2023年普通高等学校招生全国统一考试（全国甲卷）.docx

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1、2023年普通高等学校招生全国统一考试（全国甲卷） 语文 注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在 本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。随着中国考古学的飞速发展，考古资料得以大量积累，考古学文化时空框架体系基本建 立，多学科合作日益深入，各种专题研究广泛展开。“考古写史”在中国已经取得巨

2、大成就， 获得诸多具有突破性和填补空白意义的成绩，中国考古学证明了自身的价值，尤其是在上古 史构建方面展现了广阔前景。从考古发现来看，考古学提供了传统历史学不可想象的新发现、 新材料，呈现出不同时期的古代物质文化面貌、古人日常生产生活状态以及各地的文明化进 程等，如不同区域新石器时代晚期大型聚落遗址、大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手 工业作坊，以及象征王权、神权、军权和复杂礼制出现的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。从考古发现来看，考古学提供了传统历史学不可想象的新发现、新材科，呈现出不同时 期的古代物质文化面貌、古人日常生产生活状态以及各地的文明化进程等，如不同区域新石 器时代晚期大型聚落

3、遗址、大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手工业作坊，以及象征王 权、神权、军权和复杂礼制出现的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。从重构上古史体系角度看，20世纪7080年代，夏鼐、苏秉琦等系统地构建了新石器 与夏商周三代时期的考古学文化区系类型时空框架体系。苏秉琦在新石器时代考古学文化区 系类型基础上提出“满天星斗”“多元一体”和“古国一方国帝国”等关于中国上古史的历 史叙述体系。严文明提出“重瓣花朵”模式，在承认多区域文化共存的文化多元性的同时， 强调中原文化区“联系各文化区的核心作用” o张光直认为各地区文化多元发展并通过彼此 之间的密切交流而形成一个“中国相互作用圈”。从二里头文化、二里岗

4、文化到殷墟考古学文化、周代考古学文化，考古学不仅展现了不 同于传统文献记载的这一时期文化、科技、礼制等众多方面从发展到成熟的历史脉络，而且 填补了诸多传统历史学的空白，如四川的三星堆一金沙文化、江西的吴城文化、两周时期的 曾国与中山国历史，等等。这些成果证明考古学完全有能力把当重写中国上古史的重任，并且已经初步形成具有自 身特色的上古史叙述与解释体系，超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和存在争议的 夏商周三代古史体系，正如习近平总书记所说：“经过几代考古人接续奋斗，我国考古工作 取得了重大成就，延伸了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，活化了历史场景。”学界一直存在着“证经补史”的传

5、统史学思路，试图将考古学文化体系纳入三皇五帝的 古史框架体系之中，似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周，就没有价值和 意义，但研究实践告诉我们：这种传统治史思路影响了中国考古学的视野和思维方式，限制 了考古学在重构中国上古史中的作用。比如，考古发现与研究显示，二里头遗址和二里头文 化在东亚地区的文明形成与发展中占据了关键性地位，奠定了中国独特的礼乐文化传统的基 础，在人类文明史上具有世界性的标志意义，尽管二里头遗址是否就是文献记载中的夏都所 在地，在学术界仍有争议。我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开 全方位的考古学研究与阐释，而不是将主要目标集中于它是否是文献

6、记载中的“夏”，并为 此争论不休。（摘编自徐良高以考古学构建中国上古史）L下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.考古学者对新石器时代的考古，更侧重发掘能体现古代物质文化面貌的大型遗址。B.考古发现可以为有文献记载的历史提供参考、印证和补充，让历史的内涵更丰富。C.考古证明，“证经补史”的传统史学思路，很难为中国上古史提供叙述与解释体系。D.二里头遗址是否就是文献记载中的夏都无关紧要，紧要的是开展更为扎实的研究。2,下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开宗明义，然后从不同角度论述中国考古学能担当重写中国上古史的重任。B.文章在展开论述时，注重将传统历史学作为参

