2024东北三校高三二模语文试题含答案.docx

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1、2024东北三校高三二模语文试题本试卷共 23 题，共 150分，共8页。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15 题。材料一：红楼梦后四十回续书作者问题不是“新闻”、实实在在是“旧闻”。张庆善指出，早在2008年红楼梦新校本第三次修订出版时、就已经由“曹雪芹、高鸦著”

2、改为“曹雪芹著，无名氏续、程伟元、高鹗整理”了。张庆善认为曹雪芹其实把红楼梦写完了，理由是：从创作规律而言，曹雪芹创作红楼梦批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，历时十年之久，不可能只写出前八十回就不再往下写了，翻来覆去只修改前八十回，这不符合创作规律：现有的大量脂砚斋批语，已经透露出八十回以后的情节，曹雪芹的亲友脂砚斋、畸笏叟都已经看到了这些稿子，如庚辰本第四十二回回前批：“钗玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝世后宝钗之文字，便知余言不谬矣。”曹雪芹红楼梦写完了，原稿八十回后为什么没有传下来？张庆善认为是红楼梦传阅时弄丢了

3、。曹雪芹逝世后，畸笏叟保存残稿，更不敢轻易拿去给别人看，怕再弄丢，最终八十回后的稿子也随着畸笏叟的去世而成了永远的谜案。在曹雪芹逝世后的二三十年里，红楼梦都是以八十回本在社会上流传、直到1791年、程伟元、高鹗整理出版了一百二十回本红楼梦，才结束了红楼梦以八十回本流传的时代。那么红楼梦后四十回是从哪里来的？张庆善认为，后四十回是程伟元多年搜寻得来的，程伟元邀请高鸦帮助修订整理，高鹗欣然答应，“细加厘剔、截长补短”、依据就是程伟元、高鹗为程甲本、程乙本出版所写的序和引言。张庆善认为，高鹗只是整理者之一，到目前为止所有关于高鹗续写后四十回的根据都不成立，而且在程伟元、高鹗刊刻程甲本以前，就有红楼梦

4、一百二十回抄本存在，高鹗也没有时间去写。对于后四十回，有人认为主要是曹雪芹原稿的散稿、有人认为其中没有曹雪芹一个字。张庆善认为，后四十回不是高鸦续写，也不是曹雪芹的原作，因为脂批透露的八十回以后的情节，续书中一条也没有出现或完全不符合；现存后四十回的主题、创作观念也与前八十回明显不同，如在曹雪芹的原著，贾家最后是“白茫茫大地真干净”，而今本后四十回却让贾府“兰桂齐芳”等等；后四十回对人物形象有所扭曲，至于后四十回到底是谁写的，目前无法确认。张庆善指出，人民文学出版社红楼梦新校本署名改为“曹雪芹著、无名氏续、程伟元、高鹗整理”、正是一种实事求是的学术态度、是对学术的尊重与对读者的负责，足力争恢复

5、历史真面貌、是为程伟元、高鸦正名、这是多年来红学界关于后四十回续书作者问题研究成果的客观反映，并不影响学术研究和学术争鸣。（摘编自张庆善答问后四十回作者为何变为“无名氏”）材料二：2017 年 11 月首届非主流红学论坛，张风波先生的一篇从出版通例，看红楼梦出版乱象提出了红楼梦署名的混乱现象：有署名“曹雪芹著”的，有署名“曹雪芹、高鸦著”的，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”的，还有署名“曹雪芹著，程伟元、高鸦整理”的。于是他提出了“作者无法考证的图书，在成为现代出版物时，如何署名”的问题。他举例说：汉书是由班彪、班固、班昭和马续四人完成的，中华书局出版的汉书，只署名班固。按照出版通

6、例，如果确定曹雪芹是红楼梦主要作者，完全可以不去理会读书者是谁，整理者是谁，直接标“曹雪芹著”就可以了；如果承认红楼梦作者还是无法确知，还是有待考证的话，红楼梦的作者署名应该付之阙如。按照版本学通例、确认一部书的作者，主要依据是正书首页首行（版本术语称“卷端”）的题署但所有未经整理的红楼梦版本，包括刊刻本和手抄本，卷端一律不题撰人姓名。如严格地按通例执行，红楼梦的作者署名，确实就应该付之阙如。古籍中的序跋、也包含有关信息，是判断作者的有效材料。但红楼梦所有版本，包括刊刻本和手抄本，所有序跋无一指明作者的名字、唯一例外是程甲本红楼梦的序：“作者相传不一，究未知出自何人、唯书内记雪芹曹先生删改数过

