上海市文建中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题（解析版）.docx

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1、上海市文建中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题一、积累和运用1 .按要求填空。携来百侣曾游，O （沁园春长沙）表现李白鄙视权臣贵戚的傲骨的句子是：“,。”，心念旧恩。（短歌行）（4）,仙之人兮列如麻。（梦游天姥吟留别），潦倒新停浊酒杯。（登高）【答案】.忆往昔峥噪岁月稠.安能摧眉折腰事权贵.使我不得开心颜.契阔谈.虎鼓瑟兮鸾回车.艰难苦恨繁霜鬓【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：峥噪、稠、契、瑟、鸾、鬓。2 .按要求选择（1）小李学习不努力，父亲想用一句名言激励他，下列适合作为励志语的一项是（）A.面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。B.业精于勤荒于嬉，行成

2、于思毁于随。C.非淡泊无以明志，非宁静无以致远D.路漫漫其修道远，吾将上下而求索。（2）下列表达语意最连贯的一项是（）A.远眺群山环抱，白云缭绕；近看茶园葱绿，小河流水。B.近看小河流水，茶园葱绿；远眺白云缭绕，群山环抱。C.远眺群山环抱，白云缭绕；近看小河流水，茶园葱绿。D.远眺白云缭绕，群山环抱；近看小河流水，茶园葱绿。【答案】（1） B（2） C【解析】【小问1详解】 本题考查学生理解诗句意思和语言表达得体的能力。A.表达诗人刻苦钻研和为了革命的豪情壮志。不符合语境。B.是说学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。符合小李不努力的语境。C.认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂

3、寞清静才能达到深远的境界。不符合语境。D.是说前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。不符合语境。15 .当即下令拘拿四位巫师到府，并派遣了二十名健壮的士卒，让他们饮酒后去砸碎那些塑像，把供器分送 给其他寺庙。16 .蚩蚩之民/意张且贻奇谴/然民病益疹/习俗稍革17 .表面原因：瘟司神形象轻慢，不合尊卑礼仪。深层原因：破除百姓迷信心里，使百姓不受巫术困扰，即时服药才能除病以消除瘟疫。【解析】【13题详解】本题考查学生理解文言实词的含义的能力。(1)知：管理、担任知州。句意：张子智任常州知州。(2)杖：杖责。句意:杖责诸位巫师并驱逐出境。【14题详解】本题考查学生理解文言句式

4、的能力。于义安在：宾语前置句，正常语序为“于义在安”。句意：礼仪表现在哪里。A.无特殊句式。句意：全都埋在了地下。B.宾语前置句，正常语序为“故不若我也”。句意：所以赶不上我。C省略句，应为“问(其)为何神”。句意：询问这是什么神。D.定语后置句，正常语序为“村中好事少年”。句意：村中好事的少年。故选Bo【15题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。“拘”，拘拿；“使往击诸像”，省略句；“以”，把；“刹”，寺庙。【16题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：无知的民众，认为张子智这样做将会遭来奇祸，然而老百姓的瘟疫情况却逐渐好转，拜瘟神的风气 才稍微得到扭转。“蚩蚩之民”是无知的百姓，结构

5、完整，后要断开；“然民病益痛”的“然”表示转折，另起一事，前面要断开；“习俗稍革”的主语是“习俗”，前文的主语是“民病”，应在“习俗”前断开。【17题详解】本题考查学生归纳文章要点的能力。依据“人神一也，贵贱高卑，当有礼度。今既以太岁为尊，冠冕正坐，而侍其侧者顾失礼如此，于义安 在？ ”可知表面原因是：瘟司神形象轻慢，不合尊卑礼仪。依据“庆元乙卯春夏间，疫气大作，民病者十室而九。张多治善药，分诸坊曲散给，而求者绝少，颇以为 疑。询于郡士，皆云：此邦东岳行宫后有一殿，士人奉祀瘟神。四巫执其柄，凡有疾者，必使来致 祷，戒令不得服药，故虽府中给施，而不敢请”可知深层原因是：破除百姓迷信心里，使百姓不

