统考版2024版高考历史一轮复习：西方人文精神的起源及其发展.docx

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1、专题小练十九西方人文精神的起源及其发展1 . 2023 十堰市二模古希腊哲学家德谟克利特指出知识与道德不是神启的，而是灵 魂有感觉与理性，可以认识自然与社会事物。同时他指出“任何艺术，任何科学知识，都不 能不经研究而获得。”这些观点（）A.属于智者学派的观点和主张B.体现了古希腊人文精神的内涵C.揭示了近代自然科学的本质D.成为西方唯物主义思想的源头2 .2023 大同市二模古希腊哲学家苏格拉底曾说：“我相信只有一种真正的不幸， 那就是作恶，也只有一种真正的幸福，那就是行善。”古希腊的这种文化对文艺复兴以来的 西方历史产生了深远影响，并积淀在西方人的心中。古希腊这种文化的精髓是（）A.人文主义

2、 B.对自由的追求C.理性主义 D.注重文化外传3 .2023 福建三明三模苏格拉底主张“凡属希腊国民应注意健身之道，以应付国家 需要，以保民卫国为天职”。亚里土多德不仅亲身参加体育实践，而且在国家论中提出 体育、德育和智育应相互联系，智力的健全依赖于身体的健全，体育可以先于智育。他们的 共同出发点是（）A.提升公民身体素质B.完善雅典民主政治C.提高城邦公民素养D.保障体育竞技胜利4 .16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作法国研究时说，“我用俗语（而非拉丁语）写 作”；布代的论钱币处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认 为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意

3、识”的萌发缘于（）A.人文主义思想的广泛传播8 .新兴阶层摆脱宗教神权束缚C.资本主义经济的迅猛发展D. “人民主权”学说深入人心5. 2023 黄冈市三模西方学者曾这样评价但丁，神曲的“立意是属于中世纪的”， 但它对于人性的每一种类型和表现都做了有力而丰富的描写，所以它仍不失为是一切近代诗 歌的滥觞。该学者认为但丁的诗篇（）A,已经脱离旧时代思想桎梏B.开创了近代诗歌的新形式C.具有人文主义的思想特征D.反对宗教神学和教皇权威6. 2023 许昌市二模马丁 路德的新教伦理已完全不同于天主教那种厌世主义的生 活，而是“从入世生活和人群中体验到个人应有的正常情感和理性的重要和人生的真正幸 福”。

4、这说明路德新教（）A.推动了宗教的世俗化B.开启了人类理性之光C.表达了对平等的追求D.淡化了对上帝的信仰7. 2023 通化市三模马丁 路德在圣经翻译中充分吸收德意志中东部和中南部 方言中的精华，使用地道的德语，而不是带有拉丁语色彩的德语。他的这一做法（）A.摆脱宗教信仰的束缚B.维护封建贵族的特权C.促进民族意识的觉醒D.冲击了君主专制统治8. 2023 龙岩第一中学模拟孟德斯鸠在论法的精神中列举了政府的主要类型， 他反对君主的暴政，对共和制虽有偏好但承认其已成为过眼云烟。君主制被认为是现代世界 可行的一种形式，其使各个阶层明确社会地位，而且赋予每个社会成员一种与其社会地位相 符的“荣誉意

5、识”。这表明孟德斯鸠（）A.挑战人文主义的价值追求B.对传统体制进行批判继承C.代表封建贵族阶层的利益1）.反对契约国家的社会构想9. “一般的法律是人类的理性，各国的法律是人类理性在特殊场合的适用”。持以上 观点的启蒙思想家是（）A.伏尔泰 B.狄德罗C.卢梭 D.孟德斯鸠10. 2023 合肥市二模卢梭在爱弥尔中写道：“要想最恰当地运用我的理性，最 好的办法莫过于使它听从上帝的旨意。”这表明，卢梭（）A.批判宗教支配之下的理性B.意识到启蒙理性的局限C.提出人类理想的发展途径D.对宗教信仰的强力推崇11 .有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是 “大兴土木