7、。”这句话不知被多少人引用过，但大家只注意到“唯书内记雪芹曹先生删改数过”几个字，却忽略了“作者相传不一”另外几个字，而这恰恰是最重要、最关键的。“不一”者，不止一个也；恐怕也不止两个，至少在三五个以上。但肯定地、“雪芹曹先生”不在其内。道理很简单：如果“作者相传”之一、就有曹雪芹，再印证以“书内记雪芹曹先生删改数过”、程伟元就可作出曹雪芹是红楼梦作者的结论，这个悬案就不必由后人来破解了，所以，“作者相传不一”，就意味着在乾隆五十六年，人们不认为红楼梦的作者是曹雪芹，同时也意味着红楼梦作者探寻的多元性。（摘编自欧阳健“后胡适红学”的奇异风景线）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

8、3 分）A.张庆善以创作规律和脂砚斋批语为依据证明曹雪芹写完了红楼梦，但是畸笏叟保存不善致其八十回后的稿子不知所踪。B.庚辰本中第四十二回回前批内容透露了曹霄芹红楼梦中钗黛的人物设定、回目一百二十、批注者先行已阅诸信息。C.张风波撰文指出，当今红楼梦署名现象混乱，但无论哪种署名都提到了曹雪芹，据此，他认为直接署“曹雪芹”即可。D.欧阳健认为依据程甲本红楼梦序判定作者时，“作者相传不一”比“唯书内记雪芹曹先生删改数过”更重要更关键。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.人民文学出版社出版的红楼梦新校本第三次修订版的署名显示，该出版社已经不认可高鹗是红楼梦作者之一的观点。B.张庆善认

9、为红楼梦后四十回是程伟元搜寻、高鹗帮助修订整理的，这是基于他认为程、高的序和引言是可靠的这一前提。C.依据出版通例，虽然汉书由四人完成，但中华书局的版本作者只署名班固，这说明已经确定了班固是汉书的主要作者。D.张风波是在非主流红学论坛上提出的红楼梦署名乱象问题，据此可知，他的观点不是主流观点，因而也就不具有权威性。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.材料一中，作者以仿词“旧闻”对标“新闻”，用以说明红楼梦后四十回续书作者问题由来已久。B.材料一第一段和材料二第二段都提及了曹雪芹增删修改过红楼梦、但是二者的出发点是不同的。C.材料一第四段运用举例论证和假设论证，旨在

10、证明今本红楼梦后四十回署名为无名氏的正确性。D.材料二中，对程伟元的序，作者抓住“不一”二字加以分析，然后亮明观点，进行推理，最后得出结论。4.材料一的结尾运用了多个“是”字及“正是”“这是”，请简析其作用。（4分）5.关于曹雪芹与红楼梦的署名问题，张庆善与欧阳健各有怎样的观点？他们是如何白圆其说的？（6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文章，完成69题。江州寻陶潜钱红莉我心里只有陶潜。别人在陶潜的田园诗里读出了闲适恬淡，我读出的唯有困苦忧惧年岁愈长，愈甚。终于来到柴桑，是陶渊明纪念馆。解说大姐一身紫丝绒，脸盘丰盈，正大仙容的气质。她大约不知眼前这班人皆操持文学这一行当，且

11、大方自信地引领我们进进出出。我像个游魂漠漠然四处晃荡。院中翠竹修篁，洒下浓荫一地。荷池干涸，莲蓬枯如青钢。秋风羽羽，阴影处颇有寒意。最后一爿小屋内，玻璃长柜里陈列一帧陶潜山居图卷，大姐热情招呼众人来看。她指这里，复指那里，仿佛我们手持辋川集去终南山寻访王维遗踪那么珍重。末了，进入忘我之境的她，滔滔迭迭大段背诵归去来兮辞，抑扬顿挫，有音韵之美，令独自面墙而立审视陶潜一生行旅图的我忽然哽咽，泪水大颗大颗往下滚慌忙摸出墨镜，狼狈而窘迫，仿佛听闻别人的讥讽：这人莫非有病，室内戴墨镜？此时此刻，我似与他心意相通，体恤着他精神上的困苦、愤激。这首词赋，也是他的精神自况，千年之后的我们来读它，也是温习着他清

