五年级古人谈读书知识点归纳.docx

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1、五年级古人谈读书知识点归纳五年级古人谈读书最新学问点归纳古人谈读书一文围绕读书学习这一主题，选取了三则古人谈 论读书的小古文，从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面 进行探讨，启发我们养成良好的读书习惯，喜爱读书，擅长读书。下 面给大家共享关于五年级古人谈读书学问点，欢迎阅读！五年级古人谈读书教案教学目标1 .会认“矣、耻”等3个生字，会写“耻、诲”等9个生字。2 .正确、流利地朗读课文，背诵课文。理解每句话的意思，弄懂 每篇文章所表达的重点。3 .体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所 启发。教学重点1 .把握本课的生字词。2 .朗读这三篇文章，理解每句话的意思，弄懂整

2、篇文章的意思。教学难点 体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启B反问句，点明，只要专心了，眼和口自然会到。点明心到的重 要性。3 .读了这篇短文，你有什么收获？五、把你知道的关于读书的名言和大家共享一下吧。参考答案：一、诵读恒心缺一不行二、1.勤勉以为耻勤勉而爱好学习，不以向不如自己的人问问题为耻。4 .才智知道就是知道，不知道就是不知道，这才是才智呀。5 .曾经我曾经说过：读书要有三到，就是心到，眼到，口至上三、虚心勤奋求实三到三有 四、1. song 决2.B3.示例：学习既要讲究方法，还要有恒心。而恒心是胜利的基础， 只要有恒心，铁棒磨成针就是这个道理。从今以后，我一点

3、要勤奋读 书，又恒心，有毅力，不半途而废。五、示例: 读书何所求?将以通事理。一一张维屏读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。一一朱熹读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的 奴隶;或者走马看花，所获甚微。一一王梓坤五年级古人谈读书学问点生字组词:词：耻辱可耻无耻讥笑不耻下问诲：教导训诲诲让诲人不倦谓：称谓所谓谓语无谓诵：朗诵诵读传诵背诵熟读成诵岂：岂止岂敢岂料岂肯岂有此理恒：恒心永恒恒久恒言持之以恒窥：窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹皆：比比皆是皆大高兴人尽皆知缺：缺少缺乏残缺缺席完好无缺多音字：好：hao奇怪 hao好看观：guGn参观 gudm道观形近字：耻（耻辱）址（地址

4、）诲（教导）悔（懊悔）诵（背诵）涌（汹涌）恒（恒心）桓（盘桓）皆（皆大高兴）旨（旨意）缺（缺少）缸（水缸）课后习题答案：1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。朗读指导：朗读文言文，首先要把握停顿，读准节奏。文言文句 式长短不一，意思也相对不简单理解，因此为了正确地把握停顿，读 准节奏，我们除了理解字词句的含义之外，还应把握一些简洁的语法 学问，如辨别词性、划分句子成分等，更精确地把握停顿。其次要反 复诵读，培育语感。2、借助解释，用自己的话说说课文的大意。译文：A、勤勉而喜好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教 为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真才智啊。将学问 默记在心，学习时

5、不感到满意，教导人不感到疲乏。B、我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不 在读书上，那么眼睛就不会看认真，既然思想不集中，就只能随便地 诵读，肯定不能记住，即使记住了也不能长期。三到之中，心到最重 要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？盖士人读书，第一要有志，其次要有识，第三要有恒。有志则不 断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海， 如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不 行。C、士人读书，第一要有志向，其次要有见识，第三要有恒心。 有了志向就肯定不会甘心做一个下等的人;有了见识就能明白学无止 境，不敢稍有心得就自满自

6、足，像河伯观海、井蛙窥天，这都是没有 见识的人;有恒心就肯定没有做不成的事情。这三个条件缺一不行。3、联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发。指导：课文中的读书方法虽好，但不肯定适合全部的人。每个人的学习状况不一样，大家要依据自身实际选择适合自己的读书方法, 这样读书才能有率。示例：朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅。我每次读书 时简单走神，对书中的内容记得不深刻。采纳“三到”读书法集中精 力于书本，眼睛仔细地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读, 这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。五年级最新学问点文档内容到此结束，欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有 需要的人。发。

7、第一课时教学目标1 .把握重点字的读音和意思。2 .正确、流利地朗读课文，把握课文的主要内容。3 .理解重点句子的意思，疏通文意。教具预备课件教学设计一、激趣导入。（出示课件2）1 .同学们，你知道哪些古人读书的故事?谁来给我们讲一讲？（生 叙述故事，师加以引导和评价）古人喜爱读书，古人又常常会把自己 的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今日，我们就学习古 人谈读书这篇文章，去看看古人是如何对待学习的。板书：古人谈读书2 .这课总共由三个部分组成，第一部分出自论语，记录的孔 子的学习态度和学习方法;其次部分的是朱熹;第三部分的是曾国藩。 今日，我们就去学习这三篇文章，从中猎取养分。二、初读

