2020年高考文学类文本散文阅读真题汇总(解析版)-文学类阅读-备战2023年高考语文一轮复习全考点精讲课堂(全国).docx
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1、【高考一轮复习考点专题精讲】2020年高考文学类文本散文阅读真题汇总(2020 新高考卷I )阅读下面的文字,完成14题。建水记(之四)于坚看哪,这原始之城,依然像它被创造出来之际,藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面,“明 洪武二十年建城。砌以砖石,周围六里,高二丈七尺。为门四,东迎晖,西清远,南阜安,北永贞。” (建水县志)如果在城外20世纪初建造的临安车站下车,经过太史巷、东井、洗马塘、小桂 湖沿着迎晖路向西,来到迎晖门,穿过拱形的门洞进城,依然有一种由外到内,从低到高,登 堂入室,从蛮荒到文明的仪式感,似乎“仁者人也”是从此刻开始。高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿,而不是摩
2、天大楼。一圈高大厚实的 城墙环绕着它,在城门外看不出高低深浅,一旦进入城门,扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、 钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆风 尘仆仆者一阵松弛,终于卸载了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以饮茶了,可以闲逛了, 可以玩物丧志了,可以一掷千金了,可以浅斟低唱了,可以秉烛夜游了忽然瞥见“小楼一夜 听春雨,深巷明朝卖杏花”那类女子一一建水的卖花女与江南的不尽相同,这边的女性身体上洋 溢着一种积极性,结实、健康、天真一一正挑着一担子火红欲燃的石榴,笑呵呵地在青石铺成的 街中央飘着呢。不免精神为之一振,先去买几个来解渴。街面上,步行者斜穿横
3、过,大摇大摆,扶老携幼,走在正中间,俨然是这个城的君王。满大街 的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈令司机们缩头缩脑,不敢再风驰电掣。城门不远处就是 有口皆碑的临安饭店,开业都快七十年了,就像水浒传里描写过的那种,铺面当街敞开,食客 满堂,喝汤的喝汤,端饭的端饭,动筷子的动筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆 五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下,来一 盘烧卖!这家烧卖的做法是明代传下来的,肥油和面,馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸,熟透后装盘, 每盘十个,五角一个。再来一土杯苞谷酒,几口灌下去,夹起一枚,蘸些建水土产的甜醋,送入口 中,油糜轻溢,爽
4、到时,会以为自己是条梁山泊好汉。临安饭店后面,穿过几条巷子走上十分钟,就是龙井菜市场,那郑屠、张屠、李屠、赵屠 正在案上忙着呢。如果是七月的话,在某个胡同里走着,忽然会闻见蘑菇之香,环顾却是老墙。 墙头上挂着一窝大黄梨。哪来的蘑菇耶?走,找去,必能在某家小馆的厨房里找到,叫作干巴菌, 来作业,她只看了一眼,便大声说:“这怎么行?这是康乾线条,你给我到汉唐去找,到霍去病墓上 去找。”多年前,当我初读到这段资料时就奇怪,只用铅笔在白纸上勾出的一根细线,就能看出它 是康熙、乾隆,还是大汉、盛唐?带着这个疑问,我终于在去年有缘亲到霍去病墓上走了一趟。 那著名的马踏匈奴,还有石牛、石马等作品,线条拙朴、
5、雄浑、苍凉,虽时隔两千年,仍然传 递着那个时代的辉煌、开放、不拘一格与国家的强盛。康乾时期中国的封建社会已是强弩之末, 线条繁缗奢华,怎能表现当时新中国的如日初升呢?美哉!博大精深的线条。(选自人民日报,有删节) 8.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4分)()A.第一段中“买桂还珠”加引号,语带自嘲,强调了礼物的珍贵,突出了朋友所赠之物带给“我” 的惊艳感受。B.第三段谈到中西方绘画技法,突出了中国画白描技法中线条的丰富表现力,语气中含有对中 国文化的自豪感。C.文章引用洛神赋文句,意在赞美曹植的艺术想象力,丰富了线条美的内涵,增添了本文的 文化韵味。D.文中写了舞蹈和音乐两种艺术形式
