初中语文生活美文记忆深处的古会.docx

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1、记忆深处的古会古会，一段历史的记忆，一段灵魂深处抹不掉的记忆。记得每年的农历七月初三，就是邻近的村子雷庄过古会的节日。那个时候恰逢暑假，我 们这些孩子当然就会十分兴奋，欢呼雀跃，其高兴劲头不亚于过春节。因为雷庄处于县城通 往关中平原的优越的地理位置上，是通往省会的要道，所以一到古会期间，四面八方的商贩 群众就会闻风赶来。也许由于乡里交通工具落后，也许由于古风延绵，也许由于古会期间有 盛大的免费欣赏的秦腔艺术，电影放映，各类杂耍等；古会的兴旺就不言而喻了。在物质和 精神贫乏的年代，古会无疑是乡里人一次精神文化和物质文化的大交流。或是为了补充家庭收入，或是为了开阔眼界，或是为了放松一下疲劳的身躯，

2、或是为了 让老人们看上喜欢的秦腔艺术，或是为了让丰富孩子们的精神世界，往日“日出而作，日落 而息”，面朝黄土背朝天的农人们，总会兴致勃勃的带上老人和孩子，到古会一游。老人喜 欢看戏，孩子们喜欢看电影，杂耍，青壮年男子呢，则有一种卸不了的责任，他们有的往往 会带上自己家里生产的瓜果，农具等，到古会上换些大团结以补充家用；妇女们呢，也会带 上自己编织的手工品，布料等到集市上添些收入；另外，更有外地的商贩带上成品的衣服， 洋布，皮鞋，凉鞋，玩具等到古会上展览，之所以称展览，因为那时人们的收入太低，有几 个人家有富裕的钱去买那些奢侈品呢？七八十年代之间，大多数人家一贫如洗，人们穿的都 是家里妇女们手工

3、做的粗布布衣，布鞋，哪能穿上洋布做的衣服，更别说皮鞋，凉鞋了。也 许正因为穿不上，所以人们就总是带着一种羡慕的眼光来古会参观展览，让渴望的心灵产生 一种美好的梦想。如今，这种梦想早已实现，也许人们回想那时的梦想心里都会发笑，但在 那个时期那种情形下的确是一种奢望。遥远的古会不仅仅是乡人们之间的温馨交流，也许还 蕴含着人们对日益增长的物质文化的需求。古会一般会持续七天，在到来的前几天，人们就会念叨再过几天就是“雷庄古会了。 孩子们也是奔走相告，好像要迎接一个盛大的节日，人们沉浸在古会到来时的欢乐气氛之中。 而一到那个时节，古会的第一天，孩子们就会三三两两的跑着前去，似乎在向大人们证明着 自己有能

4、力到这个世界闯荡。大人们这时也会适当的放松对孩子们的束缚，因为古会毕竟是 在邻近的村子，还有孩子们都是成群结伴的，但也忘不了反复叮咛孩子“千万要小心，不要 走丢了，你们都在一块玩，赶太阳下山前回来。”孩子们也会满口答应，从大人们哪里讨要 几分钱或几角钱，然后呼喊着三个一群，五个一伙出发了。古会的热闹不仅仅是在古会集上，其实更在古会的路上，从乡里的小路上一眼看去，来 自四面八方的乡人陆陆续续的向雷庄汇集，因为那时生产力的落后，自行车都很少，更别说 摩托，汽车了，赶集的大多数都是步行前去，但也有赶着骡马车的，不过车上坐着的都是尊 贵的客人，出嫁的女儿为了表示一下孝心，特意从娘家接来爹娘，让辛苦的老

5、人享几天福， 赶车的女婿也为了显示自己的能力，特别卖力，赶车的吆喝声回荡在幸福的田野上。当“镇 键”的车轮驶过路旁的行人边时，不难看出赶车的人的得意的神态，他们会发出“咦”“驾” “外”的指挥声，让骡马乖乖的回避行人，然后又优游自如的从人群中穿过。可惜，这一种 古老的声音早已消逝，只能在记忆里听到他们的吆喝声和指挥声了。赶古会的的妇女们走在 一起，和孩子们一样，她们也是三个一群，五个一伙，体现了 “物以类聚，人以群分”的特 点，古会时节是个难得的休闲时节，她们聚在一起会唧唧喳喳的品评着对方衣服和手艺，谈 论着家长里短，婆媳关系等等话题。青壮年们有的担一担香瓜，有的拉一架子车西瓜，有的 推着自己