6、受巫术 困扰，同时告诉百姓即时服药才能除病以消除瘟疫。参考译文：张子智任常州知州，庆元乙卯年(1195)春夏之交，常州府瘟疫横行，百姓中十家就有九家染病。张 子智本就善长制药，他将药物分发供应到各坊，但去拿药的人却很少，张子智感到十分疑惑。询问郡中士 人，都说：“此地东岳行宫后面有一大殿，供奉祭祀瘟神，有四个巫师掌管。凡患病者，都会让他们去那 里祷告，并告诫民众不许服药，故而官府分发药物而无人敢领。”听罢，张子智的内心极不平静。一日，他前往东岳庙拜谒，看到庙中十分安静，杳火寥寥。张子智询问瘟神庙在何处，跟从的小吏 说，一定要对瘟神十分恭敬，令人焚香祝祷才行。张子智命将瘟神庙的香火悉数撤去。当时

7、祈祷和还愿的 老弱妇女堵塞道路，看到知州大人前来，争相环绕观看。张子智指着其中头戴冕帽的塑像问这是何神，巫 师回答说：“是太岁灵君。”张子智又指着两边的数座神像询问是什么神，这些神像或举脚，或怒视，或 叉开手指，众人回答说：是掌管瘟疫的神。张子智说：“神界与人间相同，贵贱高卑，应当有礼仪法度。 但现在这里居中的太岁灵君戴帽端坐，而侍立旁边的神却这样失礼，礼仪何在？ ”当即下令拘拿四位巫师 到府，并派遣了二十名健壮的士卒，让他们饮酒后去砸碎那些塑像，把供器分送给其他寺庙。当时荐福寺 被焚后没有佛殿，因此就拆了瘟神庙，将材料送给僧人，建造佛殿。将原来瘟神殿的所在地清理干净，杖 责诸位巫师并驱逐出境

8、。无知的民众，认为张子智这样做会遭来奇祸，然而老百姓的瘟疫情况却逐渐好 转，拜瘟神的风气才稍微得到扭转。张子智的任期还没结束，朝廷下令让他担任吏部郎中。阅读下文，完成小题。病梅馆记龚自珍(1)江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为 美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又 不可以使天下之民斫直、删密、锄正，以天梅病梅为业以求钱也。悔之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能 以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，天其稚枝，锄其直，遏 其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之

9、祸之烈至此哉!(2)予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解 其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画土，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。（3）呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！注：龚自珍：清代著名的思想家、文学家、资产阶级改良主义的先驱者。龚自珍27岁中举人，38岁中 进士，在清朝政府里做了 20年左右的官。由于他不满官场中的腐败和黑暗，一直受到排挤和打击，在他 48岁时，就毅然辞官回老家。18.依据文意，下列分析有误的一项是（）A.文章开头点出三个著名的产梅胜地，引出论述对象，并以此作为一个引子，

10、由“梅”引出“病梅”。B. “正” “直”在文中喻正直的人才，“旁条”喻奸佞之人，而“文人画士”则指封建统治阶级的帮凶。C.斫直、删密、锄正，是天梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段。D. “文人画士”的“孤癖之隐”所造成的恶劣后果，是“江浙之梅皆病”，这也正是作者在己亥杂诗 中所揭示的“万马齐喑究可哀”。19 .简析第（1）段画线句在文中的作用。20 .第（2）段中，“予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之”看似多余，其实不可删，请简述理 由。【答案】18.B 19.总结上文，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。（意思对即可） 20.不能删除，“甘受诟厉，

11、辟病梅之馆”，可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心，写尽了作者对封 建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨，表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。（意思对即可）【解析】【18题详解】本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。B. “而文人画士则指封建统治阶级的帮凶”说法错误，结合“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”可 知封建统治阶级的帮凶指的是“鬻梅者”，那些根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业的人，不是 文人画士。故选B【19题详解】本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力。第一段，揭示产生病梅的根源。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一 “未可

12、明诏大号”；二不能让人“以天梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能 “以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨。同时也为下文“既泣之三日，乃 誓疗之”蓄足了情势。【20题详解】本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力。这句话的意思是说我本来不是文人画士，心甘情愿受到辱骂，开设一个病梅馆来贮存它们。“甘受诟 厉”，即使受到辱骂也心甘情愿，表明作者疗梅的决心，“辟病梅之馆”是作者真正付诸行动，作