6、,通过线条在空间里的组合和在时间中的游走来阐释线条 奇幻的动态之美。E.全文从“物” “人” “理”等方面组织材料,由实入虚,脉络清晰,思路严谨,内容丰富,繁而不 乱。【命题意图】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。【答案】AC【解析】选AC o A项,”强调了礼物的珍贵,突出了朋友所赠之物带给我的惊艳感受”错, 结合原文“但我买梗还珠,目不见油,竟被这个瓶子惊呆了”,可见这是作者自嘲没有看上 那名贵的牡丹油,却对瓶子感到惊艳。C项,”意在赞美曹植的艺术想象力”错,作者引用曹植 的洛神赋是想要说明前面的观点:线条可定格一个美丽的瞬间,同时也吐纳着作者内心的块 垒,而非“赞美曹植的艺
7、术想象力”。9 .请赏析文中画线句子。(5分)【命题意图】本题考查欣赏语言表达艺术的能力。重点考查修辞手法。体现了审美鉴赏与创造 的学科素养,提升了学生的审美能力和修养。【答案】运用拟人、通感(比喻)和排比的修辞手法,生动有力地展现了线条赋予草书简约而富 于变化的艺术活力,体现了线条在书法艺术中的重要作用。【解析】画线语句“或如晴空霹雳,或如灯下细语”运用通感(比喻)的修辞手法,表现线条的千 变万化;“洗尽铅华”运用拟人手法,表现书法艺术是纯粹的线条之美;“书不完、变无穷、说 不够、赏不尽”则运用排比,写出书法艺术中线条的无穷魅力;而词语“游走”化静为动,写出 书法中线条的灵动;句式上长短结合
8、,多用短句,如“漏痕、飞白、悬针、垂露等等”“恨不能将 人间所有的线条式样收来,再融入作者的情感,飞墨于纸”,写出线条表现力的丰富以及书法家 对线条的喜爱。【知识拓展】解答此类题目,首先考虑用到的手法,分析其效果;其次思考词语运用的特点、句式特点等;还要 从内容、结构方面理解语句的作用。语言特点:炼字用词叠词 之美反复动词、形容词的使用,准确、简练、深刻、含蓄、直白、突出、生动、形象、传神、 充满动感、充满想象,等等语言具有生动性、形象性,从而增强语言的艺术表现力,具有绘画美;叠词能使韵 律铿锵悦耳,富有音乐美;叠词可以组成整齐的句式,具有形式美;叠词能使意思 强化,起到强调作用;叠词能使上下
9、文联系紧密,有一气呵成之感突出某种意思,强调某种情感,具有强烈的抒情性和感染力化用富有文采,典雅优美 句式之美 骈句、长短句、对偶句、排比句,还有运用一组关联词语的句子,等等 (音韵之 长短句的交错运用,整句(对偶句、排比句、四字短语)、散句(句子参差不齐,长短不美)一)的结合。句式参差,错落有致,节奏顿挫,音韵和谐修辞之美描写之美比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修饰文字词句,运用各种方法,使语言表达得准确、鲜明而生动有力,情感真挚、强烈而又引人入胜 白描、细描、动静结合(以动衬静)、视听结合(有色有声)、对比衬托、铺陈渲染等10 .文末引入林徽因的故事有何效果?(4分)【命题意图】
10、本题考查情节或段落的作用。【答案】引入故事使文章生动,林徽因的故事作为例证有力地证明了线条可以体现时代的精神气质;深化了主题,借线条这一象征符号寄托了对新中国的美好期待。【解析】解答本题要注意从内容、结构、主旨、手法、情感等多角度思考。首先看林徽因的故事写了什么,本身的作用。写林徽因认为汉唐的线条才符合国徽与人民英雄 纪念碑浮雕的内涵,康乾线条不行。然后分析作者引入林徽因的故事想要证明什么,对主题有何 作用?这个例子是证明线条可以代表一个时代、一个地域、一个国家或一段历史,线条是蕴含着 人的主观精神的。最后分析引用例子的效果,很生动地诠释观点,并给文章注入文化内涵,同时 寄予了作者的情感态度。
11、最后点明效果,很生动地诠释观点,并给文章注入文化内涵,吸引读者 的阅读兴趣。11 .综观全文,线条对创造美有哪些作用? (4分)【命题意图】本题考查梳理文章结构,概括文章主旨,把握作者观点的能力。【答案】寄托理想、情感和审美蕴藏艺术能量是各种艺术形式的基础体现人体之美承载主观精神,是时代和国家的象征【解析】解答时要按照一定顺序梳理文本结构,划分段落层次;特别注意总领句、总结句等;最 后分点概括。第二段关键句为“线条,一种虚幻的、没有穷尽的,可以寄托我们任何理想、情感 和审美的美”,可概括出“寄托理想、情感和审美二第三段关键句是“这线内藏着无尽的势能 与动能”,可概括出“蕴藏艺术能量”。第四段关
12、键句为“线条既然有这样的魔力,便为所有艺 术之不可或缺,或者算是艺术之母了吧”,可概括为“是各种艺术形式的基础”。第五段的关键 句是“线条魅力的最高体现在于我们的人体”,可概括出“体现人体之美”。第六段关键句为“线 的魅力不止于具体的人或物,还常常注入主观精神,可囊括一个时代,代表一个地域,成了一个 国家或一段历史的符号”,由此可概括出“线条承载主观精神,是时代和国家的象征”。(2020 江苏卷)阅读下面的作品,完成1315题。谈诗歌朗诵朱光潜近来听到一些诗人、演员、业余爱好者朗诵了许多旧体诗和新诗,其中风格是丰富多彩的。 但是占优势的风格是用演员念台词的声调和姿势,那慷慨激昂的调子,有时不完
