2024年高考语文备考：文言虚词知识清单（上）（下）.docx

《2024年高考语文备考：文言虚词知识清单（上）（下）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024年高考语文备考：文言虚词知识清单（上）（下）.docx（23页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、01文言虚词种类（一）代词代词是代替词、短语和句子的词。它的作用是避免相同词语重复，使文章简洁。（1） .人称代词第一人称表示第一人称的代词有：吾、予 余、我。例如：小学而大遗，吾未见其明也。（师说）属予作文以记之。（岳阳楼记）第二人称表示第二人称的代词有：汝（女）、而、尔、若、乃。例如：吾意久怀忿，汝岂得自由！（孔雀东南飞（并序）尔卜尔筮，体无咎言。（诗经卫风氓）第三人称表示第三人称的代词有：之 其 彼、厥。例如：今人有大功而击之，不义也。（鸿门宴）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（六国论）今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（鸿门宴）注意：“之”作宾语时，可指代 第一人称或第二人称。

2、例如：臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。（史记魏公子列传）然语之，又恐汝日日为吾担忧。（与妻书）谦称称自己的名字，或用“臣” “仆” “愚” “不才”等，妇女用“妾”，国君用“孤” “寡人”。例如:臣之壮也，犹不如人。（烛之武退秦师）愚以为营中之事，悉以咨之。（出师表）妾不堪驱使，徒留无所施。（孔雀东南飞（并序）寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（廉颇蔺相如列传）敬称表示敬称的代词有；大王、将军、君、公、公子、陛下、阁下、足下、子、 先生、 大人，卿等。例如：唯大王命之。（荆轲刺秦王）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（烛之武退秦师）人称复数b.明星荧荧，开妆镜也。（阿房官赋）也，用于陈述句末，

3、表肯定的陈述语气.矣用于句末，表示已经发生或曾经发生的变化和情况，同时有加重语气的作用。译为“了”。例如：今已亭亭如盖矣。（项脊轩志）用于句末，表示将要出现的新情况、新变化，表达一种确有把握的语气，或表述 一种命令、决断或请求的语气。译为“了”，或不译。例如：今太子迟之，请辞决矣！（荆轲刺秦王）焉用在句末，表达一般的陈述语气，有引人注意的意味。例如：于是余有叹焉。（游褒禅山记）耳用于陈述句末，表示限制语气，相当于“而已” “罢了”，例如：从此道至吾军，不过二十里耳。（鸿门宴）用于陈述句末，表示坚决 肯定语气。例如：今肃可迎操耳，如将军不可也。（赤壁之战）（2） .疑问语气乎用于各种疑问句末，表

4、达询问、反诘测度等语气，可译为“吗” “呢”等。 例如：a.等死，死国可乎？（陈涉世家）表询问，译为“吗”。b.沛公不先破关中，公岂敢入乎？鸿门宴表反问，译为“呢”。c.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）乎，表测度， 译为“吧”。与（欤）、邪（耶）a.为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？（鱼我所欲也）与，表询问, 译为“吗”。b.子非三闾大夫欤？（屈原列传）欤，用于是非问句，译为“吗”。c.然则何时而乐耶？（岳阳楼记）耶，表疑问，译为“呢”。d.赵王岂以一璧之故欺秦邪？（廉颇蔺相如列传）岂邪，表反诘，译为“难 道吗”。（3） .感叹语气哉a.嘻，善哉！技盖至此乎？（庖丁

5、解牛）b.为国者无使为积威之所劫哉！（六国论）夫子在川上曰“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（论语子罕）（4） .其他“唯”用于句首，表示希冀的语气，有时译为“希望”。“夫” “盖”在句首, 表示引起议论，不译。例如：唯大王与群臣孰计议之。（廉颇蔺相如列传）夫战，勇气也。（曹刿论战）盖儒者所争，尤在于名实。（答司马谏议书）3.音节助词音节助词指没有实在意义、以协调音节为主的助词。常见的有：之 者、其, 言。例如：久之，目似瞑，意暇甚。（狼）昔者先王以为东蒙主。（季氏将伐颛臾）山原旷其盈视，川泽纤其骇瞩。（滕王阁序）言遂矣，至于暴矣。（诗经卫风氓）人叹词（六）叹词是表示强烈的感情以及用于招呼、应答的词。

