初中语文文化美文占断光是桃花.docx

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1、占断春光是桃花民间俗语说：“九尽桃花开。”此话是自然规律的写照。进入温风和煦、阳光灿烂的春天, 盛开的桃花便是当仁不让的主角。宋代大文豪苏轼有诗日：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭 先知。”（惠崇春江晚景）其实，浓浓的春意，桃花比鸭是更早些时候知道的。南宋的 谢杨得也有诗日：“寻得桃园好避秦，桃红又见一年春。”（庆全庵桃花）在诗人眼里, 桃花和春天是融为一体的，观花知时节，看见桃花就知道春天来到了。唐代大诗人白居易的 弟弟白敏中说得更妙：“千朵秣芳倚树斜，一枝枝缀乱云霞。凭君莫厌临风看，占断春光是 此花。”（桃花）繁茂鲜艳的桃花倚树盛开，一枝枝桃花连结在一起，色彩斑斓，璀璨 夺目，像五光十色的云霞

2、一样美丽。请你不厌其烦地去观看吧，占尽春光的就是这样迷人的 桃花啊！ “占断”之说，明确地道出了桃花是春天最美的象征。“桃之夭夭，灼灼其华。”这是诗经周南桃天中的诗句。由此可知，早在春秋 时就有对桃花的赞颂了。人们之所以赞颂桃花，是因为桃花色彩纷呈，绚丽多姿，是美的化 身。唐代诗人吴融诗日：“满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。”（桃花）李白诗日： “桃花开东园，含笑夸白日。偶蒙春风荣，生此艳阳质。”（桃花开东园）杜甫诗日： “桃花一簇开无主，不爱深红爱浅红。”（江畔独步寻花）宋代诗人陆游诗日：“花泾 二月桃花发，霞照波心锦裹山。”（泛舟观桃花）女诗人朱淑贞诗日：“每对春风竞吐 芳，胭脂颜色更浓妆

3、。”（桃花）这些诗句都是从正面描绘桃花的艳丽绰约，而王维在 桃源行里则是从另外的角度写桃花：“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不 知远，行尽青溪不见人。”诗人没有直接状写桃花，而是从观赏桃花时的神态上描绘了桃花 的姿容让人着迷发呆，以致忘记了探寻桃花源路途的遥远艰难。可见，美会排除困倦，给人 力量，让人不知疲劳。正是因为美艳，桃花常常伴随着一些美丽的爱情故事。唐代风流才子崔护一首题都城 南庄，演绎出了 “人面桃花”的动人故事。其诗日：“去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”从此，人们便以“面若桃花”来形容面貌娇美的妙龄 女子，后来又把与少女结识、相好称之为

4、交了 “桃花运”。不过，桃花因其花期短暂，也常 常代表着那些美好而易逝的爱情。唐代诗人刘禹锡有诗日：“山桃红花满上头，蜀江春水拍 山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”（竹枝词）有些男子像易衰的桃花一样喜 新厌旧，见异思迁，让痴情女子的愁绪像长流的河水源源不绝，苦不堪言。这无疑是对薄情 郎的指责和批评。晋代文人陶渊明一篇名作桃花源记，让桃花具备了隐逸和超脱的气质。“采菱渡头 风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。”（田园乐）王维这首诗描绘了 隐者如画般的生活环境，令人遐思神往。“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”（桃花 溪）张旭诗句中的“洞在清溪”点出了隐者的安居地。“犬吠水声中，

5、桃花带露浓。树深 时见鹿，溪午不闻钟。”（访戴天山道土不遇）李白的这几句诗，描绘的是纯粹脱离了 红尘的生活：水声传来犬吠，带露的桃花更显得浓艳可爱。林深树密的地方不时会见到鹿, 到了中午也听不到钟声。可见这里是如何的清静安谧。当众多诗人描绘这种清幽神秘的世外 仙境的时候，诗人刘禹锡却头脑清醒，他明确指出人们所神往的世外仙境并不能让人真正地 超脱。“桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。”（桃园行）是啊，滚滚红尘中的许多事 像已经浸入心灵的污垢一样，是永远也洗不掉的。这样看待尘世的影响，说明刘禹锡对社会 的了解与认识还是极为深刻的。“江上人家桃树枝，春寒细雨出疏离。影遭碧水牵勾引，风妒红花却倒吹。”（风雨 看舟前落花绝句）桃花的美，居然引起了风的嫉妒。诗圣杜甫这样的妙语把桃花的美写到 了极致，让人没齿不忘。