13、者托物 喻人，借梅议政，梅花受到严重摧残为例，影射满清王朝施行严酷的思想禁锢，摧残人才的罪恶行径。作 者疗梅的举动和决心表达了对于被侮辱被损害者的深切同情和他那种正视现实，渴望冲破黑暗时代、渴望 解放思想、追求个性自由的战斗情绪。参考译文江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅。有人说：“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽 的，笔直了就没有风姿；凭着枝干倾斜被认为是美丽的，端正了就没有景致；凭着枝叶稀疏被认为是美丽 的，茂密了就没有姿态。”本来就如此。（对于）这，文人画家在心里明白它的意思，却不便公开宣告， 大声疾呼，用（这种标准）来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁

14、密的枝 条、锄掉端正的枝条，把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。悔的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、 枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在 心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，除去繁密的（枝 干），摧折它的嫩枝，锄掉笔直的（枝干），阻碍它的生机，用这样的方法来谋求大价钱，于是江苏、浙江 的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊！我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后，于是发誓要治疗它 们：我放开它们，使它们顺其自然生长，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解

15、开捆绑它们棕绳的束缚； 把五年作为期限，一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士，心甘情愿受到辱骂，开设一个病 梅馆来贮存它们。唉！怎么能让我有多一些空闲时间，又有多一些空闲的田地，来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的 梅树，竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢！三、写作21.完成作文。每一天的生活似乎都是那么平平淡淡又周而复始，所以我们在绝大多数时候根本意识不到自己在成 长。但我们又都会在某一刻突然意识到自己在成长或者已经长大，只因为某个人、某件事、或者某次经 历 请以“感悟成长”为题写一篇记叙文。 要求：（1）不少于700字；（2）综合运用多种表达方式。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的

16、写作能力。审题：这是一道全命题作文题。所给材料分两个层次，第一个层次写，在平常的生活中，虽然我们在成长，但我们意识不到。所谓“成 长”包括身体的成长，但更多地应是指心理的成长。第二个层次写往往因为某件事、某次经历我们突然意 识到自己成长了起来。这件事或这次经历，在我们的成长过程中，往往有里程碑式的作用。整则材料实际上强调的是，成长是一个由量变到质变的过程。我们每天都在长大，只是在量变阶段，成长 得平和、缓慢，我们感受不到。而总有一些重要时刻，某些典型事件对我们的心智形成强烈冲击，让我们 开始确立自己的人生观、价值观、世界观，让我们意识到自己是个独立的存在，意识到自己要负的责任， 进而，我们要开

17、始尝试着去规划自己的人生。这时候，我们的成长实现了一个质变的飞跃，也就是在这一 个关口，我们意识到自己在成长，或者已经长大。要求写“感悟成长”，实际上是要求写怎样从某件事或某次经历中感受到自己在成长，因此，写作本文 时，应该选择成长过程中的典型事件，这个事件对自己的成长来说，具有质变性质。叙述事件时，应以记 叙为主，抓住主线，围绕着“成长”这一话题，有条理、有波澜地把事件的来龙去脉叙述清楚。在叙事的 关键节点，要抓住典型细节进行传神地描写，写他人的言行举止，写自己的内心活动，来表现事件给“我”带来的冲击。当然，还可以适时地把议论、抒情点缀进去，来表现自己的所感所悟，深化主题，起 到画龙点睛的作

18、用。立意：1 .爸爸生病时，让我感悟到成长意味着要担负责任。2 .坐独腿人蹬的人力三轮车的经历，让我感悟到成长意味着要有独立人格。3 .在国外被尊重的经历，让我感悟到成长意味着认识到要有集体意识。4 .帮助一位失忆老人回家，让我感悟到成长意味着要学会在奉献中实现人生价值。故选B。【小问2详解】本题考查学生语言表达衔接连贯的能力。“群山环抱，白云缭绕”属于远景，“小河流水，茶园葱绿”属于近景，按照由远及近的顺序，排除B； 然后根据自下而上逻辑顺序可知，应当先看到山，再看到山上的白云，排除D；再按照先山后水的顺序，后句应该先写河水，再写茶园。排除A。故选C。二、阅读阅读下文，完成各题。乡下人在城里

