(21)--7东阳木雕雏形——制版建筑盛行.docx

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1、东阳木雕雏形-制版建筑盛行同学们，大家好！不知道你们对东阳木雕是否有所了解？对东阳 木雕有没有一点神秘感？东阳木雕作为东阳“三乡文化”最具代表性 的文化载体之一，其历史之悠久、文化之灿烂、品类之繁多、底蕴之 深厚、技艺之精湛，享誉全国乃至全世界。小至毫厘间栩栩如生的人 间百态，大到千万顷气势恢宏的雕梁画栋，皆由万千巧工所造（图1）。千年之前，一座江南小城就以巧工闻名于世，造就了中华木雕建 筑艺术的大美（图2、图3）。千年之后，新时代的工匠精神，让一座“东方好莱坞”在这里拔 地而起。这座城市，就是被誉为“世界木雕之都”的浙江东阳（图4、 图5）。东阳木雕起源于商周，溯源自唐，发展于宋，鼎盛于明清

2、。据文 献记载，唐朝太和年间，东阳冯高楼村有冯氏兄弟两人，兄冯宿曾任 剑南节度使、吏部尚书；弟冯定曾任工部尚书，成为显赫一时的权贵 豪富，其住宅规模宏大，雕饰精美，全采用楠木桦梓结构，有“高楼 画栏耀人目，其下步廊几半里”之说。到了十九世纪六十年代，根据 东阳本地地方志的记载，陆氏墓与唐元和年间进士、宰相舒元舆的墓 同在20世纪初被盗，均有精雕的陪葬木俑出土，可见唐代太和年以 前东阳木雕已发展到一定程度。宋代以前的木雕无实物可考，1963年4月，狂风暴雨席卷东阳, 东阳县城南郊始建于五代越国时期的南寺塔倒塌，在倒塌现场，考古 专家清理出了文物170余件，从中发现了一尊善财童子佛像和一尊残 损的

3、观音菩萨像，距今已有一千多年的历史，是迄今为止发现最早的 东阳木雕（图6）。我们可以看到整件作品用三棱形的枫木镂空而成, 童子立于雕饰云纹的莲座之上，双耳垂肩，双手合十，神态怡然，衣 袂翩翩，眉须毕现，造型古雅而端庄，刀法娴熟简练，风格朴实无华。 早在一千年前东阳木雕就能够在如此小的木料上精雕细刻，刻画出人 物的神情风貌。南宋绍兴二十六年建筑的东阳黄门晖映楼，1230年 重建，在东阳乡贤陈樵晖映楼赋中就有“飞阁中起，虹采相宣， 则有群书漆版，汗简华缄”，“琢桂为户，文锦楹兮，名翠引翼，翠 螭腾兮”等句，都可窥见东阳木雕装饰的特色。唐宋元明时期，是我国文学艺术、手工业大发展时期，对于唐诗、 宋词

4、、元曲的广泛传播，需借助于印刷业，印刷业首先要依赖雕版刻 字。东阳木雕艺人的雕刻技艺，被广泛应用于印染业和印刷业，形成 了一支技术娴熟、专门从事刻版印书的制版队伍。据叶德辉的书林 清话一书记载，刻版印刷有婺州东阳湖仓王宅桂林堂等32家，宋 版三苏先生文粹即为湖仓王氏所镌印，（图7）。还有南宋金华人唐仲友曾聘用东阳木雕匠人私雕钱币，被朱夫子 揭发、弹劾之记载。唐仲友于1171年任台州太守时，已采用雕版印 刷术，聘用东阳木雕匠人雕印荀子等书600余部，雕得十分精细, 是中国出版史上的精品、珍版，人称“宋窠上驷”，赞其“雕镂之精, 不在北宋蜀刻之下”，现日本尚有藏本，举为国宝，（图8、图9）。 与此

5、同时，唐还让东阳雕刻匠人雕刻了一块“一贯会子”的票版（图 10）, 一贯是南宋最大面额的纸币，先后印得2600余张，私雕、伪 造钱币的重大案子，虽被朱熹弹劾，但也从另一面佐证了东阳雕刻匠 人在这一时期就已有离开东阳外地谋生。至元代，以关汉卿、王实甫 为代表的元曲文学，出版了很多图文并茂的优秀曲本，其中不少珍贵 版本就出自东阳雕刻匠人之手。当时婺州书画界或文学界，如徐良甫、 徐原父、王伯姬、宋濂、宋璇等都对雕刻木板有过记载。徐良甫还曾 是桃花坞木刻年画著名的刻版工，可惜当时的刻版都不会注个人名 字，而是店铺名（图11、图12） o同学们，一个事物的发展肯定有它的历史积累，东阳木雕也是如 些，在每一个崭新的时代，勤劳的东阳人都在找寻着新的出路。匠人, 构造着东阳的过去、现在与未来；匠心，雕琢出一座永恒璀璨的“百 工之乡”（图13、图14） o这次课就上到这里，谢谢大家!