与中华优秀传统文化相关的作文.docx

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1、与中华优秀传统文化相关的作文京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相 续进入北京演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的局部剧目，曲调 和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为 “京调”。现在我们称为京剧。京剧的角色根据男女老少，俊丑正邪，分为生，旦，净，丑四 大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打， 手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。京剧的服饰有它独立风格，色采冷艳，描龙秀凤，五颜六色， 质量考究，在舞台上大显身手。京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的声腔，色采冷艳的服 饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外广阔观众，让人们享受到

2、 了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中区分真善美和假恶丑， 劝人为善受到教育。京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民 效劳。我们家乡的传统文化，多的象天上的星星数也数不清，今天我 就给你们介绍一两个吧！你知道中国历史上最伟大的教育家一一孔子吗？今天我就给你 们介绍一下孔子与我们宿州吧！在我们这里有一座天门寺，那里有 两处古迹，一处是晒书台，另一处就是洗砚池了。传说两千年前， 孔子周游天下，传授他的知识，有一天，孔子走到了天门寺，可是 蓦地下起了一场倾盆大雨孔子急忙带着他的学生们进天门寺躲雨， 可是他们的书都被这场突如其来的大雨给淋湿了，这弄的孔子和他 学生们都坐立不安，第二天

3、，孔子发现寺庙有一块很大的石板，于 是叫学生把书放在大石板上晒，可是晒好以后书的有一些地方看不 见了，于是孔子和学生们又描了一遍，这时一个学生发现一个水 池，叫大家来洗砚，从此这个石板人们叫晒书台，洗砚的地方叫作 洗砚池。其实我的家乡还有许多的古迹比方说涉故台、虞姬墓、黄藏峪 等等，我们这一代一定要把这些传统文化传播下去。京剧是祖国传统文化之一。京剧，是流传全国，影响最大的剧 种，它以高超的表演艺术和拥有众多名角，名剧目而成为中国戏曲 出色代表，饮誉世界。京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相 续进入北京演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的局部剧目，曲调 和表演方法，融化，演变成

4、一种新的声腔，更为悦耳动听，称为 “京调”。现在我们称为京剧。京剧的角色根据男女老少，俊丑正 邪，分为生，旦，净，丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程 式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点， 富有舞蹈性和高超的技巧。京剧的服饰有它独立风格，色采冷艳，描龙秀凤，五颜六色， 质量考究，在舞台上大显身手。京剧是以完整的故事情节，悦耳动 听的声腔，色采冷艳的服饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外 广阔观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节 中区分真善美和假恶丑，劝人为善受到教育。京剧是中国戏曲的魂 宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民效劳。要说中国的传统文化可数不

5、胜数，如剪纸、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害 百姓。后来人们就想出了一个方法，用红纸剪一个“福”字贴在门 上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再 也不敢来了。从这人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上 彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购置年货，可热闹了，小 朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子 看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜， 寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。中 国传统节目丰富多

6、彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的 传统文化光辉灿烂。在我们身边存在不少传统的中国文化，剪纸就属于其中一种。对于剪纸来说剪刀和纸张的选择是尤其重要的。剪刀要选择轻 巧、灵便、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗糙；纸张以红纸或 者其它光泽为好，质地薄的纸为宜。如果要剪出好的作品，那末要根据造型，先决定纸张的折叠， 一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上， 然后根据画上的笔印剪。以后有了，便可随折随剪。把戏可不拘一 格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往 往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要 配合好，这样，剪出的纹路才清晰联贯。最后

7、，去除多余的局部， 再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成。剪纸是有趣的手工活更是民间的一种传统艺术，是我们民族智 慧的结晶。十字绣一一“清明上河图”十字绣在我国流传已经很久了，它是我国的一种传统文化。我 特殊喜欢，因为我的妈妈是一位十字绣高手，她已经绣过七八份十 字绣的大型作品了。现在，她又绣了 “清明上河图”。“清明上河图”有2米多长，74厘米宽，桥上、河上、地上、 树上、房子上、店里三百六十行，哪一行的人都在上面了。“清明上河图”上，有挑担的农民，有赶驴骑马进城去赶考 的，还有走江湖的医生，留着长胡子的道士呢！这幅画，故意思的是桥北头的情景：一个人骑马，因为人太 多，眼看就要碰上对