12、洁的人格。故欧阳修才要说，归去来兮辞是东晋唯一文章。诗赋文章向来是一个人的灵魂自传，映照出的，正是他的心性、骨骼。一直觉得，陶潜是天下文人中第一等真人，他守住了知识分子的个体尊严岂止不折腰？我最佩服的，是他的惝然自若，你看归去来兮辞小序写得何等坦诚：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途如此磊落坦荡，却无寒酸相，彻底超脱于主流俗世之外，大多文人，一贯擅长半遮半掩，早早丢失掉安身立命的“趋真”精神。现实里，我给予一个人最坏的评价，无非是文假，人更假。时间之河顺流而下，一路至晋、隋、唐、到宋，有了一个苏轼，一贬再贬，何等困苦受辱，怎么就

13、不曾崩溃过？他谪居黄州时，便早早找到了精神支柱陶潜啊。苏轼生命中的这一段，虽说早前于史料中厘清过脉络、但直至真正伫立江畔眺望对岸黄冈，我方才恍然有悟：黄州、江州两地何等之近！黄州当地政府也曾辟了一片东坡荒地给苏轼，让他自耕自食。东游西逛排遣苦闷的苏轼，日日饮酒迟归，时不时乘扁舟一叶，过江到访庐山东林寺、西林寺，而此地正是陶潜故乡、苏轼一下抓住了灵魂知音。日后，为了向这位东晋第一人致敬，他自黄州、惠州、儋州，一路书写“和陶诗”不辍。或许，苏轼不折不曲随遇而安的性格，正是为陶潜精神所滋养着的。赤壁赋中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。携飞仙以遨游，抱明月而长终”的宇宙观，不

14、正呼应着归去来兮辞中天地自然的和谐吗？二人性情迥异，陶潜的困苦皆藏于诗文的肌理中，不深拓，看不见，苏轼外露些，但两人终究殊途同归了、皆走向了“怀良辰以孤往”之境，也是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的向内求索。一个文人岂能种好地？难免窘迫，内外交困。但看他的田园诗中丝毫不见怨尤，孜孜白描天地自然之美。偶尔的一次低落情绪，见乞食诗。长期营养不良的他，大约罹患低血糖症吧。一日饿得心慌，他敲了陌生人家的门。人一看是大诗人、欣然开门纳客，恭敬招待。末了，他又添愧疚，怅惘一声，我不能像韩信那样报答一饭之恩了。何等自责啊。世间官场、只要肯弯腰、周旋之，钻营之，何愁不可腾达飞黄？岂止报答不了陌生人一饭之恩，甚

15、或妻儿，也不会跟着受苦。你说一个人为了不违逆自己心性，执意溺陷于世俗窘境之中，要付出多少孤勇？他的嗜酒成瘾，正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛，除了孤勇，矛盾，想必也是有的。高蹈出尘之余，该有多少困顿挣扎？一个有人格的人，也是千疮百孔的人。主流俗世的失败，正是他的勋章。中国的诗歌史，三篇辞赋不能绕过去。屈原的楚辞，愤慨激烈。陶潜的归去来兮辞，转为冲淡平和。苏轼的赤壁赋，彻底明心通透。这三人的诗文内核中，有一种共通的东西，那就是知识分子的温暖心肠，以及不曾折曲的气节。近年，我读鲁迅古体诗，也读出了屈陶苏的影子。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.在陶渊明纪念馆“四处晃荡”时，

16、作者探寻遗迹，渴望走近陶潜，院中景物的凉意与其内心的“漠漠然”相契合。B.解说大姐的着装、气质与陶潜纪念馆似有些格格不入，后来她声情并茂、抑扬顿挫的朗诵让我激动得泪流满面。C.精神的困苦愤激和人格的清洁都在归去来兮辞中得以体现，作者借欧阳修的评价来表达对陶潜的钦佩之情。D.江州寻陶潜从陶渊明纪念馆“寻”起，又“寻”及陶潜的文学作品、仕宦遭际、生活处境和他内在的精神思想。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分A.开头写“我的心里只有陶潜”，简约之中表达出的作者的喜爱与敬佩之情，正是文章的情感主线。B.文中两处画线句都使用了比喻，前句表现讲解大姐的热情投入，后句表达作者对陶潜的高度