8、课文，感知内容。（出示课件4）1 .师范读正音，把握重点词语的意思。好学是知也识2 .读第一、二部分，依据解释，解决生字词。3 .大声朗读课文。4 .指名读。5 .全班同学大声、流利地朗读全文。三、自主学习，合作探究。（出示课件5）1.小组争论，结合解释，试着用自己的话解释这两部分的意思。小组汇报争论结果，师指导同学翻译课文。2.我们首先来看第一 部分，齐读对这三句话的解释，思索：这三句话分别从哪方面介绍的?生总结，汇报板书：（一）1.虚心2.求实3.勤奋3.读其次部分，试着依据解释翻译课文。思索：朱熹对读书有什么独特方法?这样读书的好处是什么?生总结，汇报板书：三到：心到眼到口到四、拓展。（

9、出示课件6）学习了这两部分，你有什么收获？生畅所欲言，师进行指导五、作业1 .背诵这两部分。2 .把握重点词语，理解整篇文章的意思。其次课时教学目标1 .把握本课的生字词。2 .通过理解重点词句的意思，把握文意。3 .学习古人读书的方法。教具预备课件 教学过程:一、复习导入。（出示课件8）1 .谁来说说论语三则的意思？2 .朱熹的这篇文章想告知我们什么？上节课我们学习了前两篇文章，这两篇文章从学习态度和学习方 法两方面进行了介绍，让我们受益匪浅。现在，我们学习第三篇文章。 这是曾国藩对读书人的要求。3 、初读课文，整体把握。（出示课件9）1 .依据解释，解决生字词。师补充：恒：恒心自足：自我满

10、意2 .朗读课文，划分节奏。划分指导：我们在划分节奏的时候，要留意，不能把完整的词划 分开来，要保持词语的完整。如：盖/土人/读书，第一/要/有志。3 .用自己喜爱的方式读课文，画出自己喜爱的句子，并试着解释 意思。三、细读课文，深化把握。（出示课件10）1 .默读课文，思索：读书人对读书有什么要求:生读课文，总结并汇报：板书：有志有识有恒2 .再读课文，思索：读书为什么要“有志、有识、有恒”？生总结，汇报板书：有志一一不甘为下流有识知学问无尽，不满意有恒恒心，不放弃，能胜利3.是怎样证明自己的观点是正确的？（出示课件11）师加以引导，生汇报板书：从正反两方面加以论证（出示课件12）正面：假如

11、我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、胜利的境 界;假如做不到这三点，则一事无成。最终进行总结，告知我们，读 书的时候这三者缺一不行，点明这三点的重要性。四、再读文章，说说你受到什么启发？生畅所欲言五、拓展延长（出示课件14）你还知道哪些关于读书的名言?和大家共享一下。生畅所欲言，师加以指导六、作业背诵这三篇文章用自己的话解释这三篇文章的意思。板书设计：教学反思：1 .这篇文章是由三篇古文组成的。在教学过程中，我充分调动同 学学习的乐观性，通过引导同学自主学习、合作探究的方式，把握课 文内容，理解课文的含义，效果较好。2.在教学中，我还通过抓重点词句，通过理解重点词句的方式, 引导同学理解课文

12、的主要内容。同时在拓展环节，我引导同学把视线 延长到课外，收集了一些论语的其他几则名言，让同学进行积累。美中不足的是对个别同学的指导不够具体，期望在今后的教学中 有所改进。学校生重点留意以下几点(1)仔细听。要求学校生聚精会神地听讲，充分理解老师讲课的 内容及仔细听其表达方式的含义.(2)留意看。要求学校生全神贯注地凝视老师板书的内容，对老 师用彩留意看色粉笔标记的部分、用电化教具突出演示的部分尤其要认真观看,色粉笔标记的部分、认示的部分尤其要认真观看 真领悟和 重点记忆。真领悟和重点记忆.(3)多动脑。要引导学校生乐观思索，要边听、边看、边思索， 要与教多动脑 师讲课的进程保持同步，要多问几

13、个为什么，要把新 旧学问联系起来 师讲课的进程保持同步，要多问几个为什么，思索, 做到融会贯穿，举一反三。(4)主动练。在课堂上要鼓舞学校生大胆发言，勤学多练，从而 加深理主动练解，提高听课效果。提高听课效果。(5)做笔记。对老师讲课中的要点、难点都要简明扼要地写在笔 记上，做笔记 以备课后复习。以备课后复习。(6)善归纳。对老师课堂讲授的内容，要抓住纲目，归纳要点， 力求当善归纳堂理解。堂理解。五年级古人谈读书练习题一、读拼音，写词语。我们在s6ngdii()诗书的时候，要有h6ngxin(),要有 毅力，二者 qu。yi bu ke ()。二、解释文中加粗字的意思。并解释整个句子。1 .敏而好学，不耻下问()()2 .知之为之，不知为不知，是知也（3 .余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。（）三、课文整体梳理。论语这三则，让我们明白了读书要、 三个方面;朱熹告知我们，读书要有;曾国藩告知 我们，读书人要有 o四、重点段落品析。余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不 看认真，心眼既不专一，却只漫浪诵（sbng ybng）读，（决 绝）不能 记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?1 .用横线画出括号里正确的字和读音。2 .对文中加粗句子理解正确的一项是（）A反问句，说明心到了，眼睛也会看到。