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1、2024年中考语文备考之名著鉴赏儒林外史简爱一、知识点汇总儒林外史【一】典型人物分析(1)腐儒的典型一一周进、范进读过儒林外史的人,总也忘不了书中的周进、范进这两个人 物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有 考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷 困的,受尽别人的白眼和嘲讽。周进六十多岁还是个童生,依靠在村子里私塾中教书糊口,以后 随姐夫经商记帐,在贡院参观时,“周进看着号板,又是一头撞将去。 这回不死了,放声大哭起来:众人劝着不住。金有余道:你看,这 不是疯了吗?好好到贡院来耍,你家又不是死了人,为甚么这号啕痛 苦是的?周进也听不见,只管扶着号板哭
2、个不住。一号哭过,又哭 到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来。金 有余见不是事,同行主人一左一右架着他的脖子。他哪里肯起来,哭 了一阵又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。”后来商人们答应为他捐 一个监生进场,他就破涕为笑,趴到地上磕头,表示要变驴变马来报 答他们。范进也是一个连考二十余次不取的老童生,他是一个从二十岁考 到五十四岁才中举,而心理惨遭巨大摧残的典型人物。他在生活中受 尽凌辱,他要去考试,岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”听 到中举的消息后,他起初不敢相信,既而拍着手大笑道:“噫!好! 我中了!”欢喜得发了疯。直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。 多年的愿望实现
3、了,从此可以升官发财,他怎能不欣喜若狂,以致神 经错乱呢。从这两个人物身上,我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。 它深深的腐蚀着文士的心灵,使一些文人因迷恋举业而完全被动地失 去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触,写出了他们在人格意识方面 的扭曲与堕落。(2)贪官污吏的典型一一汤奉、王惠如果可怜的读书人一旦考中了进士,便可以名正言顺的踏入仕途。 而那些原本可怜的读书人一旦做了官,很快便会成为贪官污吏。其中 汤奉和王惠就是两个典型的例子。书中这样描绘汤知县:“次日早堂,头一起带进来的是一个偷鸡 的积贼,知县怒道:你这奴才,在我手里犯过几次,总不改业,打 也不怕,今日如何是好?因取过朱笔来,在他脸
4、上写了 偷鸡贼 三个字:取一面枷枷了,把他偷的鸡,头向后,尾向前,捆在他头上, 枷了出去。才出得县门,那鸡屁股里喇的一声,扃出一泡稀屎来,从 额颅上淌到鼻子上,胡子粘成一片,滴到枷上。两边看的人多笑。第 二起叫将老师父上来,大骂一顿大胆狗奴,重责三十板,取一面 大枷,把那五十斤牛肉都堆在枷上,脸和颈子箍得紧紧的,只剩的两 个眼睛,在县前示众。天气又热,枷到第二日,牛肉生蛆,第三日, 呜呼死了。”南昌太守王惠,也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府, 十万雪花银”的通例,他一到任,衙门里就满是“载声,算盘声,银 子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人,无一个不知道 太守的厉害,睡梦里
5、也是怕的。”这些官吏就凭借科举得意,升官发财,作威作福;而贪狠、蛮横 则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶,同时也 反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。(3)八股迷的典型一一马静、鲁编修科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段,八股文自然就成 了文章的正宗。于是无数的封建文人,孜孜不倦地钻研八股文,其中 最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修了。儒林外史中塑造的马二先生,是一个为举业而耗尽终生的受 害者,但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”,他甚至迷信八 股到这样的程度,他说:“举业二字,是从古及今,人人必要做的。 就如孔子在春秋的时候,那时用扬言行举做官,故孔子只讲得个
6、言寡尤,行寡悔,禄在其中,这便是孔子的举业。就是夫子 在而今,也要念文章,做举业。断不讲那言寡尤,行寡悔的话, 何也?就日日讲究言寡尤,行寡悔,那个给你官做?孔子的道也 就不行了。”马二先生是一个出入考场二十四载,依然以“生员”终 身的白丁,但他仍执着的做举业的热衷鼓吹者,他“劝导”匡超人说: “古语说得好:书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如 玉。而今什么是书?就是我们的文章选本了。”这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉,而且也点出了他们不 自觉的原因,正在于举业是他们能做官的唯一途径,这就触及了封建 社会的根本弊端:以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。另一个八股迷鲁编修认为:“八股
7、文章若做的好,随你做什么东 西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血;若是八股 文章欠讲究,任你做出甚么来都是野狐禅,邪魔歪道。”鲁编修已达 到了科举考试的最高等级,实现了其人生的最高理想。但作者写他却 是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的。他出场后的开 场白是:“做穷翰林的人,只望着几回差使。现今肥美的差,都被别 人钻谋去了。白白坐在京城,赔钱度日。况且弟年将五十,又无子息, 只有一个小女,还不曾许字人家,思量不如告假返舍,料理些家务, 再作道理。”作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”,其画外音显然 是说,以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职, 除了徒有
