然而然，往往居高临下，以至于学生不能接受。班上总有个别学生懒做作业，尽管软硬兼施，既耐心地开导过他，也让他罚做过作业，但过不了几天，缺交作业问题依然存在。 反思一再，是我

45、们缺少了李老师那颗童心，李老师说：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”我们用一种十分纯粹的大人的视角去看待学生，没有站在学生的立场为他们设身处地想问题，结果学生内心不接受，老师与学生之间的距离越来越远，达不到预期的教育效果。因此，在*时的教育工作中，我们要学会“变学生”，用“学生的眼睛”观察世界，用“学生的情感”体验生活，用“学生的爱好”培育爱好。真正自然而然地走进学生的世界，与他们进行心灵的沟通，把自己融入到学生中去。用我们的童心、耐心、诚心，把爱倾注在学生的心灵，我们信任我们的教育之舟定能驶入成功的港湾。 爱心与教育读后感7 爱心与教育终于读完了，良久无言。我想，自己内心的感受

46、可以用两个字来概括，不是感动，而是震撼！ 爱心与教育应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！ 爱心与教育最能打动人的故事是什么？是每日煮给汪斌的鸡蛋，还是特殊感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。 在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个老师的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的老师。 我们的教

47、育，缺少的是一份真！ 我们的德育自成体系，然而却像一个影子，消耗着时间，金钱，教育资源，却并不真实，或者压根就不存在，只是一个黑色幽默。我们的德育不是教育人的，而只是负责对万千现实进行谈论，解释，树立很多无人瞅一眼的石像。 读李镇西老师的文章，让人震撼也让人忧虑！教育，不仅仅要从善开头，更要从真开头！ 李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当年也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。 而李镇西老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比老师纯洁得多，学生在道德上也往往高出老师，这是整部书中我最以为然的结论！所以李镇西老师的爱是建立在真正的*的基础之上的，是真正*等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！“春种一粒粟，秋收万颗籽。” 而李镇西老师