6、编织的苕帚，还有的驾着小孩，一路上说着笑着，兴冲冲前去赶会。古会一到正午时分，就已经是盛期了，雷庄的两边街道上，商贩林立，卖衣服的，农具 的，瓜果的，小吃的，一切可谓是应有尽有，万象罗列；集市上吆喝声，说话声，骡马的嘶 鸣声，还有汽车的喇叭声，大人喊孩子的高声吆喝声，真可谓是声声入耳，热闹非凡。随着 街道边上炸油糕的“啪啪”声的吸引，一阵阵油香气就会扑鼻而来，卖油糕的就会以哪一种 悠长的极富诱惑的口吻喊着“热油糕，又香又甜的热油糕，待你前去，那里却早已围满了 人，你就再好耐心等候。转身，旁边又是切开的红都西瓜，“沙甜沙甜的西瓜二分钱一斤” “快来品尝幺”，诱惑的叫卖声很快就会吸引有点口渴的人们

7、。孩子们在人群里挤来挤去， 就像在夹缝里游来游去的鱼，倒也自得其乐。那些到古会上相亲的青年男女，一定不会忘记 到那些衣服摊前，给未来的女婿或媳妇买上一两件感心的礼品，然后手拉手就到了雷庄的戏 台下。雷庄的戏台是最热闹的地方，戏还未开，锣鼓未敲，台下就已经挤满了人，足以见得人 们对精神文化的渴慕了。雷庄的戏一般分两场，中午一场，晚上一场。不管哪个时分，都是 人山人海。雷庄的戏台是一座古庙改造的，古庙建于村子地势最高处，距离四五里的地方都 可以看到，那飞翘的檐角，那高耸的殿宇。雷庄寺庙里里面有很多房子。可以想象这里在解 放前就是一座方圆十里的大寺庙，一定有不少和尚，也足以见出雷庄的过去影响力。解放

8、后, 人民政府宣传无神论，打倒封建迷信活动，所以精神烧香的人们就少了，和尚们也散了，不 过就保留了这么一座宏伟的古代建筑，里面的神像也不知被人们扔到哪里去了，后来为了不 浪费这座建筑，雷庄大队的队部就搬进了这里，里面设有民兵连，成为雷庄村级行政部门的 办公基地和民兵武装的训练基地。每年一到古会时节，队部就会主动让出让演员们居住休息。雷庄的戏台就这样红红火火了几十年，那些传统的戏目里演绎的岳飞精忠报国的故事, 杨家将们血染金沙滩的精忠烈魂，周仁回府的荡气回肠，一直在人们的心里回荡和上演，教 育感染了一批又一批淳朴的人们；那些豪爽粗犷的西北汉子吼出的秦音震荡着大西北的土 地，震荡着黄土高原的村村落

9、落；那些装扮的美若天仙的女演员们柔婉细长的绵绵唱腔落在 那些干燥的土地上，落在常年刮着西北风的旱嫄上，让粗犷的西北人也有了江南一样的绵绵 柔情。最爱欣赏秦腔的老人们饱经风霜的脸上漾着幸福的笑容，孩子们绕于膝下，不懂戏剧, 只为那锣鼓敲得兴奋地拍手。看戏，尤其在晚上最好，看那灯光通明的舞台，明暗闪烁的彩灯，化妆的精致美丽的演 员们简直看不出一点点破绽，那一处处唱腔，手势，走姿，活化了过去的朝代，曾经的辉煌 和衰落，寄予后人的深刻道理。在这座简单的舞台上，上演了一曲曲红脸忠臣，白脸奸臣的 历史故事，演绎了一曲曲泣天地感鬼神的梁祝般的圣洁爱情故事，给无数的青年男女心里种 下了神圣的美的种子，爱的种子

10、，让人们懂得人间的幸福，人生的追求和意义。可惜欢乐的古会只有七天，很快就会过去，但在七天以后仍可以看到人们的余兴未尽, 人们的留恋，陆陆续续的商贩和人们还在来来往往。古会的魅力由此就可以见出一斑。随着时间的流逝，生产力的进步，改革开放的搞活，人们的富裕，家电的普及，物质文 化水平的整个提高。昔日繁华的古会和雷庄戏台已经成为人们心目中的美好记忆，古会就像 一张发黄的老照片记录着时代人们的欢乐与幸福，记录着时代沧海桑田的巨变。那一群群涌 动的人流，那一声声悠长的吆喝声，那美丽的戏台，那天仙般的演员，那粗犷的苍凉的秦腔, 一定还鲜活在人们的心中，鲜活在那些已经长眠在底下的老人心中，在曾经落后贫穷的土地 上，在他们看不到背后今天的盛世繁华，享受不到今天的楼房花园汽车的日子，那古会和戏 台一定温暖了他们的灵魂，让他们感到了生的欢欣和人间的快乐。古会，一段历史的记忆，一段灵魂深处抹不掉的记忆，就让它永远活在热爱它的人们的 文字中吧！