6、”。这里的“大兴土木”是指（）A.摧毁蒙昧和专制主义 B.建设工业文明国家C.弘扬理性和科学思想D.创立民主法治社会12 .启蒙思想家认为，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们， 甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者。基于这一认识，启蒙思想家主张（）A.人民有权暴力反抗和改变政府B.三权分立学说必须成为建制原则C.君主立宪制是最好的政府形式D.权力的运用必须体现人民的意志13 .阅读材料，回答问题。材料一 早在14、15世纪，资本主义已经出现在意大利沿海城市，这个时期产生的文 学、艺术作品都鲜明地表现出新的时代精神。如文艺复兴初期“三杰”之一的彼特拉克就在 作品中写道

7、：“你就应该是你自己的主宰”“我只是凡人，我只希望得到人世间的幸福”。 16世纪中期到17世纪初，文艺复兴开始在西班牙和英国等国盛行，特别是在莎士比亚的戏 剧中达到它的顶峰。人的伟大和卓越在莎士比亚的笔下得到最崇高的颂扬：“人是一件多么 了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！宇宙的精华！ 万物的灵长！”摘编自徐新西方文化史等材料二 从15世纪的最后几十年起，欧洲人开始拓展他们已知世界的前沿。向外拓展 的理由是复杂的：寻找新的商业航线以及对冒险的追求也是知性文化（它使文艺复兴显 得非同寻常）变化的产物。阅读希腊文和学习古代科学及数学课本能力的恢复，激发了人们 对宇宙和

8、地球问题的新的大讨论。这些讨论使人意识到：不仅东方一一中国、日本和盛产香 料的岛国的财富可以通过西向航行而得到，而且其间的距离也可以被测算出来。最终，他们 在大洋的另一边找到了无以计数的财富。一一摘编自美玛格丽特 L 金欧洲文艺复兴(1)根据材料一和所学，写出文艺复兴的先驱，比较初期“三杰”与莎士比亚歌颂人性 的不同表现形式。(2)根据材料二，结合所学，指出15世纪欧洲最早“拓展他们已知世界”前沿的两个国 家。人文主义的核心内容是“人”的价值观，请分析新“商业航线”的开辟对文艺复兴时期 “人”的价值观的积极影响。14 . 2023 广东湛江二模阅读材料，完成下列要求。材料 在近代西方社会思想中

9、，理性概念占据核心地位。契约论、自由主义、科学精神 等许多形成现代社会的基本理念，都是凭借理性的支撑而树立的。理性概念自身也经历了由 神的恩赐、人的本性、自然理性向启蒙理性内涵的发展与演变，并因此导致西方近现代社会 进程的独特特征。“理性”是现代性事业的根基，它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节 奏，从奋力摆脱神学的超强束缚，到颠覆性的自我批判，西方理性每次都须面对急剧扭转的 命运，只有启蒙理性认识到它问题的根源所在，转而求诸其他文明的逻辑。摘编自姚德蔽近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变结合材料和所学知识，围绕近代西方“理性”思想的发展拟定一个论题，并在唯物史观 的指导下加以论述。(要

10、求：观点明确，史实合理，论证充分，条理清晰。)专题小练十九西方人文精神的起源及其发展1. B本题考查古希腊文明。材料强调“灵魂有感觉与理性”“研究”，体现人文主义 精神，B项正确；A项中智者学派的观点与题意不符，排除；C项“本质”表述错误，排除； 泰勒斯的观点成为西方唯物主义思想的源头，排除D项。2. C苏格拉底否定智者学派追求功利、忽视道德的观点，强调幸福是行善，对人生的 “不幸，和“幸福”进行理性分析，体现了希腊文化中的理性精神，C项正确；苏格拉底强 调的追求美德，并非简单宣扬以人为中心，排除A项；对自由的追求与“只有一种真正的不 幸，那就是作恶”等不符，排除B项；注重文化外传并非古代希腊

