课堂是怎么失去的--《俗世奇人泥人张》听课笔记 教案（人教版八年级下册教案）.docx

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1、课堂是怎么失去的一俗世奇人泥人张听课笔记教 案（人教版八年级下册教案）肖培东3月15日，浙江金华永康中学，听老师教学冯骥才的俗世奇 人泥人张。几处错失，课堂就臃肿了起来，觉得很有必要再谈谈。 我们一起来看看老师在教学中的这几个环节。问题一：读完文章后，你对泥人张有什么印象？请用一个词来回 答。开场的这个问题是一个有关初读感知的问题，应当说问得很精确 也很有必要。我是很观赏这样朴实的开场提问的，没有煽情的导入语， 没有绚丽多彩和故弄玄虚，就是很简洁很直接地问问同学读懂了什么, 读出什么怀疑。现在许多公开课上，少有问同学初读体验的，老师多 是径自讲解自己的，全然遗忘了同学已经有阅读过。教语文，还是

2、要 在“真”上做文章。可是问题问完后，老师又转入到另一个问题：“泥 人张捏泥人捏得怎么样，用一个词语来说说。”同学于是纷纷回答：“惟妙惟肖”“栩栩如生”“出神入化”问题一环节就算结束了。A读完文章后，你对泥人张有什么印象？请用一个词来回答。B泥人张捏泥人捏得怎么样，用一个词语来说说。这两个问题，在老师的思维中，是当做同一个问题来处理的，老 师以为B问题就是对A问题的细化详细化，这是错误的。认真推敲， 这是两个不同的问题。A问题指向泥人张的整体形象理解，包括性格、 品德、手艺等等多方面的印象。B问题只是指向泥人张捏泥人的手艺。 A问题的答案有：耿直、自信、镇静、自尊、傲骨、清高、超群、才 千里之

3、行，始于足下。智、英勇B的答案就很单一。其实，这堂课就可以围绕A问题绽开并推动。同学围绕“泥人张” 谈自己的阅读感受，说说对泥人张的印象，并从文本中找出依据品鉴。 最终，老师用一个字“奇”来概括，明白泥人张手艺、行事和品性等 方面的“奇”，推导出小说的主旨探究。这样，教学脉络清楚，教学 步骤简洁,教学重点突出。而B问题的介入，则破坏了 A问题的多元， A问题也随之消逝，是为圆满。问题二：泥人张捏泥人捏得怎么样，用一个词语来说说。A问题没有解决好，我们暂且不说。那么，这个B问题有没有在 教学中发挥出最大价值呢？我们来看看老师的课堂处理：同学回答了 “惟妙惟肖” “栩栩如生”两个词，老师觉得还有第

4、三个词可以形容, 在老师的诱导中，同学渐渐地说出“出神入化”，老师PPT显示了 这三个词后，就转入了小说内容的概括环节。这个处理还是很值得商榷。首先，为什么肯定要说出“出神入化”呢？这三个成语意思表述 雷同，都是证明泥人的逼真形象，有必要肯定要设套说出“出神入化” 吗？其次，已经说出了这三个成语，正常的教学步骤应当是追问“你 从哪里可以读出泥人张捏泥人捏得出神入化”，这样，就把阅读引到 泥人张捏泥人的重点语段，朗读，品析，最终由手艺到超到性格、行 事等方面，汇向“俗世奇人”去探究思索，这样就很自然地完成了本 文的教学研读。圆满的是，“出神入化”后，老师又快速转向下一个 环节，走向故事内容的概括

5、了，甚是惋惜。还有，老师在利用B问题 提问的时候，心里只装着“惟妙惟肖”“栩栩如生”“出神入化”这 样三个角度全都意思差不多的答案，又是一个失误。这个问题，完全 可以增加角度的，比如从效果、时间、场地、取材、氛围、心理等角 度作答，填上一个词来说明“泥人张捏泥人”的特点，这样，文本的 整体阅读就被彻底打开，教学的主问题也有了。我们可以说，就地取 材，惟妙惟肖，心理素养好，捏得很快，捏得很准，捏得很宁静，捏 得很自信，捏得很坚决，捏得很坚决，捏出精神，捏出抗争，捏出不 卑不亢这样，泥人张捏泥人之“奇”就有了多个诠释，“奇”也 就详细化了、全面化了。问题三：泥人张和海张五之间发生了什么事？请用“泥

6、人张一 海张五”来回答，横线上填上一个词。这个问题同学的回答有“羞辱” “调侃”“回报” “智斗”等 词，老师最终用“你觉得哪个词最精确” 一问，来指向了 “智斗”。 应当说，老师的追问很准时也很艺术。但这里又有需要斟酌的地方。 这个问题是对小说中心大事的概括，教学中必需引导同学进入文本的 重点语段，去感知，去揣摩，去体悟，但是老师只是为了完成一个内 容概括，就放下再去下一个环节了，这种滑过很伤教学，你后面又必 需折叠过来翻来覆去地讲,课堂就失去了清楚感。原来，同学回答“羞 辱”的时候，就应当顺势进入“羞辱”场景去品尝，同学回答“调侃” 的时候，要走入到“调侃”语句去触摸，而在“智斗” 一词出来以后， 就应当重点联系小说去探究“智”在何处，惋惜，老师都没有做停留 驻足，没有引导同学在文本中进进出出，让在听课的我干焦急，圆满。这里的“智斗”又是一个可以串起全文的关键词，这样放弃，伤 心。问题四：找出体现海张五性格的典型语句课堂是怎么失去的一俗世奇人泥人张听课笔记 教案（人教 版八年级下册教案）文档内容到此结束，欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有 需要的人。