2024年高考语文备考之文言文断句新题型方略及文言文断句题练习.docx
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1、01答题技巧:文言文断句遵循“两个原则”即:结构原则和意义原则。(按结构和句意划分) 断句方法如下:根据句子的结构成分按照“主/谓”或“主/谓/宾”的原则进行划分。如:予I尝求I古仁人之心。予I独爱I莲之出淤泥而不染。句首语气词之后要断开,句末语气词之后往往断开句首语气词主要有:呜呼、噫、嗟夫(乎卜夫、若夫、盖等。句末语气词主要有:也、平、哉、矣、耳、焉、邪、耶、与、欤等。 如:呜呼I其真无马邪I其真不知马也。(马说)莲I花之君子者也I噫I菊之爱I陶后鲜有闻。(爱莲说)孤岂欲卿治经为博士邪I但当涉猎I见往事耳。(孙权劝学)在转折连词前应断开。如:先帝创业未半/而中道崩殂。古代是两个单音词,而现
2、代汉语中是一个复音词的,要断开。如:故天将降大任于I是人也。(生于忧患死于安乐)(5)节奏停顿要体现出省略成分。如:一鼓I作气,再|而衰,三|而竭。(曹刿论战)“再而衰,三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”,“再”和“三” 后面应作停顿,以体现谓语的省略。根据文意和逻辑意义确定朗读节奏。如:其一|犬坐于前。(狼)山行I六七里。中“其一”是指其中的一只狼,作全句的主语,“犬”在句中作状语,修饰“坐”, 译为“像狗一样”;中的“山”修饰“行”,“山行”译为“在山上走”,它们都应连读。对话、引文的标志后断开如:此中人语云I不足为外人道也。(桃花源记)黔娄之妻有言I不戚戚于贫贱不汲汲于富
3、贵。(五柳先生传)时间词之前往往断开。时间词主要有少顷、少时、未儿、俄顷、俄而、已而、既而、忽、忽然等。如:众宾团坐少顷I但闻屏障中抚尺一下。(口技)其夫吃语I既而儿醒。(口技)相同词语紧相连,一般中间要断开如:徐庶见先主 先主器之。(隆中对)归来见天子I天子坐明堂。(木兰诗)02答题步骤L通读全文,理解句意,然后结合整个句子的意思去断句或划分节奏。2结合语境反复推敲,确定答案。注意事项1 .审清题干,看清要求断几处。2 .理解文意,然后结合整个句子断句。3 .不要生搬硬套,根据具体的语境灵活应用。文言文断句口诀古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。文段休问长与短,熟读精思是关键。章法内容 全理解,
4、始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住曰” “云” “言 对话最易被发现。常用虚词是标志,更有规律供参看。习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。 词性词义要精研,语法结构帮助判。排比对偶与反复,修辞提供好条件;相同词语紧相连, 一般中间要点断。题目做完回头看,根据要求细检验。打牢基础看课本,培养语感读经典; 操千曲,观千剑,断句也要反复练。1 .下列断句正确的一项是(A.千古风/流人物B.非/蛇鳍之穴/无可寄/托者C.焉用/亡郑/以陪邻D.谈笑/间,橘/橹/灰飞/烟灭【答案】C【详解】本题考查学生古诗文断句、停顿的能力。A. “风流”是“杰出”的意思,中间不能断开。B. “寄托”是
5、“藏身”的意思,中间不能断开。D. “橘橹”指“曹操的水军战船”,中间不能断开。故选C。2 .下列句子停顿不正确为一项是()A.师道之不传也/久矣B.其闻道也/固先乎吾C.夫/庸知/其年之先后生于吾乎D.吾从而/师之【答案】D【详解】本题考查学生文言文朗读断句能力。D.结合句意断句。“从”,跟随;“而”,连词,无义;“师”,意动用法,以为 师。句意:我跟随他然后向他学习(以他为师)。正确为“吾从/而师之”。故选D。3 .下列文句中,断句错误的一项是()A.师道之不传/也久矣B.则/知明/而/行无过矣C.看/万山/红遍,层林/尽染D.粪土/当年/万户侯【答案】A【详解】本题考查断句能力。A项,“
6、师道之不传也久矣”的意思为“从师的风尚不流 传很久了”,其中“也”为句中语气词,表停顿,所以正确的断句为“师道之不传也/久矣”。 故选Ao4 .下列句子停顿不正确的一组是()A.假舆/马者B.故/木受绳则直C.善/假于物也D.吾尝/破而望矣【答案】A【详解】试题分析:本题考查文言断句。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句 中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。A项, 需要结合句意内容断句。“假”是借助的意思,正确为“假/舆马者”。故选A。5 .下列句子朗读节奏或句读有错误的一项是()A.恰/同学/少年,风华/正茂B.看/万山/红遍,层林/尽染C.我要用