17、赞美。C.作者在文中将陶潜和大多数文人对比，也与鲁迅类比，都是为了深入透彻地探究陶潜的精神世界。D.本文综合采用描写、叙述、抒情、议论多种表达方式，将历史与文学、理性与感性巧妙地结合。8.作者在陶潜的作品里读出了哪些“困苦忧惧”？请结合文本分析。（4分）9.本文着重写作者在江州寻访陶潜，却为何用大量篇幅写苏轼？请结合文本分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。材料一：曹玮之守秦州也，州之西，立文盈关。关之所在，最为要害；关之左右，皆蕃俗也，玮以恩信结之，咸为之用，故秦州每岁出兵，以守文盈关而已。秦州所守既寡，则州兵虽少而

18、用足，粮草可以自给。自后帅臣守其旧规，不改增。文盈之西九十里，号张小哥族，亦名张遵。旧与邻族有怨而本帐兵马衰耗常乞纳土秦州前后帅臣皆以难守不许。及范翔作陕漕，权知秦州，遂许之，发兵城其地，建于古渭州。城既立，知州刘渔与秦州商贾及居人二千余家皆在城中，翔亦亲至其地，犒设其族。蕃人相约出兵截杀渔、翔等，翔等微知其语，犒设之日，晚还文盈。次日兵起，求翔不得，遂于中路筑城，截杀商贾及修城兵民共五六十人。道路隔绝，贼兵居其间，粮道断绝，城中无食。朝廷使张昇知秦州，刘涣、郭恩领兵苦战，攻破中路贼城。朝廷犹不能弃古渭，但罢不为州，置寨主、监酒二人，每季轮一将兵守之，张氏世袭蕃巡检。然自文盈至古渭九十里，其间

19、但通一路，路旁即是界濠。秦州每岁支移省税应付古渭，而秦阙食则以贵价籴之，自是秦州始困矣。张氏既与蕃族不和，雠秦之兵，日向秦州驻劄，当与同其患难，于张氏则便，而秦州实无所利也。（节选自苏辙龙川别志）材料二：夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏

20、，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将。（节选自说将将材）【注】驻劄：同“驻扎”；劄，zh。疆埸：指战场；埸，y。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）旧与邻族A有怨B而本帐兵马C衰耗回常乞纳土回秦州E前后帅臣G皆以难守H不许11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.城，指筑城，与过案论中“自以为关中之固，金城千里”中的“城”词义和用法相同。B.微知，指暗中打探得知情况，其中的“微”与“微夫人之力不及此”中的“微”词义不同

21、。C.苟免，指苟且免于损害。临事不苟且偷生，不为了利益而屈服，这样的将帅可谓坚守道义。D.殿，指最后。殿后，行军时走在最后，古代撤军时常安排轻骑兵殿后保护主力不受到追击。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.曹玮守秦州时，非常善于搞好与周边少数民族的友好关系，扼守险要的文盈关，以寡御众。B.范翔守秦州时，同意张遵率部归附朝廷，并派知州刘渔在古渭州治所筑城，扩大朝廷领土。C.在张昪守秦州时，刘涣、郭恩率军攻破阻挡在文盈关与古渭州间的蕃人城池，清除了障碍。D.说将将材中把将材分为九类，一名优秀的步将需要武艺高强，气势超群，能巩固疆埸。13.把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（

22、8分）（2）贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。（1）而秦阙食则以贵价籴之，自是秦州始困矣。14. 材料二中说“将材有九”，试据此评价曹玮具备哪些为将才能？（3 分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成 1516题。法惠寺横翠阁（节选）苏轼春来故国归无期，人言悲秋春更悲。已泛平湖思濯锦，更看横翠忆峨眉。雕栏能得几时好，不独凭栏人易老。百年兴废更堪哀，悬知草莽化池台。游人寻我旧游处，但觅吴山横处来。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.岁月流逝，归期渺无，作者用春比秋悲的说法，将思乡愁绪展现得更为浓烈。B.三四句紧承思乡之情，怀念过往，回忆起在家