7、照，用以凸显考古学的独特价值。 C.第二段和第四段列举诸多考古发现，是为了证明考古学具有延伸历史轴线的功能。 D.第三段介绍多种学术观点，展示了考古学在上古史体系构建方面取得的丰硕成果。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等，能为其所属时期的文明化进程提供佐证。 B.中国考古学的众多研究成果证明，“三皇五帝”只是神话传说，而非实有其人。 C.在二里头遗址和二里头文化中，已经发现了有关中华文明礼乐文化的信息。D. “考古写史”立足于考古发现，与以文献为本位的“证经补史”研究路径不同。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成

8、46题。根据杜登德语辞典，“语言”是一种人类自我表达的能力。如此看来，只有我们人 类可以说话，但是如果我们可以知道树木是否也会自我表达，这不是很有趣吗？那么树木会 如何“说话”呢？我们当然不可能听得见，因为它们肯定是静悄悄的，那些强风刮过时枝丫 摇摆的嘎嘎声，以及轻风拂面时叶片婆娑的簌簌声，都是被动发出的。不过它们确实以另一 种方式沟通：通过气味。在非洲大陆的莽原上，金合欢树是长颈鹿的珍像，为了摆脱这种草 食性的庞然大物，金合欢树短短几分钟内就可以在叶子里散布毒素。长颈鹿便会转移到其他 树木那里。是旁边的树吗？不。它们会避开邻近的树木，然后在大约100米开外的金合欢树 那里重新开始大快朵颐。因

9、为被啃食的金合欢树会施放一种警示气体，向邻近的同伴传递不 速之客来袭的信息。所有得到警讯的树木会立即分泌毒素来回应。长颈鹿因为知道金合欢树 的这个把戏，所以会走远一些，以寻找那些尚未知情的树木。又或者它们会逆风而行，因为 气味信息是顺着风向其他树木传送的。这样的防卫行为自然需要时间，所以早期预警阶段的工作如何协调就具有决定性的意义。 对此，树木当然不能只依赖空气，它也通过根部来传送信息。一棵树的根可以蔓延得很广， 其距离大过树冠宽度的两倍，因此在她底下会与周遭树木的根交错而产生联系。但也有偶然 情形，因为森林里也有独行侠，一点也不想与别人有任何瓜葛。所以有没有可能因为这些家 伙的不合群，而导致

10、警示信息被阻断呢？幸好不会。树木为了确保信息能够快速传递，多数 情况下都会以真菌为媒介，其作用就像网络光纤那样，纤细的菌丝密布在土壤中，并以我们 无法想象的密度交织成网络，借助其网络，真菌可以把从某棵树得到的信号继续传递下去， 帮助它们交换害虫、干旱或其他危险消息。在共同的生存空间里，可能森林里所有的植物都 会以这种方式进行交流。但我们若踏入田野，就会发现所有的绿色植物都很沉默。这是因为 人工栽培的植物在育种繁殖的过程中，大多已经失去这种在地面或地下进行沟通的能力。它 们几乎是又聋又哑，因此特别容易成为昆虫的猎物。而这自然也是现代农业必须使用这么多 农药的原因之一，或许今后育种专家应该要多多少

11、少再从森林里“剽窃”一点野性基因，例 如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。虽然我一开始时说过树木是静悄悄的，但这点从最新的发现来看却值得质疑。一些研究 人员想测试地底下是不是可以听到什么声音，不过要想把树木带进实验室里有点不切实际， 因此他们观察的对象是谷物幼苗。果不其然！仪器很快就记录到了由根部发出的轻响，频率 约220赫兹。而且有趣的是没有参与实验的幼苗对它也会起反应在播放着频率约220赫 兹声响的环境里，这些幼苗的顶端总会往声源方向生长，这意味着禾本科草类可以察觉到， 或是干脆直接说“听到”这个频率。所以，植物可以通过声波来交换信息？我还没想过这可 能代表着什么，因为这一领域的