19、人眼睛里是“愚”的。我们当然记得不少提倡乡村工作的朋友们，把愚和病贫联结起 来去作为中国乡村的症候。关于病和贫我们似乎还有客观的标准可说，但是说乡下人“愚却是凭什么 呢？乡下人在马路上听见背后汽车连续的按喇叭，慌了手脚。东避也不是，西躲又不是，司机拉住闸车， 在玻璃窗里，探出半个头，向着那土老头儿，哗了一口: “笨蛋！” 如果这是愚，真冤枉了他们，我 曾带了学生下乡，田里长着包谷，有一位小姐，冒充着内行，说：“今年麦子长得这么高。”旁边的乡下 朋友，虽则没有蜂她一口，但是微微的一笑，也不妨译作“笨蛋”。乡下人没有见过城里的世面，因之而 不明白怎样应付汽车，那是知识问题，不是智力问题。正等于城里

20、人到了乡下，连狗都不会赶一般。如果 我们不承认郊游的仕女们一听见狗吠就变色是“白痴”，自然没有理由说乡下人不。知道“靠左边走”或“靠右边走”等时常会因政令而改变的方向是因为他们“愚不可及” 了。“愚”在什么地方呢？其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字，我们称之日“文盲”，意思是白生了眼睛， 连字都不识。这自然是事实，我决不敢反对文字下乡的运动，可是如果说不识字就是愚，我心里总难甘 服。，愚”如果是智力的不足或缺陷，识字不识字并非愚不愚的标准。智力是学习的能力。如果一个人没 有机会学习，不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。我们是不是说乡下人不但不识字，而且识字的 能力都不及人呢？说

21、到这里我记起了疏散在乡下时的事来了。同事中有些孩子送进了乡间的小学，在课程上这些孩子 样样比乡下孩子学得快，成绩好。教员们见面时总在家长面前夺奖这些孩子们有种、聪明。这等于说教授 们的孩子智力高。我对于这些恭维自然是私心窃喜。穷教授别的已经全被剥夺，但是我们还有别种人所望 尘莫及的遗传。但是有一天，我在田野里看放学回来的小学生们捉蚱蟋，那些“聪明”而有种的孩子，扑 来扑去，屡扑屡失，而那些乡下孩子却反应灵敏，一扑一得。回到家来，刚才一点骄做似乎又没有了着 落。这样说来，乡下人是否在智力上比不上城里人，至少还是个没有结论的题目。这样看来，乡村工作 的朋友们说乡下人愚，显然不是指他们智力不及人，而

22、是说他们知识不及人了。这是正确的。我们是不是 也因之可以说乡下多文盲是因为乡下本来无需文字眼睛呢？ O文字所能传的情、达的意是不完全的。很多悲剧是因情书的误会而发生的。这不完全是出于“间接 接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。文字是间接的说话，而且是个不太完 善的工具。当我们有了电话，广播的时候，书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是 否还用得到文字，是很成问题的。这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚、”的表现了。面对面 的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？我还想在这里推进一步说，在面对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工

23、具。语言只能在一 个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大,发生语言的一层共同基础也必然愈有限。于是在熟人中， 我们话也少了，我们“眉目传情”，我们“指石相证”，我们抛开了比较间接的象征原料，而求更直接的 会意了。所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的惟一象征体系。我决不是说我们不必推行文字下乡，在现代化的过程中，我们已开始抛离乡土社会，文字是现代化 的工具。我要辨明的是乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”，而是由于乡土社会的本质。我而且 愿意进一步说，单从文字和语言的角度中去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的，因为文字和语 言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的

24、工具。而且这工具本身是有缺陷的，能传的情、能达的意是有 限的。所以在提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几个乡村学校和使乡下人多识 几个字，也许并不能使乡下人“聪明”起来。（节选自乡土中国：文字下乡有删改）3 .第段加点词“症候”在文中的含义是o4 .把第段结尾的句子补充完整：o5 .下列对第段画线句推断不准确的一项是（）oA.家庭成员之间 语言经验是完全相同的。B.上海人和北京人的语言经验有很多不同。C.行话是同行人中的话，外行人不会懂的。D.熟人社会里，表情，手势就能传情达意。6.概括本文的论证思路。【答案】3.乡下人的没见识（的表现）4.说到这里，我们应当讨论一下文字的

