第8课《中国建筑的特征》解析版-2022-2023学年高一语文课后培优分级练(统编版必修下册).docx
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1、第8课中国建筑的特征多维达标训练语基运用+课内阅读+对接高考一语言基础及运用阅读下面的文字,完成13题。建筑是人们利用自然或人造材料营建的各类实体性生产与生活设施,建筑的文化属性则是于人造物体之中的技艺、习俗、风格和审美意识等。正是由于后者的深度精神性参与“才让建筑有了 “凝固的音乐”的美誉。近些年,人们欣喜于一批 、堪为文化地标的新建筑陆续问世,对于一些怪诞丑 陋的建筑也议论颇多。建筑的美丑、适宜,则涉及当代建筑如何继承与创新,深层次看,直接 体现设计建造者的审美品位。鹿续传统根脉,注入时代新质,二者有机结合,方可让建筑的传统风貌与时代气质 , 为当代建筑留取鲜明的文化印记, 让人们找到乡愁
2、的记忆O 传统的沿革存续是动态的历史进程。如果不能吸纳与兼容现代科技和新的审美元素,如果没有 始终不渝地坚持与时俱进、革故鼎新,如果无法激情洋溢地注入新的时代精神和审美风尚,建 筑艺术不可能保持长久而旺盛的生命活力。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.熔铸 独具匠心 水乳交融 既B.包含 独具匠心 交相辉映 只有才C.包含巧夺天工交相辉映既D.熔铸巧夺天工水乳交融只有答案A 解析 “熔铸”指熔化并铸造,“包含”指里边含有。语境说的是“文化属性”与“技艺、 习俗、风格和审美意识”的关系,使用“熔铸”更能展示关系的密切。“巧夺天工”指精巧 的人工胜过天然,形容技艺极其精巧;“独具
3、匠心”指具有与众不同的巧妙的构思。语段侧重 指建筑的设计新颖,宜用“独具匠心”。“交相辉映”指(各种光亮、彩色等)相互映照;“水 乳交融”指像水和乳汁融合在一起,形容关系非常融洽或结合十分紧密。文段此处侧重指紧密 融合,宜用“水乳交融”。“既又”是并列关系,“只有才”是条件关系, 语境中两分句是并列关系,应用“既又”。4 .曾庆存院士是一位国际著名大气科学家,材料中有哪些其突出成就的体现?请简要归纳。(4分) 答:【答案】他在数值天气预报、地球流体力学、卫星大气红外遥感、气候与环境科学等领域 取得了一系列突出成就。他是国际数值天气预报的奠基人之一,首创出“半隐式差分法”数 值预报,使天气预报准
4、确率提升到了 60%以上。自此,数值预报成为天气预报的主要方法。他带领团队最终解决了卫星大气红外遥感的基础理论等问题。【解析】本题考查信息筛选能力。整体阅读文章,找出材料中曾庆存院士在其研究领域的相关 突出成就即可。5 .曾庆存院士的科研经历,对于今天的青年科技工作者在选择研究领域上有哪些启示? (6分)答:【答案】(1)敢于选择学术界的难题。曾庆存有一股不服输的劲头,越是难“啃”的硬骨头越 要好好啃: 他毅然选择国际气象界难题,是他获得巨大成功的第一步。(2)以国家和人民的需求为选择依据。曾庆存几次改变专业,都以国家需求为重,这使他在国家的发展强大中做出了巨大的贡献。他还对群众生活和农业生产
5、怀着深切关怀。选择前沿性的项目,有前瞻性眼光。曾庆存推动建立的“地球系统数值模拟装置”属于世 界气象学前沿性项目,对于保证国家的建设和持续发展具有重大意义。【解析】材料一中说“1956年,在留苏期间,曾庆存毅然选择了应用原始方程组做数值天气预 报的课题。这可是一道时人不大敢问津的世界难题。然而,曾庆存从小就有一股子不服输的劲 头,越是难啃的硬骨头越要好好啃经过夜以继日的努力,1961年,曾庆存首创出半 隐式差分法数值预报”,这启示今天的青年科技工作者在选择研究领域上要敢于选择学术界 的难题。“曾庆存的学术清单上,国家需求永远排在第一位。1952年学校提出让一部分学 生改学气象专业,他毫不犹豫就
6、答应了 ”“1970年开始从事当时在国际上兴起、中国尚是 空白的气象卫星和大气遥感相关研究工作但因为是国家需要的,所以不管怎么样都要把它 搞出来”,这些内容启示今天的青年科技工作者在选择研究领域上要以国家和人民的需求为依 据。材料三中说“他的诗句体现出的这种力争占据科技前沿的精神促使曾院士确立新的奋斗目标一一推动建立地球系统数值模拟装置”,这又启示今天的青年科技工作者在选择研究领域 上要选前沿性的项目,有长远眼光。据此分点作答即可。2 .下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是()A.相看两不厌,只有敬亭山。B.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。C.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
7、D.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。答案D解析 文中画波浪线句子是比喻,把“建筑”比喻为“凝固的音乐”。A项比拟,以“看” “厌” 言敬亭山,赋予其人的情感动作。B项夸张,以“不盈尺”言山之高,凸显蜀道之难。C项借 代,以“帆”代船。D项比喻、设问,把“愁”比作“一江向东流的春水”。3 .文中画横线的句子有三处语病,请修改。答:答案 在“适宜”后加“与否”;(2)在“继承与创新”后补上“的问题”;(3)将“直接体 现审美品位”与“则涉及继承与创新的问题”对调。解析 第处,“美丑、适宜”不合逻辑,“美丑”涉及两个方面,而“适宜”只涉及 一个方面,并列不当,可以在“适宜”后加“与否”。第(2)
8、处,“涉及当代建筑如何继承与 创新”成分残缺,“涉及”缺少宾语中心词的问题”。第(3)处,“则涉及当代建筑如何继 承与创新,深层次看,直接体现设计建造者的审美品位”语序不当,“深层次”表明后面的层 次应更深,所以应将前后内容对调。4 .下面是文中作者给“斗拱”下的定义。请把这句话调整为以“斗拱”开头的语句,要保持信 息的完整和语句的流畅。(5分)在一副梁架上,在立柱和横梁交接处,在柱头上加上一层层逐渐挑出的称作“拱”的弓形短 木,两层拱之间用称作“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫作“斗拱”。【答案】“斗拱”是指由梁架上在立柱和横梁交接处的一层层逐渐挑出的被称作“拱”的弓形 短