12、研究才刚刚起步。不过下次当你漫步在森林里，那些林间传 来的塞牢细响，说不定不只是因为风（摘编自彼得渥雷本树的秘密生命，钟 宝珍译）4 .下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.叶片婆娑的簌簌声以及谷物幼苗根部发出的轻响，都属于植物被动发出的声音，而并非是 它们在通过声波交换信息。B.当金合欢树被长颈鹿啃食时，它既会分泌出毒素进行自我防卫，也能够通过施放气体向邻 近的其他树木发出警告。C.树木凭借流动的空气可以做到早期的预警，但是这种预警需要的时间较长，因此气味“语 言” 一般作为一种辅助手段。D.森林中的独行侠由于失去了与其他植物进行沟通的能力，无法意识到步步逼近的灾难，因 而

13、终将沦为昆虫的大餐。5 .下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分）A.作者认为，杜登德语辞典将“语言”定义为“一种人类自我表达的能力”并不 全面，其实树木也可以通过特定的语言进行沟通。B.下面的发现可以作为证明第一段中心观点的材料：当昆虫啃噬橡树时，橡树为了自 救会把苦涩且具有毒性的单宁酸导入树皮与叶子中。C.第二段中的“多嘴”以及第三段中的“听到”，这两处使用的引号有表示特殊含义 的作用，这种用法与第段中的“语言”具有明显的不同。D.作者在介绍禾本科草类的科学实验和地下真菌网络时，都使用了打比方和举例子的 说明方法，这使本文的内容更准确、更科学，也更具说服力。6 .与野生植物不同

14、，人工载培的植物要经常喷洒浓药，这给我们带来哪些思考？（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。机械的诗旅途随笔之一巴金为了去看一个朋友，我做了一次新宁铁路上的旅客。三个朋友伴着我从会域到公益，我 们在火车里大概坐了三个钟头。时间很长，天气很热，但是我并不觉得寂寞。南国的风物含有一种迷人的力量。在我的眼里一切都显出一种梦景般的美丽：那样茂盛 的绿树，那一样明亮的红土，那一块一块的稻田，那一堆一堆的房屋，还有明镜似的河水， 高耸的碉楼，南国的乡村，虽然这里面包含了不少的痛苦，但在表面上它们究竟是很平静, 很美丽的！到了潭江，火车停住了。车轮没有动，而外面的景

15、物却开始在慢慢地移动。这不是什么 奇迹。这是新宁铁路中的一段最美丽的工程。这里没有桥，火车驶上了渡江的轮船，就停留 在那上面，让轮船载着它慢慢地渡过江去。我下了车，把脚踏在坚实的铁板上。船身并不小，甲板上铺着铁轨，火车就躺在那上面 喘气，左边有卖饮食的货摊，许多人国在那里谈笑。我一面走，一面看。我走过火车头面前， 到了右边。船上有不少工人，朋友告诉我在这船上做工的人数目在一百以上。我似乎没有看 见这许多。有些工人在抬铁链，有几个工人在管机械。在每一副机械的旁边至少站得有一个 穿香云纱杉裤的工人。他们管理机械，指挥轮船向前进。看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情。我不禁从心底生出了感动。四

16、周是平静的白水，远处有树有屋。江面很宽。在这样的背景里显出了管理机械的工人 的雄姿。机城有规律地响着，火车爬在那里像一条被人制服了的猛蛇。我看着这一切，在我的心里开始发生了对于这些工人的美幕。我感到了一种诗情。我仿 佛读了一首真的诗。于是一种喜悦的、差不多使得我的心战抖的感情抓住了我。这机械的诗 的动人的力量，比任何诗人的作品都要大得多。一般人以为只有“月夜”“花朝”“青山” “绿水”“爱情”一类的东西才是诗的材料， 把诗人小方当作很sentimental （感伤的、多愁善感的）的人。其实他们完全不懂得诗。诗 应该给人以创造的喜悦，诗应该散布生命。我不是诗人，但我却相信真正的诗人一定认识机械的