6、它不充当句子成分，也不和别的词组合，而是独立于句子成分之外，或充当独 立成分，或成为独词句。例如：嗟乎！ 一人之心，千万人之心也。（阿房宫赋）呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？（祭十二郎文）唉！竖子不足与谋！（鸿门宴）（七）兼词古代汉语里，用一个字的形体兼有两个字的读音或意义的词叫兼词。常用的有: 诸 焉 盍 叵。1 .诸“诸”是“之”和“于”的合音，“之”是代词，“于”是介词。例如：投诸渤海之尾，隐土之北。（愚公移山）“诸”还是“之”和“乎”的合音，“之”是代词，“乎”是语气词。例如：王尝语庄子以好乐，有诸？（孟子梁惠王下）2 .焉“焉”用在动词后，相当于“于之”，“于”是介词，“之”是代

7、词。例如：率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（桃花源记）积土成山，风雨兴焉。（劝学）3 .盍“盍”相当于“何不”。例如：子曰：“盍各言尔志？（论语公冶长）4.叵“叵”相当于“不可”。例如:白云叵揽撷，但觉沾人衣。（黄羔岭）对学分析阊一听文M虚词推断位淮崎-句，推断以TR而一艰T之tK 一级为一0于T -乃二 iTWrO* 目-18个重点虚词B二嫌一则一畲二T乎三g T何三嫌m =ta与三嫌首三tW =&文言虚词人际代调一代值t-Rf示代词腌向代网厂四展副词卜范ac*i询卜时间副词-1卜遇PW词 卜绥等副词 Q数则词厂于/ iV9 1J以并则关系1- 遴关系卜选隆关系一逢国-I不修关系b瞬听关参卜因

8、,目的关系卜189关茶 I修悦关系培府助同 助谓+遇词I 节动词01二、18个重点虚词（一）以副词。同“已”，已经。及以至是，言不辱者，徒强颜耳。（报任安书）（2）连词。表示并列,又,且。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。（游褒禅山记）表示顺承,可译为“而”，或不译。遂拔以击荆轲,断其左股。（荆轲刺秦王）表示目的，来。余嘉其能行古道，作师说以贻之。（师说）表示原因或理由，因为。晋侯、 秦伯围郑，以其无礼于晋,且贰于楚也。（烛之武退秦师）表示结果，以致。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（出师表）表示修饰。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（归去来兮辞（并序）（3）介词。因为。且以一璧之故逆

9、强秦之欢,不可。（廉颇蔺相如列传）在。武以始元六年春至京师。（苏武传）把。张胜许之，以货物与常。（苏武传）用。常以身翼蔽沛公。（鸿门宴）凭。久之,能以足音辩人。（项脊轩志）凭身份，以资格。乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（苏武传）按照，依据。荆何奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。（荆轲刺秦王）（4）助词。表示时间、方位、数量等的界限。由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒。（游褒禅山记）（5）复音虚词。“以是” “是以都可解释为“因此”。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（送东阳马生序） 此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（出师表）（二）而1 .第二人称代词。一般作定语，译为“

10、你的” “你们的”。某所,而母立于兹。（项脊轩志）2.连词。（1）表示并列关系，一般不译，有时译为“又”。蟹六跪而二螯。（劝学）（2）表示递进关系，译为“并且” “而且”君子博学而日参省乎己。（劝学）（3）表示承接关系，译为“就” “接着”，或不译。人非生而知之者，孰能无惑？（师说）（4）表示转折关系，译为“但是” “却”。青,取之于蓝,而青于蓝。（劝学）（5）表示假设关系，译为“如果” “假如”。人而无信，不知其可也。（论语为政）（6）表示修饰关系,不译。顺风而呼，声非加疾也。（劝学）（三）之（1）代词第三人称代词。译为“他（们）”“它（们）”作师说以贻之。（师说）第一人称代词。译为“我”。

