第17课《昆明的雨》综合训练--2023-2024学年八年级语文上册备课资源(统编版).docx
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1、第17课昆明的雨1 .下列说法有误的一项是()A. “晓丽在上网课学习期间没有耽误一节语文课J这个句子的主干是“晓丽耽误课”。B.本文作者汪曾祺,作家,被誉为“中国最后一个土大夫”,代表作有小说受戒 大淖记事等。C.本文围绕“我想念昆明的雨”一句选材构思,组织行文,表达了作者对昆明的雨的 喜爱、怀念之情。D. “酒店有几只鸡,都把脑袋反插在翅膀下面,一只脚着地,一动不动地在檐下站 着J运用细节描写,生动细致地写出了鸡在下雨时的状态。2 .结合语境,填入下面横线上的内容最恰当的一项是()月亮穿过云雾,把透明的光辉洒在广场上。广场像用银子铺成似的。在有积水的洼 地上,变成了透明的、奇异的、童话般的
2、世界。A.又映出了闪动的月亮的影子,好像天空和地上同时有无数个月亮,把这圭山上的五 月之夜的乡村,映照得如同在水晶体中一样B.同时有无数个月亮,映照着如同水晶体一样的五月之夜的乡村,天空和地上到处闪 动着月亮的影子C.同时有无数个月亮闪动着妩媚的影子,五月之夜的乡村,被映照得如同白昼一样D.映出了闪动的月亮的影子,天空和地上好像都在燃放着焰火,五月之夜的乡村变成 了五彩缤纷的世界3 .阅读下面的文章,回答问题。胡同文化汪曾祺北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同的方位走向大都 是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声 “东去!”“西去!
3、”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边 去一点、这是外地少有的。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响 了北京人的生活,也影响了北京人的思想。胡同文化是一种 的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房才禀,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大 雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,“破 家值万贯”。四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街 坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里
4、道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随” 一点 “份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有 的街坊是棋友,“杀” 一盘;有的是酒友,不时喝两“个”(大酒缸二两一杯,叫作“一 个“);或是鸟友,不约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”,此外,“各 人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不 错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以招待姑奶奶。虾米皮熬白菜, 嘿!我认识一个在国子监当过差,伺候过陆润庠、王琼寺祭酒的老人,他说:“哪儿也比 不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,五味
5、神在北京。”五味神是什么神?我至今 考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜 摞起来大概有北海白塔那么高。北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事。他们总是置身事外,冷眼旁观。北京是民主运动 的策源地,“民国”以来,常有学生运动。北京人管学生运动叫作“闹学生”。学生示威 游行,叫作“过学生”。与他们无关。北京胡同文化的精义是“忍”字,安分守己,逆来顺受。老舍茶馆里的王利发说: “我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的心态。我们楼里有个小伙子,为一点事,打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气,怎 么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京(他们是“搬迁户”,原
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