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1、高一年级文言文劝学课文及翻译1 .原文篇一君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木 直中绳,?以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,?使之 然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝?而望矣, 不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺 风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而 致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也, 善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德, 而神明自得,圣心备焉。故不积陛步,无以至千里;不积小 流,无以成江海。骐骥一跃,不
2、能十步;弩马十驾,功在不 舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙 之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪 而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也。2 .翻译篇二有道德修养的人说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是 水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的 墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就) 合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材) 也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木 材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在 磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检
3、查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我 曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处 招手,胳膊没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着 风呼叫,声音没有变的洪亮,可是听的人听得很清楚。借助 车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人, 并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质禀性跟一般人 没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成 为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德, 自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累 一步半步的行程,就没有
4、办法达到千里之远;不积累细小的 流水,就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃,也不足十 步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于 不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头 也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成 功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃 到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹 有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳍的洞穴它就 无处存身,这是因为它用心浮躁啊。3 .通假字篇三知明而行无过“知”通“智力智慧君子生非异也“生”通“性”,资质,天赋虽有槁暴,不复挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”, 日晒非利足也,而
5、致千里。“致”通“至”,达到4 .古今异义篇四博学古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参 省乎己。今义:知识、学识的渊博。参古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。今义:参加,参考。疾古义:强。例:声非加疾也这里指声音宏大;疾风知劲 草。今义:疾病,快。假古义:凭借,借助。例:假舆马者。今义:与“真”相对。金古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。今义:金子。5 .词类活用篇五君子博学而日参省乎己日:名作状,每天假舟楫者,非能水也水:名词用作动词,游水上食埃土,下饮黄泉上、下:名作状,向上、向下其曲中规曲:形作名,曲度,弧度登高而招,臂非加长也高:形作名,高处假舆马者,非利足也利:形容词的使动用法,使,快, 走得快故木受绳则直直:形作动,变直6 .有色金属篇六用心一也判断句,“也”表判断用心躁也判断句,“也”表判断无以至千里“无以”意为没有用来的办法”蚓无爪牙之利,筋骨之强。定语后置7 .多音字篇七兴:xing(高兴)省:xing(反省)暴:gdo(槁暴)中:zhGng (中间)xing (兴起)sh 3ng (省会)bdo(暴力)zhbng (中计)参:cdn (参考)cOn(参差)shOn (人参)
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