11、不知将军宽之至此也！（廉颇蔺相如列传）指示代词。表近指。可译为“这”。均之二策，宁许以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）（2）助词。结构助词。定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间,可译为“的”，有的可不 译。南取百越之地，以为桂林、象郡。（过秦论）结构助词。补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为“得”。以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）结构助词。宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前，译时 应省去。夫晋，何厌之有？（烛之武退秦师）结构助词。用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用，可不译。师道之不传也久矣！（师说）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾

12、，或用在三个字之间，使之凑成四 个字,只起补充音节的作用，无义。顷之未发,太子迟之,疑其有改悔。（荆轲刺秦王）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（寡人之于国也）（四）其副词。表示揣度,可译为“也许” “大概”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）表示反诘,可译为“难道”。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（游褒禅山记）表示祈使,可译为“应当” “一定”。与尔三矢,尔其无忘乃父之志！（五代史伶官传序）（2）连词。表示选择关系,可译为“是还是”。呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其 真邪？（祭十二郎文）表示假设关系,可译为“如果” “假如”。其业有不精、德有不成者，非天

13、质之卑,则心不若余之专耳。（送东阳马生序）代词。他（们），他（们）的。郑子之徒,其贤不及孔子。（师说）自己。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）其中（的）。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。（苏武传）这（个），那（个）0其人视端容寂。（核舟记）则或咎其欲出者。（游褒禅山记）（4）助词。用于形容词前后,起加强形容的作用。静女其姝,俟我于城隅。（诗经邺风静女）（五）为（1）介词。常与“所”搭配，表示被动。有如此之势，而为秦人积威之所劫。（六国论）连词。如果,假使。王甚喜人之掩口也,为近王,必掩口。（韩非子内储说下）（3）助词。与“之”相配合,用作宾语前置的标志。惟弈秋之为听。（孟子

14、告子上）用在句末，常与“何” “奚” “胡”等搭配，表示反问或感叹。奚以之九万里而南为？（逍遥游）（4）介词。替，给。可怜体无比,阿母为汝求。（孔雀东南飞（并序）向，对。然此可为智者道,难为俗人言也！（报任安书）因为，由于。问渠那得清如许?为有源头活水来。（观书有感）为了。念桥边红药，年年知为谁生。（扬州慢（淮左名都）（六）于1 .介词。（1）从。青,取之于蓝,而青于蓝。（劝学）（2）比。虽才高于世,而无骄尚之情。（张衡传）（3）对,对于。于其身也，则耻师焉。（师说）（4）和，与。赵尝五战于秦。（六国论）（5）向。惧其不已也，告之于帝。（愚公移山）（6）在。战于长勺。（曹刿论战）（7）由于。业

15、精于勤,荒于嬉。（进学解）（8）被。而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（廉颇蔺相如列传）（9）到。陵与卫律之罪上通于天！（苏武传）2 .复音虚词。于是。（1）用于句首,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。于是秦王不怪，为一击缶。（廉颇蔺相如列传）放在谓语之前或谓语之后，“于 是”属介宾短语，作状语或补语,相当于“从这”“在这”等。于是余有叹焉。（游褒禅山记）（七）乃1 .副词。（1）才。度我至军中，公乃入。（鸿门宴）（2）就便。乃使人复葺南阁子。（项脊轩志）（3）去1,竟。今其智乃反不能及,其可怪也欤！（师说（4）只,仅仅。至东城,乃有二十八骑。（史记项羽本纪）（5）用于判断句中，

16、起确认作用，可译为“就是”。 以其乃华山之阳名之也。（游褒禅山记）2 .代词。你,你的。家祭无忘告乃翁。（示儿）3 .连词。于是。乃重修岳阳楼，增其旧制。（岳阳楼记（八）所4 .助词。（1）放于动词前，构成“所”字结构，起指代作用，可译为“的人” ”的 东西” “的事情”等。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。（木兰诗）（2）与“为”相呼应，构成“为所” 为所”结构，表示被动。其后楚日以削，数十年,竟为秦所灭。（屈原列传）若属皆且为所虏！（鸿门宴）5 .复音虚词。所以。（1）表原因。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传）（2）表凭借。师者，所以传道受业解惑也。（师说）（九）且1 .副