25、用处了。5. A6.本文首先用大量的事例反驳了 “乡下人愚笨”的观点。指出乡下人只是在城市生活所需的知识方面 不及城里人，这是知识问题而非智力问题。然后基于乡土社会“面对面”的特征，从文字的作用是有限 的及乡土生活语言的特点两个角度，分析了乡土社会不需要文字的原因，最后得出了提倡文字下乡 的人应先考虑文字和语言基础的结论。【解析】【3题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。首先理解“症候”的词义，指的是症状，再结合语境“乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。我们当然记得 不少提倡乡村工作的朋友们，把愚和病贫联结起来去作为中国乡村的症候”可知，“症候”说的是乡下人 愚的表现，即“乡下人的没见识

26、（的表现）”。【4题详解】本题考查学生情境补写的能力。根据所填句子的位置，它位于第段的结尾处，应该是过渡句，起承上启下的作用，根据上句“我们是不 是也因之可以说乡下多文盲是因为乡下本来无需文字眼睛呢”提到了 “文字”，再根据下文第段“文字 所能传的情、达的意是不完全的”说的是文字的用处，故此处应填“说到这里，我们应当讨论一下文字的 用处了”。【5题详解】本题考查学生理解文章内容进行推断的能力。A. “语言经验是完全相同的”推断错误，根据原文“群体愈大，发生语言的一层共同基础也必然愈有限” 可知，可以说家庭成员之间的群体小，语言经验一致性更强，但不是完全相同的。故选Ao【6题详解】本题考查学生分

27、析文章论证结构和思路的能力。本文共有7段，-段为一个层次，采用驳论法，第段首先提出一个观点“乡下人在城里人眼睛里是愚的，然后对比列举了城里人和乡下人的种种表现，得出结论“乡下人没有见过城里的世面，因之 而不明白怎样应付汽车，那是知识问题，不是智力问题”。第段，进一步阐述“其实乡村工作的朋友说 乡下人愚那是因为他们不识字“愚如果是智力的不足或缺陷，识字不识字并非愚不愚的标准”，第 段，再次列举事例，第段总结“这样说来，乡下人是否在智力上比不上城里人，至少还是个没有结论 的题目。这样看来，乡村工作的朋友们说乡下人愚，显然不是指他们智力不及人，而是说他们知识不及人 了”从而得出结论，反驳了原来的观点

28、。过渡到下一段讨论文字的用处。-段为第二个层次，采用了立论论证 方法，第段“文字所能传的情、达的意是不完全的”阐述文字 的作用是有限，第段“我还想在这里推进一步说，在面对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工 具”分析乡土生活语言的特点，这样从两个角度分析了乡土社会不需要文字的原因。最后第段得出结论 “所以在提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础”。阅读下文，完成小题。父爱无价很多年以前，有一个非常富有的男人和他那年轻的儿子生活在一起，他们两人都非常热爱收藏艺术 品。他们一起环游世界，并且只把最好的艺术珍品添加进他们的收藏品中去。它们被挂在他们家中的墙 上，装饰门庭。当这位日渐衰老的

29、鳏夫看着他那惟一的儿子成为一位经验丰富的艺术品收藏家的时候，心 里就感到非常欣慰，尤其令他引以自豪的是，当他们与世界各地的艺术品收藏家进行交易时儿子那高超的 鉴赏力以及敏锐的生意头脑。那年冬天，他们的国家卷入了战争。因此，这个年轻人离开了家，奔赴前线，为国而战。才过了短短 的几个星期，这位老人就收到了一封电报，说他那至爱的儿子牺牲了，心神狂乱的老人孤独寂寞地独自面 对着即将到来的圣诞节，心里充满了痛苦和悲伤。圣诞节的早晨，一阵敲门声唤醒了这位神情沮丧的老人。他打开房门，看见一位手里提着一个非常大 的包裹的士兵正向他敬礼。士兵向老人自我介绍道：“我是您儿子的一位朋友。我有一些东西要给您看。”老人

