阿q正传读后感300字范文10篇.docx
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1、阿q正传读后感300字范文10篇阿q正传读后感300字范文(10篇)鲁迅先生的阿q正传,以其具体生动的人物形象、入木三分的刻画分析及对社 会的清醒认识,深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的“痼疾”。下面是小 编整理的阿q正传读后感300字范文10篇,希望能够帮助到大家。阿q正传读后感300字范文10篇(精选篇1)阿Q正传是鲁迅先生小说集呐喊中的一部中篇小说,自发表以来受尽追捧 与偏爱。中国第一个诺贝尔文学获奖者莫言,曾公开直言:“我所有的作品,都比不 上阿Q正传。”甚至愿意用自己所有小说换一部阿Q正传。小说主人公阿Q,是一个卑微到底层的小人物,鲁迅先生用荒诞的语言写尽了他荒 诞的一生。连
2、个正经名字都不配拥有的阿Q是可怜可憎又可笑的,但笑着笑着就让我 们看见了残酷的生活真相。阿Q何其人? 一个来自社会底层彻头彻尾的人生输家。他无姓无名无籍贯,无家无 经历无固定职业,这样的人,注定被人轻贱。偏他作为一个“六无”人员,不以为耻, 习以为常。有一次,阿Q喝了两碗黄酒,便手舞足蹈对旁人说,和当地颇受尊重的赵太爷原来 是本家,细细地排起来还比他的秀才儿子长三辈呢。赵太爷上去就给了他一个嘴巴:“你怎么会姓赵一你哪里配姓赵! ”阿Q表面一言不发,甘愿丢掉姓名,但不一会就 想通了:我的儿子会阔的多啦!这样的自我安慰逐步形成了他特有的“精神胜利法”, 即“在假想中克敌制胜”,每一次现实中的挫败都
3、要加倍的“精神胜利”弥补。譬如当他被人揍了,毫无还击之力,只是在那人走后,心里想:“我总算被儿子打 了,现在的世界真不像样。”把那人视作“儿子”,平白无故地在辈分上抬高了自己, 便也能心满意足。哪怕他真的尝到了失败的痛苦的那次,他好不容易赌博赢得很多钱 却被抢走了,于是竟自己打自己,觉得好像打了对方一样,又满足地睡去了。失败就失败,为何阿Q不承认和面对呢?因为他曾“先前阔”、见识高,而且“真 能做,沦落到底层后,却依旧自视甚高。他因好吃懒作的脾性,又丧失了改变现实 的动力,他的精神胜利带着三分自傲,三分怨念,加上四分麻木不仁。只能在幻想中 完成了一次又一次的自欺欺人。现代社会,很多人盲目学着阿
4、Q,精神胜利法屡见不鲜:被领导骂了表面微笑心中 狠志几句,看见别人事业成功就腹诽他的家庭不幸,大众质疑某流量鲜肉业务能力也 能遭到粉丝的打抱不平:“你知道他有多努力吗? ”用精神胜利法将失败归因于外界, 而放弃自觉自省,习惯性躺平。生活很难,压力很大,心情很焦虑,身处其中之人惟有敢于正视现实,直面自我, 才能抵御失败侵袭。这样的勇气和乐观,才是真正的精神胜利,也会带来现实胜利。阿Q,就像一面多棱镜,让我们看清自我,提醒着我们不要落入他笔下那个歪歪扭 扭的圆圈,而且是时刻保持乐观上进、保持奋进自省、保持善良谦虚。阿q正传读后感300字范文10篇(精选篇2)阿Q正传鲁迅先生的代表作,是鲁迅通过描写
5、一个连名字都没有的阿Q这样的 人物,来批判腐朽封建的旧社会时期人民的病态状态,这篇文章是旧社会时期劳动人 民被压迫的一个缩影,阿Q的精神战胜贯穿了全文。阿Q是当时旧社会被压迫的落后农民的一个真实写照,概括了当时落后农民的种种 弱点,也揭示了国民的劣根性。被人打时,他说是儿子打老子;在赵太爷面前软弱无 能;打架时,他说君子动口不动手;在画押时,还在想画的这个圆圈圆不圆。他是一 个可悲,可怜又可恨的小人物。他的精神战胜法实际上是比喻的统治者给劳动人民制 造的一种麻醉剂,而且是永远醒不过来,永远被剥削,压迫和折磨。鲁迅声嘶力竭的 怒吼,想喊醒这些被麻醉的劳苦大众,他是人坛斗士,如果没有外国人在杀中国
6、人时 国人没有麻木,我相信,鲁迅先生已经是一位了不起的医生了。他在用犀利的笔锋, 企图唤醒大众,他是最关心劳苦大众的人。鲁迅先生的文章永远不会过时,新时代的我们每一个人都很有必要读鲁迅的文章, 以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失。那段历史也永远被会被人们记着, 时刻警醒着世人,历史绝不要重演,这是一笔宝贵的财富。阿q正传读后感300字范文10篇(精选篇3)在我读阿Q正传之前,我其实有想象过阿Q到底是个什么样子,尽管常常听人 提起阿Q的精神胜利法,我在读这篇作品之前,始终没有一-个具体的概念。而当我真 正接触这篇作品之后,心情有些复杂。在作品的第一节里,“我”说明了想要给阿Q写传的想法,