17、词。（1）暂且,姑且。存者且偷生,死者长已矣！（石壕吏）（2）将近,将要。北山愚公者，年且九十。（愚公移山）2 .连词。（1）况且。且焉置土石？（愚公移山）（2）尚且。臣死且不避,卮酒安足辞！（鸿门宴）（3）而且,并且。磐石方且厚,可以卒千年。（孔雀东南飞（并序）即使。且庸人尚羞之，况于将相乎？（廉颇蔺相如列传（十）因3 .介词。（1）凭借,依靠。因人之力而敝之,不仁。（烛之武退秦师）（2）趁机。因击沛公于坐。（鸿门宴）（3）顺着。变法者因时而化。（吕氏春秋察今）（4）通过。因宾客至蔺相如门谢罪。（廉颇蔺相如列传）（5）因为。因事顺心,命篇日归去来兮。（归去来兮辞（并序）4 .副词。于是,就。

18、相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。（廉颇蔺相如列传）（十一）则1 .副词。用于判断句，表示肯定,相当于“乃” “就是。此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）2 .连词。（1）就，便,那么。故木受绳则直，金就砺则利。（劝学）则秦之所大欲，诸侯之所大患,固不在战矣。（六国论）（2）假使,如果。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患,死于安乐）（3）可是，却。于其身也，则耻师焉,惑矣。（师说）（4） “则则”并用，有加强对比的作用。 小则获邑，大则得城。（六国论）（十二）者1 .代词。（1）表示人 物 事等，译为“的人” 的东西” ”的事情”等。作亭者谁?山之僧智仙也。（醉翁亭记）（2）用在

19、数词后，表示上文所述的几项事物，译为“个方面” “样东西” “件事情”等。予尝求古仁人之心，或异二者之为,何哉？（岳阳楼记）用作“若” “似” “如”的宾语,译为“的样子”。言之,貌若甚戚者。（捕蛇者说）2 .助词。（1）用于判断句中，放在主语后，引出判断。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。（游褒禅山记）（2）用在复句的前一分句之末，引出原因。事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。（荆轲刺秦王）（3）用在时间词或否定词后，可不译。沛公日：“今者出，未辞也,为之奈何?”（鸿门宴）不者,若属皆且为所虏！（鸿门宴）（4）用于疑问句的句末,表疑问语气。谁为大王为此计者？（鸿门宴）（5）结构助词。

20、定语后置的标志。求人可使报秦者,未得。（廉颇蔺相如列传）（十三）乎1 .介词。相当于“于”，译为“在”。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。（师说）2 .助词。（1）表示反问语气，译为“吗” “呢”。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）（2）表示疑问语气，译为“吗” “呢”。吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴,可乎？（愚公移山） 儿寒乎?欲食乎？（项脊轩志）将“辈” “属” “侪” “族” “徒,，等同放在人称代同后面表多数。可译成“们”， 或在人称代同后加一类”“这些”等词对译。例如：若属皆且为所虏！（鸿门宴）此故吾侪同说书者也。（柳敬亭传）士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑

21、之。（师说）郑子之徒，其贤不及孔子。（师说）2.指示代词用来指示和标识人或事物的代词。可代人、代物 代事。近指代词近指代词有：是、此 斯 兹 之、然。译成“这” “这个” “这里” “这样”。 例如：是日也，天朗气清，惠风和畅。（兰亭集序）微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记）远指代词远指代词有：彼、夫、其。译成“那” “那个。例如:盈虚者如彼，而卒莫消长也。（赤壁赋）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（岳阳楼记）旁指代词旁指代词：他。可译成“别的” “其他的”。例如：王顾左右而言他。（孟子梁惠王下）备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）虚指代词有：或 某。例如：或曰，此东海也。（登泰山记）汝忆否？四五年前事夕，