23、乡泛舟平湖、观览群山的情景。C.由“平湖”思及“濯锦”、由“横翠”忆及“峨眉”、联想自然、对仗工整，圆转流动。D.诗中暗用了李煜“雕栏玉砌应犹在”和“独自莫凭栏”等词句，反其意而用之。16.最后四句，诗人的情感经历了怎样的变化？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出句子中的空缺部分。（6分）（1）张若虚春江花月夜以“月”为核心营造出空灵曼妙的意境，“_，_”两句，寄寓了离人情怀和月洒江林的寥落。（2）小窗幽记中说：“大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己。”这个道理用论语十二章中的句子来表达，就是“_，_”。（3）中国的酒文化历史悠久，文人墨客也留下大量与酒有关的

24、诗文名句，表达各自的情怀，如李白的“_”，陶渊明的“_”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用1（本题共2小题，7分）阅读下面的文字、完成1819题公信力建设是新型主流媒体建设成效的综合指标之一，也是媒体的品牌形象和无形资产。公信力的建设对于新型主流媒体提升其影响力、传播力、引导力至关重要，同时也是新闻舆论发展的保障。一方面，新型主流媒体赖以生存的根本在于公信力的确立。过去，公众获取信息的方式较为单一，主流媒体占有较高的社会地位和权威。但在智能传播时代，公众获取信息的渠道 对于媒体而言，具有社会公信力代表其得到社会认可，拥有广泛的受众是其获得核心竞争力、实现社会效益和经济效益双赢的基础

25、。另一方面，公信力建设是新型主流媒体建设的必然要求。新型主流媒体是雪大信息发布、思想文化宣传、社会舆论的主渠道、主阵地和主控室，自诞生起就肩负着为人民服务的重要任务。然而，“任何一个组织想要取得成功，良好的声誉都是至关重要的”，媒体声誉管理就是对媒体的行为进行管理，用实际举措塑造让公众满意的良好形象，从而获得公众的信任和支持。媒体声誉与公信力 ，都以获得用户信任为导向，公信力建设是媒体声誉管理的要求和保障。18，请在文中横线处填入恰当的成语。（2分）19.请将文中画波浪线部分改成几个较短的语句、可以改变语序、少量增减词语，但不得改变原意。（5分）（二）语言文字运用1（本题共3小题，13分）阅读

26、下面的文字，完成2022题。几乎每个人都曾有过失眠的经历，但并不是说失眠了， 。只是当失眠引起的症状维持两周以上，且一定程度影响到白天的社交活动时，可以称之为“失眠症”。所以也不要因为一两次的失眠就给自己扣上“失眠症”，越是在意失眠，越容易引起精神紧张过度，这样更会导致晚上睡不好。睡眠质量一般涉及睡眠分期，即非眼球快速运动睡眠和眼球快速运动睡眠，也称“深睡眠”和浅睡眠”。如果深睡眠不足，人一觉醒来依然会浑身乏力、无精打采，睡的时间再长也觉得疲惫不堪，对健康影响很大。如果一个人睡眠时间足够，但睡眠质量不好，例如浅睡眠时长占比大、频繁做梦、睡眠期间打鼾，或是熬夜、晚起等， 。青年人深度睡眠时间通常

27、占整个睡眠时间的 20% 25%，如果一晚上睡 8 小时，大约会经历45 次深度睡眠，深度睡眠时间约 2 小时。老年人睡眠时间通常更短，深度睡眠占比也在减少。所以，并不是说睡眠时间长就说明睡得好， 。不能把睡眠时间长短作为睡眠质量是否好的判断标准。20，请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12 个字。（6 分）21.下列句子中，与文中画线处双引号作用相同的一项是（3分）A.对传统文化的发掘，尤其是在走进新时代的中国文学如何讲好“中国故事”上。B.曹雪芹之大痛深悲，为“千红”一哭，为“万艳”同悲。C.周人对前代之舞“分乐而序之”，根据祭祀对象适配不