17、力量，机械工作的灵妙，机械运动 的优雅，机械制造的完备。机械是创造的，生产的，完美的，有力的。只有机械的诗才能够 给人以一种创造的喜悦。那些工人，那些管理机械、指挥轮船、把千百个人、把许多辆列车载过潭江的工人，当 他们站在铁板上面，机械旁边，一面管理机械，一面望那白茫茫的江面，看见轮船慢慢地逼 近岸边的时候，他们心里的感觉，如果有人能够真实地写出来，一定是一首好诗。我在上海常常看见一些大厦的建筑。打桩的时候，许多人都围在那里看。那有力的机械 从高处把一根又高又粗的木桩打进土地里面去，一下，一下，声音和动作都是有规律的。它 们继续下去，很快地就把木桩完全打进去了。四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的

18、微笑。士 地是平的，木头完全埋在地底下了。这似乎是不可信的奇迹。机械完成了奇迹，给了每个人 以一种喜悦。这种喜悦的感情，也就是诗的感情。我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首 好诗。一九三三，六月十日在广州（有删改）7 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.作者在写南国的风物时，用了“那一块一块的稻田”那一堆一堆的房屋”等，语言的 节奏感符合火车行进时的动态感。8 .作者认为车过潭江的部分是“新宁铁路中的一段最美丽的工程”，既在于这里风景的 优美，更在于工程体现了机械的诗意。C.作者认为如果只把“月夜” “花朝” “青山”一类的东西当作写诗的材料，其实是 不懂诗，依

19、据是这些材料本身缺乏生命力。D.“诗应该给人以创造的喜悦，诗应该散布生命”是作者对诗的认识，也是他认为机械 具有诗意的一个重要前提。8 .本文在写“机械的诗”时再写到工人，请简要分析二者之间的内在联系。（6分）9 .这篇随笔的最后段跳转到作者在上海的生活见闻，这样写有什么好处？请结合文本 简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1013题。周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二 年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，诗春秋 说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见

20、母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人 日是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年， 席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“礼老病不止酒肉，意或不胜丧 耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自负士。有告之日：“古之贫无以葬者或然，今 子何自苦？”汝然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？“尧卿为人简重不校,有慢己者， 必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，贝周宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁 化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。对日：“贫以利 故，为人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何怨？”纭至邑，不复他

21、察，第以所闻荐之。 庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。 其学诗，以孔子所谓“诗三百，一言以蔽之，日思无邪”，孟子所谓“说诗者， 以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，日：“毛之传欲简，或寡于义 理，非一言以蔽之者也。笺欲详，或远于情性，非“以意逆志者也。是可以无去 取乎？”其学春秋，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不 取，日：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽 哀，而以礼者也。君学长于毛、郑诗，左氏春秋。（节选自隆平集儒学行义）10 .文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用

22、铅笔将答题卡，上相应位置的答案标 号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣。11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。B.何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。 C.蔽，有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括诗经。 D.逆，意为揣度、预料。与送东阳马生序中“寓逆旅”的“逆”意义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.周尧卿从小聪明懂事，十二岁时父亲去世，他虽然

23、年幼，但忧伤悲痛如同成年人。 见到母亲则能抑制住自己的情感，强忍哀痛，唯恐让母亲伤心。B.周尧卿为人简朴持重，不喜计较，对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对 方产生羞愧之心；虽然俸禄不多，但周济宗族朋友，直到用完为止。C.周尧卿为学注重独立思考，不迷信古人传注，而以通达文义为目的，他认为解释诗 经的传笺各有得失，学习时应当加以分辨。D.周尧卿学问品行俱佳，得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他，但未 及任用，他就去世了；欧阳修为他的墓碑撰文，对他褒扬有加。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）注然流涕日：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”纭至邑，不复他察，第以所闻

24、荐之。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成1415题。临江仙晃补之身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时。浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。14 .下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.这首词真实描写了送别的场景，充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。B.词人时常感到缺乏快乐，而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。C.因不忍与朋友分别，词人更珍惜当下，数算还剩下多少时日可以相聚。D.春天即将到来，词人希望与朋友同归东溪游览，共同欣赏春日的美景。15 .词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，

