谏逐客书知识点加点.docx

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1、谏逐客书臣闻吏议逐客，窃（ ）以为过矣。昔缪公求士，西（ ）取由余于戎，东（）得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋（）O此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十（）,遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移（ ）风易（ ）俗，民以殷盛，国以富强（）,百姓乐用（），诸侯亲服（ ）,获楚、魏之师（ ），举（ ）地千里，至今治强（）。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包（）九夷，制（）鄢、呈上东据（ ）成皋之险，割膏腴（）之壤，遂散六国之从（ ），使之西面（）事秦，功施（ ）到今。昭王得范雎，废穰侯，逐（ ）华阳，强公室，杜（ ） 私门，蚕（ ）食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆

2、以（ ）客之功。由此观之， 客何负于秦哉！向使（ ）四君却客而不内（），疏（ ）士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。今陛下致（）昆山之玉，有随、和之宝，垂（）明月之珠，服（）太阿之剑，乘纤离之马，建（）翠凤之旗，树（）灵呆之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（）之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良联望不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采（）。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说（）耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅矶之珥，阿编之衣，锦绣之饰不进（）于前，而随俗雅化，佳冶（）窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌

3、呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间韶虞武象者，异国之乐 也。今弃击瓮叩缶而就（）郑卫，退弹筝而取昭虞，若是（）者何也？快意当前，适观（）而已（）矣。今取人则不然（）。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 （）也。此非所以跨海内（）、制（）诸侯之术（）也。臣闻（ ）地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤（）,故能成其大；河海不择（ ）细流，故能就（ ）其深；王者不却（ ）众庶, 故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充（）美，鬼神降福，此五帝三王之所以（）无敌也。今乃弃黔首（）以资（）敌国，却（）宾客以业（）诸侯，使天下之士退而不敢西

4、向，裹足不入秦，此所谓“藉（）寇兵而赍）盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝（）者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资（）敌国，损民以益仇，内自虚（）而外树怨于诸侯（）,求国无危，不可得也。文化常识：1 .三川之地：指黄河、洛水、伊水相交之地。2 .六国之从：六国结成的合纵。六国指燕赵韩魏齐楚。合纵：战国时以苏秦为代表的游说六国诸侯实行纵向联合与秦国对抗的政策。联合弱国共 同抵抗强国。连横：战国时张仪等游说六国诸侯实行与秦国横向联合对抗其他国家的政策。联合强国制 衡第三国。3 .五帝三王：五帝，史记.五帝本纪指黄帝、颛顼、帝辔、唐尧、虞舜。三王，指夏、 商、周三代开国君主，指夏禹、商汤、周武王。4 .黔首：指平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称为黔首。翻译句子：1 .臣闻吏议逐客，窃以为过矣。2 .孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。3 .向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。4 .此非所以跨海内、制诸侯之术也。5 .是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明 其德。6 .今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。7 .今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。