22、喜会语曰：“与使春先死也，无宁汝先吾而死。“（与妻书）无定指代词无定指代词有；莫，九，译成“没有谁没有曝样东西”。例如：故方其盛也，毕天下之豪杰，莫能与之帝。（五传史伶官传序疑问代词（1） .代人代人的疑问代词有；谁。孰。例如：王曰谁可使者？（廉颇蔺相如列传）吾与徐公孰美？（邹忌讽齐王纳谏）（2） .代事物代事物的疑问代词有；何 胡奚曷。例如：（3）表示猜测语气，译为“吧” “呢”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）（4）用在副词或其他虚词之后，舒缓语气。牡丹之爱，宜乎众矣。（爱莲说）（5）表示感叹语气，译为“啊” “呀”。危乎高哉!蜀道之难,难于上青天！（蜀道难）3.形容

23、词词尾。相当于“然”，可译为“的样子”。恢恢乎其于游刃必有余地矣！（庖丁解牛）（十四）何1 .副词。多么。水何澹澹,山岛竦峙。（观沧海）2 .代词。（1）哪里。胡为乎遑遑欲何之？（归去来兮辞（并序）（2）什么。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行（并序）（3）为什么。身死人手,为天下笑者,何也？（过秦论）（4）怎么。徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）3 .复音虚词。（1）何如：常用于疑问句中，表疑问或反问,相当于“怎么样” “什么样”。樊哙日：“今日之事何如？”（鸿门宴）（2）何以:即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语,相当于“拿什么” “凭什 么”等。何以战？（曹刿论战）（十五）也4

24、 .语气助词。（1）表示判断语气。乃遣武以中邮廉颇者，赵之良将也。（廉颇蔺相如列传）（2）表示肯定语气。吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（左忠毅公逸事）（3）表示疑问语气。君美甚，徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）（4）表示感叹语气。宁;盍死以流亡兮,余不忍为此态也！（离骚）（5）用在句中，表示停顿，以舒缓语气。师道之不传也久矣。（师说）（十六）与5 .介词。（1）跟，同。虽与府吏要,渠会永无缘。（孔雀东南飞（并序）（2）替，为。奈何不与道士诗？（游东山记）6 .连词。和,及。彼与彼年相若也,道相似也。（师说）7 . yd语气助词。同“欤”。（1）表示疑问或反诘。所识穷乏者得我与？（鱼我所欲也）（

25、2）表示感叹。子独不闻夫坎井之蛙乎?谓东海之鳖曰：“吾乐与！”（秋水）（3）表示推测。求!无乃尔是过与？（季氏将伐颛臾）（4）用于句中，表示停顿。今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。（论语公冶长）（十七）若1 .连词。如果。国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。（烛之武退秦师）2 .代词。（1）你。若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（鸿门宴）（2）你的。吾儿,久不见若影，何竟日默默在此,大类女郎也？（项脊轩志）（3）这,这个。其言兹若人之诗乎？（五柳先生传）（十八）焉1 .代词。（1）表示指示,相当于“之”。犹且从师而问焉。（师说）（2）哪里。且焉置土石？（愚公移山）（3）什么。世与我而相违,复驾言

26、兮焉求？（归去来兮辞（并序）3 .助词。（1）表示陈述或肯定,不译。寒暑易节，始一反焉。（愚公移山）（2）表示疑问,可译为“呢”。肉食者谋之,又何间焉？（左传庄公十年）（3）表示感叹,可译为“啊” “呢”。万钟于我何加焉！（鱼我所欲也）（4）用于句中，表示停顿，以舒缓语气。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（赤壁赋）（5）用在形容词、副词之后,相当于“然”，可译为“的样子”。盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。（阿房宫赋）4 .兼词。相当于“于此” “于之”。积土成山，风雨兴焉。（劝学）02三、文言虚词推断（一）标志识别有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，其用法是固定的。如用“者” “