30、小心翼翼地打开包裹，里面露出一张纸。他轻轻地把它展开，原来是一幅肖像画，画的正是他那 至爱的儿子。虽然，这幅画不是出自一位天才画家之手，自然也称不上是天才之作，但是它对那个年轻人 脸部的细节特征把握得很准，可以说是惟妙惟肖。睹物思人，看着儿子的肖像画，老人仿佛又看到了儿子一样，老泪纵横，久久说不出话来。良久，他 才强忍住悲伤，向眼前的这位士兵道谢，并说他将把这幅肖像画悬挂在壁炉的上方。儿子的这幅肖像画成了他最为珍贵的财产，它使得他对世界各地的博物馆里收藏的那些所谓无价珍品 的兴趣也黯然失色。他还经常对邻居们说，这幅画是他迄今为止收到的最珍贵的礼物。春天到了。可是这位可怜的老人却得了一场大病，不

31、久就去世了。根据老人的遗愿，他所有的绘画珍 品将在新的圣诞节那天拿出来拍卖。圣诞节终于到了，那些艺术品收藏家从世界各地聚集到了拍卖现场，热切地盼望着竞买那些世界上最 引人入胜的绘画珍品。拍卖会由拍卖一件任何一家博物馆的藏品目录上都没有的绘画作品开始。它就是那个老人儿子的肖像 画，拍卖师向众人征求一个拍卖的底价，但是会场里却像死一般沉寂。“有谁愿意出价100美元买下这幅画吗？拍卖师问道。仍旧没有人说话。又过了一会儿，从拍卖厅的最后面传来一个声音：“谁要买那幅画啊？它只不过是 他儿子的肖像画，快把那些珍品拿出来拍卖吧！ ”顿时，赘同声、附和声此起彼伏。“不，我们必须首先拍卖这一幅，”拍卖师答道，“

32、现在，谁愿意买下他儿子的肖像画？ ”最后，老人一个并不富有的朋友说话了： “10美元你愿意卖吗？那样的话我就可以买下它了。”“还有没有人愿意出更高的价钱？ ”拍卖师大声问道。拍卖厅里越发安静下来，片刻之后，他喊道： “10美元一次，10美元二次好，成交！ ”拍卖槌重重地落了下来。顿时，拍卖厅里人声鼎沸，庆贺声不绝于耳，有人叫道：“现在，我们可以 竞买那些珍品了吧！”此刻，拍卖师无声地环顾了一下群情激奋的观众，郑重地宣布：“拍卖至U此结束！按照这位老人，当 然也就是肖像画中那位儿子的父亲的遗愿，谁买下那幅肖像画”拍卖师顿了一下，遗憾地看了看众 人，“谁就可同时得到他所收藏的全部珍品！ ”7 .第

33、一自然段提供的信息，对小说情节发展推动作用最大的一项是（）A.父亲是一位富有的且日益衰老的鳏夫。8 .儿子是一位具有生意头脑的收藏家。C.父亲为自己的儿子感到欣慰和自豪。D.父子俩热衷于收藏世上最好的美术品。8 .获得儿子肖像画后，作者对“父亲”有一系列细节描写，请简要说明其作用。9 .儿子肖像画在无人愿买的情况下，被老人“一位并不富有的朋友” 10美元拍得，对他竞买动机判断不 合理的一项是（）A.因为念及旧谊B.被老人父爱感动C.为使拍卖顺利D.不忍画像受冷落10 .文章对拍卖大厅“死一般沉寂”“附和声此起彼伏”“越发安静”“人声鼎沸”的场景描写有什么用 意？【答案】7.C8. （1）渲染老

