2.3《峨日朵雪峰之侧》(分层练习)-2023-2024学年高一语文同步课堂(统编版必修上册)解析版.docx
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1、2.3峨日朵雪峰之侧分层练习基础练1 .下列对“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的山海中太阳的象征 意义的分析错误的一项是()A.乌托邦式的理想社会B.廉价的乐观主义C.荒谬时代下的“永恒真理D.光明的未来【答案】D【详解】本题考查学生对诗歌的理解能力。D.光明的未来理解不当,在这段小诗中,作者首先描写了一派壮丽的雪峰落日景象,写那太 阳彷徨太久终于突然向一片山海跃入。落日的动势是下坠的,与攀登者的动势正好相反。日落 不是悠闲者赞叹或观赏的对象,而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验,所以“太阳不 可能象征“光明的未来。故选D。2 .正决然跃入一片引力无穷的山海”的主语是
2、()A.薄壁 B.太阳C.石砾D.我【答案】B【详解】本题考查学生语言表达之划分句子成分的能力。原文是“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的山海,朝向峨日朵之雪 彷徨许久的做太阳的定语,因此“正决然跃入一片引力无穷的山海的主语应是“太阳。故选Bo3 .下列对峨日朵雪峰之侧的赏析,不正确的一项是()A.起句凝练,此刻和仅两个词暗示这高度并非一览众山小的绝顶,却是我尽了自 己的全部努力所达到的。B.落日跃入山海,滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣,如军旅的杀声渐远而去。视听结合,使落 日景象更显壮观。13.诗中“白马的意象内涵丰富,请结合全诗赏析。【答案】12.对自身经历的回忆 13.象征
3、曾经为理想而奋斗过的人,如汉代张骞、晋 高僧等。象征诗人奋然前行的灵魂。即使肉体被焚,但因为抗争过、奋斗过,魂魄将化为一 匹白马流露出诗人对祖国前途和命运的关切,强化诗人内心的紧迫感和使命感,如“大 漠落日,不乏的仅有/焦虑。【解析】12.本题考查学生分析文章标题的含义的能力。诗题为“回忆,至少有两层意思:其一是此诗对以往历史人物的回顾,这种回顾虽然在诗中仅仅表现为推出两个人物:汉使张骞、 晋高僧,但他们具有包容性,这并非是诗人怀古之幽情的寄托,而是通过他们展示了古往今来 人与厄运的抗争其二是诗人对自身的经历的一种反思,亦可说是一种回忆。诗人曾被钉在“地狱的十字架上 达二十二年之久。那一片“沙
4、漠是自然环境,但何尝不是给诗人带来灾难的社会环境?诗人在 苦难的逆境里依然将生命的小舟奋力划向精神的灯塔,这样,他的精神就在炼狱里得到了升华, 他把苦难看作了净化和超度灵魂的“慈航。很清楚,诗人是把回忆作为情绪的切入口,从而 将心灵的投影植入广阔的历史背景上,通过个体的灵魂骚动的轨迹,窥见了人类向着理想境界 的艰难进军的足印。13.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。从表层含义上来讲,结合文本西域道/汉使张骞凿空/似坎坎伐檀。晋高僧求法西行,困进在 小雪山的暴寒,悲抚同伴冻毙的躯体长呼一一命也奈何,白马象征曾经为理想而奋斗过的汉 代张骞、晋高僧等人。从深层含义上来讲,成熟而多产的诗人,大都
5、有着他们各自的意象系列,这首诗中的“白马, 就是昌耀常用的一个意象。回忆这首诗的深度意蕴凭依这一匹“白马”得到了强烈表现。“心 源有火,肉体不燃自焚,留下一颗不化的颅骨”,人的肉体即便焚为碳水化合物,但因为抗争 过、奋斗过,魂魄将化为一匹白马,永远在“大漠深处纵驰!人死了,精神依然在历史的长 河中拍水击浪,生命的涛声响彻其间!故白马象征诗人奋然前行的灵魂。从主旨上来讲,诗人对于生命的感受能有这样深刻的体验,只因他心源有火一一这是照彻全 诗的一道烛光。而当“大漠落日,不乏的仅有/焦虑,更是透露了诗人对于祖国命运的关切、 对前途的担忧,同样,也强化了每一个中国人的紧迫感和使命感。阅读下面的文字,完
6、成下面小题。材料一:在中国,建筑群的总体布局以至整座城市,都强调规则对称,但园林却是自由的。西方则 冈收子相反,建筑群和城市往往自由多变,而园林却规则谨严。这反映了两种文化对待自然的不 同态度。显然,中国人崇奉的“天人合一天地为庐人法地,地法天,天法道,道法自然等 哲学思想和生活情趣,对园林的构思创意起了根本性作用。与西方比较,中国园林重视自然美,虽有人力在原有地形地貌上的加工,甚至可能全由人 工造成,但追求有若自然的情趣。园林中的建筑也不追求规整格局,而效法路亭水榭、旅桥 村楼,建筑美与自然美相得益彰。大自然本身就是变化多趣的,但自然虽无定式,却有定法, 所以,中国园林追求的自由并不是绝对的