27、也” “乃” “为”表判断,用“见”“于”“为”“为所”表被动,用“之”表宾语前置。“句读之 不知”师说）中“之”是宾语前置的标志。（二）对称分析根据句子的对称关系来推断。语言结构相同或相似的同句构成的对文，其对应位置 上的词语的用法往往相司或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法推断对应位看的疑难 虚词的用法。如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”（归去来兮辞）中以”和“而”处于对称位置, 句中的以是表修饰关系的连词，由此可推断“而”也是表修饰关系的连词。1 .舟遥遥以轻跑,风飘飘而吹衣（“以” “而”同义,连词,不译）（归去来兮辞）2 .因利乘便,宰割天下,分裂山河（“因” “乘”同义副词,趁着）（

28、过秦论）3 .昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏（“矣”“思”同义语气词）（诗经采薇）4 .噫吁嚼，危乎高哉（“乎” “哉”同义，语气词,表感叹语气）蜀道难）5 .忠不必用兮，贤不必以（“用” “以”同义，动词，任用）（屈原涉江）6 .寿比南山,福如东海（“比” “如”同义动词，像）（成语）（三）语法分析同一个虚词，在句中扮演的“角色”不同，其意义和用法也会发生变化，如“如今 人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”（鸿门宴）。句中有三个“为”，前两个分句的主语 是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，故前两个分句中的“为”应为动词作词 语，译为“是”；第三个分句中的“何辞”，即“辞何”，是个动

29、宾结构，主语承前省略， 可见第三个分句中的“为”是表疑问的语气助词，不表示实在意义。（四）位置推断同一虚词，在句中的位置不同，其意义和用法也不同。如“其”的用法：“今者项庄 拔剑舞，其（代指项庄）意常在沛公也”（鸿门宴），用在句首一般作代词；”其（表揣测 语气）皆出于此乎”（师说），用在句首还常作语气副词（表反问或指测）：“吾其（副词, 表商量语气,还是）还也”烛之武退奏师），用在名（代）词后一般作语气副词（表商量、 期望 祈使语气）。（五）句意推断理解句意是理解虚词意义和用法的前提,因此,可以根据句子的大意来推断文言虚 词在文中的意义和用法。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行（井序）乐

30、夫天命复奚疑！（归去来兮辞（并序）（3） .代处所代处所的疑问代词有：安 焉。例如：沛公安在？（鸿门宴）且焉置土石？（愚公移山）（-）副词副词的基本功能是修饰动词、形容词或其他副词，作句子的状语或补语。1 .程度副词程度副词是表示性质、状态或动作所达到的程度的副词，多用来修饰形容词 或表心理活动的动词。（1）轻微度表示程度轻微的副词有：少 稍 略。译成稍”略微” “丝毫”。例如：断头置城上，颜色不少变。（五人墓碑记）夫妻心稍慰。（促织）（2）加深度表示程度加深的副词有：愈 益 弥 更 尤。译成“更加” “尤其”。例如：奉之弥繁，侵之愈急。（六国论）是故圣益圣，愚益愚。（师说）其西南诸峰，林壑尤

31、美。（醉翁亭记）多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！（雨霖铃）（3）极高度表示程度极高的副词有：最 极 甚 殊、太、至 大、绝、特 颇。相当于现代 汉语的“很” “极” “太” “非常” “分外” “特别”等词。例如：便舍船，从口入。初极狭，才通人。（桃花源记）而君畏匮之，恐惧殊甚。（廉颇篇相如列传）2 .范围副词范围副词是表示动作行为的范围，或与动作行为有关的人或事物的范围的副 词。修饰动词，作状语。（1）表总括表示总括的副词有：悉 皆 尽、咸、俱 举、毕 凡、胜。例如：珍宝尽有之。（鸿门宴）何可胜道也哉！（游袋禅山记）（2）表仅限表示仅限的副词有：唯 特、徒、独、直、第、但、止、则、仅。相