9、木和两层“拱”之间垫着的被称作“斗”的斗形方木块综合构成的建筑单位。【解析】以“斗拱”开头,也就是把“斗拱”作为陈述的对象。关键点是对“斗”和“拱”的 解说。5 .提取下面一段话的主要信息,写出五个关键词。风格古雅、气势宏伟的祠堂建筑,是中华民族历时数千年之久的伟大创造,也是中国传统文 化深层内涵的重要表征。作为中国保存最多的一种古建筑群体,祠堂留给后人许多珍贵的历史、文化信息,直接体现了中华民族的血缘伦理、宗族观念、祖先崇拜、神灵崇拜、伦理道德、典 章制度、堪舆、建筑艺术等方面的内涵,以及历代以来人们在社会生活、审美情趣方面的许多 特点与个性。【答案】祠堂建筑 中华民族 伟大创造 传统文化(
10、或文化内涵)重要表征【解析】题目要求提取能概括文段主要信息的关键词,首先要找出或概括出文段的主要信息, 该文段第一句话就是概括文段主要信息的关键句,关键词可从中提取。关键句为“风格古雅、 气势宏伟的祠堂建筑,是中华民族历时数千年之久的伟大创造,也是中国传统文化深层内涵的 重要表征”,提取关键词可使用抓句子主干法,主语中心语为“祠堂建筑”,这是关键词一,关键 词二为“中华民族”,关键词三为第一个宾语中心语“伟大创造”,关键词四为“传统文化”或 “文化内涵”,最后一个关键词为第二个宾语中心语“重要表征”。二基础阅读阅读下面的文字,完成610题。材料一:1925年,他当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑专
11、业。他的父亲梁启超给他寄来一本书,是 北宋李诫写的营造法式。但这本书像天书一样难以读懂,因为那是北宋时代的书。后来,梁思成通过对五台县的佛光寺大殿、应县木塔、蓟县的独乐寺观音阁等一系列有上 千年历史的古建筑的研究,他终于初步破译了营造法式的密码。特别是在对独乐寺观音阁 的研究中,他发现,这座建筑虽然有成千上万个木构件,居然一共只有6种规格。营造法式里 说:“凡屋宇之高深,名物之短长,曲直举折之势,规矩绳墨之宜,皆以所用材之分,以为制度焉。” 这句话简单来说,是指一座木结构建筑浑身上下的各种尺寸,其实都是以材为基本的模数。我们 可以想象,这些标准材可以在一个工厂里大量地生产,然后搬到工地现场进行
12、加工和组装,这样 就大大加快了中国古建筑建造的速度。比方,唐长安的皇宫,面积大概3倍于今天的北京故宫, 仅10个月时间建成。中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式,真是多快好省。林徽因后来在给梁思成的 著作清式营造则例写的序言中说,像营造法式这种标准化、模数化、装配式的设计, 就是中国古建筑的真髓所在。(摘编自王南中国古建筑的营造密码,有删改)材料二:这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作中国 建筑的“文法建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的 惯例,成了法式。在西方,希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范成为它们建筑的方式。
13、 中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架,成为斗拱,成为一“间”,成为个别建筑物的框架;怎样 用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓;怎样结束瓦顶;怎样求得台基、台阶、栏杆的比例; 怎样切削生硬的结构部分,使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物;怎样布置并联系各 种不同的个别建筑,组成庭院:这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每 种具体的实物怎样地千变万化,它们都遵循着那些法式。构件与构件之间,构件和它们的加工处 理装饰之间,个别建筑物和个别建筑物之间,都有一定的处理方法和相互关系,所以我们说它是 一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、杨、才禀、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、
14、斗拱、 正脊、垂脊、正吻、饯兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等,那就是我们建筑上的“词汇”, 是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如 同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、 歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。 “大文章”如宫殿、庙宇等等,“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副 对子,纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的 几座牌楼等等。它们之所以都是中国
15、建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都 是用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则, 为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决 极不相同的问题,创造极不相同的类型。(摘编自梁思成中国建筑的特征)材料三:现代建筑设计如何来继承和学习传统建筑的理念呢?对于“天人合一”理念的继承和学习。想要真正对传统建筑文化进行传承,还需要先去了 解传统建筑文化的特点,根据这些特点以及建筑中包含的精神来对建筑理念进行区分,然后对 其中积极的正面的理念进行吸收。传统建筑文化和现代建筑文化之所以会有区分,就是因为随 着时代
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