25、请简要分析其妙处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）邹忌讽齐王纳谏中记载，齐王接受邹忌的意见，广开言路。一开始有很多人 进谏，以至“” ；过了几个月后，则“”。鲍照曾以“对案不能食，拔剑击柱长叹息”表达内心愤懑，李白行路难中的 两句诗“ ，”，描写相近动作，抒写近似心情。（3）花和雪都是古诗词中常见的物象，古代诗人常常以雪喻花，或以花喻雪，比如三、语言文字运用（20分）（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成1721题。事有凑巧，在不同的时间和不同的地方，我听见过三位老师讲“破釜沉舟”这个成 语。第一位教师是这样讲的：“破釜沉

26、舟表示坚决的意思。做事一定要坚决。无论 做什么，只要是正当的、应该做的事，就必须抱定只许前进而不许后退、只许胜利而不 许失败的决心，只有这样才能得到成功。如果（），工作还没开始就准备下失败的退路，那样一定不会成功。当然， 前进的目的必须正确。 在这一点上， 我们不能跟古人相提并论。由于时代的局限,古人，尤其是封建统治 阶级的人，做事的目的在今天看来很多是成问题的，下定决心做好事是应当的，如果坚 决做坏事，那就不应当了。”第二位教师是另一种讲法，他说：“釜就是锅，舟就是船。破和沉 都是动词。破釜是使釜破的意思，也就是把锅砸碎；沉舟是使舟沉的 意思，也就是把船凿沉。这样用法的动词叫作使动词。同是做

27、饭的工具，古代叫釜， 现代叫锅；同是水上运输工具，古代叫舟，现代叫船；这是古今词汇的演 变。像古代叫冠，现代叫帽子，古代叫履，现代叫鞋，都是这种情形。 曹植七步诗里有豆在釜中泣的句子， ,这里的釜 和舟跟破釜沉舟里的釜和舟意思相同。”第三位教师讲得比较简单，话说得比较少。他这样讲：“项羽渡河进攻秦朝的军队， 渡河之后，把造饭的锅砸碎，把船凿沉，断了自己的退路，以示有进无退的决心，终于 把秦军打败了。后来大家就用破釜沉舟这个成语表示下定最大的决心，不顾任何牺 牲的意思。”17 .将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是（3分）A.干打雷不下雨B.又吃鱼又嫌腥C.前怕狼后怕虎D.首尾不能兼顾18 .

28、文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出原句序号后再做修改，并使修改后 的语句与上下文的衔接流畅自然。（3分）19 .请在横线处仿照上句补写恰当的句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯。（3分） 20.三位教师的讲解各有不同，请任选二人，分别作出评论。要求每条评论不超过25 个字，句子简洁流畅。（5分）21 .星球小学邀请你给学生讲解成语。请从下列三个成语中任选一个，借鉴第三位教师 的讲解方法，拟出讲解要点。要求阐释准确，语言流畅，不超过60个字。（6分）卧薪尝胆庖丁解牛一鼓作气四、写作（60分）22 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了

29、时间的仆人。这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。17 . C18 .语句：；修改为：古人不能跟我们相提并论。19 .【答案示例】示例一：柳宗元江雪里有“孤舟蓑笠翁”的句子示例二：寓言里有“刻舟求剑”的故事示例三：“刻舟求剑”的成语20 .第一位教师：讲清道理，鼓舞学生前进；但未解释字词。第二位教师：讲清词义和变化，增长知识；但未讲整体含义及使用。第三位教师：知识、道理结合较好；解说全面，简明扼要。21 .【答案示例】“卧薪尝胆”：越王立志报仇，夜里睡柴草，饭前尝苦胆，敦促自己不忘报仇 雪耻。后来用以表示刻苦自勉，奋发图强。“庖丁解牛”：庖丁为文惠君分割牛，运刀准确自如。后来用以表示技艺高 超，运用得心应手。“一鼓作气”：古代击鼓进军，第一通鼓士气高涨，第二通以后逐渐衰竭。 后来用以表示趁着刚开始劲头儿大时，一口气把事情完成。