28、同乐舞来巩固阶级：D.蟋蟀的前翅间还有一处薄膜的部分，也就是它们的“发音镜”22.文中画波浪线的部分有语病、请进行修改、使语言表达准确流畅，可增删少量词语，但不得改变原意。（4分）四、写作（60分）23，阅读下面的材料、根据要求写作：（60分）人类从未停止过模仿、人模仿动物发明了飞机、潜水艇、雷达等先进的机械设备，人模仿人却也有邯郸学步、东施炊颦的笑话，而今出现的Al机器人可以说是在用机器模仿人。近日，北京一所小学的一位语文老师发现，班上一位经常“咬笔头”的学生写出了一篇出色的作文。然而，让老师没想到的是，这篇作文原来是他借助AI改写鲁迅文幸而成的。机器的思考是编程形成的，而人类的思考靠的是自

29、主意识。艾伦图灵以上材料引发了你怎样的思考，请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2024三校联考 模拟试题二语文试题答案1D【解析】A“畸笏叟保存不善致使”不对，B“回目一百二十”不对，C“他认为直接署“曹雪芹著”即可”无中生有。2D【解析】“不具权威性”不对。3C【解析】“假设论证”不对。4【参考答案】“正是”，加重语气，表示对人民出版社新署名的认可和肯定“是”字连用，构成排比，从不同方面对人民出版社新署名加以肯定和高度赞扬“这是”开启另一角度，从红学界或学术界角度指明人民出版社新署名意义非凡。5【参考答案

30、】张庆善认同“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”这个署名，而欧阳健按照版本学通例，认为作者署名应该付之阙如。张庆善：证明曹雪芹著毕红楼梦，但八十回后丢失；程伟元搜集后四十回，但非曹本（脂批为证，多有不同）；高鹗整理后四十回（应程邀请帮忙；高写后四十回的根据不成立；高没时间写）；后四十回作者目前无法确认。欧阳健：依据版本学通例，若根据正书首页卷端题署确认作者，则所有未经整理的红楼梦版本署名应该付之阙如：古籍中的序跋里的相关信息可有效判定作者，但红楼梦所有版本的所有序跋无一指明作者；唯一例外是程甲本程伟元的序，但其又恰恰证明作者“不一”“究未知出自何人”。（每点2分）6B【解析】让作者“激动得

31、泪流满面”的主要是陶潜作品内容和陶潜的思想精神。7B【解析】第一处划线句不是比喻，是类比。8【参考答案】经济生活的窘迫艰难。作者在归去来兮辞序文中读出他生活的艰难困苦，在他的诗句中看出不善耕种而有的窘迫交困。内心精神的困顿挣扎。世俗官场中的失败与不折不曲、守住名节的艰难；想要超脱世俗“不违逆自己心性”，而又不得不面对现实生活的矛盾困苦。（每点2分）9【参考答案】借写苏轼不折不曲、随遇而安的性格，写出陶潜冲淡平和的精神。借苏轼的困苦外露的性情，写陶潜的困苦藏于诗文肌理之中。借苏轼的赤壁赋写出了由屈原到陶潜一脉相承、向内求索的诗文内核。（答“衬托”可酌情给分）（每点2分）10. BDF11A【解析

32、】“发兵城其地”中的“城”是动词，筑城：“金城千里”中的“城”是名词，城郭、城墙。12B【解析】范翔派兵筑城，然后命知州刘渔到城中办公。13（1）而秦州缺粮就要出高价买粮，从此秦州开始困窘。（2）身居高位但不骄慢，功绩卓著但不自恃，贤德高尚而能居于人下，个性刚直又能包容他人。14所带兵寡，扼守要害，可谓智将；志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，可谓猛将；关之左右皆为蕃俗，结以恩信，可谓仁将；兵力不足，不贪图开疆拓土，确保边疆稳定，兵少而用足，粮草以自给。（能归纳3点，言之成理即可）15B【解析】三四句是虚实结合，“平湖”“横翠”为眼前所见，是实写；“濯锦”“峨眉”，为家乡之景，为虚写。16【参考答案