7、却不知道他姓甚名谁, 籍贯何处。阿Q作为文中的主人公,具体的信息显得有些模糊,这其实是很奇怪的一 点,既然是传,怎么会连主人公都说不清楚具体信息呢,直到读完之后我才恍然大悟。文中,阿Q的精神胜利法让我觉得有点讽刺,他好像没有什么尊严,似乎通过这个 精神胜利法就能够帮他把尊严找回来,这种安慰法大抵是底层人民面对生活的无力而 形成的一种自我激励,又或者说是自我麻痹。这种精神胜利法几乎贯穿了整个故事, 从某种程度上,体现了以阿Q为代表的这一群人思想上的陈旧,以及当时社会所呈现出 来的-一种病态。不仅如此,阿Q的身上还能看到很多人性的弱点,比如虚荣:赵家出了秀才,阿Q便 说自己姓赵,尽管从来没有被承认
8、过,但并不影响他将这作为自己炫耀的资本。阿Q, 我能够从文中看到的,是虚荣、爱面子、欺软怕硬,而在这其中,我也能看到来自于 底层人民的挣扎,他们没有什么文化,对于中国正在发生的变革一知半解,由此也能 发现,阿Q不是一个人,而是一群人。在读完全文之后,这种感觉越发明显。我在想,鲁迅为什么要塑造这样一个人物呢?阿Q并不是什么大人物,描写中也没有很直接的讽刺,仅仅是将阿Q所经历的事情 一点点铺开,便把一些黑暗的、沉重而又压抑的现实展现在了读者面前。尤其是在阿 Q在被欺辱之后依旧用精神胜利法安慰自己,他欺负比自己弱小的人,会故意调戏小 尼姑。阿Q本身就;是底层中的一员,而正是这样的事实更让人觉得讽刺一
9、鲁迅把血淋 淋的事实摊开给读者,你看,这就是人性。我不由得想到鲁迅弃医从文的原因,他目 睹了国人看见同胞被列强残忍杀害时的麻木,才使他下定决心,用文字唤醒每-一个国 人的民族情感。阿Q正传是从底层人民入手的,刚开始读的时候,其实我会产生一 个疑问阿Q到底是谁?我不明白这一个有些模糊的形象到底有什么样的意义。读完之后我明白了,阿Q更多程度上只是一个代号、在当时的中国,可能会有很多 很多阿Q,他们正遭受着苦难,却对这些苦难毫无察觉,只是一味地安慰和麻痹自己, 同时,他们恃强凌弱、排除异己,这是多么悲哀而又惨痛的事实啊。且不谈阿Q正传在中国文学史上有着多么重要的地位,单从我感受到的内容来 说,鲁迅十
10、分犀利地将当时的中国现状描写了出来,或许阿Q到死都没有想明白,自 己到底为什么死,但是读到这篇小说的人会知道,在中国水深火热的时候,中国人民 到底缺少了什么。阿q正传读后感300字范文10篇(精选篇4)阅读了鲁迅先生的小说阿Q正传,我感觉到阿Q是一个彻头彻尾的可以说是卑微到尘埃里去的小人物,但造成阿Q这个小人物悲惨命运的就是那个麻木不仁的时代。阿Q是一个被那个时代所遗忘和抛弃的人,他表面的高傲却更秃显出自己内心的卑 贱。被别人打时,他却因胆小怕事和无还手之力而只有自我安慰:“是儿子打老子。” 可见阿Q的精神胜利法让人感觉是那么的可悲,但更可悲的是他却又总要去欺负自认 为比自己还低贱的人如王胡、
11、小D等。阿Q也有梦想,他想有一个女人,有一个家,他不想“断子绝孙”。他和常人一样 有七情六欲,他觉得他“喜欢”吴妈,而又虔诚的跪下向吴妈告白。只是那句“我和 你困觉,我和你困觉。”让人觉得似乎只有调戏和耍流氓的成分,而导致这场“恋爱 的悲剧”完完全全剥夺了阿Q “靠自己的劳动获得养活自己”的所有权利,同时也剥 夺了 “人性”而终于把阿Q逼迫到了偷窃的道路上去从吴妈和阿Q谈闲天:“太太两天没有吃饭哩,因为老爷要买一个小的”这些 话语中可以看出当时妇女的地位是多么低下和不受重视而妇女们却浑然不知。从“女子无才便是德”到用又长又臭的裹脚布把脚里三层、外三层地裹住,还美其 名日“三寸金莲”的过程中,妇
12、女的脚骨折断,疼痛难忍是一方面,更重要的是把女 人做人的天性和自由完完全全的剥夺了。悲剧人物吴妈真的一点也不喜欢阿Q吗?从她偷偷赶到城里在人群中看阿Q被拉着游 大街的一些复杂表情中也许可以看到一些内疚吧。但阿Q实在是一个卑微得很的人, 在封建的礼教影响下的吴妈为了保住自己比生命还重要的所谓的名节,从而无意中成 为了 “将阿Q送上绝路”的帮凶。阿Q想觉醒却不知道什么是觉醒,想要革命也不知道什么是革命。阿Q的死是令人 觉得可悲而扼腕痛心的,更可悲的是当了 “替死鬼”的阿Q到死只能认为“似乎觉得 人生天地间,大约本来有时也未免要杀头的”。“至于当时的影响,最大的倒反在举人老爷,因为终于没有追赃,他全
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