7、手指/那涌向天边的排浪D.师道之不传/也久矣【答案】D【详解】本题考查诗歌朗读中的节奏和停顿。D项,“也”是句中表停顿的助词,起舒 缓语气的作用,应该在“也”后停顿。故选D。6 .下列诗句朗读节奏有错误的一项是()A.携来/百侣/曾游,忆/往昔/峥蛛岁月/稠B.问/苍茫/大地,谁主/沉浮C.看/万山/红遍,层林/尽染D.指点/江山,激扬文字,粪土/当年/万/户侯【答案】D【详解】本题考查对诗歌朗读节奏划分的能力。读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字句 皆两字一顿。根据语法结构划分节奏。“激扬文字”和“指点江山”都是动宾结构,“指点江山”在 动宾之间停顿,则“激扬文字”也应在动宾之间停顿。掌握古文化
8、知识,做好停顿。比如别 称、尊称,官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。“万户”指一万户;万家;官名。“侯”是指封建制度五等爵位的第二等:侯爵。所以D项的正确停顿是:指点/江山,激扬/ 文字,粪土/当年/万户/侯。故选D。【点睛】诗歌朗读节奏划分可根据以下原则:1 .语义单位划分法,如词或词组;2 .成分划分法,主谓宾,定状补;3 .助词依附法,即将表时、动态的助词划在前面的修饰成分内;4 .诵读检验法,节奏是为了更好地表达诗歌的意旨和情感,一旦划分影响表达则无价 值。因此,划分节奏后诵读一下,看是否影响表达。7 .给下面画线处断句,用表示:古之学者为己,今之学者为人。君子之学也以美其身小
9、人之学也以为禽犊故不问而告谓 之傲问一而告二谓之嗜。傲,非也;嗜(zd),非也;君子如响矣。(荀子劝学篇)A.君子之学/也以美其身/小人之学也/以为禽犊/故不问/而告谓之傲/问一而告二谓之喳。 B.君子之学也/以美其身/小人之学也/以为禽犊/故不问而告谓之傲/问一而告二谓之嘴。 C.君子之学/也以美其身/小人之学/也以为禽犊/故不问而告谓之傲/问一而告二谓之嘴。 D.君子之学也/以美其身/小人之学/也以为禽犊/故不问/而告谓之傲/问一而告二谓之嘴。【答案】B【详解】本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的 人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或
10、补语等断句。对于文言 断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个 大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循 先易后难的原则。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读 文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。具体做法,可以找 名词(如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等),找虚词(如句首 语气词、句末语气词、句首关联词、句首时间词等),找对话(注意曰、云、言等词),找 修辞(如对偶、反复之类),找固定结构(如“是以、“以故”等),找对称句式。本题 所给文
11、段从内容来看,讲的是君子和小人对待学习的不同态度,“也”多做句末语气词,“君 子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊”对偶句;“故不问而告谓之傲;问一而告二 谓之嘴”的内容上是对比。找到这些信息,答案就可以得到了。故选B。【点睛】参考译文:古时求学的人是为修养自己的品德,现在求学的人是为取悦于他人。君子求学问,是为 了使自己具有美好的品德;小人求学问,是为了取悦于人。所以说别人没有问就告诉别人叫 做心浮气躁,别人问了一个方面而回答了两个方面叫做唠叨烦杂。心气浮躁是不对的;唠叨 烦杂是不对的;君子回答请问学业的人,如声音之回响,问一答一。8 .以下文段选自师说,断句最正确的一项是()A.是故弟
12、子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已8 .是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已C.是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻道/有先后术业/有专攻如是而已D.是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻/道有先后术/业有专攻如/是而已【答案】B【详解】试题分析:本题主要考查文言语句断句。注意“是故”表示总结,“弟子不必 不如师“师不必贤于弟子”,注意结构对称,理解意思断句。9 .下列古诗文的句内停顿,正确的一项是A.上食/埃土,下饮/黄泉,用心/一也。(荀子劝学)10 嗟乎!师道之不传/也久矣!欲人之无惑/也难矣!(韩愈师说)C.元嘉草草,封狼/
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