中国古代的礼乐文明阅读答案.docx

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1、中国古代的礼乐文明阅读答案【精选】中国古代的礼乐文明阅读答案【精选】在学习和工作中，我们写阅读题就会用到阅读答案，阅读答案是 我们在解答阅读题时的参考。你知道什么样的阅读答案才是可以有效 帮忙到我们的吗？以下是我整理的中国古代的礼乐文明阅读答案【精 选】，欢迎阅读，期望大家能够喜爱。中国古代的礼乐文明早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完 善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序 上的人伦和谐。中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。礼记日： “夫礼之初，始诸饮食，其燔黍摔豚，污尊而杯饮，葺椁而土鼓。” 其贡献的礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式

2、。到了传奇中的 五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了 “礼”的意识，但 是礼的制度还未产生。到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于 是“大人世及以为礼”，“礼义以为纪”，礼仪制度才渐渐建立起来。 但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。商礼由于殷墟考 古的大量发觉，以及史记有较多的记载，则已彰彰可考。到了周 代，礼制集前代之大成，渐渐完备和成熟起来，由于这时不仅形成了 系统的礼乐制度，而且给予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前 也已有不少歌舞产生。到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相 应的制度，设置了特地的机构来规范和管理乐舞。在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物

3、。他制礼作乐, 不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和进展，形成系统化的典章制度和 行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。 孔子是进展中国古代礼乐文明的另一个重要人物。他继承、推广和宣 扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”， 并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文 明的人伦教化和治世功能。“礼”是人性的基础。礼记日：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩 猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？ OOOOOO 是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。” “礼”是 人类文明社会最主要的特征之一，是区分人与动物、文明与野蛮的标

4、准。礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让；使人区分事 物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德 规范，引导人们向善和自律。孔子日：“道之以政，齐之以刑，民免 而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”因此，礼乐文明更强调 通过礼教，使社会规章内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼， 达到社会和谐的境界。“乐”的社会作用重在和谐精神。礼记日：“故乐者，审一 以定和，以和合父子君臣、附亲万民也。是先王立乐之方也。” “乐” 是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。“乐” 也有陶冶情操，移风易俗的功用。孝经说：“移风易俗，莫擅长 乐。”即乐教有陶冶心性，

5、使人欢乐安静，生命长期之功。因此，孔 子要求人们要听雅乐，远淫音。“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。秩序与和谐是礼乐 文明的主旨。“乐者为同，礼者为异。”是说乐的作用在于协调上下， 礼的作用在于区分次序。然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但 却是相辅相成的。在远古传统中，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在 内的。到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐究竟仍是礼制的一个方 面，乐的“和”也是为实现礼而帮助、听从于礼的。乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常将“礼”、“乐” 相提并论，就是因二者之结合，能起到平衡与调和的.作用。先秦礼乐文明经受代沿革，详细内容有变而主旨不变。摒弃

6、旧礼 中的贵贱之分，吸取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世 界，都具有现实意义。8.下列有关“礼”的进展的表述，不符合原文意思的一项是（）A.我国的礼源远流长，早在远古时期就已经有最早的礼乐仪 式。B.五帝时期产生了礼的意识，但是礼的制度还未产生。C.后世很多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪，礼仪制度在那 时已经建立起来。D.周代的礼制集前代之大成，中国古代的礼文明是在周代完备 和成熟起来的。9。下列有关我国古代礼乐文明进展的表述，符合原文意思的一 项是（）A.古代先贤制定礼乐制度，并将其推广为道德伦理上的礼乐教 化，是为了维护社会秩序上的人伦和谐。B.中国古代的礼乐文明是在周代完备、成

7、熟起来的，由于当时 不仅形成了相应的制度，产生了不少的歌舞，而且给予礼乐以丰富的 人文内涵。全继承了夏殷商的礼乐，并注入“德”的因素，使其具有道德伦理的 深刻内涵；一是孔子，他不仅整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家 经典“六经”，还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。D.礼记有载：“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。” 秩序与和谐是礼乐文明的主旨。先秦礼乐文明经受代沿革，内容主旨 不断有变。10o请用简洁的语言概括写作本文的目的。（3分）参考答案：8O C （文章其次段提到：“夏礼因文字记载和考古材料的缺乏, 已难知其详”。说“后世很多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪”错 误）9o A （B.

8、“完备成熟”的缘由解说不确，应当是“由于那时不 仅形成了系统的礼乐制度，而且给予了礼乐以丰富的人文内涵” ；Co 周公“继承了夏殷商的礼乐”解说不确；Do 内容主旨不断有变” 错误）10o我们要吸取中国古代礼乐文明的秩序、和谐理念，促进当代 中国乃至世界的和平、稳定和富强。（3分，意思对即可酌情给分）阅读练习二1.下列有关“礼乐文明”的表述，不符合原文意思的一项是（）A.古代先贤为了维护社会秩序上的人伦和谐制礼作乐，逐步形 成了一套礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化。B.中国古代的礼乐文明是在周代完备、成熟起来的，由于那时 不仅形成了系统的礼乐制度，而且给予了礼乐以丰富的人文内涵。C.周公

9、是礼乐文明形成过程中的重要人物，他继承了殷商的礼 乐形式，并注入了 “德”的因素，使其有较大的进展。D.先秦的礼乐文明经受代继承发扬和变革进展，其内容不断丰 富变化，主旨却不变。2 .下列对于“礼”与“乐”的相关解说，正确的一项是()A. “礼”是人性的基础，能够引导人们向善和自律；“乐”是 协调世间万物的纲纪，能陶冶情操，移风易俗，使人们知礼、守礼。B. “乐”的作用在于使人明确在社会中的地位和关系；“礼” 的作用在于使人们各安其位，和谐相处。C.远古时期，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的；周代以 后，“乐”成为礼制的一个重要方面。D.由于“礼” “乐”的结合，能够起到平衡与调和的作用，所

10、 以古代的人们经常将其相提并论。3 .下列表述不符合原文意思的一项是()A.我国的礼乐文明源远流长，早在远古时期就已经有了礼乐仪 式。B.后世很多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪，表明礼仪制度 在那时就已初步建立。C.孔子不仅整理、传播了儒家经典“六经”，还强调礼乐文明 的人伦教化和治世功能。D.礼乐文明强调通过礼教，让人们知礼、守礼，达到社会和谐 的境界。参考答案1. C （解析：周公“继承了殷商的礼乐”解说不确，原文是“将 远古至殷商的礼乐加以改造和进展。）2.B和C（解析：A、”使人们知礼、守礼”是礼的作用；B、“礼” 的作用在于使人明确在社会中的地位和关系；“乐”的作用在于使人 们各安其位，和谐相处。D、经常将其相提并论的是孔子等儒家）3.B（解析：文章“后世很多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪” 与原文“夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详”不符。）【中国古代的礼乐文明阅读答案【精选】文档内容到此结束，欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有 需要的人。