34、人对儿子的至爱无价；（2）与下文拍卖会众人对肖像画的冷淡形成对比。9.B10.渲染气氛，揭示心态，揭示了竞拍者 心态，反衬老人的无价父爱；制造悬念，推动情节发展，突出主题，拍卖师的一系列不合情理的举动招致了现场的“沉寂”“安静”“人声鼎沸”，也刺激了读者的阅读欲望，使读者想一探究竟，制造悬念。【解析】【7题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C正是因为“为自己的儿子感到欣慰和自豪”，所以老人才在临终时想把收藏的珍品送给买儿子肖像画的 人，推动了小说情节发展。故选C。【8题详解】本题考查学生对人物刻画采用的手法的作用分析的能力。第五段写老人得到儿子的肖像画，第六段写老人的表现，如“睹物思人，看

35、着儿子的肖像画，老人仿佛又 看到了儿子一样，老泪纵横，久久说不出话来。良久，他才强忍住悲伤，向眼前的这位士兵道谢，并说他 将把这幅肖像画悬挂在壁炉的上方”，第七段说“儿子的这幅肖像画成了他最为珍贵的财产，它使得他对 世界各地的博物馆里收藏的那些所谓无价珍品的兴趣也黯然失色。他还经常对邻居们说，这幅画是他迄今 为止收到的最珍贵的礼物”，“老泪纵横”“久久说不出话”等细节描写体现出父亲对儿子的爱，“经常 对邻居说”“最珍贵的礼物”等体现出这父爱之无价，这是细节描写在内容上的作用。再看结构上的作用，此处写老人对画的珍爱，而下文拍卖会上众人对肖像画却是冷落的，前后形成鲜明对 比。【9题详解】本题考查学

36、生对文章内容的理解分析的能力。B. “被老人父爱感动”不是“朋友”竞买的动机，根据“不，我们必须首先拍卖这一幅”可知，这幅画刚 开始没人拍，这位“朋友”也没有因为感动于父爱而想买下来，得知没人买走这幅画，拍卖会就难以进 行，这位并不富有的朋友才买的，因此他想让拍卖进行下去，又考虑到“旧谊”“不忍画像受冷落”，不 是被老人的父爱感动。故选Bo【10题详解】本题考查学生对环境描写作用分析的能力。第十段中当拍卖师向众人征求老人儿子的肖像画拍卖的底价时“会场里却像死一般沉寂”，当有人说“谁 要买那幅画啊？它只不过是他儿子的肖像画。快把那些珍品拿出来拍卖吧”时，“赞同声、附和声此起彼 伏”，当拍卖师问“

37、还有没有人愿意出更高的价钱”时，“拍卖厅里越发安静下来”，当拍卖成交后，“拍卖厅里人声鼎沸，庆贺声不绝于耳。联系全篇可知，这篇文章旨在歌颂伟大的父爱“拍卖”是小说情 节中最关键的环节，竞拍者们急于一睹老人珍藏的画品，急于拍得珍品胜利而归，对老人视为“最珍贵” 的儿子肖像画不屑一顾，双方关注的内容完全不同，“死一般沉寂”“附和声此起彼伏”“越发安 静” “人声鼎沸”这样的反复渲染是作者的匠心独运的结果，首先是渲染气氛，揭示了竞拍者的心 态，反衬老人的无价父爱。制造悬念，推动情节发展，彰显小说题旨。明明是要拍卖老人收藏的绘画珍品，一开始却要先拍卖儿子的 肖像画；底价为100美金，结果却以10美金成

38、交，这些不合情理的举动招致了现场的“沉寂”“安静”人 声鼎沸”，也刺激了读者的阅读欲望，使读者想一探究竟，这就是制造悬念；同时，这样的渲染也使得结 局非常具有戏剧性。所谓“意料之外，情理之中”的效果，就是通过这样的铺垫与渲染达到的。阅读下面的诗歌，完成各题。春江晚景张九龄江林皆秀发，云日复相鲜。征路那逢此，春心益渺然。兴来只自得，佳处莫能传。薄暮津亭下，余花满客船。注那：同“哪”。渺然：广阔辽远的样子。11.对本诗分析正确的一项是（）A.本诗用典与写实相结合，含蓄而又自然。B.本诗以咏物为题材，脉络清晰而且顺畅。C.颔联、颈联对仗工整，符合律诗的要求。D.全诗的语言清新淡雅，又不失朴实之风。1

