有关《家》读后感范文3篇.docx

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1、有关家读后感通用范文3篇如今很多新兴文体涌现出来，这对于我们写作的要求也越来越高, 要想写出一篇有价值的读后感，我们就必需结合自身实际，富有真情 实感。以下是范文社我和大家共享的有关家读后感通用范文3篇， 以供参考，盼望对您有关心。家读后感1必需有许多人都听说过巴金老先生的激流三部曲家，春，秋， 他们说它代表了他创作的最高成就，但是真正读过它，品尝过它，感 受到过它所带来的震撼的又有多少人呢？那时上个世纪20年月初期，中国还处于封建制度的社会中，而激 流三部曲作为中国封建社会和家族制度的缩影，就叙述了在那个时期 一个封建的大家族高家的故事。一个有思想，有觉悟，有理想的青年诞生在一个封建制度统治

2、下的 社会中，能够说是生不逢时，而他假如又恰好诞生在一个古老而专制 的大家族之中的话，那便是更大的不幸。黑暗的社会，与同样黑暗的 家庭，就像一个外表看起来灿烂夺目，绿意盎然，内里却腐败不堪, 布满荆棘的鸟笼，将那一颗颗自由的心牢牢的所在了里面，任那自由 渐渐得腐败成古板，期望静静滋生出无望。内心不坚决,脆弱胆小的人，是断然不敢冲出牢笼的。他们不明白， 冲出牢笼之后就应飞往何方;他们不敢想象，没有了这外强中干的家 族的依托，他们将如何生存;他们无法猜测，被捉住的命运毕竟会是 怎样。他们不明白，他们不敢想象，他们无法猜测，他们只能低着头 缩在他们他们早已无法忍受却又不得不忍受的牢笼之中连续他们行

3、尸走肉一般的生活。而真正的英勇者，有铁一般意志的人，必需是随时随地都在查找这 打开牢笼的方法，他们有抱负，有目标，在一条道路上坚持不懈的前 行;他们不需要家族，并不代表他们冷酷无情，只是他们不想再带着 面具虚伪的生活;他们不去猜测自我的失败，只因他们坚信自我定能 胜利。这样的人，一旦找到机会，哪怕只是一点点的缝隙，也必需会 尽自我最大的努力撞破牢笼，张开翅膀，朝着自我的抱负与目标，展 翅，飞翔。从表面看，高家一家人知书达理，事事如意。家庭内部尊卑有序, 立法森严，但实际上。在这个大家族中到处都存在着激烈的尔虞我诈 和勾心斗角。高家的三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉 慧，三人虽是亲兄弟

4、，性格却各不相同。老大觉新和善却怯懦，理解过新思想的启蒙但封建的传统思想已经 在他的脑海里深深地扎根。他就像那第一类人，内心的挣扎让他永久 也无法真正地冲破牢笼。祖父的话对于他来说就像是法律，是维持这 个封建家庭的支柱，而他却又对新青年表示出怜悯，帮忙觉民逃婚, 觉慧离家出走。他不敢过多地理解新思想，却又痛恨封建的制度，他 夹在弟弟与祖父中委曲求全。而他的“不反抗主义并没有给他带来幸 福的生活，他的逆来顺受却造成了他与妻子瑞钮，表妹梅三个人的感 情杯具。二哥觉民与三弟觉慧却又是另一种人，他们敢于抗争，看到不合理 的事情敢于直言，他们受到新思想的熏陶，不满封建制度的家庭。他 们专心参与同学青年运

5、动，热心创办刊物，宣扬先进思想。但觉民较 觉新却又稳重许多。觉新的性格有些激烈，遇到不平的事情他只有愤 恨却又想不出合理的方法去解决。他英勇地与家中的Y环鸣凤相爱却无法阻挡她的陨落。最终，他选 取了离家出走，彻底的逃离这个压得人喘但是气来的牢笼。高家最终被分割的命运是必定的，它揭露了这个吃人的封建社会的 最终结果。封建的社会与繁琐的家族制度必将走向衰败与灭亡。家读后感2“生活本身就是一个杯具一一这是巴金在读完了小说复活之后 的一声感慨，而我觉得这恰是觉新生命的写照。整部小说以“五四户外为背景，描述了一个封建大家庭有昌盛至破 亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香, 其实在这

