《阿长与山海经》的读书心得11篇.docx
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1、阿长与山海经的读书心得11篇 下面是我共享的阿长与山海经的读书心得11篇 阿长与山海经阅读心得参考。 阿长与山海经的读书心得1 这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。 文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等最后写了长妈妈“我”买山海经的事,而且叙述得很详细。 文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段
2、经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕山海经,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是由于她给我买了山海经。 长妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不愿做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。 阿长与山海经的读书心得2 我读了鲁迅先
3、生写的散文阿长与山海经,用简洁朴实的语言描述了出一位心地和善,淳朴的劳动妇女。阿长,是小时候的保姆,平时叫她阿妈,但阿长却常常切切擦擦,指手画脚,当知道是他害死了他心爱的隐鼠后便有些厌恶他了,自从这件事之后,小便改口喊她阿长了。之后,由于阿长常常讲故事给听,让故事中的奇妙常常陪伴小,年少的甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了,也渐渐不厌烦阿长了。 有一次,去远房叔叔家做客,无意间,看到一本绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟只惋惜书不当心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了,连阿长都来问“山哼经”是怎么一回事。大字不识的阿长休假过后,竟然就递给了一包书,高兴的说
4、:“哥儿,有画的山哼经,我给你买来了。”让从今对他产生了无比的感激之情。以后,虽然也买了许多书,也包括其他版本的山海经,但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。 看似简洁的买书一事,其实里面包含着阿长对的无比关爱,没有人叫阿长去买山海经,阿长掏的是自己口袋里的血汗钱去买的。目不识丁,口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到山海经的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了对阿长的怀念与祝福,让我也不由自主的跟产生共鸣,仿佛我也看到了爱讲故事,睡觉摆着大字的长妈妈 阿长与山海经的读书心得3 几日前,看完了鲁迅的那本朝花夕拾,里面说了许多鲁迅儿时的事,可能是由于我
5、对人物描写的文章印象比较深刻吧,现在最记得的就是阿长与山海经里的那个跟人“切切察察”喜欢“告状”的阿长,长妈妈。文章中,鲁迅先生似乎对阿长这个保姆没有什么好感,处处都说对她的不满,比如说她睡觉的时候常常摆成“大”字型,弄得小鲁迅没方法翻身长妈妈常常对小鲁迅说一些迷信的话,使得小鲁迅厌恶知道长妈妈害死了他的隐鼠之后的憎恨对她产生敬意的似乎也就两处,一处是她像小鲁迅说长毛的事,另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了山海经。鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意都是这一本山海经的原因,由于长妈妈“别人不愿做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。” 鲁迅先生十分渴慕别人口中的绘图山海经,但又没有机
6、会去书店买,一直十分懊恼。偶然跟阿长提起,后来阿长告假回来,竟带回了一套。由这件事,鲁迅先生对阿长的敬意抵过以前的不满,也更加佩服她了。 鲁迅先生从阿长身上看出,其实四周人对自己的爱时时刻刻都围围着自己,体现在每个细节。只要专心发现,总能收获一份属于自己的感动 在结尾,鲁迅先生写到:“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名、她的经历仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。” “仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!” 看来,在鲁迅先生心中,阿长已如他的慈母一般了!以往阿长对他的点点滴滴的爱已经渗透在他的心中并渐渐滋润开来。这让他时时会怀念起阿
7、长这个当时的下层劳动妇女留给他的最朴素也最真挚的感情。也许,这是鲁迅先生后来一直坚持为一般的劳苦大众而战的原因之一吧! 阿长与山海经的读书心得4 (一)语言平实形象 课文的语言非常平实,文中布满了儿时的回忆,纯真持久 :长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受,然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻,特殊是当她给我讲关于长毛的故事,我是听得入神入迷,小孩子啊,就喜欢听土匪强盗,兵戈缭乱的事情,认为刺激好玩,长妈妈讲得也异常投入:啊呀,骇死我了形象化的引用一两句话,刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。 (二)感情真真切切 如:作为小孩子,我当时就有了很狡猾的观点,阿长在自己的
8、心目中:生得不好看,脖子上有许多疚疮,以貌取人这么滑稽的天真味道刻画出来。 我时而对她布满敬意:由于她有丰富的历史阅历,历经了不少惊心动魄的故事,阅尽人间沧桑的啊!但时而有怨有恨这种敬意虽然也逐渐淡薄起来,威信一点点消失,但完全消失,大概是知道了她谋害我的隐鼠之后 一切以我的感受作为动身点来对待长妈妈,有敬有爱,时怨时恨,这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。 朝花夕拾中的散文基本是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。阿长与山海经可以说是鲁迅先生全部文章中,笔调最平坦的一篇。 (三)闪烁人性光辉 渴慕山海经书是我的全部,我是我书的全部鲁迅幼年喜欢图画,对绘图的山海经渴望已久
9、,苦思而不行得,以至于一坐下来就念叨,阿长问了究竟,鲁迅只是随口告知了她。哪知,就在阿长告假回家四五天,又回到周家的时候,不识字的阿长用自己的钱,给鲁迅买回了被视为宝书的绘图山海经。 琐琐碎碎一大些,真真切切一桩事:一件事,一辈子,一生情 一句非常精彩的感慨:别人不愿做,或不能做的事,她却能够做成功这一句最能让人感怀,年幼的鲁迅被和善朴实的长妈妈悄悄的爱震动了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,
10、尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年,连姓名都不知道,我终于不知道她的姓名,满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追。 (四)阿长的为人 1、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。 阿长连姓名都不为人所知,可见出身之低下。她享受不到教育的权利,不识字,没文化。尤其不幸的是,青年守寡,在别人家做女工,一年功夫只能告假几天回家。 阿长信任命运。遭受了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她对生活并无更高的要求,但求一年到头,顺顺流流。她信任儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。似乎新的一年的运气,全在孩子有没有恭喜她,要是不说,可就惶急了,说了,快乐得
11、什么似的。 一般人都有美妙的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对她布满怜悯。 2、阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体。 阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,常喜欢切切察察人胖,睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她厌烦之极。 阿长知道许多事情、许多道理,可以说,她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分,诸如什么死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去。也有落后的成分,诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮,这是落后的儿童教育观。但是,课文所写,迷信、落后的东西并不多,多数是不错的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘
12、,乃是吉利文化。饭粒落在地上,必须拣起来,这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,这是讲究形象。不该说死掉,必须说老掉了,这是避讳修辞。至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传奇,是珍贵的历史资料,于我们熟悉太平军不无裨益。 3、阿长对孩子倾注一片心血。 前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后全都的,并非平时不好,只有买山海经算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、平安,有教养,她总是为孩子操劳。烦琐正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉厌烦、麻烦。买山海经则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书
13、,见孩子念念不忘山海经,却来问山海经是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了山海经,这部书成了鲁迅最初得到,最为心爱的宝书。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长给买的,阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。 主要中心思想和内容 阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格;对她寻购赠予自己渴求已久的绘图山海经之情,布满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝福之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟
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