39、2 .从情景关系的角度，赏析本诗前两联是如何表达作者情感的？【答案】1LD 12. （1）诗歌前两联在景情关系的层面，采用了借乐景写乐情的手法，景中有情，情中 有景，情景交融。（2）本诗首联描绘了树木繁茂、落霞与夕阳交相辉映的春江晚景，色彩艳丽，含蓄地传达 出作者喜悦的心情。（3）颔联则直接抒发作者在征路上见到美景时喜出望外的心情。【解析】【11题详解】本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项 一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确， 手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格

40、不正确，内容一般为曲解诗词意思等，答题时注意 仔细辨析。本提要求选出“对本诗分析正确的一项”。A项，“本诗用典与写实相结合”错误。从材料来看，并不能判断诗歌用典，全诗情景交融，虚实结合。B项，“以咏物为题材”错误。本诗属于写景诗。C项，“对仗工整”错误。颔联、颈联对仗并不工整。故选D。【12题详解】本题考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力。解答此题，要注意以下几点：景物特点和景物变换特点；诗歌写景 抒情常用的表达技巧，如寓情于景等；诗歌表达了怎样的情感。这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心 醉，首联写景，林木茂盛，花儿盛开，云朵落日交相辉映，以乐景写乐情；征行逢此佳景，惊喜之情顿 生，颔联直接抒发作者在

41、征路上见到美景时喜悦心情。【点睛】诗歌抒情方式包括直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情，其中间接抒情又包括：借景抒情、情景交 融、托物言志、借古讽今（借古抒怀）和即事抒怀（寓情于事）等。答题步骤：第一步明手法，答出借景 抒情，以乐景衬哀情，情景交融或是以景结情等，第二步阐运用，结合诗句阐释写了怎样的景，传达出诗 人怎样的感情。后结合诗句简要解说所写内容和所抒感情。阅读下面的文言文，完成小题。张子智毁庙（1）张子智知常州，庆元乙卯春夏间，疫气大作，民病者十室而九。张多治善药，分诸坊曲散给，而 求者绝少，颇以为疑。询于郡土，皆云：”此邦东岳行宫后有一殿，士人奉祀瘟神。四巫执其柄，凡有 疾者，必使来致祷，

42、戒令不得服药，故虽府中给施，而不敢请。”张心殊不平。（2）他日至岳祠奠谒，户庭悄悄，香火寥落。问瘟神所在，从吏谓必加瞻敬，命炷香设褥，张悉撤 去。时老弱妇女，祈赛阑咽，见使君来，争丛绕环视。张指其中像衮冕者，问为何神，巫对日：“太岁 灵君也。”又指左右数躯，或擎足，或怒目，或戟手，日：“此何佛？ ”日：“瘟司神也。”张日：“人 神一也，贵贱高卑，当有礼度。今既以太岁为尊，冠冕正坐，而侍其侧者顾失礼如此，于义安在？ ”即拘 四巫还府，而选二十健卒，饮以酒，使往击诸像，以供器分诸刹。时荐福寺被焚之后，未有佛殿，乃拆 屋付僧，使营之，扫空其处，杖巫而出境。蚩蚩之民意张且贻奇谴然民病益疼习俗稍革。未终

43、更，召 入为吏部郎中。（选自南宋洪迈夷坚志） 【注释】坊曲：城市和乡村的通称。东岳行宫：指泰山以外各地为东岳神建的庙宇。执其柄：掌握 权柄。祈赛阑咽：祈祷和还愿的人群堵塞道路。衮冕：衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠。 刹：寺庙佛塔。贻奇谴：此处意思是招来奇祸。疼：病愈。终更：终任。更，官员轮换。13 .写出下列加点词语在句中的意思。（1）张子智知常州 （2）杖巫而出境 14 .选出与“于义安在”的句式相同的一项（）A.悉埋于地B.故不我若也C.问为何神D.村中少年好事者15 .用现代汉语翻译下面的句子。即拘四巫还府，而选二十健卒，饮以酒，使往击诸像，以供器分诸刹。16 .用给第段画线部分断句。蚩蚩之民意张且贻奇谴然民病益疹习俗稍革17 .张子智毁庙的表面原因是，深层原因是（用自己的话回答）。【答案】13. （1）担任知州（2）杖责 14. B