易错点01从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 - 备战2023年高考历史考试易错题（全国）.docx

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1、易错点01从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩I易错点roi）西周时期是奴隶社会，不是封建社会【名师点拨】一个人类社会中如果大部分物质生产领域劳动者是奴隶，社会形态 即为奴隶社会。据周礼地官质人记载，商周时期国家机构中有专门掌管 奴隶和牲畜买卖的官吏，由此可见当时的奴隶买卖比较普遍。而广义的封建社会 指的是以地主阶级剥削农民为经济基础的社会形态。因此，虽然西周时期实行的 分封制也被称为“封建制”，但此处的封建只能理解为狭义的封邦建国，并非马 克思主义史学中的封建社会。【一点一题】商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期，关于这一 时期说法正确的是（D ）A.农业是主要生产部

2、门，青铜农具广泛使用B.冶铁业是手工业中的主要部门，铁器种类繁多C.井田制是土地经营的基本方式，土地自由买卖D.国家设有专门掌管奴隶买卖的官吏，奴隶买卖普遍【详解】根据材料可知，商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期, 商周时期国家设有专门掌管奴隶买卖的官吏，奴隶买卖普遍，故D正确；商和西 周时期的青铜器主要用于兵器和礼器，排除A项；青铜业是手工业中的主要部门， 排除B项；井田制是土地国有制，不能买卖，排除C项。故选D项。易错点02郡县制并非秦朝最早出现【名师点拨】春秋时期楚国和秦国就分别开始实行了县制和郡制，战国时期商鞅 变法在行政管理上也普遍推行县制。因此，并非秦朝（秦朝与秦国不

3、同，秦国是 东周时期一个诸侯国，而秦朝是嬴政建立的中国历史上第一个统一的封建王朝） 最早实行郡县制。【一点一题】有学者认为：春秋时期，县直属于国君，其任命的长官可以世袭。 秦国设郡，最初地位低于县。战国县的数量逐渐增多，需要建立起更高一级的管 理机构，于是形成了郡县两级管理体制。该学者认为（A ）A.郡县制形成具有社会转型特征B.战国开始加强对地方的管理C.郡县制度的正式建立始于秦朝D.郡县制强化西周的集权统治【详解】根据“县直属于国君，其任命的长官可以世袭”“于是形成了郡县两级 管理体制”表明战国形成郡县制，地方长官只属于诸侯国国君，具有奴隶社会的 贵族政治向封建社会的官僚政治过渡的特点，A

4、正确；B不符合材料“春秋时期， 县直属于国君”，排除；C材料无法体现郡县制度的正式建立始于秦朝，排除C； 西周时期中央权力尚未形成高度集权，D错误。易错点03夏、商、西周未实现中央集权【名师点拨】夏朝直接统治的范围仅限于夏部族生活的地区，对于其他地方主要 是通过一些部族进行间接统治，因此未实现中央集权；商朝相对于夏的统治在国 家机构上虽更加完善，但对于地方的统治仍区分内外服，商王仅能直接控制王畿 地区（也就是内服），对于外服（其他方国和部族）也仅能实现间接控制；西周 建立后实行分封制，周天子虽被尊为“天下共主”，但诸侯在自己的领地内拥有 非常大的权力，如再次分封、建立武装、设置官员、征派赋役等

5、。到西周后期王 室衰弱，各诸侯国逐渐形成割据势力。这说明分封制下最高统治集团尚未实现权 力的高度集中。【一点一题】据竹书纪年记载，西周末年，幽王宠幸褒姒，废太子宜臼及其 母申后，立褒姒为后，以褒姒子伯服为太子。申后之父西申侯联合缙国等诸侯和 犬戎，与王军战，幽王和伯服均被杀，西周灭亡。西申侯等诸侯共尊宜白为周王， 即周平王。该事件表明当时（A ）A.贵族等级秩序败坏B.宗法制已不被认可C.诸侯竞争愈演愈烈D.中央集权遭到破坏【详解】周幽王擅自废立储君，引发贵族内斗，最终与诸侯及周边少数民族作战 失败而被杀，贵族内部等级秩序遭到破坏，A项正确；周幽王立伯服为储君，申 侯拥立宜白，伯服和宜白都是周

6、幽王的儿子，这表明当时五位继承还是以宗法制 度为基础，排除B项；材料没有体现诸侯竞争，排除C项；在分封制的基础上, 西周未实现中央集权，排除D项。故选A项。易错点【04】分封制孕育了统一的因素，但也埋下了割据隐患【名师点拨】分封制的实质是地方分权，诸侯在自己的领地内拥有很大的权力。在分封制下，周天子可以通过层层分封管理地方，周文化也通过分封制得到进一 步传播，这在一定程度上都有利于统一国家的形成。但随着诸侯国势力的日益 壮大，到西周后期，王权衰弱，出现了诸侯争霸的局面，所以说分封制也为分裂 割据埋下了隐患。【一点一题】西周实行分封制，导致了周代普遍建立地方自治政权，各民族也逐 渐融合，各诸侯国

7、共尊一主。这加强了人们天下共主、天下同源的观念，还把中 心地带的文化扩散到了周边地区，保证了在不同地域生活的人们有着大致相同的 文化。材料意在强调，分封制（D ）A.促进了民族交融B.隐含着分裂割据因素C.推动了文化繁荣D.有利于统一大国形成【详解】分封制促进了民族融合，形成了天下共主的局面，而且促进了周文化的 传播，这意味着分封制为大一统国家的形成提供了条件，D项正确；A项片面解 读材料，排除A项；材料没有强调分封制的局限性，排除B项；文化繁荣与材料 中文化融合不符，排除C项。故选D项。易错点【05】郡国并行制在汉初曾发挥了积极作用【名师点拨】郡国并行制其实也为黄老无为思想在政治制度上的一个