8、虚名外,没有任何实际意义。(4)正面典型一一王冕、杜少卿儒林外史中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺,而且有对正面 人物的肯定和歌颂。作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分 子,王冕和杜少卿是其中的典型代表。作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”,“隐 括全文”,并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。王冕出身田家, 天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生,不 与权贵相与,作者通过他的嘴,抨击了科举制度,”这个法却定得不 好,将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看轻了。”在 作者看来,文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”,才能免于“功 名富贵”的牢笼,堪称“
9、品地最上一层。”这在当时是有一定的批判 意义的。正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的,他不热衷功名,反 对八股科举,不愿做官,被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他 身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才。” 这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽,也是批判。他敢于怀疑权威,对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。他 说“朱文公解经,自是一说,也是要后人与诸儒参看。而今丢了诸儒, 只依朱注,这是后人固陋,与朱子不相干。”这其实是对钦定的理论 标准“朱注”的否定,也是对朱熹这一权威的否定。【二】考点速记L我国古典讽刺小说的艺术高峰是儒林外史,作者是清代作 家吴敬梓。2 .儒林外史
10、是一部以封建时代的知识分子为主要描写对象, 以批判科举为中心思想的长篇小说。书中揭露了封建社会末期各种丑 恶现象。3 .在儒林外史中,严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸 诈、卑鄙小人的形象出现的。围绕这点,作者记叙了好几件事情,其 中描写最为生动传神的是云片糕事件。4 .儒林外史中,王冕奠定了作者理想人物的基本特点,正如 书中第一回目所说“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”。作为一个 士人,作为一个“名流”,在他身上体现着中国士人的精神。5 .匡超人本是一个淳朴的农村少年,对父母的一片孝心令人感动, 却一步步走向堕落,最终变成了薄情寡义的虚伪小人。(6-18 略)【三】人物情节归纳(1) “隐
11、括全文”的“名流”一一王冕(2) “暮年登上第”的老童生一一周进(3)中举前后对比鲜明的疯子一一范进(4) “添列衣冠” “胆小有钱”的兄弟俩一一严贡生、严监生(5)“铮铮有名”的禀生王德、王仁(6-16 略)二、知识点汇总一一简爱【一】人物形象分析1 .简爱简爱:女主人公,一个性格坚强,朴实,刚柔并济,独立自主, 积极进取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑 视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨,显示出自立自强的人格和美好的理 想。她有顽强的生命力,从不向命运低头,最后有了自己所向往的美 好生活。简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与 同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,
12、表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。 但她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握,对自己的思想 和人格有着理性的认识,对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从简 爱身上,表现力当今新女性的形象:自尊、自重、自立、自强,对于 自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。2 .罗切斯特罗切斯特:桑菲尔德庄园主,拥有财富和强健的体魄,大约三十 六七岁年纪(比简爱大了将近二十岁),心地善良,表面上看起来有 些冷漠,有点顽固,起初在简爱眼中,他个性格阴郁而又喜怒无常, 有一种男子汉气概。他身体强健,不算很英俊,但面孔十分坚毅,有一头浓密的黑卷 发和
13、一双又大又亮的黑眼睛。年轻时他被父兄迫害,受骗娶了疯女人 伯莎梅森,那个女人荒淫无度,过着放浪的生活,成天吼叫,罗切 斯特非常厌恶她,但由于强烈的责任心和当时的一些要求不能抛弃她。罗切斯特先生为了追求新的生活到欧洲各国旅游,但一直都没有 找到自己的心上人,反而频频遭到背叛。后来决心认真生活,便回到 了桑菲尔德庄园,认识了家庭女教师简爱,爱上了她,并向她求婚, 但已婚的事实被揭发。3 .海伦她的观点与简爱是截然不同的。海伦主张凡事能忍则忍,这样 自己快乐,别人也会对你好一些。海伦说:“我觉得生命太短促了, 不值得把它花费在怀恨和记仇上。”当简-爱看到海伦平静的受罚或 是因自卑受到伤害后,她想把抽打海伦的教鞭从老师手中夺过来,当着她的面折断。然而海伦叫她学会了忍耐和适应环境。“既然躲避不 了,那就不能不忍受你说你受不了,是软弱和愚蠢的。”4、里德太太简-爱的舅妈,曾违心答应丈夫收养简爱,对简-爱并不公平。 儿子自杀使她中风,临死前良心发现,告诉简爱她还有亲属在世真 相。5、伊莱扎里德里德太太的女儿,习惯把自己的一天安排得井井有条,日常生活 规律如钟表般精准,因弟弟的行为和家庭的败落而痛苦,决心隐居, 后当了修女,后来成为修道院院长,将所有财产都捐献了。
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