11、文化精髓，排除D项。3. C根据“国民应注意健身之道，以应付国家需要，以保民卫国为天职”“智力的健 全依赖于身体的健全，体育可以先于智育”可知，二者都重视公民的身体素质，他们的共同 出发点是提高城邦公民素养，更好地参与城邦公共事务，C项正确；A项不是主要的出发点， 排除；二者重视公民的身体素质，与完善雅典民主政治没有直接关系，排除B项；D项不是 二者共同的出发点，排除。4. A根据材料“竞争意识”及所学知识可知，“法国意识”实际上属于民族意识，自 从意大利文艺复兴以来，法国不断吸收意大利文化，并经历了从模仿到超越的阶段，题干内 容属于“试图超越阶段”，法国人的民族自尊心使得法国人处处想要超越意

12、大利文化，学者 的行为显示出捍卫法国学术尊严的意愿和决心，因此“法国意识”的萌发缘于意大利人文主 义思想的传播，A项正确；“摆脱”说法绝对，新兴阶层只是反对并未摆脱，法国启蒙运动 前尚处于神权束缚下，排除B项；此时尚处于工场手工业阶段，19世纪的革命风暴、殖民 掠夺、工业革命导致了资本主义经济迅猛发展，排除C项；启蒙运动时期，“人民主权”学 说深入人心，排除D项。5. C根据材料可知神曲对各种人性进行了有力的描写，重视人性，体现了人文主 义的思想特征，C项正确；依据材料“神曲的立意是属于中世纪的”可知，其并未 脱离旧时代宗教神学的思想束缚，A项错误；材料所述主要体现在思想内容上，而非诗歌的 形

13、式，B项错误；材料主要强调人性，挑战教皇权威的是宗教改革，D项错误。6. A根据材料可知，马丁 路德主张新教伦理入世体验，具有人文主义精神，推动了 宗教的世俗化，A项正确；开启人类理性之光的是启蒙运动，排除B项；材料体现不出对平 等的追求，排除C项；宗教改革家是虔诚的基督徒，主张重新树立起上帝的权威，排除D 项。7. C根据材料可知，马丁 路德在圣经翻译中使用德意志民族的语言文化，有利 于促进民族意识的觉醒，C项正确；马丁 路德宗教改革依然存在宗教信仰，排除A项；马 丁 路德宗教改革冲击了封建贵族的特权，排除B项；启蒙运动冲击了君主专制统治，排除 D项。8. B根据材料可知，孟德斯鸠反对暴政，

14、但是相比于共和制，其认为君主制更加可行， 由此说明孟德斯鸠对传统的君主体制进行了批判继承，B项正确；题干中并未体现出人文主 义的相关内容，排除A项；孟德斯鸠代表的是资产阶级利益，排除C项；孟德斯鸠并不反对 社会契约论，排除D项。9. D10. B卢梭认为如果想要运用好理性，需要听从上帝的旨意，换而言之，人对理性的 运用不能泛滥，说明卢梭意识到了启蒙理性的局限性，B项正确；卢梭批判的是理性的泛滥， 排除A项；卢梭让理性遵从上帝的旨意，这显然陷入了宿命论，不是人类理想的发展途径, 排除C项；卢梭并不反对理性，但是反对宗教，排除D项。11. D材料中“大兴土木”含义属于建设范畴，结合史实可知启蒙思想

15、家们试图建立 资本主义社会的理想蓝图即构建资本主义的民主法治社会，故D正确；AC两项属于启蒙运 动的思想主张而非建设理论，排除；B项出现在启蒙运动之后的工业革命时期，排除。12. A根据材料中的“甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者”等信息，说 明该思想家主张人民有权暴力反抗和改变政府，故选A项;材料信息没有体现三权分立思想, 排除B项；材料信息没有涉及政权组织形式，不能反映该思想家主张君主立宪制，排除C 项；材料反映的是人民与政府和官吏之间的关系，不是探讨权力如何运用，排除D项。13. 答案：（1）先驱：但丁。形式：肯定人的欲望，歌颂自然的人性；歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚和尊