32、当于现代汉语 的，只，仅”，单独，“只是”。例如：盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。（答司马谏议书）不可，直不百步耳，是亦走也。（寡人之于国也）（3）表共同表示共同的副词有：共 同 并 相。例如：又多豪右，共为不轨。（张衡传）山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（过秦论）3 .时间副词时间副词是表示动作发生 持续与时间有关的副词。（1）过去、向来a.表示“已经” “曾经”意思的有：既 已 曾、尝。例如：人道寄奴曾住。（永遇乐京口北固亭怀古）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（劝学）b.表示“以前” “当初” “过去”意思的有：向、初 曩（ndng）、始 昔。例如：寻向所志，遂迷。（桃花源记）新妇

33、初来时，小姑始扶床。（孔雀东南飞（并序）曩与吾祖居者，今其室十无一焉。（捕蛇者说）c.表示“常常” “经常” “向来”意思的有：常、素、雅恒。例如：千里马常有，而伯乐不常有。（马说）安帝雅闻衡善术学。（张衡传）2.正在 变化表示正在”“恰逢”意思的有：方、正、适 会。例如：方欲发使送武等，会维王与长水虞常等谋反匈奴中。（苏武传）表示“一会儿” “片刻”等短暂时间意思的有：俄、旋、寻 顾臾、未儿、无 何、既而、斯须。例如：未果，寻病终。（桃花源记）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（劝学）天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。（可叹）表示“突然” “急忙” “立刻”等时间紧迫 急剧意思的有：急、遽、卒

34、然、 立、即。例如：沛公至军，立诛杀曹无伤。（鸿门宴）蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。（促织）表示“将要“ “接近”意思的有：将、且、行将。例如：若属皆且为所虏！（鸿门宴）表示“终于” “终了”等最终结果意思的有：终 卒 竟。例如：顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。（促织）怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？怀王卒行。（屈原列传）4 .语气副词语气副词是表示肯定 否定 推测、反诘等各种语气的副词。（1） .表肯定 确认表示肯定 确认的副词有：必、诚、信 固、果。相当于现代汉语的“一定”“实 在” “果真”。例如：沛公默然，曰：“固不如也。”（鸿门宴）新沐者必弹冠，新浴者必振

35、衣。（屈原列传）（2） .表否定、禁止表示否定的语气副词有：不、弗 未、非 靡、亡，否。一般用在动词、形容词前, 否定动作行为或状态，作状语，相当于现代汉语的“不” “没有”。例如：a.得之则生，弗得则斯。（鱼我所欲也）b.登高而招，臂非加长也，而见者远。（劝学）.表示禁止的语气副词有：勿 毋、莫、无。用于祈使句，表禁止或不同意，作状语，相当于现代汉语的“不要” “别”。例如：a.百亩之田，勿夺其时。（齐桓晋文之事）b.日：“毋从俱死也。”（鸿门宴）（3）表推测、估量表示推测 估量的副词有：殆、盖、庶、其、得无 无乃、庶几。相当于现代汉语 的“大概“也许” “几乎” “可能”。例如：览物之情，

36、得无异乎？（岳阳楼记）有善始者实繁，能克终者盖寡。（谏太宗十思疏）（4） .表反诘表示反诘的副词有：岂、宁、庸、其。译为“难道” “哪里”。例如：盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！（五代史伶官传序夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（游褒禅山记）5 .频率副词频率副词是表示动作发生的频率的副词。（1）表经常 多次表示“常常”“往往”“一再” “再三”“多次”意思的有：屡、数 辄 每、 频、累。例如：每责一头，辄倾数家之产。（促织）议事每不合，所操之术多异故也。（答司马谏议书）（2）表重复表示“再” “也” “还” “第二次”等含重复意思的有：复 又、再

37、 更 亟 （qi）例如：复前行，欲穷其林。（桃花源记）一鼓作气，再而衰，三而竭。（曹刿论战）6谦敬副词谦敬副词是表示自己谦卑和对对方恭敬的副词，无实在意义。（1）表谦卑表示谦卑的副词有：窃、辱 伏惟。例如：窃为大王不取也！（鸿门宴）府吏长跪告：“伏惟启阿母”（孔雀东南飞（并序）（2）表恭敬表示恭敬的副词有：幸、敢、请、敬、谨。例如：若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（烛之武退秦师）谨使臣良奉白璧一双。（鸿门宴）（三）介词介词是把名词、代词或名词性短语介绍给动词、形容词，以表示与之有关的处 所、时间、方式、原因 对象等的词语。介词不能单独使用，它一定与所带的宾语 组成介宾短语来修饰或补充说明动词 形