8、面来的一乘娇子，就在那时，那个骑马人一下 子拉住了马笼头，这才没碰上。无非，这么一来，却把马右边的两 头小毛驴吓得又踢又跳，站在桥头欣赏风景的人，被毛驴惊呆了， 过了好一会才连忙回头赶小毛驴。我真佩服妈妈，她绣出了 “清明上河图”，传承了中华民族的 灿烂文化。风筝在我国由来已久，是中华民族传统文化的一种，我特殊喜 欢它。有一天，妈妈带着我到凤凰广场上放风筝，我快乐地说：“好 啊！”到了凤凰广场，天上已经有许多风筝了，有灰太狼的、喜羊 羊的，还有孙悟空的。我也迫不及待地翻开我的口袋，一只“燕子”探出头来，好似 在对我说：我要在天空中飞翔，我要飞！我要飞！我把我的风筝扔向天空中，然后拼命地跑了起来

9、，风筝越飞越 高，几乎把所有的风筝都落在暗地里，我非常快乐，想与别人一起 分享。但是，风筝蓦地降落，然后重重地摔在地上。我的心情非常失落，垂头丧气地坐在地上。这时，妈妈走过来，微笑着对我说：“没关系，放风筝的时候要找风向最大的一面”我立刻站起来，又重新放了起来。终于，我的风筝终于在天空 中翱翔了。在传承中华民族古老文化的同时，放风筝让我尝试过了失败， 更让我享受到了成功的欢跃。在我们中国，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精 选一幅大红春联贴在门上，为节日增加喜庆的气氛。这一天你到大 街上去看看，到处是喜气盈门。春联代表着欢乐祥和。我们这组开展的活动就是誉写春联，有 “大地春光好，长天晓

10、日红”，“岁岁皆如意，年年尽安全”， “江山万里如画，神州四时皆春”，“春风送春处处春色美，喜鹊 报喜家家喜事多”等等，我们还上网了解到春联的种类比拟多，按 照使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。因此，贴 的位置也不同，如“门心”贴在门板上端中心部位；“横披”贴在 门媚的横木上。参加誉写春联这样的活动，大家都兴趣盎然。这次誉写、采集 春联让我们收获不少，这些对仗工整的句子真是太美妙了，让我们 感受到了中华文化的博大精深，老师说从这一副副精致的春联中还 可以读出祖国日新月异的变化呢。作文静悄悄的新年像极了一个普通的周末。昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，最传统的新年文化似 乎已逐渐

11、被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然 而，肃静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端五 祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗 产，当成影戏成为了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺 中国造纸术的创造权时，每一个都应当在情人节的玫瑰和圣诞节 的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那 昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失 的中国传 统文化的出路终究在何方？中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚， 每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目 都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的

12、文化似乎更易 被承受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经 济平稳快速增长的时代背景之下，每一个，每一个华夏儿女都有责 任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是 中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族 得以丰富和充实的出路。虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目 光正移向它们。举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我 们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了 “有朋自远方来，不亦 乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙 而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国， 也向每一个中华儿

13、女诉说了传统文化的价值和珍贵。当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产， 当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩 带时，当在传统节日里我们都有时机去重温过去的习俗时，我们有 理由相信，中国传统文化的出路再也不是个让人永远耽忧的问题， 中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。我们看到中国传统文化的出路通向光明。那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔 日的滋味。传统文化，形成于中华民族五千多年的开展历史之中，源远流 长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族珍贵的财富。然 而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们

14、的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的菁华， 传统文化濒临消失。首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成局部，是 我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方 圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化 了。鲜少有人在端五节赛龙舟，吃粽子；在重阳节登高插茱萸；在 中秋节赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈安全。 在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰 富，意义非凡的传统节日，与习俗呢？恐怕，早已将它们抛之脑后 了吧？其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被 人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时

15、，还有许多的 年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加 追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为 传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的 冷落。随着时代的开展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行 音乐与舞蹈的怀抱。不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危 险；传统的绘画书法也受到了一定的冲击；传统思想道德正在被人 遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消 失，而我们却不加以拯救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴 奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会彻底消 失，不复存在。为了不使我们遗憾，懊悔，我们每一个人应该成为传统文化的 传播者和建立者，努力使传统文化重新绽放光荣，恢复生机与活 力，为我们将来的开展做出更大的奉献。传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每一个 人 都应该为了传统文化的恢复与开展奉献出自己的力量，使其重 新发出夺目的光辉。