16、（2）国家：葡萄牙和西班牙。影响：证明了人具有认识自然界的伟大力量；把人的注意力转移到现实世界中来；激发 了人们探索科学的热忱。解析：（1）结合所学内容可知，文艺复兴运动的先驱是但丁。形式：根据“你就应该是 你自己的主宰”“我只是凡人，我只希望得到人世间的幸福”可知，初期“三杰”主要是肯 定人的欲望，歌颂自然的人性;根据“人的伟大和卓越在莎士比亚的笔下得到最崇高的颂扬” 可知，莎士比亚则是歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚和尊严。（2）国家：结合所学 内容可知，“拓展他们已知世界”指的是新航路开辟，最前沿的两个国家是葡萄牙和西班牙。 根据“阅读希腊文和学习古代科学及数学课本能力的恢复，激发了

17、人们对宇宙和地球问题的 新的大讨论”并结合所学内容可知，新“商业航线”的开辟对文艺复兴时期“人”的价值观 的积极影响主要是证明了人具有认识自然界的伟大力量;把人的注意力转移到现实世界中来; 激发了人们探索科学的热忱。14. 答案：示例一论题：近代西方理性思维在批判中不断发展。论述：批判继承是近代西方思想解放运动的基本原则。古希腊智者学派在提出“人是万 物的尺度”这一哲学命题时将哲学斗争的矛头对准了原始宗教神灵，逐步将人从宗教神灵的 束缚下解放出来、奠定了西方理性思维的基础。14至15世纪的文艺复兴运动在资本主义经 济发展的基础上，形成了适合资产阶级的思想体系，文艺复兴的思想家对古希腊罗马文化的

18、 批判继承并加以创新的过程，蕴含着极其丰富的理性思维。启蒙运动时期，在近代自然科学 的影响下，启蒙思想家将理性主义作为指导思想，用理性思维去思考现实问题，提出反对君 主专制的政治主张，并构建了未来社会的理想蓝图，为欧美近代政治变革奠定良好的基础。因此，近代以来，西方理性思维在批判继承中不断走向成熟，并成为指导近代西方政治 转型的重要精神基础。示例二论题：近代西方理性思想有力地推动了近代科技文艺的发展。论述：近代西方历史文化的发展经历了漫长的过程，自文艺复兴以来，西方历史文化的 发展在理性思想的推动下取得了巨大成就。文艺复兴时期，但丁、薄伽丘、达芬奇等人通 过自己的文学艺术作品表达对教会黑暗统治

19、的不满，反映资产阶级追求现实幸福和世俗享乐 的精神追求，哥白尼提出的日心说在近代早期物理学的指导下突破神学思想禁锢，进一步促 进了近代西方科技文化的发展。进入18世纪中期以来，牛顿、法拉第、达尔文等人对欧洲 近代物理学和自然科学的推动同样是在理性原则指导下进行的、同时也推动了近代西方理性 思想的发展。19世纪以来，文学艺术领域出现的批判现实主义文学、印象派绘画等文艺成 就，体现了文艺学者对现实问题的理性反击。因此，近代以来西方科技、文艺的发展在很大程度上得益于理性思想的推动。（“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准）解析：本题考查近代西方理性主义的发展，考查学生获取材料信息、运用所学知识、论 证和探究历史问题、阐释历史事务的能力。解答本题需要紧扣材料信息、，从唯物史观的角度、 运用西方近代思想解放运动发展的相关史实进行论证，论证要论点明确，史实合理，逻辑清 晰。学生可以运用唯物史观中关于经济基础对上层建筑的作用、批判继承并发展历史文化遗 产、一因多果、一果多因等概念进行作答。