38、容词，作句子的状语或补语。根据功能, 介词可分为表处所、表时间、表原因 表对象、表凭借、表被动等用法。使用频 率高、用法比较复杂的介词有：于、以。1 .于（1） “于”是文言文中最主要的介词，现代汉语中各类介词的用法，“于”几乎 都可承担。例如：议法度而修之于朝廷。（答司马谏议书）于，引进动作处所，表所在，译为 “在”。青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学）于，引进处所，表所从，译为“从”“由”。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（出师表）于，引进范围，表示“在 中”。然后知生于忧患，而死于安乐也。（生于忧患，死于安乐）于，引进缘由， 相当于“因为” “由于。每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（送

39、东阳马生序）于，引进动作 涉及的对象，译为“向”。故天将降大任于是人也，必先苦其心志（生于忧患，死于安乐）于, 引进动作涉及的对象，译为“给”。余将告于莅事者。（捕蛇者说）于，引进动作涉及的对象，不译。于其身也，则耻师焉。（师说）于，引进陈述对象，译为“对于”。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。（捕蛇者说）于，引进时间，译为“到”。皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）于，引出比较的事物，可译为“比”。此非孟德之困于周郎者乎？（赤壁赋）于，引出主动者，表被动，译为“被”。（2） “于”的宾语如果是表处所的词，“于”有时可省略。例如：后数日驿至，果地震（于）陇西。（张衡传）收天下之兵，聚之（于）咸阳。

40、（过秦论）而蔺相如徒以口舌为劳，而位居（于）我上。（廉颇蔺相如列传）2 .以（1）引出动作行为的凭借和依据，作状语，相当于现代汉语的“用” “凭” “靠”“根据” “按照”。例如:请以剑舞（鸿门宴）以，引出凭借的工具，译为“用”。乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（苏武传）以，引出凭借的身 份，译为“凭”。有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。（吕氏春秋察今） 以，引出动作行为的根据，译为“根据”。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。（荆轲刺秦王）以，引出 凭借方式，译为“按照”。（2）引出动作行为所涉及的对象，相当于“把”。例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺

41、相如列传）以城予赵，即“予 赵城”，“以”的这种用法实际上起了把宾语提前的作用。引出动作行为产生的缘由，译为“因为” “由于。例如：不以物喜，不以己悲。（岳阳楼记）引出动作行为发生的时间，译为“在” “从”。例如：武以始元六年春至京师。（苏武传）（5） “以”的宾语上文已出现，有时省略。例如：衣食所安，弗敢专也，必以（之）分人。（曹刿论战）（6）介词“以”也可省略。例如：又试之（以）鸡，果如成言。（促织）（四）连词连词是连接两个或两个以上的词、短语或句子，表示它们之间的某种关系的 词，其本身无实在意义，但它可帮助我们认识句子的语法结构和逻辑关系，更准确 地理解句意。连词可按其所表示的结构和逻辑

42、关系进行归类。1.并列关系表并列关系的连词有：与、及 而、且、贝h且且既且0 例如：彼与彼年相若也，道相似也。（师说）永州之野产异蛇，黑质而白章。（捕蛇者说）2 .层进关系表层进关系的连词有：而、且、尚况、非惟亦抑、非独 亦O例如：君子博学而日参省乎己。（劝学）臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（廉颇菊相如列传）3 .选择关系表选择关系的连词有：如、抑、其、或、非则。例如:安见方六七十如五六十而非邦也者？（子路、曾皙、冉有、 公西华侍盛）呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？祭十二郎文）4 .承接关系表承接关系的连词有：而、乃、贝h遂、即 于是、然后。例如：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（鱼我所欲也）5 .转折关系表转折关系的连词有：而 然、但、则、乃、顾、虽。例如：