7、,其中自有严格的章法,只不过非几何之法而是自 然之法罢了,是自然的典型化,比自然本身更概括、更典型、更高,也更美。中国园林不仅停 留于形式美,更进一步通过显现于外的景,表达出内蕴之情。园林的创作与欣赏是一个深层的充满感情的过程。创作时以情人景,欣赏时则触景生情, 这情景交融的氛围,就是所谓的意境。暗香盈袖,月色满庭,表达了对闲适生活的向往;岸芷 汀花,村桥野亭,体现了远离尘嚣的出世情怀;水光浮影,悬岩危峰,暗示了山林隐逸、寄老 林泉、清高出世的追求。这些,都是文人学士标榜的生活理想。因此,中国园林的高下成败,最终的关键取决于创 作者文化素养和审美情趣的高下文野。1685年,英国著名学者坦伯尔针
8、对西方的几何式园林说:还可以有另外一种完全不规则 的花园,它们比任何其他形式的都更美;不过,它们所在的地段必须有非常好的自然条件,同 时,又需要一个在人工修饰方面富有想象力和判断力的伟大民族。他还写道:中国的花园如 同大自然的一个单元。此时,欧洲所流行的园林,正像凡尔赛花园的建造者勒诺特所说的, 却是要强迫自然接受匀称的法则。黑格尔也认为中国园林不是一般意义的建筑,而是一种绘画,让事物再现自然形状,力 图摹仿自由的大自然。它把凡是自然风景中能令人心旷神怡的东西,包括湖、岛、河、假山、 远景等都纳到园子里集中在一起,形成一个整体。所以它具有再现自然的性质,而不再是不 再现任何东西,只抽象地表现出
9、一种氛围的建筑。歌德则用诗一样的语言称赞中国人:在他们那里,人和大自然是生活在一起的,你经常 听到金鱼在池子里跳跃,鸟儿在枝头歌唱不停,白天总是阳光灿烂,夜晚也是月白风清。月亮 是经常谈到的,只是月亮不改变自然风景,它和太阳一样明亮。他在这里谈的,很大程度上 都指的是中国园林。(摘编自萧默建筑的意境)材料二:为了丰富空间的美感,在园林建筑中要采用种种手法来布置空间、组织空间、创造空间, 例如借景、分景、隔景等。其中,借景又有远借、邻借、仰借、俯借、镜借等。玉泉山的塔,好像是颐和园的一部分,这是借景。苏州留园的冠云楼可以远借虎丘山景; 拙政园在靠墙处堆一假山,上建两宜亭,把隔墙的景色尽收眼底,突
10、破围墙的局限,这也是 借景。颐和园的长廊,把一片风景隔成两片,一边是近于自然的广大湖山,一边是近于人工 的楼台亭阁,游人可以两边眺望,丰富了美的印象,这是分景。红楼梦小说里大观园运 用园门、假山、墙坦等,造成园中的曲折多变,境界层层深入,像音乐中不同的音符一样,使 游人产生不同的情调,这也是分景。颐和园中的谐趣园,自成院落,另辟一个空间,另是一 种趣味。这种大园林中的小园林,叫作隔景。对着窗子挂一面大镜,把窗外大空间的景致照 入镜中,成为一幅发光的油画。隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中(王维),帆影都从窗 隙过,溪光合向镜中看”(叶令仪),这就是所谓“镜借了。“镜借是凭镜借景,使景映镜中, 化实
11、为虚(苏州怡园的面壁亭处境逼仄,乃悬一大镜,把对面假山和螺髻亭收入境内,扩大了 境界)。园中凿池映景,亦是此意。无论是借景、对景,还是隔景、分景,都是通过布置空间、组织空间、创造空间、扩大空 间的种种手法,丰富美的感受,创造了艺术意境。中国园林艺术在这方面有特殊的表现,它是 理解中华民族的美感特点的一项重要的领域。概括说来,当如沈复所说的:大中见小,小中 见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,不仅在周回曲折四字也。(浮生六记) 这也是中国一般艺术的特征。(摘编自宗白华中国园林建筑艺术所表现的美学思想) 14.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()15 .下列对材料相关内容的概括和
12、分析,正确的一项是()A.中国园林对“有若自然情趣的追求,受“道法自然哲学思想的影响,对自然美的重视甚 至可以不加改变而保持其自然形态。B.在对中国园林外在形式进行设计、加工时追求以情入景、触景生情,通过要素的选取、 加工和组合寄寓外景以内蕴之情。C.中国园林通过布置、组织、创造和扩大空间来丰富空间美感,颐和园便是运用长廊、另 辟小园林等做法来创造艺术意境的。D.黑格尔认为中国园林不是一般意义的“建筑,它具有还原自然的性质,是能够具体地表 现出一种氛围的“建筑。16 .下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.材料一不仅在中、西方园林之间,还在二者的建筑群和城市之间进行比较,借中西