33、】诗人的情感由悲叹转为旷达、洒脱。“百年”两句感慨人事代谢、岁月沧桑变迁。诗人由百年兴废推“草莽”与“池台”的转化。“游人”两句，诗人自信多年后一定会有人因寻诗人的游踪而到吴山来。17【参考答案】（1）不知乘月几人归，落月摇情满江树。（2）君子喻于义 小人喻于利（3）会须一饮三百杯引壶觞以自酌18【参考答案】不计其数 息息相关19【参考答案】新型主流媒体是重大信息发布的主渠道，是传思想文化的主阵地，是社会舆论的主控室。20【参考答案】就是患上“失眠症”了对健康同样有害睡眠时间短就表示睡得不好21D【解析】A强调，B特殊含义，C引用，D特定称谓22【参考答案】所以也不要因为一两次的失眠就给自己扣

34、上“失眠症”的帽子，越是在意失眠，越容易引起精神紧张，这样更会导致晚上睡不好。23参考高考评分标准参考译文：文本一曹玮驻守秦州，在秦州之西，设文盈关。关隘设在最要害的地方；关隘的左右，都是外族人居住，曹玮用恩德信义结交他们，这些外族 人都能为他所用，所以秦州每年用兵，只把守文盈关而已。秦州所守卫的区域少，州兵虽然少但用度充足，所需粮草可以自给自足。从此以后的将军官员遵守他的老规矩，不改变，不增加。文盈以西九十里，有个名为张小哥的部族，也称张遵。过去与邻近的部族有仇怨，并且自己手下的兵马不足，多次请求归附秦州，而秦州的前后几任将军和官员都因为当地难驻守而没有答应。等到范翔担任陕州转运使，暂时代理

35、掌管秦州，就答应了张遵的请求，调集军队在他们所在之地筑城，建在古渭州。城建成后，知州刘渔与秦州商贾及居人二千多户都住在城中，范翔也亲自到那里犒劳他的部族。与张遵有仇的蕃人约定出兵截杀刘渔、范翔等人，范翔等人暗中得知他们的计谋，犒赏当天，晚上就回到文盈关。第二天，蕃人起兵，没有抓到范翔，于是在半路筑城，截杀过往的商贾及修城士兵民工一共五六十人。道路断绝，贼兵守在文盈关与新城之间，向新城运送粮食的道路断绝，城中没有食物。朝廷派张昇管理秦州，刘涣、郭恩率领军队苦战，攻陷贼人在中路所建造的城。朝廷还是不能放弃古渭，只是不再设置州，设置寨主、监酒二个职位，每季度轮换一人带兵驻守，张氏世袭蕃巡检之职。但是

36、从文盈到古渭九十里，中间只通一条路，路旁就是界濠。秦州每年运送钱粮供给古渭，而秦州缺粮就要出高价买粮，从此秦州开始困窘。张氏既然与蕃族不和，联合秦州的军队，一天天地向秦州靠近驻扎，如果秦州与他共患难，对于张氏部族有利，而对于秦州确实没有什么好处。文本二将帅的才干，可以分为九种类型：用自己的德行引导教育部下，用礼法规范部下的行动，知道部下饥寒，明察他们的辛劳疾苦，这样的将帅被称作仁将。临事能不苟且而免于损害，不被利益所屈服，宁愿为荣誉献身，也不屈辱求生，这样的将帅被称作义将。身份高贵但不骄横，打了胜仗又不自恃功劳，贤德而能谦逊待人，性情刚直又能包容他人，这样的将帅被称作礼将。作战变化莫测，行动处置变化多端，身处逆境能转祸为福，面临危险又出奇制胜，这样的将帅被称作智将。对有功之人以重赏，对有过之人以重罚，奖赏不拖延，惩罚不区分地位高下，这样的将帅被称作信将。身手矫捷，冲锋陷阵时快如战马，气慨能胜过千夫，长于掌控战场的局势，又擅长剑戟，这样的将帅被称作步将。能掣高山，走险地，骑射如飞，进攻时身先士卒，撤退时在队伍后面殿后，这样的将帅被称作骑将。气盖三军，蔑视强敌，对小的战役小心谨慎，面对强大的敌人则愈战愈勇，这样的将帅被称作猛将。遇见贤人好像自己觉得比不上，从谏如流，待人宽厚又不失刚直，勇敢果断又富于计谋，这样的将帅被称作大将。