13、全与诗歌的内 容相称。这不免令人有美中不足之感。人民为什么爱诗歌?理由也许很多,我想其中之一就是诗歌具有音乐美。这个道理从我国一 些传统剧种中可以看得很清楚。许多旧剧的台词并不那么完美,可是演唱起来,却有极大的迷人 的力量。不妨把霸王别姬林冲夜奔的台词改成白话,请最好的演员用话剧的方式去表演, 那会产生什么样的效果?话剧本不要求语言的音乐化,而诗歌按照它的本质却要求语言的音乐 化。诵诗如果不见出语言的音乐美,那就很难把诗的韵味恰如其分地表达出来,浸润到听众的心 灵深处,使他们可以优游涵泳,长久受用不尽。在我看来,朗诵诗歌是不宜用演话剧念台词的声 调和姿势的。理想的诗歌朗诵,必须要既能表达感情,
14、又有音乐美。其中,表达感情是基础,顺着自然的倾 向,是自发的,倾泻的,无控制的,容许金粒与泥沙俱下的;而音律的形式按照规律的要求却是自 觉的,有控制的,不但要披沙拣金,而且要用一定的模型把金粒熔成一定的形象。这样通过音律 形式对思想感情的洗练、节制和熔铸,表达出来的思想感情就不是生糙自然的思想感情,而是经 过形象化和音乐化而洗练和提高的思想感情。对于朗诵诗歌来说,做到这一步,才能算到表达感 情与音乐美的统一。这只是理想。要实现这种理想,还要凭实践中的辛苦摸索才可以获得。在摸索之中要做的 事很多,其中一项重要的事是向民族传统学习。我国历代诗人都特别重吟咏的功夫,过去诗文评 家教人读诗,也强调要懂
15、诗就必须学会诵诗。有人甚至以为一个人如果不会诵诗,即对诗“终身 为门外汉”。传统的旧诗朗诵有一个特点,就是把声音拖长。书经里就已有“诗言志,歌永言, 声依永,律和声”的说法,“永言”就是乐记里所说的“言之不足,故长言之。“长言”式 的朗诵能维持到两千年左右,不能单是凭习惯的惰力,因为诗歌所要表现的情调是比较深永的, 低徊往复的,走曲折线而不是走直线的,所以表现方式也要有相应的低徊往复和曲折。“长言” 才能在低徊往复之中把诗的“意味”“气势”“骨力”和“神韵”玩索出来,咀嚼出来,如实地表 达出来。假如这个看法略有一些道理,我们也就可进一步认识到诗歌的朗诵不宜用演话剧念台 词的办法。目前诗歌朗诵不
16、少是侧重表达感情的,有时是近于表演的。在节奏上大半不但不是“长言”, 而且比语言的自然节奏还要快一点,急促一点,低徊往复的少。这和我们过去朗诵的传统显然有 很大的距离。责任当然不能完全在诵诗人,毛病恐怕大半还是在诗本身。如果诗本身见不出音 乐美,诵诗人当然就不能凭空添上音乐美。这就要求诗人们在语言和音律上多下更严肃的功夫。 诗歌朗诵已经把诗歌的语言和音律问题很突出地提出来了。(有删改)13.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.传统戏曲中的台词与话剧台词要求不同。B.朗诵中低徊往复是表达深永情感的需要。C.过去的诗文评家认为诵诗是懂诗的前提。D.旧诗在形式上的不足是由“长言”来弥
17、补的。【命题意图】本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。【答案】D【解析】Do原文没有谈旧诗形式上不足的问题,由原文“传统的旧诗朗诵有一个特点,就是把 声音拖长“长言才能在低徊往复之中把诗的意味气势骨力和神韵玩索出来” 可知,“长言”的作用不是为了弥补旧诗形式上的不足,而是便于更好的抒情。14.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.文章开头直接指出了诗歌朗诵中存在的问题,从而引出了全文的论题。B.文章举霸王别姬之例,是为了说明演员在传统戏曲表演中的作用。C.未经音律形式的洗练、节制和熔铸,诗歌朗诵表达出的感情易流于生糙。D.诗歌朗诵的成败不完全取决于朗诵者,诗
18、歌本身的音乐美也非常重要。【命题意图】本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。【答案】B【解析】B项是论据与论点关系的问题。文中举霸王别姬的例子,是为了论证“诗歌具有 音乐美”。作为传统剧种的霸王别姬虽然“台词并不那么完美,可是演唱起来,却有极大的 迷人的力量”,论证的是其自身的音乐美有很大的感染力,而改成白话则无此效果,并不是选项 中“演员”的作用。【方法点拨】此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对 应句子并进行比对,得出正确结论。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中的每一个重点,对 文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。15.如何