13、方 之间的对比,表现两种文化对待自然的不同态度。B.材料二中沈复所言的有关大小、虚实、藏露等关系的观点,从美感特点来说,与材料一 所论中国园林追求道法自然的观点是截然不同的。C.材料一中歌德所说的“金鱼在池子里跳跃,鸟儿在枝头歌唱,从效法自然的角度反映了 中国园林善用“借景之法寄寓感情的特点。D.材料二使用隔景的概念,并以颐和园的谐趣园为例加以证明,意在强调中国园林建筑 善于处理空间的艺术。17 .坦伯尔与黑格尔对中国园林艺术性的理解有何不同?请结合材料一简要说明。18 .艺圃是苏州一座极具特色的明代小园林,园中至高点有座朝爽亭,亭内的槛联这样写道: “漫步沐朝阳,满园春光堪入画;登临迎爽气,
14、一池秋水总宜诗。朝爽亭的设计是如何体现中 国园林的艺术特点的?请结合材料简要分析【答案】14. B 15. C 16. C 17.坦伯尔主要强调中国园林需要优越的自然条件 和人工修饰方面的想象力和判断力,二者缺一不可。黑格尔则认为中国园林是自然风景优秀元素的合成,是一种再现自然的绘画。18.朝爽亭坐山临水,体现有若自然的情趣。亭居园中至高点,可俯借满园春光之景;亭下临一池秋水,可镜借天光云影。【解析】14.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.主张人定胜天错误,文中只提至广强迫自然接受匀称的法则,没有说是“人定胜天,选项 于文无据。故选Bo15 .本题考查学生对材料相关内容的
15、概括和分析的能力。A.对自然美的重视甚至可以不加改变而保持其自然形态错误,材料一原文为“与西方比较,中 国园林重视自然美,虽有人力在原有地形地貌上的加工,甚至可能全由人工造成,但追求“有 若自然的情趣,是甚至可能全由人工造成;B.”在对中国园林外在形式进行设计、加工时追求以情为先、触景生情错误,材料一原文为“创 作时以情入景,欣赏时则触景生情,“触景生情是在欣赏时;D.”它具有还原自然的性质,是能够具体地表现出一种氛围的,建筑,错误,材料一原文为所以 它具有再现自然的性质,而不再是不再现任何东西,只抽象地表现出一种氛围的建筑 故选Co16 .本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.
16、从效法自然的角度反映了中国园林善用,借景,之法寄寓感情的特点”错误,反应的是“人和大 自然是生活在一起的,表明园林的自然美。故选Co17 .本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。结合还可以有另外一种完全不规则的花园,它们比任何其他形式的都更美;不过,它们所 在的地段必须有非常好的自然条件,同时,又需要一个在人工修饰方面富有想象力和判断力的 伟大民族可知,坦伯尔主要强调中国园林需要优越的自然条件和人工修饰方面的想象力和判 断力,二者缺一不可。结合黑格尔也认为中国园林不是一般意义的建筑,而是一种绘画,让事物再现自然形状, 力图幕仿自由的大自然可知,黑格尔则认为中国园林是自然风景优秀元
17、素的合成,是一种再 现自然的绘画。18 .本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。结合中国国林重视自然美,虽有人力在原有地形地貌上的加工,甚至可能全由人工造成, 但追求有若自然的情趣分析,登临秋水表明朝爽亭坐山临水,从自然的角度体现“有若 自然的情趣。结合为了丰富空间的美感,在园林建筑中要采用种种手法来布置空间、组织空间、创造空 间,例如借景、分景、隔景等。其中,借景又有远借、邻借、仰借、俯借、镜借等帆影都从 窗隙过,溪光合向镜中看(叶令仪),这就是所谓镜借了。镜借是凭镜借景分析,朝爽亭 可借景,亭据园中至高点,可“俯借满园春光之景;亭下临一池秋水,可“镜借天光云影。c.小心地探出前额,
18、指关节携入巨石罅隙,撕裂的千层掌鞋底渗出血滴,作者用白描手法 描绘出登山者处境的艰难。D.岩壁上没有雄鹰或雪豹,只有一只小得可怜的蜘蛛,因而我攀在雪峰之侧,默享着这大 自然的赐予,也有些失落。【答案】D【详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和表现手法的能力。D.”也有些失落错误。根据原诗但有一只小得可怜的蜘蛛,与我一同默享着这大自然赐予的快 慰”可知,作者没有失落,我和蜘蛛一同默享着这大自然赐予的快慰。故选Do4 .阅读下面诗歌,完成后面问题:峨日朵雪峰之侧这是我此刻仅能征服的高度了:我小心地探出前额,惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡,引动棕色
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