8、体现，郡国 并行制也是对于楚汉战争时期封王政策的延续。因此，郡国并行制是在特殊时期 的历史产物，这一制度虽然为后面割据势力的埋下了隐患，但不可否认的是其对 于汉初稳定社会秩序、开发地方经济所起到的积极作用！【一点一题】刘邦死后，吕后掌权，大封吕姓亲属为王，引起刘姓宗室和群臣的 反对。在平定诸吕之乱中，齐王刘襄发挥了重要的作用，确保了刘姓王朝的存在。 材料意在说明（B ）A.外戚干政不利社会稳定B.郡国并行制有一定积极作用C.汉初中央集权不断削弱D.汉初地方诸侯实力十分强大【详解】平定诸吕叛乱过程中，刘氏诸侯王发挥了重要作用，这说明西汉初期的 分封制一定程度上有助于巩固统治，B项正确；材料凸显的

9、是刘氏诸侯王的作用, 排除A项；材料没有强调郡国并行制对于中央集权的冲击，排除C项；D项不是 材料强调的主旨，排除D项。故选B项。易错点06专制主义不等同于中央集权【名师点拨】专制主义与中央集权是两个不同的概念。是与民主政体相对立的概 念，是一种决策方式。其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一 身；中央集权是一种相对于地方分权的制度。其特点是地方政府在政治、经济、 军事方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央。【一点一题】曹魏政权建立后，延续了东汉尚书台的旧制。魏文帝非常信任尚书 台，诸事都依尚书台协助处理。魏明帝时期，原先由三公所掌握的很多权力，如 处理文书奏章

10、、选拔官员等职权均被尚书所侵夺。这实质上反映了（ B ） A.中枢权力机构的异化B.专制主义皇权的加强C.政府行政效率的提高D.中央集权制度的完善【详解】根据“魏文帝非常信任尚书台，诸事都依尚书台协助处理。魏明帝时期， 原先由三公所掌握的很多权力，如处理文书奏章、选拔官员等职权均被尚书所侵 夺。”可得出材料反映的是尚书台的地位与权力提高，分割的宰相的权力，这是 皇权加强的表现，B项正确；异化的说法错误，排除A项；C项不是本质，排除C项；材料不能体现完善，排除D项。故选B项。易错点07封建专制不等同于封建制度【名师点拨】“封建专制”专指封建社会的个人独裁统治；“封建制度”是一个 综合性的概念，包

11、括封建的政治制度、经济制度、文化教育制度等。【一点一题】著名历史学家陈旭麓认为，孙中山领导的辛亥革命为中国2132年 的历史打了一个用铁和血铸成的句号。这个“句号”主要指辛亥革命（C ） A.推翻了清王朝统治B.建立了共和政体C.结束了君主专制制度D.结束了封建制度【详解】结合所学可知，辛亥革命推翻了两千多年的君主专制制度，从“中国 2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号”可以看出这个“句号”主要是指 辛亥革命结束了君主专制制度，C项正确；1912年2月溥仪皇帝逊位说明清朝统 治结束，排除A项；材料强调的是辛亥革命推翻了两千多年的君主专制制度，不 是强调建立了资产阶级共和制，排除B项；辛亥

12、革命只是结束了君主专制制度, 并没有结束封建制度，19501952年的土地改革，废除了封建剥削制度，标志 着封建制度的结束，排除D项。故选C项。易错点08小农经济不等同于自然经济【名师点拨】小农经济产生于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下，强调以家庭为生 产、生活的基本单位，精耕细作，农业和家庭手工业相结合，其最本质属性是农 业经营规模小，随着社会属性的变化，和商品经济相联系加深。自然经济早在原 始社会就产生了，是相对于商品经济而言的，和商品经济对立，具有排斥社会分 工，生产分散、规模小、技术落后的特点。【一点一题】春秋战国时期，一些诸侯国开始向土地实际耕种者征收租税，有“粟 米”，还有“布缕”等。

13、材料从侧面反映出当时（D ）A.国家赋税过于繁重B.井田制已经彻底瓦解C.自然经济雏形显现D.小农经济正逐步确立【详解】根据材料中“一些诸侯国开始向土地实际耕种者征收租税，有粟米， 还有布缕等可知当时我国土地耕种者的身份得到认可，小农经济正在建立， 故D项正确；材料中未涉及国家赋税繁重的信息，故A项错误；井田制已经彻底 瓦解的标志是商鞅变法中允许土地买卖，故B项错误；自然经济的特点是自给自 足，材料中没有体现，故C项错误。故选D。易错点09董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术不完全是孔子、孟子的“儒学”【名师点拨】“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”是指经过董仲舒改造后糅合 了道家、法家、阴阳五行家等思想而形成的儒学，并不完全是先秦时期的儒学, 而是对先秦儒学的继承和发展。【一点一题】汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术” 指（A ）A.糅合了道家、法家和阴阳五行家等学说的儒学B.先秦的孔孟学说C.吸收了佛教、道教等思想的儒学D.儒家学说与权术【详解】根据所学知识可知，“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”是指汉代新 儒学，即糅合了道家、法家和阴阳五行家等学说的儒学，故A项正确，B项错误； C项是指宋明理学，排除；D项不全面，排除。