19、纠正诗歌朗诵中“演话剧念台词”的倾向?请简要概括。(6分)【命题意图】本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。【答案】要体现出诗歌语言的音乐美;做到表达感情与音乐美的统一;向民族传统学习,借鉴“长【解析】解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要信息,然后运用文中词语概括作 答。“如何纠正”即如何正确地去做,是谈做法措施的题型。简要概括,要回归文段,找出与正确 做法有关的句子,加以概括整合。本题答案要点集中在第2、3、4段。文中第2段主要谈的是 “音乐美”,所以在诵读的时候要表达出美感。第3段的论点是“表达感情”与“音乐美”的 统一,概括出做法则是“做到两者的统一”。第4段谈实
20、践摸索,其中一项重要的事是“向民族 传统学习”。正亮闪闪的,在锅子中央冒油呢。这临安大街两边,巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图 上,这些密密麻麻的小巷是大片空白,电子地图很不耐烦,只是标出一些大单位的地点和最宽的 几条街,抹去了建水城的大量细节,给人的印象,似乎建水城是个荒凉不毛之地。其实这个城毛 细血管密集,据统计,建水城3. 3平方公里的范围内有30多条街巷,550多处已经被列为具有保 护价值的文物性建筑。这是很粗疏的统计,许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并 不在内。在巷子里面,四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、 明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、
21、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、 婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊 腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜此起彼伏,鳞次栉比。在这个城里,有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业,不必 操心左邻右舍的德行,都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷,提着在龙井市场买来的水淋淋 的草芽(一种建水特有的水生植物,可食,滚油翻炒数秒起锅,甜脆)、葛笋、茄子、青椒、豆腐、 毛豆、肉糜、菱瓜一路上寻思着要怎么搭配,偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪,彼此请安, 磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前(两只找错了窝的燕子
22、拍翅逃去),咯吱咯吱地推 开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门,抬脚跨过门槛,绕过照壁,经过几秒钟的黑暗,忽然 光明大放,回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母 正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上,借着一棵百年香樟树的荫庇瞌睡呢。(有删改)【注】建水:县名,在云南省,旧称临安。1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.文章引用建水县志的记载,将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来,写的是建水绵 延不断的历史传承。B.文章以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”,是借儒家经典语句来观照城的规划与 人的活动,凸显建水保有传统的人文气息。C.文
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