6、层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的“卫道”护 法者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的进展趋势，固 守旧制，压制一切抵抗，竭力维护诸如“君要臣死，臣不得不死；父 要子死亡，不亡不孝这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭，这 对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是 道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在冲突，挣扎，苦痛，后悔中 困难过活。书中这样写道：“作揖主义和无反抗主义对他的确有很大用处， 就是这样的，主义，把新青年的理论和他们这个大家庭的现实毫不 冲突地结合起来。它给了他以劝慰，使他一方面信服新的理论，一方 面又顺应着旧的环境生活下去，自我并不觉得冲突，因此，

7、他坦然 地以便读者新思想的新青年，一边连续地过旧式的生活。觉新自我也曾说过：我的生命就这样完结了。我不抵抗，正因我 不情愿抵抗，我自我做一个牺牲者我跟你们一样都做过奇妙的梦。 但是都被人打破了，我的期望没有一个实现过，我的愉悦早就被人剥 夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的.连他都认为自我是一个牺牲者了，又何来抵抗一说因此，在祖父 母亲的支配下，他放下了青梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钮; 因此，他放下自我宠爱的化学，开头了上班生涯；因此，在他的妻难 产而死时却不能见她最终一面.他只能忍受，忍受，再忍受，可到 头来他又得到了什么？什么也没有，却是失去了两个他爱的女生。他心

8、里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪O他是令人惋惜的, 正因他的身份一一长房长子，让它失掉了抵抗的资格，只能忍受精神 上的熬煎。对觉新，觉慧多次批判他的软弱，但更多的是怜悯和原谅。正因觉 慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈心情，觉慧能毫不迟疑地选取 逃离这个家庭，但觉新能够么？属于那个时代阴霾下的青年，都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他 们在抵抗和斗争中，有的是一段段不为人知的辛酸往事。只正因心中 仍有梦，因此他就能忍住痛，只正因他的心中仍小小地希冀着愉悦, 因此，他能顽强地活下去，而不轻易轻贱性命。觉新觉新，你最终还是，觉醒了吧。家读后感3一向以来都不喜爱描述封建时代关于大宅子故事的书，觉得

9、读来味 同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。巴金写作家是不满30岁， 读完这部作品，心理起伏不是很大，也许是类似的题材看到的比较多, 谈谈几点看法:这本书虽然如中国新文学史（关于巴金节录）所写的： 若干章节读来仍感到难以下咽，叙述的部分。很多对话，太急于表达 思想，而失去口语的活气和韵味；发表家时，巴金还对文学蒙昧 无知：我写小说从来没有思索过创作方法、表现手法和技巧等等问题; 文学是什么？我不明白，而且我始终就不曾想明白家一书写的是中国社会猛烈和巨大的变革一代青年的历程。觉 新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不一样的性格，他们出身在四世同 堂，黑洞洞的大家族公馆中。那里，我只想谈谈最刺眼的觉慧。我

10、猜想，这个形象的动身点，是巴老在十版代序中一个旧礼教的 叛徒，一个稚嫩然而大胆的叛徒。我要把期望寄予在他的身上，要他 给我们带进来一点新奇空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透但是气 来了。诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊 端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思索你以为你这样做，你就 能够把社会的面目转变吗？你以为你这样做，你就能够使那个小孩一 生免掉冻饿吗？.你，你这个伪善的人道主义者最终蒙住耳朵走进 房里，颓然道：吃醉了，吃醉了。他反对旧礼教，与琴争论建立在他人苦痛上的玩龙灯，反对请巫师 为高老太爷捉鬼而斥喝家人。他也很稚嫩，他在感情上受到了挫折。但他敢于抵抗，并最终挣出了大家族的束缚，乘着没有一刻停留的 绿水走向新的生活。无论是觉慧的心灵的蜕变历程，还是在大家族阴影下有着令人惋惜 结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两 个字：抵抗。“是的，我要抵抗这个命运。让在我心上燃烧的火喷 出来家的另一个特点是满溢着纯净深厚的青春气息。这种单纯而自然的 气息，如巴老所说：“永生在青春的原野。即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有的活 力、困惑和斗志。“我明白生活的激流是不会停止的，且看它把我载 到什么地方去！ “我始终记住：青春是漂亮的东西。而且它一向是我 的鼓舞的泉源。